新時(shí)代家風(fēng)培育存在的問題及對(duì)策

王 肖

曲阜師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山東 曲阜 273100

“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)?！绷?xí)近平在2015 年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上提出了家庭家風(fēng)建設(shè)對(duì)社會(huì)、國家發(fā)展的重要性?！氨鶅鋈叻且蝗罩保聲r(shí)代家風(fēng)培育的事業(yè)并不是幾日就可以完善的，而是需要長久的建設(shè)。本文側(cè)重分析了家風(fēng)培育中存在的問題，并相應(yīng)地提出了一些解決方案，讓更多人認(rèn)識(shí)到家風(fēng)建設(shè)的重要性，反思存在的問題，通過多方的聯(lián)合努力將新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)重新提上日程，推動(dòng)家風(fēng)建設(shè)的新發(fā)展。

一、家風(fēng)建設(shè)存在的問題

（一）家庭成員“缺席”

所謂家庭成員“缺席”就是說一個(gè)家庭中，只有年邁的老人留守在家中務(wù)農(nóng)，而年輕人外出打工賺錢，小孩子在教育條件相對(duì)較好的城市求學(xué)。這種家庭成員的“缺席”就會(huì)導(dǎo)致祖孫三代見面機(jī)會(huì)比較少，甚至一年中只有春節(jié)或是孩子的寒暑假一家人才能團(tuán)聚，家庭成員之間的交流就會(huì)比較少，年邁的父母長期獨(dú)居得不到關(guān)懷，也缺乏精神上的安撫，就會(huì)形成郁悶的情緒；而年輕人在大城市中生存，社會(huì)壓力比較大，生活的節(jié)奏相比于老家來說較快，常常要用自己的工作之余進(jìn)行社交應(yīng)酬，沒有足夠的時(shí)間和精力與老人溝通，關(guān)心老人的日常生活起居，也難以有時(shí)間去了解孩子的心理狀況，以及滿足學(xué)習(xí)和生活上的需求；孩子在教育條件優(yōu)越的城市讀書，與父母見面的機(jī)會(huì)不多，一家人之間溝通交流的機(jī)會(huì)也比較少。這種家庭情況，父母與孩子之間就會(huì)產(chǎn)生一些隔閡，相對(duì)應(yīng)的家庭教育就難以進(jìn)行，這也是家風(fēng)在當(dāng)今社會(huì)很難傳承下去的一個(gè)很根本的因素。更有一些不負(fù)責(zé)任的家長，把孩子的教育責(zé)任推脫給學(xué)校，只去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績是否優(yōu)異，而忽略了孩子的心理健康教育以及道德品質(zhì)的修養(yǎng)，在這種環(huán)境下成長的孩子就會(huì)缺乏家庭的關(guān)愛，不利于孩子的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)，影響孩子的健康成長，最后導(dǎo)致家庭悲劇的發(fā)生。

伴隨著社會(huì)的發(fā)展，年輕人多外出打工，據(jù)統(tǒng)計(jì)留守老人與兒童的數(shù)量逐年在增長，這種家庭成員“缺席”的普遍現(xiàn)象也導(dǎo)致家庭教育無法順利進(jìn)行?！盎ê迷聢A人團(tuán)圓”的場(chǎng)景對(duì)空巢家庭來講也逐漸變成了一種奢望。老人因在老家，與孩子的交流不足，會(huì)使親人之間的關(guān)系僵硬，以及因?yàn)樽鎸O之間的隔代教育引發(fā)一些家庭矛盾，影響家庭的和諧；也會(huì)對(duì)孩子的健康成長產(chǎn)生不利的影響，與此同時(shí)家風(fēng)的作用也就發(fā)揮著越來越微弱的影響，家風(fēng)延續(xù)遭遇“斷裂”危險(xiǎn)。

（二）家風(fēng)的傳承意識(shí)淡薄

君與臣、父與子、兄弟、夫婦以及友人被稱作傳統(tǒng)社會(huì)中的“五倫關(guān)系”，也成為了傳統(tǒng)儒家思想中處理內(nèi)部家庭倫理關(guān)系的關(guān)鍵準(zhǔn)則，在傳統(tǒng)儒家家庭倫理思想中五倫關(guān)系有著非常重要的地位，因此，我們可以看出在傳統(tǒng)社會(huì)家庭在人們的社交活動(dòng)中發(fā)揮著必不可少的作用。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，我們的社會(huì)也發(fā)生了翻天覆地的變化，當(dāng)我們重提建設(shè)出符合新時(shí)代，符合社會(huì)發(fā)展的新家風(fēng)時(shí)，就不難看出一些儒家思想及文化受到了人們的批判，這其中不僅有糟粕，也有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)以及家庭文明的道德標(biāo)準(zhǔn)伴隨著舊社會(huì)的瓦解也一同遭到了人們的排斥，這也就引發(fā)了新時(shí)代建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)的種種困難。由于時(shí)代的進(jìn)步，家風(fēng)培育要符合新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)，我們可以隨處可見古今差異，如何去辨別中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)與劣以及傳統(tǒng)家風(fēng)的可塑性已不再是學(xué)術(shù)方面的問題了，它逐漸發(fā)展為一個(gè)實(shí)踐的問題。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展大繁榮，社會(huì)道德被人們所忽略，許多優(yōu)良的傳統(tǒng)道德品質(zhì)被人們所遺失；同時(shí)，人們?cè)谶@個(gè)急功近利的社會(huì)一度追求的是金錢與權(quán)力的“理性”，在這種情境下如何使人們重塑優(yōu)良家風(fēng)是一個(gè)艱難的過程。

（三）傳統(tǒng)落后思想殘留

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與變革，新時(shí)代家風(fēng)的內(nèi)涵與作用都發(fā)生了變化，但仍有一些傳統(tǒng)落后的思想殘留于如今的家風(fēng)之中。絕對(duì)的權(quán)威觀念存在于家庭關(guān)系之中。關(guān)于這一問題，很多家庭都存在著這一弊端，家族意識(shí)很強(qiáng)，家中的長輩就會(huì)掌管家族中的大小事宜，具體到家族中的婚葬嫁娶都是由這些掌管者來做決定，這也是當(dāng)?shù)夭簧俅蠹易宓膫鹘y(tǒng)習(xí)俗。這種傳統(tǒng)習(xí)慣雖然能夠增強(qiáng)家族的凝聚力，但是缺乏民主意識(shí)?，F(xiàn)如今，仍有很多家庭的中老年認(rèn)為在家庭中就要樹立絕對(duì)的權(quán)威，這種權(quán)威的大家長制度是不利于家庭成員個(gè)性的發(fā)展，不利于年輕人身心的健康發(fā)展。由此可見，我們應(yīng)該隨著時(shí)代的變化，轉(zhuǎn)變思想，建立符合社會(huì)發(fā)展的新家風(fēng)，建立民主、和諧、平等的大家庭。

二、新時(shí)代家風(fēng)培育的對(duì)策

（一）重視父母影響

“家庭是人生的第一課堂”。中國人自古以來都比較重視家庭的作用，尤其在人的健康成長過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。習(xí)近平總書記在治國理政以及實(shí)踐中談到了家庭對(duì)個(gè)人的作用以及對(duì)于家庭建設(shè)的重視。從中國人的生活習(xí)慣來看，大多數(shù)中國人都非常重視家庭作為人生的第一課堂，父母則是孩子的第一任老師。父母在日常生活以及在工作中的一言一行都會(huì)對(duì)孩子的道德品質(zhì)以及價(jià)值觀的形成產(chǎn)生潛移默化的影響。由此可見，弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，推進(jìn)和諧美滿的家庭關(guān)系就必須全面提升父母在家庭教育中的影響以及家長的教育水平與能力。

加強(qiáng)父母對(duì)子女的影響是新時(shí)代建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)的重要環(huán)節(jié)，決定了家風(fēng)教育在新時(shí)代能否立足，我們必須正視家庭教育的影響，將其擺在首要位置。一方面，必須提高父母對(duì)于傳承優(yōu)良家風(fēng)的意識(shí)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及社會(huì)節(jié)奏逐漸加快，越來越多的父母在復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中逐漸忽略了對(duì)孩子心理、生活等方面的關(guān)注，在孩子的成長過程中嚴(yán)重“缺席”，只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，這就嚴(yán)重影響了優(yōu)良家風(fēng)的傳承，甚至?xí)?duì)孩子的成長產(chǎn)生消極的影響。由此可見，要想建設(shè)培育優(yōu)良的家風(fēng)，就必須提高父母對(duì)于家庭教育的重視程度。另一方面，父母應(yīng)該嚴(yán)于律己，做孩子的榜樣。在家庭教育的過程中，父母的一言一行對(duì)孩子的成長過程有著重要的影響，對(duì)孩子的行為有著榜樣和示范的作用。在進(jìn)行家庭教育的過程中，父母必須以身作則，才能使孩子在潛移默化中受到良好的教育，形成高尚的道德品質(zhì)。

（二）動(dòng)員群體建設(shè)

注重社會(huì)群體建設(shè)，發(fā)揮社會(huì)各界的作用，為弘揚(yáng)家風(fēng)創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍是新時(shí)代培育優(yōu)良家風(fēng)，取得家風(fēng)建設(shè)新發(fā)展的有效路徑。當(dāng)今社會(huì)，伴隨著大眾網(wǎng)絡(luò)和信息媒體的高速發(fā)展，我們應(yīng)該將家風(fēng)建設(shè)與當(dāng)今的時(shí)代特征相結(jié)合，牢牢把握住社會(huì)輿論導(dǎo)向，積極利用網(wǎng)絡(luò)媒體的指導(dǎo)功效，以此來調(diào)動(dòng)全員弘揚(yáng)培育家風(fēng)的積極性和主動(dòng)性，將黨的意識(shí)與人民的生活相聯(lián)系，使人們自覺傳承中華民族的優(yōu)良家風(fēng)，促進(jìn)家風(fēng)建設(shè)能夠內(nèi)化于心、外化于行，真真切切的讓人們感受到家風(fēng)建設(shè)的意義并被人民群眾接受和掌握，由此全面推進(jìn)家風(fēng)培育事業(yè)的大發(fā)展大繁榮。

要充分發(fā)揮媒體的力量，弘揚(yáng)和培育優(yōu)良的家風(fēng)，提高家庭文明建設(shè)對(duì)于新時(shí)代發(fā)展的影響。21 世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，隨著社會(huì)發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)逐步走向成熟，媒體在我們的社會(huì)生活中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，逐漸地發(fā)展成為新時(shí)代培育優(yōu)良家風(fēng)的重要渠道。一方面，繼續(xù)發(fā)揮電視、報(bào)刊、影視等傳統(tǒng)主流媒介的宣傳作用。積極開設(shè)一些優(yōu)良家風(fēng)宣講課堂、電視節(jié)目、家傳小故事等，比如《家風(fēng)》、《兒行千里》、《我有傳家寶》等等電視節(jié)目，用老百姓所能接受的喜聞樂見的方式和表達(dá)方式形象的弘揚(yáng)和引導(dǎo)符合社會(huì)發(fā)展要求的優(yōu)良家風(fēng)，為家風(fēng)培育創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的氛圍，引導(dǎo)人們?cè)跐撘颇凶杂X地弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)。另一方面，將傳統(tǒng)媒介與新興媒介相結(jié)合，打破傳統(tǒng)的壁壘，充分利用好網(wǎng)絡(luò)這個(gè)具有時(shí)代性的媒介，全面調(diào)動(dòng)微信公眾號(hào)、微博等自媒體和新興媒介的導(dǎo)向作用。建立弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)論壇、教育網(wǎng)站，借助朋友圈等載體以其傳播速度快、途徑多樣化，影響范圍較大等獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)，在社會(huì)范圍內(nèi)快速的傳播起來，使優(yōu)良的家風(fēng)留存于社會(huì)中的個(gè)體思想中，并逐漸在人們的社會(huì)生活中發(fā)揮著越來越重要的影響。

（三）傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)文化

中國傳統(tǒng)家風(fēng)思想具有濃厚的文化底蘊(yùn)，它繼承了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以及革命先烈的紅色家風(fēng)文化。自古以來家風(fēng)文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含了中華傳統(tǒng)文化的底氣與精髓，成為弘揚(yáng)文化自信的有效支撐。

新時(shí)代，在實(shí)踐發(fā)展中弘揚(yáng)優(yōu)良的家風(fēng)文化，推進(jìn)家風(fēng)建設(shè)就要傳承創(chuàng)新中華民族傳統(tǒng)文化以及革命先輩的優(yōu)良紅色家風(fēng)，要傳承創(chuàng)新中華傳統(tǒng)家風(fēng)文化。中華民族傳統(tǒng)文化中包含豐富的家風(fēng)家訓(xùn)文化，但始終強(qiáng)調(diào)以“治家、睦親、教子、修身、處事”為主要內(nèi)容的“家國一體”思想，具有豐富的倫理道德要求，其實(shí)質(zhì)是通過家風(fēng)傳承達(dá)到倫理教育和人格塑造的作用，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“修身齊家”的價(jià)值追求。在新時(shí)代，我們要將優(yōu)良家風(fēng)的傳承與注入時(shí)代精神相結(jié)合，去其糟粕，取其精華，傳承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)，將中華民族傳統(tǒng)的文化發(fā)揮出其積極的作用，增強(qiáng)全社會(huì)人們對(duì)于中華傳統(tǒng)文化以及弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)思想的認(rèn)同感，推進(jìn)新時(shí)代我國家風(fēng)培育事業(yè)的大發(fā)展大繁榮。