藝術(shù)院校新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)踐路徑

摘要：新時(shí)代愛國(guó)主義教育是開展大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，對(duì)于落實(shí)高校立德樹人根本任務(wù)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文通過分析藝術(shù)院校加強(qiáng)新時(shí)代愛國(guó)主義教育的價(jià)值意蘊(yùn)及世情、國(guó)情新變化下藝術(shù)院校學(xué)生的個(gè)性差異，有針對(duì)性地提出藝術(shù)院校開展新時(shí)代愛國(guó)主義教育的實(shí)踐路徑，通過加強(qiáng)思想引領(lǐng)、以文化人、特色實(shí)踐等方式，厚植學(xué)生愛國(guó)情懷、浸潤(rùn)愛國(guó)底蘊(yùn)、砥礪愛國(guó)之行，激揚(yáng)新時(shí)代愛國(guó)主義的磅礴力量。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)院校;愛國(guó)主義教育;大學(xué)生;有效路徑

李燦（1988-）女，漢族，山東省棗莊市人，山東工藝美術(shù)學(xué)院數(shù)字藝術(shù)與傳媒學(xué)院輔導(dǎo)員，助教，碩士研究生，主要研究方向?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃?/p>

愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。2019年11月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，對(duì)新時(shí)代愛國(guó)主義教育進(jìn)行了全面部署安排，明確新時(shí)代愛國(guó)主義教育的總體要求、基本內(nèi)容、主要對(duì)象和實(shí)踐載體。藝術(shù)院校承擔(dān)著培養(yǎng)藝術(shù)人才、推進(jìn)文化繁榮的重任。新形勢(shì)下，藝術(shù)院校如何開展大學(xué)生愛國(guó)主義教育是思想政治教育工作者必須直面的現(xiàn)實(shí)課題。有鑒于此，本文在把握藝術(shù)院校新時(shí)代愛國(guó)主義教育現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上，深入探析當(dāng)前加強(qiáng)大學(xué)生愛國(guó)主義教育的有效路徑，創(chuàng)新愛國(guó)主義教育方式，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想引領(lǐng)，進(jìn)一步助益大學(xué)生愛國(guó)主義教育實(shí)踐。

一、藝術(shù)院校加強(qiáng)新時(shí)代愛國(guó)主義教育的價(jià)值意蘊(yùn)

愛國(guó)主義是中華民族綿延不絕最重要的精神基因，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是新時(shí)代愛國(guó)主義教育的鮮明主題。藝術(shù)院校加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，賡續(xù)愛國(guó)主義傳統(tǒng)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神對(duì)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人具有重要的價(jià)值意義。

藝術(shù)院校加強(qiáng)新時(shí)代愛國(guó)主義教育是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家認(rèn)同的有力支撐。縱觀黨和國(guó)家的發(fā)展史，每當(dāng)中華民族處于為難之際，正是愛國(guó)主義召喚共同意志、匯聚起磅礴力量，激勵(lì)全國(guó)人民不斷奮進(jìn)。進(jìn)入新時(shí)代，愛國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一。針對(duì)大學(xué)生開展愛國(guó)主義教育，可以使大學(xué)生群體更加深入地了解中華民族的歷史，全面認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家發(fā)展軌跡，更加堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)?？梢允勾髮W(xué)生群體牢牢樹立對(duì)黨和國(guó)家的自信，為明辨是非、抵制各類不良社會(huì)思潮提供強(qiáng)大思想武器。可以使大學(xué)生群體自覺承擔(dān)起時(shí)代賦予的歷史使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供精神動(dòng)力。

藝術(shù)院校加強(qiáng)新時(shí)代愛國(guó)主義教育是深化學(xué)生對(duì)藝術(shù)專業(yè)認(rèn)知的有效途徑。愛國(guó)主義是文藝創(chuàng)作的主旋律，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“用生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言和光彩奪目的藝術(shù)形象，裝點(diǎn)祖國(guó)的秀美河山，描繪中華民族的卓越風(fēng)華，可以激發(fā)每一個(gè)中國(guó)人的民族自豪感和國(guó)家榮譽(yù)感?！盵1]文藝工作者唯有深入生活、扎根人民，飽含對(duì)祖國(guó)的熱愛，才能創(chuàng)作出感動(dòng)人心的作品。加強(qiáng)藝術(shù)院校愛國(guó)主義教育，可以使大學(xué)生群體深化專業(yè)認(rèn)識(shí)、明確專業(yè)定位、了解社會(huì)需求，用作品傳承英雄形象，以文藝弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，推出更多反映時(shí)代呼聲、展現(xiàn)人民形象、振奮民族精神的優(yōu)秀作品，繁榮社會(huì)主義文藝事業(yè)，滋養(yǎng)中華兒女的精神家園，推動(dòng)中華民族不斷向前發(fā)展。

藝術(shù)院校加強(qiáng)新時(shí)代愛國(guó)主義教育是助力學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)體人生價(jià)值的重要基石。習(xí)近平總書記指出：“對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來說，愛國(guó)是本分，也是職責(zé)，是心之所系、情之所歸。對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年來說，熱愛祖國(guó)是立身之本、成才之基?！盵2]愛國(guó)主義情感是民族自尊心和自豪感的體現(xiàn)，是為祖國(guó)獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的奮斗精神。高校是青年人才的聚集地，開展愛國(guó)主義教育，培育愛國(guó)情感，可以使學(xué)生從歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)的角度去理解民族精神的豐富內(nèi)涵、愛國(guó)主義的具體內(nèi)涵和時(shí)代特征，從榜樣中汲取精神力量，將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，把個(gè)人理想融入社會(huì)理想，在成長(zhǎng)成才與奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

二、藝術(shù)院校新時(shí)代愛國(guó)主義教育面臨的挑戰(zhàn)和問題

愛國(guó)主義是個(gè)人或集體對(duì)自身所屬國(guó)家的一種積極的認(rèn)同和強(qiáng)烈的支持，反映了個(gè)人對(duì)于國(guó)家的依賴關(guān)系。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和學(xué)生個(gè)體需求的不斷提高，特別是對(duì)于思想活躍、想象力豐富的藝術(shù)院校大學(xué)生而言，傳統(tǒng)的愛國(guó)主義教育在新形勢(shì)下面臨強(qiáng)烈的沖擊和諸多的考驗(yàn)。

國(guó)際國(guó)內(nèi)意識(shí)形態(tài)思潮的復(fù)雜與多變。從國(guó)際來看，隨著科技和生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域一體化成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，國(guó)與國(guó)之間的時(shí)空距離的縮短，加速了跨國(guó)社會(huì)流動(dòng)，一定程度上影響了公民對(duì)民族國(guó)家的身份認(rèn)同感和歸屬感，淡化愛國(guó)主義情感。同時(shí)，一些西方敵對(duì)勢(shì)力利用全球化趨勢(shì)對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)攻擊，鼓吹西方自由民主政治體制，宣揚(yáng)所謂的“自由”、“民主”、“人權(quán)”等西方“普世價(jià)值”，歪曲或污蔑我國(guó)社會(huì)主義制度，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域極具煽動(dòng)性和危害性。從國(guó)內(nèi)來看，改革開放四十多年來，整個(gè)社會(huì)的面貌發(fā)生了重大變化，以“微信、微博、微視頻”的使用為代表的新媒體時(shí)代悄然來臨，海量化、碎片化、未經(jīng)篩選的信息影響愛國(guó)主義教育的系統(tǒng)性和完整性，開放和匿名的網(wǎng)絡(luò)空間也會(huì)滋生非理性的表達(dá)方式，加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管難度。

當(dāng)下愛國(guó)主義教學(xué)內(nèi)容和形式的局限。高校是開展愛國(guó)主義教育的最佳平臺(tái)，高校思想政治理論課是開展愛國(guó)主義教育的主陣地，但從當(dāng)前藝術(shù)院校愛國(guó)主義教育開展的現(xiàn)狀來看，在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式上依然存在諸多問題。一是愛國(guó)主義教學(xué)內(nèi)容單薄，對(duì)于成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的青年學(xué)生而言，獲取信息的能力大大增強(qiáng)，而課堂教學(xué)內(nèi)容往往落后于時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生的需求，對(duì)于很多新近發(fā)生的事件，無法及時(shí)有效應(yīng)對(duì)解讀，有的舉例乏味，講授空洞，實(shí)效性和趣味性欠缺。二是愛國(guó)主義教育教學(xué)形式固化，當(dāng)前思想政治理論課進(jìn)行愛國(guó)主義教育的形式多以講授為主，這種單向性的信息傳輸不僅無法和時(shí)代發(fā)展接軌，也不能有效與專業(yè)特色結(jié)合，難以激發(fā)學(xué)生的思想共鳴，缺乏創(chuàng)新性和實(shí)踐性的教學(xué)方式導(dǎo)致公共課堂出勤率、抬頭率較低，正確的愛國(guó)主義理念無法通過課堂平臺(tái)有效傳播給學(xué)生。

藝術(shù)院校大學(xué)生與普通院校大學(xué)生的個(gè)性差異。藝術(shù)院校大學(xué)生思維活躍、想象力豐富、個(gè)性鮮明，是極具朝氣和活力的群體。但是部分藝術(shù)生由于文化基礎(chǔ)薄弱，知識(shí)面不寬，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史，特別是黨和國(guó)家的發(fā)展史、改革開放史理解不深，理論知識(shí)欠缺，民族認(rèn)同感不足，不利于民族文化自信心培養(yǎng)，也難以深入理解愛國(guó)主義精神。另一方面，藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐需要靈感、激情等非理性因素，藝術(shù)生在思想和行為上往往較為感性，在看待社會(huì)問題時(shí)，缺乏理性分析和清醒認(rèn)識(shí)，容易出現(xiàn)情緒化、非理性行為。特別是在當(dāng)前西方發(fā)達(dá)國(guó)家不斷利用政治、文化等因素對(duì)其價(jià)值觀進(jìn)行包裝，對(duì)西方文化有較強(qiáng)探知欲藝術(shù)生更容易被不良思想影響，不利于愛國(guó)主義教育的開展。

三、藝術(shù)院校新時(shí)代愛國(guó)主義教育的有效路徑

推進(jìn)藝術(shù)院校新時(shí)代愛國(guó)主義教育，應(yīng)當(dāng)在分析自身優(yōu)勢(shì)和學(xué)生特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，努力探索可行性的實(shí)踐路線，通過加強(qiáng)思想引領(lǐng)、以文化人、特色實(shí)踐等方式，厚植學(xué)生愛國(guó)情懷、浸潤(rùn)愛國(guó)底蘊(yùn)、砥礪愛國(guó)之行，激揚(yáng)新時(shí)代愛國(guó)主義的磅礴力量。

加強(qiáng)思想引領(lǐng)，厚植愛國(guó)情懷。愛國(guó)之情是個(gè)體對(duì)愛國(guó)主義教育在充分接受和認(rèn)可的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的感情，是愛國(guó)主義教育的落腳點(diǎn)。藝術(shù)院校要激發(fā)愛國(guó)熱情，厚植愛國(guó)情懷，必須加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，用思想引領(lǐng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力助力愛國(guó)情感的產(chǎn)生。具體來說，一是要以思想政治理論課為主要載體，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇與愛國(guó)主義相關(guān)聯(lián)的藝術(shù)素材，采取案例分析、紅色電影展映、舞臺(tái)劇展示等多種形式，將思想性與藝術(shù)性有機(jī)融合，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生愛國(guó)熱情。二是，藝術(shù)院?？山Y(jié)合自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)，使專業(yè)課程與思政課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。在專業(yè)課堂上融入愛國(guó)主義教育，通過對(duì)愛國(guó)主義教育的藝術(shù)品的演繹、介紹，使學(xué)生從專業(yè)課堂中領(lǐng)悟愛國(guó)主義。同時(shí)，結(jié)合社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)，通過“專業(yè)+思政”機(jī)制引導(dǎo)學(xué)生開展主題創(chuàng)作，藝術(shù)設(shè)計(jì)展現(xiàn)美好、歌頌崇高、傳遞正能量，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信，提高愛國(guó)主義教育的實(shí)效性。

堅(jiān)持以文化人，浸潤(rùn)愛國(guó)底蘊(yùn)。以文化人就是通過人們喜聞樂見的方式，長(zhǎng)久地、默默地、逐漸地感染人、影響人、轉(zhuǎn)化人，讓人們?cè)诓恢挥X中接近和接受正確價(jià)值觀、遠(yuǎn)離和摒棄錯(cuò)誤價(jià)值觀。[3]藝術(shù)院校開展愛國(guó)主義教育，要挖掘教育資源，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，潛移默化中浸潤(rùn)學(xué)生心田。一是要營(yíng)造獨(dú)具藝術(shù)特色的校園文化環(huán)境，例如涂鴉墻壁、設(shè)計(jì)宣傳欄等加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，制作愛國(guó)題材宣傳片在校園投放，加大宣傳力度。在學(xué)校辦學(xué)思想和校風(fēng)校訓(xùn)中融入愛國(guó)主義理念，引導(dǎo)設(shè)計(jì)與藝術(shù)創(chuàng)作服務(wù)社會(huì)需求，營(yíng)造愛國(guó)主義價(jià)值取向和輿論風(fēng)氣。二是要開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，加強(qiáng)黨團(tuán)組織、學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生將自身專業(yè)所長(zhǎng)、興趣愛好與健康成才、報(bào)效祖國(guó)的目標(biāo)統(tǒng)一起來，創(chuàng)作生產(chǎn)更多優(yōu)秀文化作品，在校園活動(dòng)中提升思想境界。三是要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育工作，利用主題網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、抖音App等備受藝術(shù)生喜歡的新媒體工具，營(yíng)造輕松活潑、形式多樣的藝術(shù)宣傳氛圍，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地作用，拓展教育途徑。

開展特色實(shí)踐，砥礪愛國(guó)之行。習(xí)近平指出：“愛國(guó)，不能停留在口號(hào)上，而是要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家。”[4]藝術(shù)院校開展大學(xué)生愛國(guó)主義教育，不僅要激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，更要在踐行中養(yǎng)成愛國(guó)自覺，將愛國(guó)情感轉(zhuǎn)化為愛國(guó)行動(dòng)和愛國(guó)實(shí)踐。要充分利用紅色教育資源，組織大學(xué)生到愛國(guó)主義教育基地、博物館、紀(jì)念館等參觀學(xué)習(xí)，使學(xué)生更加直觀地了解歷史、開拓視野，在實(shí)踐中還可發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，通過影像技術(shù)記錄所思所感，制作紀(jì)錄片，進(jìn)一步傳播紅色基因。同時(shí)，結(jié)合建黨節(jié)、建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)等重要時(shí)間結(jié)點(diǎn)，開展紀(jì)念儀式，引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同感。此外，暑期社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生深入社會(huì)、了解國(guó)情、接受鍛煉的重要途徑，也是開展愛國(guó)主義教育最直觀的方式。組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中體悟歷史文化底蘊(yùn)，激發(fā)愛國(guó)熱情，從愛國(guó)主義教育的客體變?yōu)橹黧w，在踐行愛國(guó)行動(dòng)中得到成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

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[2]習(xí)近平.在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話（2019年4月30日）[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-05-01（2）.

[3]馮 剛.改革開放以來高校思想政治教育發(fā)展史[M].北京：人民出版社，2018.

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[5]習(xí)近平.在全國(guó)教育大會(huì)上的講話（2018年9月10日）[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-09-11（1）.