讓傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)走進(jìn)小學(xué)體育課程

（河北省大廠回族自治縣夏墊鎮(zhèn)夏墊中心小學(xué)，河北 廊坊 065300）

中國武術(shù)是我國傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分是中華幾千年來留下的瑰寶。在校園中發(fā)展武術(shù)，既能傳承與發(fā)展我國優(yōu)秀的武術(shù)文化，又能促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。因此，在小學(xué)體育教學(xué)中應(yīng)推廣武術(shù)這一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

一、傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)校園的受一些因素的制約

（一）不能理解傳統(tǒng)武術(shù)的文化性。傳統(tǒng)武術(shù)作為中華古老文明的一部分，與中國古典哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)等都有千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。青少年在傳統(tǒng)武術(shù)的學(xué)習(xí)中真正理解其深層次的文化內(nèi)涵，非朝夕之功。不能理解傳統(tǒng)武術(shù)的文化魅力，則難以對(duì)它產(chǎn)生興趣,亦不會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，更勿言熱愛。

（二）受多種多樣的現(xiàn)代體育項(xiàng)目的影響。與傳統(tǒng)武術(shù)的厚重相比現(xiàn)代體育項(xiàng)目則更為輕松、自由，更具刺激性。籃球、足球、跆拳道、柔道以及泰拳也已逐漸走進(jìn)校園。目前,有些學(xué)校為吸引學(xué)生，設(shè)置課程時(shí)，較傾向于選擇為社會(huì)、家長和學(xué)生所認(rèn)同的現(xiàn)代體育項(xiàng)目。而課堂容量是有限的，現(xiàn)代體育項(xiàng)目的大行其道必然使傳統(tǒng)武術(shù)受到擠壓。

（三）缺乏專業(yè)教師及基礎(chǔ)設(shè)施。教授傳統(tǒng)武術(shù)，體育教師必須有全面的知識(shí)結(jié)構(gòu),了解傳統(tǒng)武術(shù)的深層內(nèi)涵，能夠解析各個(gè)武術(shù)動(dòng)作的攻防技巧、虛實(shí)相交、陰陽轉(zhuǎn)換之理。而具備此類知識(shí)的人才，且能植根小學(xué),為傳統(tǒng)武術(shù)培養(yǎng)傳承人的寥寥無幾。學(xué)校開設(shè)現(xiàn)代體育項(xiàng)目,就必須為之提供配套的體育場地和器材，因此傳統(tǒng)武術(shù)的可用資源便相形見絀，匱乏之至。

（四）傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的桎梏。傳統(tǒng)武術(shù)生存的土壤是中國農(nóng)業(yè)社會(huì)，而科技的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶領(lǐng)全球進(jìn)入工業(yè)化的社會(huì)。在新的社會(huì)環(huán)境下傳統(tǒng)武術(shù)失去其生存和發(fā)展的養(yǎng)分，變得步履維艱。傳統(tǒng)武術(shù)顯然不適應(yīng)如此社會(huì)形勢(shì)，不見成效的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目其受眾越來越少。

二、巧編小學(xué)武術(shù)健身操

（一）選擇合適的音樂。

音樂節(jié)奏鮮明，旋律多樣，無論是優(yōu)美的音樂還是激昂的音樂，都能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的藝術(shù)感染力，調(diào)動(dòng)起人的情緒。小學(xué)生天真爛漫活潑好動(dòng)，更容易受到音樂的感染。因此在小學(xué)武術(shù)健身操的編排中，音樂的選擇非常重要，選擇音樂時(shí)應(yīng)遵循以下原則。

1.音樂符合的學(xué)生心理需求。小學(xué)生心思單純，對(duì)于節(jié)奏簡單、明快，韻律感較強(qiáng)的音樂，尤其是對(duì)那些平常就十分熟悉的音樂，很快就能接受，并且容易受其感染?！度纸?jīng)》《千字文》是經(jīng)典的啟蒙讀物，讀起來朗朗上口，富有韻律和節(jié)奏感再配上輕音樂，很容易就能帶動(dòng)學(xué)生的情緒。將這一音樂運(yùn)用于武術(shù)操中，學(xué)生很快就能投入其中。

2.音樂要體現(xiàn)武術(shù)精神。音樂的選擇,也應(yīng)注意體現(xiàn)與發(fā)揮武術(shù)的精、氣、神，讓學(xué)生在練習(xí)過程中感受武術(shù)的力與美，體會(huì)到不同于-般運(yùn)動(dòng)的氣勢(shì)，由內(nèi)而外形成一股浩然正氣?？蓪ⅰ吨袊Ψ颉贰吨腥A好兒孫》這些音樂運(yùn)用到武術(shù)健身操中。

3.音樂的教育意義教師在選擇武術(shù)操的音樂時(shí)，也要注重其教育意義，多選-一些歌詞內(nèi)容上符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的音樂，以便潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀,不斷地積累正氣，消除戾氣，促進(jìn)校園的和諧。如《精忠報(bào)國》《中國功夫》等音樂，不僅能幫助學(xué)生對(duì)音樂情緒、內(nèi)容進(jìn)行體驗(yàn)感受和想象表現(xiàn),又能激發(fā)學(xué)生作為-個(gè)中國人的自豪感和對(duì)民族文化的認(rèn)同感。

（二）選擇恰當(dāng)?shù)奈湫g(shù)動(dòng)作

1.動(dòng)作要簡單易學(xué)。小學(xué)生活潑好動(dòng)，但缺乏耐性。武術(shù)健身操又多具有普及性，要面向很多班級(jí)甚至是全校學(xué)生開展，因此動(dòng)作難度不宜太高，要以簡單易學(xué)為主。在實(shí)際教學(xué)中,筆者-般是從少年拳、自選拳、太極拳、功夫扇、南拳、蛇拳、劍術(shù)中選出一些合適的動(dòng)作進(jìn)行組合，講究簡單而有型，既好學(xué)又好看;學(xué)生練習(xí)時(shí)興致盎然，心情愉悅。

2.增加有特色的動(dòng)作。在一套武術(shù)健身操中，如果全部是簡單動(dòng)作，學(xué)生就感受不到挑戰(zhàn)性，也無法保持學(xué)習(xí)動(dòng)力，時(shí)間一久,會(huì)失去學(xué)習(xí)興趣。因此，教師在編排武術(shù)操時(shí)也要注意選擇加入一些運(yùn)動(dòng)量較大、難度較高、比較精彩、有鮮明武術(shù)特色的動(dòng)作，安排在合適的時(shí)機(jī)和位置。這樣的設(shè)計(jì)既轉(zhuǎn)折自然，又奇峰突起，能產(chǎn)生讓人眼前一亮的效果，提高練習(xí)者的興奮度。

3.注重動(dòng)作的平衡。小學(xué)體育教師在編排健身操時(shí)，應(yīng)考慮到讓學(xué)生全身各部分都得到鍛煉。因此在選擇武術(shù)動(dòng)作時(shí)，教師還要注意全套動(dòng)作的平衡問題,要做到上肢動(dòng)作與下肢動(dòng)作相結(jié)合、腹部動(dòng)作與背部動(dòng)作相結(jié)合、動(dòng)力性動(dòng)作與靜力性動(dòng)作相結(jié)合、緊張動(dòng)作與放松動(dòng)作相結(jié)合。在編排初步完成以后，還要根據(jù)平衡的原則對(duì)整個(gè)武術(shù)操進(jìn)行一些必要的調(diào)整，保證其行走路線合適，重點(diǎn)動(dòng)作到位，動(dòng)作速度、次數(shù)和口令恰當(dāng)，運(yùn)動(dòng)量適度等等。

（三）音樂與動(dòng)作巧妙結(jié)合。在編排室內(nèi)武術(shù)操時(shí)，因場地限制，動(dòng)作幅度不能太大,但又要整齊劃一,并且有一定的運(yùn)動(dòng)量。此時(shí)就可以選用《三字經(jīng)》配樂朗誦版這樣的音樂，這一配樂節(jié)奏平整統(tǒng)-,容易對(duì)應(yīng)和控制。教師在編排時(shí)，可先分析每句歌詞，然后找出能夠與歌詞搭配的武術(shù)動(dòng)作,并對(duì)一些細(xì)節(jié)進(jìn)行整理、打磨，如擺頭、眼神、手法、步法和身法的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,發(fā)聲助力配合等。既要讓每句歌詞與動(dòng)作銜接順暢，又要讓學(xué)生能以最快的速度記牢學(xué)好。而在編排室外武術(shù)操時(shí)，則可選用《精忠報(bào)國》這樣音韻激昂、氣勢(shì)恢宏的音樂，動(dòng)作幅度也可相應(yīng)加大，形成一種大場面、大格局。教師在編排這樣的武術(shù)操時(shí)，同樣要注意對(duì)每句歌詞進(jìn)行分析,根據(jù)它們的節(jié)奏、情感,挑選出適合這句歌詞的動(dòng)作，并要求學(xué)生在某個(gè)節(jié)拍發(fā)出吼聲助威，讓整套操更有氣勢(shì)和感染力。