洪立偉 朱麗芳
南陽職業(yè)學院,河南 南陽 474500
思政教育是現階段教育教學的重要內容,強調思政教育的完善性建設,這對于教學整體進步有積極的意義。對目前我國的思政教育開展來看,很多學校的思政教育是單獨設置的,但是在教學實踐中發(fā)現,不少專業(yè)課中做思政教育的滲透效果更加顯著,尤其是涉及中國傳統(tǒng)文化的課程,滲透思政教育會讓教學效果更加突出[1]?;诖耍懻摲治鲋嗅t(yī)藥專業(yè)教學中的思政教學開展便有了突出的現實意義。
習近平同志指出“中醫(yī)藥學是中國古代科學的瑰寶,也是打開中華文明寶庫的鑰匙”。由此可見,中醫(yī)藥學在中華傳統(tǒng)文化中占據著重要的地位,是我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化不可分割的重要組成部分[2]。對中醫(yī)藥學的文化內涵進行專業(yè)以及課程的打造,不僅實現了專業(yè)教學的目的,也可以利用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化對學生進行熏陶,使其從中汲取傳統(tǒng)文化營養(yǎng),實現自身文化修養(yǎng)和道德素質的提升。
中藥學專業(yè),由于專業(yè)性較強,因此教學中教師往往把大部分精力和學時分配到使學生理清基本概念和基本反應上,忽視其育人功能。在傳授專業(yè)知識的過程中,較少思考如何將社會主義核心價值觀思想政治意識滲透進課堂教學中。在過去的教學中主要強調的是專業(yè)內容的應用功能,此種教學方式忽視了課程內容所涉及的文化的教化作用,所以培養(yǎng)出的很多學生有能力但是沒有道德。另外,教學中還存在著一個普遍的誤區(qū),即不少老師甚至錯誤地認為:專業(yè)課教師只講專業(yè)知識,至于其他的比如思政教育、文化熏陶等都是班主任或者是其他任課老師的任務。
每一個學生將來都要踏入社會,要培養(yǎng)一名合格的為時代發(fā)展所需的中藥學專業(yè)人才,不僅要傳授給學生較強的專業(yè)知識,還要注重學生道德品德的培養(yǎng),幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此,“大思政”教育環(huán)境下,在中藥學專業(yè)學生中開展課程思政具有明顯的緊迫性和必要性。
在中藥學課程中,蘊含著較為豐富的人文精神,教師在教學中應當充分的挖掘出其中所蘊含的人文思政德育原色,以此來培養(yǎng)學生的愛國主義情感、責任感以及仁愛感等,促使學生人文道德素養(yǎng)逐漸的形成,最終促使學生成為德才兼?zhèn)涞娜瞬牛?]。在進行授課時,教師也可針對性的加入一些思政內容,以此讓學生能夠主動去挖掘思政元素,以此來發(fā)揮學生的創(chuàng)造性以及主觀能動性。例如,在講解李時珍的《本草綱目》時,可以說說李時珍為了這本書耗費了30 年,讓學生能夠充分明白李時珍在著作這部書籍時候的內在修為,進而挖掘出“奉獻、求實、嚴謹、堅忍、精勤”等元素,最終達到讓學生樹立高尚的情操以及弘揚核心價值觀的目的。
在進行中藥產地以及采集講解時,可精心設計一些教學活動,如調查家鄉(xiāng)中藥資源、素描中藥以及撰寫“我與中藥”筆記等,充分意識到“感恩、熱愛、責任、傳承”等主題。另外,介紹化濕藥佩蘭時,首先引入春秋戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原《離騷》中的詩句:“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩?!边@種精彩的開場為讓學生從佩蘭中藥名字中挖掘出“愛國熱情、憂國憂民、責任、公正、奉獻”等思政核心主題,并鼓勵學生旁征博引列舉出蘊含人文思政德育元素的其他中藥名。
在實踐教學中要開展思政課程,需要明確思政課程的具體目標,比如思政課程要達到怎樣的目的,要以怎樣的方式實現,這些內容在思政課程開展之前需要做好設計,這樣,思政課程的具體開展方向和設計會更加的清晰。簡單來講,明確目的可以為教學實踐提供方向指導和行為指示,是思政課程落到實處不可忽視的工作內容[4]。
專業(yè)課程在教育教學實踐中對于提升學生的專業(yè)知識能力和技術水平有重要的影響,所以需要強調專業(yè)課程教學。在南陽職業(yè)學院的思政課程實踐中,中藥學專業(yè)根據課程不同特性,挖掘出了較多課程中所蘊含的思政教育資源,這些資源在教學中的利用豐富了教學課程內容,加深了學生的體驗,由此實現了思政教育效果的最大化。
1.課程教學與愛國主義教育相結合
中國人到什么時候都不能忘本,無數革命先烈拋頭顱灑熱血,加強愛國教育十分必要。教育部定下了12 個紅色教育基地,我們可以通過專業(yè)知識,查找這12 個紅色基地所產的中藥,也可以在講述具體中藥時提及革命先烈的奮斗史[5]。例如:通過當歸的產地甘肅岷縣說說紅軍爬雪山、過草地的史詩;通過三七的原產地廣西百色(古代的田州),導入鄧小平領導的百色起義;通過沙苑子的出產地陜西潼關,導入長征;通過浙貝母的產地,再現紅船精神。讓學生了解新中國的歷史,引導學生深刻理解現在幸福生活來之不易,進一步激發(fā)了學生的愛國熱情。
2.課程教學與價值觀培養(yǎng)相結合
以先進事跡為契合點。我國屠呦呦研究員從東晉葛洪的《肘后備急方》中獲得靈感,帶領團隊攻堅克難,在歷經190次的失敗實驗后,毫不退縮,終于在青蒿中成功提取出抗瘧單體青蒿素,使瘧疾患者的死亡率大幅度降低,為造福人類健康和發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)做出了巨大貢獻。2015 年屠呦呦被授予諾貝爾生理或醫(yī)學獎,成為我國第一位獲此殊榮的科學家。我們醫(yī)學生的文化自信,可以從挖掘中醫(yī)古方的巨大價值做起。文化作為國家軟實力的一部分,展示出的是中國人最深沉的基因代碼,文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。通過屠呦呦的實例正面教育學生樹立文化自信,勇攀醫(yī)學高峰,同時在面對挫折時,勇往直前,永不言敗。
3.課程教學與職業(yè)道德教育相結合
出于學生職業(yè)道德培養(yǎng)的考慮,在教學實踐中老師可以引入企業(yè)的基本考核規(guī)范和指標,這樣,對學生的考核會更加的職業(yè)化。通過具體的考核培養(yǎng)學生良好的職業(yè)品德、吃苦耐勞、職業(yè)紀律及職業(yè)責任心,也讓學生意識到了團隊協(xié)作、集體觀念培養(yǎng)的重要性,在潛移默化中提高了學生未來崗位的適應能力。
4.課程教學與和諧共生教育相結合
以中藥的采收為例中藥來源于大自然中的植物、動物和礦物,要使中藥發(fā)揮最好的藥效與中藥的生境、采收、加工等因素息息相關,只有尊重自然、尊重生命,才能獲取最佳藥效,為人類服務。
5.課程教學與社會責任感教育相結合
一味藥材,炮制工藝的不同,將導致藥效不同,從而功效各異,類似中藥比比皆是(地黃、荊芥等)。降低中藥毒副作用,保證療效的關鍵在于炮制。中藥材的嚴格炮制,是“高度社會責任感”的集中體現。面對這些問題,我們要客觀地分析問題,其實問題的關鍵并不在藥品本身,而在于利用藥品的人,通過具體事例使學生端正科學觀,以高度的社會責任感為人類服務。
6.課程教學與社會公德教育相結合
高職中醫(yī)專業(yè)的學生在具體學習的過程中會涉及社會實踐和外出見習課程,在具體課程開展的過程中強調對學生社會公德的培養(yǎng),這可以使學生具備更良好的行為習慣。比如在教學的過程中,老師引導學生科學取放實踐用的藥物或者是設備,要求學生在見習的過程中保持良好的秩序,久而久之,學生愛護公務的意識會加強,其秩序意識也會得到培養(yǎng),所以在實踐中,其道德表現會更突出。
在教學實踐中要有效的檢測思政教育在專業(yè)課教學過程中利用的有效性,需要應用科學的思政考核評價體系,所以在高職中藥學專業(yè)的教學實踐中,組建完善的考核評價系統(tǒng)有突出的價值。一年來,南陽職業(yè)學院中藥學專業(yè),基于教學實踐和具體的教學要求進行了專業(yè)課程考核評價體系的分析與探索,最終確立了具有全面性的評價體系。新評價體系縮減了對專業(yè)知識和技能的評價比例,同時增加了思政考核的評價占比,而且在思政評價中,為了保證評價的客觀性,將其分為為過程評價和結果評價兩部分。
就過程評價而言,主要是利用學生的自評、學生間的互評和老師評價來完成的。作為不同的評價主體,其在評價的過程中會立足于學生的“德、能、勤、績”等做多方面的評價,通過這些方面的評價可以對學生的綜合情況做了解,可以進一步的確定學生的思想狀況是否良好,其是否具備職業(yè)道德。
就結果評價來言,主要的評價主體為企業(yè)人員和專家。在評價的過程中會引入具體的企業(yè)理念,具體評價方式也會更加的復雜。比如除了基本的學生自評、互評和老師評價外,還需要做專家評價與企業(yè)復評。在綜合評價過程中,核心立足點為“人格品質、價值取向”等。
在思政考核體系的具體建設中,不僅要做評價體系內容的具體改革,同時還要做相應的鼓勵或者是激勵機制建設,以此來完善評價。從現實分析來看,在教學實踐中積極的鼓勵學生參與學?;蛘呤切@外的社會實踐活動,尤其是志愿活動,使其充分的認識到自身的價值。在評價考核中,可以將學生的實踐活動表現作為評價加分項,以此來激勵學生,這樣,學生在自身價值發(fā)揮方面會有更突出的表現。
基于中藥學的特點,對于思政教育的開展明顯優(yōu)于其他學科,只要用心就可以經常開展,可以避免生拉硬拽地引入,采用循序漸進的方式,不經意地、非常自然地就把思政內容導入進去了。
作為一名高職中醫(yī)中藥院系的一名教師,培養(yǎng)新一代具有良好專業(yè)素養(yǎng)及職業(yè)道德的中醫(yī)藥接班人責無旁貸。在專業(yè)課程教學中隱性地傳遞人文情懷,潤物細無聲地影響學生的思想行為,達到聚水成涓、聚沙成塔的效果。而如何將思政元素如織錦般編入專業(yè)課程,使兩者渾然天成,是值得每位中醫(yī)藥教師深思的課題。