聚焦核心素養(yǎng)，提升課堂效率

梁振聰

【摘要】道德與法治課程作為德育的重要承載，貫穿于我國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的各個(gè)階段。其作用不僅在于能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體思想與家國(guó)情懷，也能促進(jìn)學(xué)生思考能力、創(chuàng)新能力與問題解決能力的全面提升。然而在素質(zhì)教育發(fā)展的過程中，道德與法治教育并未像智育類課程一樣受到足夠重視。本文以此為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合新課改背景下發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的基本要求，對(duì)小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)方式的改進(jìn)進(jìn)行了探討，希望能為提升課堂效率提供建議。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);小學(xué);道德與法治

一、引言

從本質(zhì)上來說，道德與法治課程與黨中央提出的“依法治國(guó)”與“以德治國(guó)”理念是一脈形成的，旨在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育，促進(jìn)其精神文明的健康發(fā)展。從學(xué)生個(gè)人的層面來講，小學(xué)是其道德認(rèn)知與行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵階段，在此時(shí)強(qiáng)化道德與法治教育不僅能促進(jìn)學(xué)生道德判斷與道德情感的養(yǎng)成，也能為學(xué)生的終身發(fā)展奠定良好的思想道德基礎(chǔ)。

二、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的改進(jìn)策略

（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，理論整合實(shí)踐

實(shí)踐性是道德與法治作為一門社會(huì)科學(xué)類學(xué)科的基本特點(diǎn)，也是其教學(xué)活動(dòng)的有效性得以體現(xiàn)的基本方式。在普遍以理論知識(shí)教學(xué)為主的背景下，教師更應(yīng)增加教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)，確保對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的塑造能夠落到實(shí)處。情境教學(xué)是一種將生活場(chǎng)景遷移到課堂中的教學(xué)方式，旨在通過同情境的演繹與還原來將道德與法治問題以具體化、直觀化的方式呈現(xiàn)，并以此來輔助理論知識(shí)的教學(xué)[2]。比之單純靠教師的照本宣科與口舌說教，問題情境的呈現(xiàn)更強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主性與能動(dòng)性的發(fā)揮，將道德與法治教學(xué)的目標(biāo)從功利性的學(xué)習(xí)效果轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)與過程的改善，而后者正是學(xué)生核心素養(yǎng)得以提升的關(guān)鍵所在。

在人教版六年級(jí)下冊(cè)教材中，第二單元的主題為《愛護(hù)地球 共同責(zé)任》。教師可以在課前播放相關(guān)的視頻資料，比如紀(jì)錄片《地球脈動(dòng)》、《第十一個(gè)小時(shí)》、《海豚灣》等，將環(huán)境污染問題直觀地呈現(xiàn)出來，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的情感啟發(fā)與認(rèn)知震撼。在此基礎(chǔ)上開啟課堂教學(xué)，并引導(dǎo)學(xué)生思考在環(huán)境保護(hù)方面自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。比如教師可以組織學(xué)生在課堂上模擬游歷森林公園的情境，讓學(xué)生分別演繹各種不文明現(xiàn)象，如抽煙、亂丟垃圾、隨意踐踏草坪等。讓學(xué)生思考這類行為對(duì)環(huán)境有何危害，以及面對(duì)這些行為應(yīng)該怎樣做，并將自己的想法演繹出來，比如善意提醒或告知工作人員等。

（二）融入生活事例，加深學(xué)生理解

道德與法治課堂教學(xué)效率提升的關(guān)鍵在于教師對(duì)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的精準(zhǔn)把握，小學(xué)階段學(xué)生的道德認(rèn)知具有具體性與表層性的特征，對(duì)其進(jìn)行道德與法治教育要遵循從形象到抽象、從具體問題到一般性結(jié)論的邏輯規(guī)律。具體落實(shí)到課堂教學(xué)中，就要求教師要在知識(shí)講述的同時(shí)融入大量生活事例，以具體的問題和情境來加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解與掌握[3]。而且道德與法治的內(nèi)容本就是從社會(huì)生活中衍生出來的，其最終教學(xué)目的也在于指導(dǎo)學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)生活。因此從學(xué)科本質(zhì)層面而言，融入生活事例教學(xué)也是非常必要的。教師要在課堂教學(xué)中借助情感共鳴來增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)感，便于學(xué)生將道德與法治知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化并傳遞。

在人教版六年級(jí)上冊(cè)教材中，第一單元《我們的守護(hù)者》是以法律為主題，旨在樹立學(xué)生的法治觀念和法治意識(shí)，理解法律的保護(hù)與規(guī)范作用，并引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守法律與道德規(guī)范。第一節(jié)“感受生活中的法律”就是教材同現(xiàn)實(shí)生活的連接，在講述這部分知識(shí)時(shí)，教師要從生活中搜尋同學(xué)生密切相關(guān)、同教材相互呼應(yīng)的生活事例，比如學(xué)生上學(xué)接受教育受到《義務(wù)教育法》的保護(hù);要保護(hù)野生動(dòng)物，因?yàn)槲覀儑?guó)家有《野生動(dòng)物保護(hù)法》;以及在公共場(chǎng)合要愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境等。以真實(shí)的生活事例為輔助，使得道德與法治知識(shí)能以學(xué)生更易于理解的方式發(fā)揮作用，達(dá)到提升教學(xué)效率的目的。

（三）增強(qiáng)課堂互動(dòng)，凸顯學(xué)生主體

交互性也是社會(huì)科學(xué)類課程的一大特征。單從教材內(nèi)容的設(shè)置來看，小學(xué)階段道德與法治涉及個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家、世界這六個(gè)層面，其中道德法治意識(shí)與行為的發(fā)生皆需要學(xué)生同外部世界的互動(dòng)。因此，片面依賴于理論知識(shí)“滿堂灌”的教學(xué)方式是行不通的，學(xué)生思想品德與行為規(guī)范的養(yǎng)成需要依托于交互式的課堂活動(dòng)。對(duì)此，教師首先要在班級(jí)內(nèi)部建立平等交流、和諧互動(dòng)的師生關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)。然后借助具體的活動(dòng)給課堂教學(xué)“留白”，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、自主表達(dá)。

在人教版六年級(jí)下冊(cè)教材《多元文化 多樣魅力》一節(jié)的教學(xué)中，教師可以組織“文化角”設(shè)計(jì)活動(dòng)，以世界多元文化為主題，讓學(xué)生以小組為單位收集世界各地不同的文化材料。比如各國(guó)不同的建筑風(fēng)格、社會(huì)習(xí)俗、自然景觀、歷史遺跡等，可以通過文字故事或圖片等方式來呈現(xiàn)，然后在“文化角”進(jìn)行集中展示，并互相分享自己的創(chuàng)作主題。這種由學(xué)生自己明確主題、搜集整理資料并自主分享的方式，既加深了學(xué)生對(duì)文化多元性的感知，有助于開闊其視野，增強(qiáng)對(duì)不同文化的包容性，也促進(jìn)了學(xué)生之間的交流互助，對(duì)于班級(jí)文明的建設(shè)具有積極意義。

三、結(jié)束語

在新課改持續(xù)推行的背景下，教師要綜合把握小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和道德與法治的學(xué)科本質(zhì)，轉(zhuǎn)變以結(jié)論性知識(shí)灌輸為主的教學(xué)方式，不斷增加課堂教學(xué)的實(shí)踐性與交互性，借助多元的課堂活動(dòng)來調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性與能動(dòng)性，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)生動(dòng)力，促進(jìn)其核心素養(yǎng)的持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]李海霞.提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)效率的策略研究[J].天天愛科學(xué)（教育前沿），2021（07）：139-140.

[2]張虎軍.提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略[J].新課程，2021（22）：120.