淺析主旋律專題片中故事的力量

張海燕

摘要：主旋律專題片是廣大干部群眾思想教育的重要形式，也是電視工作者經(jīng)常會接觸到的題材，這類作品通常會給人以刻板說教的印象，影響觀眾的收看體驗。為了打破這種固有印象，讓主旋律專題片擁有更佳的傳播效果，需要運(yùn)用一些特殊的表現(xiàn)手法。本文通過對第二十二屆中國新聞獎電視專題類一等獎作品《右玉精神》的創(chuàng)作思路分析，討論和歸納細(xì)節(jié)與故事在該類專題片中的作用。

關(guān)鍵詞：主旋律專題片 右玉精神 講故事

主旋律專題片多通過歌頌典型、宣揚(yáng)正能量來鼓舞人、教育人，往往會給人以刻板說教的印象，影響觀眾的收看體驗和傳播效果。作為一名電視編導(dǎo)，如何運(yùn)用創(chuàng)作手法，將此類題材作品做得生動形象接地氣，讓觀眾樂于觀看并能從中受到教育，是值得深入思考的一大問題。由山西廣播電視臺制作的專題片《右玉精神》把樸素鮮活的故事描述與引人深思的政論相結(jié)合，將可視性與教育性相統(tǒng)一，成為全省乃至全國學(xué)習(xí)“右玉精神”的生動教材，取得了良好的傳播效果，并于2012年獲得了第二十二屆中國新聞獎電視專題類一等獎。筆者作為該片的編導(dǎo)、撰稿，通過對創(chuàng)作過程進(jìn)行回顧，對主旋律專題片創(chuàng)作提出自己的感悟與思考。

一、創(chuàng)作緣起和面臨的問題

2012年9月28日，習(xí)近平同志對“右玉精神”做了高度概括。他在中共山西省委上報的《關(guān)于我省學(xué)習(xí)弘揚(yáng)右玉精神情況的報告》的批示中指出：“右玉精神體現(xiàn)的是全心全意為人民服務(wù)，是迎難而上、艱苦奮斗，是久久為功、利在長遠(yuǎn)?！贝撕罅?xí)近平總書記又?jǐn)?shù)次在不同的場合講到“右玉精神”，要求廣大黨員干部要學(xué)習(xí)“右玉精神”，要有功成不必在我，久久為公、利在長遠(yuǎn)的政績觀。

2010年下半年，當(dāng)時正值山西省掀起學(xué)習(xí)“右玉精神”的新高潮，山西廣播電視臺要拍攝一部反映“右玉精神”的專題片。拍攝面臨著兩個重要的問題：一是表現(xiàn)手法的疑惑，如何通過電視的手段，把這一抽象的高度概括的精神具象化，將這一看似刻板的說教內(nèi)容具體化、形象化、生動化，將右玉的干部、群眾塑造得有血有肉，更加真實可信；二是最核心的問題，“右玉精神”的實質(zhì)究竟是什么？

從1949年新中國成立到2010年，60多年間，右玉歷任縣委書記，換人不換方向，一任接一任，像接力賽一樣帶領(lǐng)人民群眾憑借著他們的雙手艱苦奮斗、奮力拼搏，最終將沙漠化極其嚴(yán)重的“不毛之地”綠化成了今天的“塞上綠洲”，這在山西乃至全國都是很少見的。

60多年間，新中國經(jīng)歷了不同階段，人們的思想、觀念都在不同程度發(fā)生著改變。但是無論社會如何變化，右玉的干部和群眾一任接著一任，一代接著一代，他們改變生存環(huán)境、創(chuàng)造美好幸福生活的腳步始終沒有停，究竟是一種什么樣的精神和信念在支撐著他們能一直這樣走下去？這種精神在當(dāng)下是否過時？今天人們學(xué)習(xí)“右玉精神”到底要學(xué)什么？學(xué)習(xí)“右玉精神”又有什么現(xiàn)實意義？大多數(shù)人都會有這樣的疑惑。因此，解答這些問題、消除這些疑問和困惑成為創(chuàng)作這部專題片的目的之一。

二、主線的確定和人物的選取

制作本片，首要解決的問題就是搞清楚什么是“右玉精神”？怎樣講述這個故事？

1.主線的鋪設(shè)。生活中存在極為豐富的素材，但其并不是一個完整的結(jié)構(gòu)形態(tài)，創(chuàng)作者要對這些素材進(jìn)行必要的構(gòu)思、組織和設(shè)計，以及集中、概括、取舍等工作。

右玉60年的生態(tài)建設(shè)，如果說一任一任的領(lǐng)導(dǎo)干部在這場曠日持久的綠化征程中跑的是接力賽，那么右玉的人民群眾就是長跑者，跑的是馬拉松。右玉的領(lǐng)導(dǎo)干部和人民群眾都是“右玉精神”的創(chuàng)造者，同樣也都是《右玉精神》這部專題片缺一不可的承載者。于是，創(chuàng)作團(tuán)隊決定采用歷任縣委書記這一主線和人民群眾這一副線兩條有平行有交叉的線索來建構(gòu)本片。

在漫漫60年求生存、求發(fā)展、求富裕的道路上，右玉很多人、很多事都是讓人心生感動和值得書寫的。但是由于篇幅所限，把這些感動的人和事全部呈現(xiàn)似乎不太可能，那么哪些人和事是需要重點表現(xiàn)的？哪些又是可以簡略的？這些都需要創(chuàng)作者慎重斟酌、精心篩選。

2.人物的選取。在國際上，制作專題片的人總會說“我們迫切地需要好故事！”即使是一個普通人，談起一部紀(jì)錄片，第一個問題一般也是問片子講了個什么故事。因此，不論什么題材，都和人有著密切的關(guān)系。

在拍攝之前，本片創(chuàng)作團(tuán)隊除了翻閱所有與右玉有關(guān)的報道之外，還去右玉進(jìn)行了為期一周的實地體驗與采訪，在感受右玉如畫美景的同時，走訪了大量各個年代的親歷者和見證者。

隨著采訪的逐步深入，本片的思路也逐漸清晰起來：圍繞歷任縣委書記這條主線和不同歷史時期人民群眾這條副線，選取在“右玉精神”形成過程中，起關(guān)鍵作用的、有代表性的、里程碑式的縣委書記和人民群眾，用他們在右玉的經(jīng)歷將整個片子串起來，用一個一個的小故事，連接成“六十年荒漠變綠洲”的大故事。

基于這樣的思路，圍繞著主線，創(chuàng)作團(tuán)隊選取了為右玉找準(zhǔn)并奠定正確發(fā)展方向的第一任書記張榮懷；和人民群眾一起奮戰(zhàn)8年，三戰(zhàn)黃沙洼的第四任縣委書記馬祿元、第五任縣委書記龐漢杰；在改革開放初期提出種草種樹發(fā)展畜牧，探尋綠化與百姓致富相結(jié)合路子的第十二任書記袁浩基；第一個提出開發(fā)生態(tài)旅游，建設(shè)殺虎口、蒼頭河旅游景區(qū)，舉辦生態(tài)旅游節(jié)，用節(jié)慶活動帶動旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第十七任書記趙向東；提出生態(tài)產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)建設(shè)二次創(chuàng)業(yè)，建設(shè)多元化的生態(tài)產(chǎn)業(yè)，將右玉60年綠化成果成功轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益，不斷提高老百姓幸福指數(shù)的第十八任書記陳小洪。

之所以選取這幾任書記作為代表，一是因為他們是“右玉精神”形成過程中關(guān)鍵節(jié)點上的代表人物，二是想通過這幾任不同歷史時期縣委書記身上的故事，展現(xiàn)“右玉精神”的內(nèi)涵，其不僅僅是我們看到的表象——種樹。在最初構(gòu)思如何創(chuàng)作時，創(chuàng)作團(tuán)隊曾有意識地問過許多人：“知道右玉嗎？知道右玉精神嗎？”有人會很不屑地說：“右玉精神不就是種樹精神嗎？”而且說這樣話的人還不在少數(shù)。因此，在本片前期采訪和文稿撰寫的過程中，需要時刻注意不能為了主題突出，而重點渲染植樹造林，而是要通過事跡向觀眾傳達(dá)這樣一個信息，那就是右玉的領(lǐng)導(dǎo)干部用60年的堅持，把一個昔日的“不毛之地”變成了今天的“塞上綠洲”，他們堅守和傳承的是人民利益高于一切，一切為群眾著想、為人民服務(wù)的理念；是讓人民群眾過上美好幸福生活的初心。

從袁浩基開始以后的幾任書記，他們不僅堅持不懈地帶領(lǐng)人民群眾植樹造林，也在搞好綠化的同時，思考如何讓右玉變得綠而且富？如何讓右玉的老百姓享受到他們幾十年的綠化成果？他們不希望右玉的人民群眾只有綠沒有富，他們在努力帶領(lǐng)人民群眾走上一條由綠而富的道路，讓青山綠水真正變成金山銀山！

用相同的思路圍繞副線選取的典型人物中，有用自己的行動啟發(fā)了第一任書記的植樹功臣曹國權(quán)；有從20世紀(jì)50年代就開始，一直堅持到90歲仍在植樹造林的植樹勞模伊小禿；有一心為公，帶領(lǐng)群眾種樹修渠而付出年輕生命的威遠(yuǎn)堡村支書毛永寬；有放棄城里經(jīng)營紅火的生意，回去深山承包荒溝的王占峰；有從云南遠(yuǎn)嫁到山西，用自己的辛勤汗水建設(shè)第二故鄉(xiāng)的云南姑娘余曉蘭。

有了愈來愈清晰的思路，有了這一個個鮮活的人物和發(fā)生在他們身上的感人故事，只要用真心、真情把這些人物、事件都講出來，何愁講不好“右玉精神”？

三、細(xì)節(jié)的刻畫和資料的運(yùn)用

由于“右玉精神”比較抽象，需要在創(chuàng)作時把它具象化，通過刻畫人物、講述故事的方式將這份感動傳達(dá)給更多的社會大眾，讓更多的人去了解和接受它。

1.細(xì)節(jié)的選取。電視專題片的創(chuàng)作者一定要善于洞察幽微，要善于用手中的攝像機(jī)去捕捉稍縱即逝的感人細(xì)節(jié)。如果說情節(jié)是電視專題片的筋骨，那么細(xì)節(jié)就是附在上面的鮮活的血肉。

怎樣能把故事講得感人？這就需要用生動傳神的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)人物的人生經(jīng)歷，挖掘他們內(nèi)心的情感，讓人物有血有肉豐滿立體，用最樸實的語言去表達(dá)最真實的情感，才最能撥動觀眾的心弦，引起強(qiáng)烈的共鳴。

片中有這樣一個人，威遠(yuǎn)堡的村支書——毛永寬。毛永寬是一個深受人民群眾愛戴，思想超前，一心為公，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們改變生活面貌的農(nóng)村基層干部。對這樣一個正面典型的塑造，解說詞并沒有用拔高、煽情的語言，而是用很平實的語言，客觀地講述他從22歲當(dāng)上村支書開始，一直到他28歲離開這個世界的時間里，是如何帶領(lǐng)老百姓建設(shè)威遠(yuǎn)堡，過上好日子的。

但該片在敘述過程中加入了這樣一個細(xì)節(jié)：在毛永寬去世后下葬時，他的妻子給他折了一把紙鐵鍬。在中國的農(nóng)村，人們都會在親人去世后做一些衣服鞋帽、金銀財寶等紙扎在下葬時燒掉，希望逝者到另一個世界再也不用像活著時那樣受苦受累，能吃穿不愁過上好的生活。毛永寬的妻子為什么要給他燒把紙鐵鍬？是因為毛永寬活著的時候和鐵鍬在一起的時間最長，他的妻子知道他更喜歡什么，更需要什么，他希望自己的丈夫到了另一個世界不那么孤獨，還能和自己心愛的鐵鍬在一起。有了這樣的細(xì)節(jié)，用任何語言去描述他如何一心為公、鞠躬盡瘁都會顯得蒼白無力，一個毛永寬生前曾經(jīng)使用過的磨禿的鐵鍬畫面已經(jīng)足以說明，為什么這個年輕的村支書贏得了人民群眾的愛戴。

2.深刻解讀和資料的運(yùn)用。除了注重對細(xì)節(jié)、人物的刻畫，本片還注重了對現(xiàn)象、事實的深度解讀和文獻(xiàn)資料的運(yùn)用。

在呈現(xiàn)右玉的植被覆蓋少，沙漠化嚴(yán)重時，本片并不是簡單地描述現(xiàn)象，而是側(cè)重告訴觀眾一些背后的深層次的內(nèi)容。右玉自古就是這樣嗎？是什么原因使右玉變成了后來的“不毛之地”？從地理、歷史、文化多角度、多方位地分析，告訴觀眾在唐宋時期，右玉也曾經(jīng)是一個水草豐茂的地方，明朝時右玉作為邊關(guān)，連年的征戰(zhàn)才讓這里變得土地沙化嚴(yán)重。通過加入這些歷史的解讀，讓觀眾在接受“右玉精神”熏陶的同時，也對右玉的歷史有了進(jìn)一步的了解。

為了說明風(fēng)沙給當(dāng)?shù)貛淼奈：?，?chuàng)作團(tuán)隊除了采訪一些上年紀(jì)的老人外，還專門查閱了清康熙年間的《朔平府志》，在上面找到了右玉風(fēng)沙給當(dāng)?shù)卦斐晌：Φ恼鎸嵜枋霾⒓拥浇庹f詞中，這種文獻(xiàn)資料的運(yùn)用不僅增加了素材來源的真實性，而且還加大了專題片的信息量。

片中一開頭用對比的手法，將一組拍攝于20世紀(jì)50年代初的“不毛之地”的舊照，與另一組拍攝于21世紀(jì)初的塞上綠洲新照放在一起形成強(qiáng)烈反差。這種視覺上的沖擊，也勾起了觀眾想要了解右玉的好奇心。在講三戰(zhàn)黃沙洼時用風(fēng)神臺做象征，告訴人們創(chuàng)造荒漠變綠洲奇跡的不是那個被人們朝拜供奉的風(fēng)神，而是所有右玉干部群眾的信心和決心，是右玉人民一把鐵鍬加一雙手的頑強(qiáng)拼搏的干勁；表現(xiàn)第一任書記張榮懷如何在全縣大會上向干部群眾發(fā)出響亮號召時，引用了同題材電影《西口長歌》中的相同場景，真實地再現(xiàn)了當(dāng)時的情景；在講述毛永寬的故事時，用了電視小品《右玉人》中與他相關(guān)的一段內(nèi)容，作為引出這個人物的出場方式。多種講故事方式的運(yùn)用，增加了本部片子表現(xiàn)手法的多樣性，增強(qiáng)了新聞專題的觀賞性。

四、結(jié)語

創(chuàng)作《右玉精神》這類新聞性很強(qiáng)的主旋律專題片，讓筆者得出以下經(jīng)驗和感觸：要注重塑造人物和講故事，注重電視表現(xiàn)手法的多樣性。以真實鮮活的人物描繪一幅時代畫卷；以生動感人的故事解讀一種昂揚(yáng)精神；以翔實準(zhǔn)確的資料還原一段歷史風(fēng)貌；以細(xì)致凝練的描述引發(fā)一場深入思考。讓抽象的概念具象呈現(xiàn)，讓遙遠(yuǎn)的歲月觸手可及。發(fā)乎于情，至乎于深。如此，既能讓觀眾始終保持對影片的興趣，也有助于觀眾深刻理解題材的精神內(nèi)核。

作者系山西廣播電視臺新聞中心專題部主任

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