羅靜
(四川省犍為師范附屬小學(xué),四川 樂(lè)山 614000)
在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中,往往以教師為主體。教師確定一個(gè)明確的主題或者題目,由學(xué)生圍繞確定的主題或者題目來(lái)進(jìn)行寫作。寫作完成后由老師按照統(tǒng)一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來(lái)給出分?jǐn)?shù)。學(xué)生為了獲得高分往往進(jìn)行套路式的寫作,這在一定程度上遏制了學(xué)生個(gè)性化的寫作。學(xué)生在寫作的過(guò)程中體會(huì)不到樂(lè)趣,長(zhǎng)此以往會(huì)使學(xué)生喪失寫作的欲望,甚至?xí)箤W(xué)生對(duì)閱讀失去興趣。
在當(dāng)前的教育中,學(xué)生缺乏對(duì)生活的觀察和體驗(yàn)。在當(dāng)下家長(zhǎng)出于對(duì)孩子未來(lái)的焦慮,使得學(xué)生除了面對(duì)學(xué)校的課程,課后往往還要參加名目繁多的補(bǔ)習(xí)班,興趣班。過(guò)分強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)的重要性,忽視對(duì)孩子美的教育與體驗(yàn)。沒(méi)有體驗(yàn)的寫作是無(wú)源之水,無(wú)本之木。
在小學(xué)的個(gè)性化作文教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該改變以教師為主導(dǎo)的教學(xué)方式,實(shí)施以學(xué)生為主導(dǎo)的教學(xué)方式。在教學(xué)過(guò)程中,注重學(xué)生的感受與成長(zhǎng),制訂適合學(xué)生的作文教學(xué)計(jì)劃。進(jìn)行日常作文訓(xùn)練時(shí),不強(qiáng)制性要求主題與題材,鼓勵(lì)學(xué)生寫出自己的真情實(shí)感。在對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行點(diǎn)評(píng)時(shí),不使用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),而是根據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)分析和理解學(xué)生所表達(dá)的內(nèi)容。在學(xué)生完成創(chuàng)作之后,可以鼓勵(lì)學(xué)生互相之間進(jìn)行傳閱,讓學(xué)生通過(guò)分析別人的作文來(lái)達(dá)到提高自身作文水平的目的。對(duì)于個(gè)性化的表達(dá)教師也應(yīng)該給予理解和肯定,對(duì)于作文優(yōu)秀的學(xué)生應(yīng)該予以表?yè)P(yáng)。只有給學(xué)生足夠的自我學(xué)習(xí)空間,給予個(gè)性化的教學(xué),學(xué)生才能夠?qū)懗鰝€(gè)性化的作文。
寫作是源于生活的,是對(duì)生活的有意識(shí)的反映。因此在個(gè)性化作文的教學(xué)中,教師應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力與感悟能力。只有對(duì)生活有足夠的感受,才能給想象力插上翅膀。例如教師可以組織學(xué)生感受自然,在春天踏青,感受春回大地的慶喜;在夏天郊游,感受大自然的生機(jī)勃勃;在秋天登高,感受秋高氣爽的暢快;在冬天賞梅,感受生命的頑強(qiáng)與驕傲。不同的學(xué)生對(duì)于生活環(huán)境的認(rèn)知都有著較大的差異性,所以教師對(duì)于不同的學(xué)生要有個(gè)性化的引導(dǎo)。例如有的學(xué)生在看到花之后會(huì)贊嘆生命的美好,有的學(xué)生會(huì)感慨韶華易逝,對(duì)于學(xué)生個(gè)性化的思維方式,教師應(yīng)當(dāng)予以鼓勵(lì)與恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。在學(xué)生觀有所得之后,再鼓勵(lì)學(xué)生將自己觀察到的聯(lián)想到的寫下來(lái),不強(qiáng)求辭藻的華麗與題材的新穎,務(wù)必要求真實(shí)。只有通過(guò)真實(shí)的寫作,學(xué)生才能寫出個(gè)性化的作文,學(xué)生在寫作的過(guò)程中才能體會(huì)的文字的魅力。
學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是有限的,為了提高他們的作文水平,就必須培養(yǎng)他們廣泛閱讀的好習(xí)慣,使他們?cè)陂喿x中感受文字的魅力。通過(guò)閱讀能夠開闊學(xué)生的視野,還能夠提高學(xué)生們的生活的分析能力加強(qiáng)對(duì)生活的理性認(rèn)知。比如可以引導(dǎo)學(xué)生看《格林童話》《小靈通漫游未來(lái)》等作品,培養(yǎng)他們的想象力。對(duì)于沒(méi)有條件組織學(xué)生出游的,可以引導(dǎo)學(xué)生看一些旅游的雜志,就算不能身臨其境,也可以對(duì)各個(gè)地方有一個(gè)簡(jiǎn)單的了解。通過(guò)培養(yǎng)孩子的閱讀興趣來(lái)提高他們的作文水平,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化作文教學(xué)的教學(xué)目的。最好的成長(zhǎng)往往來(lái)自興趣,當(dāng)孩子們有足夠的閱讀積累,在進(jìn)行文字表達(dá)時(shí)才能做到收放自如,張弛有度。對(duì)于文字表達(dá)才能有足夠的自信,在作文中才會(huì)有個(gè)性化的表達(dá)。
為了提高小學(xué)語(yǔ)文作文的個(gè)性化教學(xué)水平。本文對(duì)于當(dāng)下存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析,主要包括教師的教學(xué)理念與教學(xué)方式的問(wèn)題,學(xué)生閱讀量不足,不能準(zhǔn)確的表達(dá)自我的問(wèn)題,學(xué)生對(duì)于社會(huì)生活缺乏感悟的問(wèn)題 。針對(duì)這些問(wèn)題提出了幾點(diǎn)建議,首先開展以學(xué)生為主導(dǎo)的教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣泛的閱讀,鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,通過(guò)自身的實(shí)踐來(lái)感悟生活,并勇于通過(guò)自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。
通過(guò)本文分析可知,在當(dāng)下的小學(xué)語(yǔ)文教育中,社會(huì)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文作文個(gè)性化教學(xué)的水平提出了更高的要求。這就要求教育工作者積極更新教育理念,創(chuàng)新教學(xué)方式,實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文的個(gè)性化教學(xué)。通過(guò)個(gè)性化指導(dǎo)、個(gè)性化評(píng)價(jià)、引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀、開發(fā)學(xué)生想象力等方式,使學(xué)生的作文水平得到顯著提高。文學(xué)是人類思想的載體,是人類歷史的見(jiàn)證。在有明文的歷史記載之前,就已經(jīng)出現(xiàn)了《荷馬史詩(shī)》等文學(xué)作品。文學(xué)可以陶冶人的情操,提升人的境界并給予人激勵(lì)和勇氣。在當(dāng)下各式各樣的文字充斥著人們的生活,人們要善于從浩如煙海的書籍中做出選擇。能夠做出正確選擇的前提是必須要有足夠的文化素養(yǎng),而小學(xué)語(yǔ)文教育正是提升文化素養(yǎng)的第一步,作文正是對(duì)一個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)最好的體現(xiàn),因此教育工作者必須對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育尤其是作文教育予以重視。好的語(yǔ)文教育有益于人的一生,甚至一代人。