任志
(湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南 長沙 410208)
高職院校作為技能型人才培養(yǎng)的重要基地,學(xué)生的思想政治素養(yǎng),直接關(guān)系到國家思想政治教育水平。因此,高職的人文素質(zhì)課程,理應(yīng)肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生思想道德品質(zhì)的重?fù)?dān),在課程思政的背景下,將思政教育與人文素質(zhì)教育充分的融合,實現(xiàn)協(xié)同育人的教育原則,來不斷地強化學(xué)生的思想覺悟和道德修養(yǎng),塑造學(xué)生良好的人格品性,促進學(xué)生全面的發(fā)展。從而,為國家培養(yǎng)出高素質(zhì)技能型人才,有助于提升我國整體的國民素質(zhì)。
在高職的人文素質(zhì)課程中,其課程目標(biāo)主要為知識、能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。但在實際的教學(xué)中,教師對學(xué)生素質(zhì)教育的目標(biāo)不夠明確,沒有清晰的指出對學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)目的。同時,人文素質(zhì)課程,就是為了強化學(xué)生的文化素養(yǎng),弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并準(zhǔn)確傳達現(xiàn)代的人文意識。而教師缺乏對課程思政內(nèi)涵的深入挖掘,忽略了課程的育人功能,過于注重對學(xué)生專業(yè)知識的傳授,導(dǎo)致思政教育無法融入到人文素質(zhì)課程中,造成教學(xué)效果不理想。
由于學(xué)生的思想品德形成,關(guān)鍵在于學(xué)校和教師的教育教學(xué),特別是言傳身教??梢哉f,教師是學(xué)生人生成長道路上的引領(lǐng)者,但高職院校教師的政治素養(yǎng)和教學(xué)水平不一,很多教師對國家的政策、文件的理解不夠透徹,也可能存在著一定的思想偏差,嚴(yán)重影響了人文素質(zhì)的教學(xué)。同時,部分教師無法及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯誤思想傾向,更不用說對學(xué)生的錯誤行為進行糾正和指導(dǎo),從而促使學(xué)生逐漸迷失方向。
對于課程思政背景下的高職人文素質(zhì)教育,教師想要將思政教育與人文素質(zhì)課程有效的融合,就要明確課程教育的目標(biāo),為學(xué)生精心的設(shè)計教學(xué)計劃和方案。首先,高職院校應(yīng)堅持立德樹人的教育原則,并將其作為檢驗教師教學(xué)工作的標(biāo)準(zhǔn),使教師充分認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感和法制意識的重要性,強化學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為教學(xué)要求[1]。其次,在高職院校人文素質(zhì)課程中,教師要深刻領(lǐng)會思政教育的重要性,將思政教育融入到人文素質(zhì)課程的教學(xué)規(guī)劃中,實現(xiàn)德育的高度統(tǒng)一,讓兩者共同協(xié)調(diào),達到理想的育人質(zhì)量和效果。
而這些教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計劃的擬定,都需要教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,在實際的教學(xué)中,要注重結(jié)合各個學(xué)科的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生逐漸改善自身的言行舉止,形成良好的行為習(xí)慣。并且根據(jù)學(xué)生的專業(yè),加上對學(xué)生文明涵養(yǎng)的教育,不斷強化學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力,讓學(xué)生能夠進一步認(rèn)識我國的傳統(tǒng)文化,增強現(xiàn)代化的人文意識。
在課程思政背景下,高職院校想要實現(xiàn)思政教育與人文素質(zhì)課程的有效融合,就要加強對教師政治素養(yǎng)的提升,讓教師具備專業(yè)的政治水平和職業(yè)能力[2]。首先,高職院校應(yīng)將師德師風(fēng)作為衡量教師素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn),并組織教師參加思政課程的培訓(xùn),進行系統(tǒng)性的思政理論知識學(xué)習(xí),讓教師更為深刻的了解社會主義核心價值觀,不斷增強教師的思政素養(yǎng),促使教師能夠運用馬克思主義的觀點和方法去展開教學(xué)工作。其次,高職院校要建立人才資源庫,讓各個學(xué)科之間增加溝通和合作,形成不同課程之間的雙向融合機制,確保思政教育與人文素質(zhì)課程的協(xié)同育人,共同發(fā)展。
思政教育融入到人文素質(zhì)課程中,主要為了幫助學(xué)生能夠逐漸樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。而傳統(tǒng)的課程考核評價方式,都是根據(jù)教師教學(xué)任務(wù)的完成情況,以及學(xué)生學(xué)習(xí)的成績進行考核和評定,難免會忽略到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,對學(xué)生的思想覺悟和道德品質(zhì)的考核不準(zhǔn)確[3]。因此,高職院校要優(yōu)化考核標(biāo)準(zhǔn),為教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)提供有效的保障。
所以,高職院校要合理地制定考核的指標(biāo),包括職業(yè)道德規(guī)范、教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新、思政教育的實施等。同時,當(dāng)對學(xué)生的德育水平、道德品質(zhì)等方面進行考核時,需改變以往的結(jié)果式評定方法,應(yīng)對學(xué)生的理想信念、品德修養(yǎng)、綜合素質(zhì)、愛國情懷等,展開全面的評價,讓學(xué)生認(rèn)識到思政的重要性,促使學(xué)生不斷強化自身的思政素養(yǎng)。比如,可以將學(xué)生的課外實踐成果、參加比賽的成績、愛國意識的形成等情況,逐漸納入到對學(xué)生的考核體系中,實現(xiàn)綜合性的評價,確保教學(xué)的順利開展。
綜上所述,課程思政背景下思政教育融入高職人文素質(zhì)課程,能夠更好地塑造學(xué)生的道德品質(zhì),提高學(xué)生的思想政治覺悟,促使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣,增強自身的政治素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。通過教師將思政教育與人文素質(zhì)課程充分的融合,精心的設(shè)計教學(xué)方案和內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生逐漸樹立正確的三觀,讓學(xué)生學(xué)習(xí)到做人的道理,不斷強化學(xué)生的社會責(zé)任感和集體主義觀念,促進學(xué)生進一步傳承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)的禮儀文化。