初始義素對(duì)話題標(biāo)記“說(shuō)到”的影響

鄧瑩潔

摘? 要：在充任話題標(biāo)記時(shí)，“說(shuō)到”既可以用于體現(xiàn)情節(jié)內(nèi)人物的言語(yǔ)行為，還可反映敘述者視角，顯示語(yǔ)篇中的言者話語(yǔ)進(jìn)程，具有元話語(yǔ)屬性?；?16例話題標(biāo)記“說(shuō)到”語(yǔ)料，考察“說(shuō)到”所標(biāo)示話題的類型、述題謂語(yǔ)的特點(diǎn)和其所在語(yǔ)篇的特征等?？梢园l(fā)現(xiàn)，語(yǔ)域式話題是“說(shuō)到”標(biāo)示較多的話題類型，占比65.4%。此外，“說(shuō)到”所標(biāo)引話題的信息屬性以及其后述題謂語(yǔ)都具有傾向性特點(diǎn)，而這些特點(diǎn)與“說(shuō)到”所在語(yǔ)篇的組織模式一樣，都受到其初始語(yǔ)義要素的影響。

關(guān)鍵詞：“說(shuō)到”;話題標(biāo)記;語(yǔ)義相宜性

聶仁發(fā)指出，話題標(biāo)記“說(shuō)到”的形成經(jīng)歷了詞匯化和虛化這兩個(gè)階段[1]（P83）?！罢f(shuō)到”最開始并不是一個(gè)詞，而是動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)，經(jīng)過詞匯化后成為一個(gè)動(dòng)詞，再由動(dòng)詞虛化為話題標(biāo)記。“說(shuō)到”的動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)、動(dòng)詞和話題標(biāo)記的用法分別如以下三例所示：

（1）他們心能想到一處，話能說(shuō)到一起。（《人民日?qǐng)?bào)》，1998-03-12）

（2）這就是在我說(shuō)到“回溯推理”或者“分析的方法”時(shí)，我所指的那種能力。（柯南道爾《福爾摩斯》）

（3）說(shuō)到中年以上的北方人，他們十有八九會(huì)感念炕的好處。（張煒《北國(guó)的安逸》）

關(guān)于以上三種用法，前人已有詳細(xì)分析[1]、[2]、[3]，本研究所關(guān)注的為例（3）中的“說(shuō)到”，這樣的“說(shuō)到”位于句子的起始位置，其前沒有其他成分，其后成分“X”為“說(shuō)到”句子所關(guān)涉的對(duì)象，而且“說(shuō)到+X”后有停頓。聶仁發(fā)認(rèn)為，話題標(biāo)記“說(shuō)到”的述謂功能完全喪失，不標(biāo)示言談行為[1]（P86）。對(duì)這一觀點(diǎn)，我們有不同的看法。

一、語(yǔ)法化中的話題標(biāo)記“說(shuō)到”

（一）語(yǔ)法化中的“說(shuō)到”

主觀化是語(yǔ)法化的典型特征之一。Traugott曾指出，“由句子主語(yǔ)變?yōu)檠哉咧髡Z(yǔ)”和“由命題功能變?yōu)檠哉劰δ堋保际侵饔^化的體現(xiàn)[4]（P48）?！罢f(shuō)到”作為話題標(biāo)記，仍然處在語(yǔ)法化的過程中，其中一個(gè)表現(xiàn)即為“說(shuō)到”在充任話題標(biāo)記時(shí)，既可對(duì)應(yīng)句子主語(yǔ)，也可對(duì)應(yīng)言者主語(yǔ);既可具有命題功能，也可具有言談功能。例如：

（4）[王有齡正告訴何桂清今年是他“脫運(yùn)交運(yùn)”的一年，被人打斷，后來(lái)何桂清又找王有齡重新聊起有關(guān)“脫運(yùn)交運(yùn)”的事]一覺醒來(lái)，鐘打三下，恰好何桂清回到行館，煮茗清談，重拾中斷的話頭。說(shuō)到“脫運(yùn)交運(yùn)”，何桂清要細(xì)問王有齡的打算。他很老實(shí)地把楊承福的策劃說(shuō)了出來(lái)，自己卻不曾提什么要求。（高陽(yáng)《胡雪巖全傳》）

（5）近幾年來(lái)，上海移動(dòng)推出了神州行、易通卡、易達(dá)卡等多種卡類業(yè)務(wù)，聯(lián)通的如意通、世紀(jì)通緊緊跟上，各類資費(fèi)套餐不斷翻新，2001年7月1日入網(wǎng)費(fèi)取消，手機(jī)又向百姓靠攏了一步。說(shuō)到上網(wǎng)，陸小姐也屬于較早嘗鮮的一族。（《文匯報(bào)》，2002-10-29）

在例（4）中，結(jié)合上文可知，何桂清所詢問的王有齡的打算，是在“脫運(yùn)交運(yùn)”的范圍之內(nèi)，“脫運(yùn)交運(yùn)”為后面的句子提供了語(yǔ)義范圍，可被視為其話題。同時(shí)，此處“說(shuō)到”又帶有言說(shuō)動(dòng)詞的實(shí)義，句子主語(yǔ)所指對(duì)象正在進(jìn)行言談行為，這點(diǎn)從前文“重拾中斷的話頭”可以得知。雖然“說(shuō)到”帶有實(shí)義，但并不妨礙其發(fā)揮話題標(biāo)記功能，仍然能夠凸顯“脫運(yùn)交運(yùn)”的話題地位。需要注意的是，盡管此處的“說(shuō)到”仍可表示言說(shuō)動(dòng)作，但已是動(dòng)詞“說(shuō)到”去范疇化的產(chǎn)物。

例（5）中的“說(shuō)到”主要行使話題標(biāo)記的功能，可以用其他話題標(biāo)記替換，替換后其話題句在語(yǔ)義上并未發(fā)生顯著變化。例如：

（5）上網(wǎng)啊，陸小姐也屬于較早嘗鮮的一族。

再看下面的用例：

（6）說(shuō)到“閃失”，韓子奇默默地縮回了躍躍欲試的手。（霍達(dá)《穆斯林的葬禮》）

例（6）中的“說(shuō)到”雖然處在句子的起始位置，“說(shuō)到+X”后也存在停頓，但“閃失”不是其后句子的關(guān)涉對(duì)象，因此，這里的“說(shuō)到”并非話題標(biāo)記。

（二）話題標(biāo)記“說(shuō)到”的語(yǔ)義基礎(chǔ)

張旺熹指出，實(shí)詞虛化的過程應(yīng)遵循“語(yǔ)義相宜性”原則，這一原則是指一個(gè)成分的原始詞匯意義制約著這個(gè)成分的語(yǔ)法化方向[5]（P36）。話題標(biāo)記“說(shuō)到”由實(shí)詞虛化而來(lái)，原始詞語(yǔ)的語(yǔ)義基礎(chǔ)會(huì)影響其功能。下面，我們就對(duì)影響話題標(biāo)記“說(shuō)到”的語(yǔ)義基礎(chǔ)進(jìn)行具體分析。

“說(shuō)”屬于言說(shuō)行為動(dòng)詞，表明人的言說(shuō)動(dòng)作、狀態(tài)，而這一行為必定有實(shí)施主體。在提示言說(shuō)狀態(tài)這一方面，“說(shuō)到”和“論”具有相似之處。兩者不同的是，“說(shuō)到”除了標(biāo)示言者的“言說(shuō)”狀態(tài)外，還提示了“言說(shuō)”行為轉(zhuǎn)移后停留的終點(diǎn)，這與“到”的路徑義密切相關(guān)?！墩f(shuō)文解字·至部》：“到，至也。”《說(shuō)文解字·至部》對(duì)“至”的釋義則是：“鳥飛從高下至地也”。由此可知，“到”的初始意義是“從一個(gè)地方到達(dá)另一個(gè)地方”，它包含了“[出發(fā)地]+[目的地]+[轉(zhuǎn)移]+[停留]”這四個(gè)基本語(yǔ)義要素。雖然話題標(biāo)記“說(shuō)到”處于語(yǔ)法化過程中，語(yǔ)義有實(shí)在和虛化之分，但能發(fā)揮話題標(biāo)記作用的“說(shuō)到”受到了初始語(yǔ)義要素的影響，“說(shuō)”和“到”的各個(gè)語(yǔ)義要素形成的語(yǔ)義框架甚至影響著“說(shuō)到”所處篇章的特點(diǎn)。

（三）“說(shuō)到”作為話題標(biāo)記的條件

Hockett最早提出話題概念，他認(rèn)為主謂結(jié)構(gòu)是言者首先宣布一個(gè)話題，然后再就話題展開說(shuō)明[6]（P251）。話題標(biāo)記“說(shuō)到”可作為言者宣布話題的一個(gè)顯著輔助手段，在敘述或會(huì)話過程中，作者/言者始終處于“言說(shuō)”狀態(tài);在話語(yǔ)推進(jìn)時(shí)，使用言說(shuō)義詞語(yǔ)強(qiáng)調(diào)正在進(jìn)行的“言說(shuō)”狀態(tài)，表示作者/言者提請(qǐng)讀者/聽者注意言說(shuō)義詞語(yǔ)后的內(nèi)容，具有強(qiáng)調(diào)、凸顯作用?！暗健钡腫+停留]語(yǔ)義要素標(biāo)示話語(yǔ)在某個(gè)節(jié)點(diǎn)停留，這就使得讀者/聽者的注意力集中于“到”后的成分。因此，“說(shuō)到”本身的語(yǔ)義基礎(chǔ)為其充任話題標(biāo)記提供了必要條件，使其可以成為言者宣布話題的輔助手段。

“說(shuō)到”還具有充任前置型話題標(biāo)記所需具備的一般條件：1.可單獨(dú)占據(jù)句首體詞性成分或小句成分前的句法位置;2.作為話題標(biāo)記的“說(shuō)到”具有語(yǔ)法粘附性，依附于其后成分而存在;3.“說(shuō)到+X”具有語(yǔ)法的不自足性和語(yǔ)義的不完整性，其后需要后續(xù)話語(yǔ)，即“說(shuō)到+X”一般是作為句子的起點(diǎn)而存在的。

二、“說(shuō)到”所標(biāo)示的話題類型

根據(jù)“說(shuō)到”所標(biāo)示話題和其后述題或述題的組成部分之間的語(yǔ)義關(guān)系可知，“說(shuō)到”所標(biāo)引的話題“X”包括語(yǔ)域式話題和論元共指性話題?！罢f(shuō)到”后的話題“X”大部分是為述題提供時(shí)間、空間和個(gè)體等方面的范圍和框架，與述題在語(yǔ)義上沒有嚴(yán)格配置關(guān)系;還有一部分話題“X”可以和述題中跟主要?jiǎng)釉~相聯(lián)系的某個(gè)論元或相應(yīng)空位具有共指關(guān)系。

（一）論元共指性話題

通過考察語(yǔ)料，可以發(fā)現(xiàn)，論元共指性話題經(jīng)常占據(jù)“說(shuō)到”后的句法位置。例如：

（7）說(shuō)到“朝見”，就是根本不把我們當(dāng)作對(duì)等的使節(jié)來(lái)看待?。ā丁皝y烘烘你方唱罷我登場(chǎng)”的1644[甲申]年》）

（8）說(shuō)到中年以上的北方人，他們十有八九會(huì)感念炕的好處。（張煒《北國(guó)的安逸》）

（9）說(shuō)到《日出》，謝飛把這部20集的連續(xù)劇比作“話劇+電影”。（《文匯報(bào)》，2002-09-17）

在例（7）中，話題“朝見”和述題的主要?jiǎng)釉~“是”產(chǎn)生了論元關(guān)系;在例（8）中，話題“中年以上的北方人”跟與述題的主要?jiǎng)釉~“感念”相聯(lián)系的論元“他們”有共指關(guān)系;在例（9）中，話題“日出”跟與述題主要?jiǎng)釉~“比作”相聯(lián)系的論元“這部20集的連續(xù)劇”有共指關(guān)系。

（二）語(yǔ)域式話題

“說(shuō)到”在充任話題標(biāo)記時(shí)，話題成分和述題在語(yǔ)義上不存在嚴(yán)格配置關(guān)系的情況較多。此時(shí)，“說(shuō)到”所標(biāo)示的話題為語(yǔ)域式話題。在所考察的“說(shuō)到”語(yǔ)料中，各類語(yǔ)域式話題都可占據(jù)“說(shuō)到”后的句法位置，“說(shuō)到”可標(biāo)引上位語(yǔ)域式話題、時(shí)地語(yǔ)域式話題、背景語(yǔ)域式話題、領(lǐng)格語(yǔ)域式話題和屬格語(yǔ)域式話題。例如：

（10）說(shuō)到新疆美食，大家印象最深的可能就是羊肉串了。（百度，2014-06-13）

（11）說(shuō)到中智關(guān)愛通平臺(tái)，他還在上面買過東西。（微博，2012-03-09）

（12）說(shuō)到交際，他可是你王牌中的王牌。（萊斯利·沃勒《瑞士賬號(hào)》）

（13）說(shuō)到書房、廚房、衛(wèi)生間這樣的“附件”，變化也不小呢。（微博，2011-07-26）

（14）說(shuō)到產(chǎn)量，櫻桃西紅柿、甜椒都在每年畝產(chǎn)1.3萬(wàn)公斤以上，黃瓜可達(dá)畝產(chǎn)3萬(wàn)公斤，一般都在大田產(chǎn)量的6—8倍。（《人民日?qǐng)?bào)》，1999-03-26）

例（10）中的話題“新疆美食”是述題中謂語(yǔ)動(dòng)詞的論元“羊肉串”的上位概念，屬于上位語(yǔ)域式話題;例（11）中的話題“中智關(guān)愛通平臺(tái)”為述題提供處所方面的語(yǔ)域，屬于時(shí)地語(yǔ)域式話題;例（12）中的話題“交際”和述題內(nèi)容的聯(lián)系憑借語(yǔ)境建立起來(lái)，話題和述題之間不存在明顯的語(yǔ)義關(guān)系，屬于背景語(yǔ)域式話題;例（13）中的話題“書房、廚房、衛(wèi)生間這樣的‘附件”是述題中謂語(yǔ)論元的領(lǐng)格成分，屬于領(lǐng)格語(yǔ)域式話題;例（14）中的話題“產(chǎn)量”是述題中謂語(yǔ)論元的屬事成分，屬于屬格語(yǔ)域式話題。

綜上所述，“說(shuō)到”所標(biāo)引的話題涵蓋了論元共指性話題和語(yǔ)域式話題中的上位語(yǔ)域式話題、時(shí)地語(yǔ)域式話題、背景語(yǔ)域式話題、領(lǐng)格語(yǔ)域式話題和屬格語(yǔ)域式話題等。這說(shuō)明“說(shuō)到”可標(biāo)引常見漢語(yǔ)話題的各種類型，其后話題類型具有全面性、多樣性，“說(shuō)到”充任話題標(biāo)記并不是偶然、臨時(shí)的。

本研究所考察的語(yǔ)料，共有話題標(biāo)記“說(shuō)到”416例①，其中，語(yǔ)域式話題在“說(shuō)到”句中更為常見，占所有語(yǔ)料的65.4%;論元共指性話題占所有語(yǔ)料的34.6%。具體統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表1所示：

從表1可以看出，“說(shuō)到”后的成分“X”涵蓋了常見漢語(yǔ)話題的所有類型，這從一定程度可以說(shuō)明“說(shuō)到”已是一個(gè)成熟的話題標(biāo)記。此外，“說(shuō)到”在標(biāo)記話題時(shí)具有傾向性特征，即“說(shuō)到”傾向于標(biāo)記和述題在語(yǔ)義上無(wú)嚴(yán)格配置關(guān)系的成分。

三、“說(shuō)到”所標(biāo)引話題和述題的特點(diǎn)

（一）“說(shuō)到”所標(biāo)引的話題

話題標(biāo)記的引介作用能夠?yàn)楸静缓线m充任話題的成分賦予話題性，不適合充任話題的成分如在語(yǔ)篇中從未出現(xiàn)、與前文也無(wú)直接語(yǔ)義聯(lián)系的信息，話題標(biāo)記“論”“像”和“什么”等都可以賦予這樣的信息話題性。不過，一般情況下，話題標(biāo)記“說(shuō)到”卻不具有這樣的功用，這一點(diǎn)從“說(shuō)到”所標(biāo)引成分的信息屬性便可觀察得出。李秉震、張全生指出，“說(shuō)到”不會(huì)在語(yǔ)篇的起始位置出現(xiàn)，雖然在實(shí)際使用中，存在“說(shuō)到”位于起始位置的情況，但這樣的情況屬于言者的“非常規(guī)敘述方式”，是為給聽者制造“說(shuō)到”標(biāo)引的成分為雙方背景知識(shí)的印象[7]（P30）。

1.“說(shuō)到”標(biāo)引直接激活的話題

“說(shuō)到”后的成分“X”可以是在前文已經(jīng)被直接提及過的信息，“說(shuō)到”話題句予以進(jìn)一步說(shuō)明解釋。這類情況可以分為兩種：

第一種是這樣的信息為“說(shuō)到”話題句前的話語(yǔ)的中心，屬于主要信息。例如：

（15）了解佛教的人會(huì)經(jīng)常聽到“三無(wú)”這種說(shuō)法，三無(wú)就是無(wú)憂、無(wú)悔和無(wú)怨，其實(shí)就是指人們?cè)谏钪械纳顟B(tài)度。說(shuō)到“三無(wú)”，其實(shí)描述了人們對(duì)于過去、現(xiàn)在和未來(lái)的生活時(shí)所應(yīng)持有的三種正確的生活態(tài)度……（佚名《活佛心得》）

第二種是這樣的信息雖然在上文出現(xiàn)過，但為非主要信息的成分。例如：

（16）說(shuō)是“招魂假面舞會(huì)”，可是在一開始的時(shí)候，韓羽并沒有看到什么和“招魂”這樣靈異的事情有關(guān)的舉措，大伙帶著個(gè)眼罩子該吃吃，該玩玩，跳舞的人也有一些，不過站在一邊K歌和閑聊的人也不少。說(shuō)到K歌，韓羽也是非常無(wú)奈……（佚名《招魂假面舞會(huì)》）

2.“說(shuō)到”標(biāo)引間接激活的話題

“說(shuō)到”后的成分“X”在前文并未被直接提及，但跟前文已經(jīng)提及過的對(duì)象有緊密聯(lián)系，是被間接激活的信息。這類情況也可以分為兩種：

第一種是“說(shuō)到”后的“X”在前文并未出現(xiàn)過，但它與前文某個(gè)信息密切相關(guān)。例如：

（17）我們現(xiàn)在并不是要非難龔氏的議論，不過說(shuō)明便是他這樣大膽的人，也還不能完全擺脫束縛;倘若離開了正經(jīng)古說(shuō)訓(xùn)這些觀念，用純粹的歷史批評(píng)的方法，將他當(dāng)作國(guó)民文學(xué)去研究，一定可以得到更為滿足的結(jié)果。這是圣書研究可以給予中國(guó)治理舊文學(xué)的一個(gè)極大的教訓(xùn)與幫助。說(shuō)到《圣書》與中國(guó)新文學(xué)的關(guān)系，可以分作精神和形式的兩面。（周作人《圣書與中國(guó)文學(xué)》）

第二種是從字面上看，“說(shuō)到”后的“X”在前文沒有直接出現(xiàn)，但其前話語(yǔ)所圍繞談?wù)摰闹行氖恰癤”。例如：

（18）田福目光一經(jīng)觸及，禁不住嚇得倒抽了一口氣。勢(shì)成騎虎，總不能就此而退。手上一著力，“颼”的一聲，已把那口津光四射的匕首擲了出去。寒光一閃，這口匕首劃出了一道寒光，直向墻角過之江背心上擲去。田福也曾為自己事先留下了退路。匕首一經(jīng)出手，足下用力一點(diǎn)，倏地向院中縱去。說(shuō)到“飛刀”這一手絕技，田福的確是一把好手，這一門功夫，他曾經(jīng)下了三十年的功夫，平常沒事的時(shí)候，他也總喜歡拿著一口刀到處飛擲練習(xí)。（蕭逸《冬眠先生》）

（二）“說(shuō)到”述題的特點(diǎn)

史有為指出，話題和述題之間有“適配性”問題，即不同的話題和與之相應(yīng)的不同的述題相配，話題結(jié)構(gòu)類型成句的復(fù)雜性的體現(xiàn)之一為“述題中的動(dòng)詞類型問題”[8]（P11）。我們認(rèn)為，話題標(biāo)記也制約著其后述題的類型，其后述題的類別具有傾向性特征。下面，我們主要以述題中的謂詞性成分為考察對(duì)象，分析“說(shuō)到”所在話題句中述題的特點(diǎn)。

1.述題中的謂詞性成分

通過對(duì)語(yǔ)料的考察，可以發(fā)現(xiàn)，在“說(shuō)到”話題句中，述題的謂詞性成分可由言說(shuō)動(dòng)詞、心理動(dòng)詞、感官動(dòng)詞、關(guān)系動(dòng)詞和形容詞等成分充任，其中，言說(shuō)類動(dòng)詞、心理類動(dòng)詞和關(guān)系類動(dòng)詞較為常見。

1）言說(shuō)類動(dòng)詞

言說(shuō)類動(dòng)詞是“說(shuō)到”話題句中出現(xiàn)較多的謂詞性成分，如“說(shuō)、談、問、稱、讀、提起、告訴、告誡、介紹、吹噓”等直接帶有言說(shuō)義的動(dòng)詞，經(jīng)常出現(xiàn)于話題標(biāo)記“說(shuō)到”后，它們都屬于十分典型的言說(shuō)動(dòng)詞。例如：

（19）說(shuō)到與中國(guó)的結(jié)緣，高地笑著告訴記者：他是因?yàn)橐粋€(gè)偶然的機(jī)會(huì)，在1988年底到北戴河參加一項(xiàng)開發(fā)計(jì)劃的評(píng)估而第一次到中國(guó)的。（《人民日?qǐng)?bào)》，2000-10-24）

（20）說(shuō)到一些企業(yè)模仿專威特系的做法，穆昊明說(shuō)：“專威特系目前已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)外墻外保溫市場(chǎng)的‘固定模式，雖然那些企業(yè)能仿效了模樣，但吸取不走精華?！保ā吨袊?guó)建設(shè)報(bào)》，2002-10-21）

（21）說(shuō)到上?？偵虝?huì)，必須談一位創(chuàng)始人。他叫嚴(yán)信厚，寧波慈溪人，1839年生。（易文網(wǎng)，2005-04-13）

（22）說(shuō)到“玩鬧”，就不能不說(shuō)我每晚都要進(jìn)行的“小動(dòng)作”。（吉胡·阿莎《我要做我想做的一切》）

在例（19）、例（20）中，言說(shuō)動(dòng)作“說(shuō)到”的行使主體可以理解為句子主語(yǔ);在例（21）、例（22）中，“說(shuō)到”的行使主體則可理解為言者主語(yǔ)。

還有一些動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)，雖然其中的動(dòng)詞并非言說(shuō)動(dòng)詞，但該結(jié)構(gòu)可表達(dá)言說(shuō)義，我們也將這類結(jié)構(gòu)歸入言說(shuō)類動(dòng)詞。例如：

（23）說(shuō)到“回力”之“俏”，還需借用王朔的一段話：“‘文革時(shí)社會(huì)秩序大亂，這款鞋和軍帽一樣是小流氓搶劫的主要目標(biāo)……”（凱迪社區(qū)，2012-08-04）

2）心理類動(dòng)詞

心理類動(dòng)詞也是“說(shuō)到”話題句中出現(xiàn)較多的謂詞性成分，如“懂、認(rèn)為、覺得、想起、聯(lián)想、記起、希望、感受、討厭、喜歡、羨慕”等和人的情感、認(rèn)知、感覺等心理活動(dòng)緊密相關(guān)的動(dòng)詞，經(jīng)常出現(xiàn)于話題標(biāo)記“說(shuō)到”后，它們都屬于十分典型的心理動(dòng)詞。例如：

（24）說(shuō)到世界杯賽的啟示，中國(guó)足協(xié)顧問年維泗覺得中國(guó)足球必須堅(jiān)定信心，明確目標(biāo)，不能泄氣，準(zhǔn)備打持久戰(zhàn)。（《人民日?qǐng)?bào)》，1998-07-16）

（25）說(shuō)到仁里，我希望愛文史的人去讀一讀沈復(fù)的《浮生六記》，其中“浪游記快”中就提到了這一個(gè)有名的村落。（《文匯報(bào)》，2003-05-25）

在例（24）中，言說(shuō)動(dòng)作“說(shuō)到”的實(shí)施主體可以理解為句子主語(yǔ);在例（25）中，“說(shuō)到”的實(shí)施主體則可理解為言者主語(yǔ)。

3）感官類動(dòng)詞

感官類動(dòng)詞能夠充任“說(shuō)到”后述題中的核心謂語(yǔ)，如“聽、看、聞、注視、觀察”等和人的感官動(dòng)作有關(guān)的動(dòng)詞。我們所搜集的語(yǔ)料顯示，當(dāng)核心謂語(yǔ)為感官類動(dòng)詞成分時(shí)，言說(shuō)動(dòng)作“說(shuō)到”的實(shí)施主體一般是言者主語(yǔ)所指對(duì)象，有時(shí)句子主語(yǔ)和言者主語(yǔ)會(huì)重合。例如：

（26）說(shuō)到女孩，他進(jìn)部隊(duì)兩年了沒見過女孩。（糗事百科，2014-09-13）

（27）說(shuō)到“采風(fēng)”，我們經(jīng)常會(huì)聽到關(guān)于一些“音樂工作者”的所謂的“采風(fēng)”活動(dòng)。（新浪博客，2013-11-08）

4）動(dòng)作類動(dòng)詞

動(dòng)作類動(dòng)詞可以出現(xiàn)在“說(shuō)到”后述題中的核心謂語(yǔ)位置，如“吃、走、飛、跳、游泳、收集”等表示主體發(fā)出的具體動(dòng)作行為的動(dòng)詞。這些動(dòng)作行為具有可視性、外顯性。此時(shí)，“說(shuō)到”所對(duì)應(yīng)的主體主要是言者主語(yǔ)，有時(shí)言者主語(yǔ)和句子主語(yǔ)會(huì)重合。例如：

（28）說(shuō)到“科教興國(guó)”，愛爾蘭走過了一段漫長(zhǎng)曲折的路程。（百度貼吧，2007-08-21）

（29）說(shuō)到吃，我曾經(jīng)吃過十個(gè)燒餅。（百度貼吧，2011-07-04）

5）關(guān)系類動(dòng)詞

關(guān)系類動(dòng)詞在“說(shuō)到”話題句中也較為常見，如“是、有、在、當(dāng)、叫、姓、像、如同、屬于、等于”等關(guān)系動(dòng)詞經(jīng)常出現(xiàn)于話題標(biāo)記“說(shuō)到”后。從句法角度來(lái)看，這些動(dòng)詞表示兩個(gè)事物之間的關(guān)系，不表示具體的動(dòng)作行為或狀態(tài)。此時(shí)，“說(shuō)到”所對(duì)應(yīng)的主體主要是言者主語(yǔ)，有時(shí)言者主語(yǔ)和句子主語(yǔ)會(huì)重合。例如：

（30）說(shuō)到“冷酷無(wú)情”的聲音，他才是真正的冠軍。（刀疤《博爾赫斯》）

（31）說(shuō)到性子，（他）還是很像他父親，脾氣有些急躁。（山岡莊八《德川家康6：雙雄罷兵》）

（32）說(shuō)到數(shù)學(xué)，我完全是門外漢。（百度，2014-10-11）

（33）說(shuō)到理財(cái)，其實(shí)我屬于外行。（寶寶樹網(wǎng)站，2012-04-01）

6）形容詞

就我們所考察的語(yǔ)料來(lái)看，在“說(shuō)到”話題句述題的謂語(yǔ)位置上，還有少量形容詞。此時(shí)，“說(shuō)到”所對(duì)應(yīng)的主體主要是言者主語(yǔ)，也有言者主語(yǔ)和句子主語(yǔ)重合的情況。例如：

（34）說(shuō)到人類的罪惡，這個(gè)問題比較復(fù)雜。（《文匯報(bào)》，2002-10-15）

（35）說(shuō)到三餐，這里餐館多的是。（阿蠻《烏龍新娘的嫁事》）

（36）至于說(shuō)到我的家庭，我非常幸運(yùn)，我有一個(gè)非常好的太太。（peace喜樂吧，2008-06-19）

7）其他

除了上述幾類成分，在“說(shuō)到”話題句述題的謂語(yǔ)位置上，還有一些成分無(wú)法劃入到以上類別。例如：

（37）說(shuō)到買單的姿勢(shì)，美好的回憶啊。（微博，2011-11-15）

從述題中謂詞性成分所對(duì)應(yīng)的主體來(lái)看，第一類到第四類述題中動(dòng)詞的實(shí)施主體都是人，述題中的主語(yǔ)傾向于由人稱代詞或指人名詞充任;如果無(wú)顯性主語(yǔ)，也可補(bǔ)充出人稱代詞或指人名詞。第五類、第六類述題中謂詞性成分對(duì)應(yīng)的主體不一定是人，但都反映言者主語(yǔ)對(duì)主體的屬性評(píng)價(jià)或敘述，第五類中的述題動(dòng)詞和第六類中的述題形容詞所對(duì)應(yīng)主體的特點(diǎn)、性質(zhì)或等級(jí)被分析和總結(jié)。

從“說(shuō)到”的實(shí)施主體來(lái)看，第一類到第四類所列舉的話題句中，“說(shuō)到”的實(shí)施主體由句子主語(yǔ)和言者主語(yǔ)所指對(duì)象兩可，到以言者主語(yǔ)所指對(duì)象為主;“說(shuō)到”由命題功能向言談功能過渡。可以看出，話題句的客觀意義減弱，主觀意義增強(qiáng)。第五類、第六類，“說(shuō)到”對(duì)應(yīng)的主體主要是言者主語(yǔ)，體現(xiàn)出較強(qiáng)的主觀性。

我們對(duì)“說(shuō)到”后述題中的核心謂語(yǔ)成分進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，具體如表2所示：

由統(tǒng)計(jì)結(jié)果可知，言說(shuō)類動(dòng)詞、心理類動(dòng)詞和關(guān)系類動(dòng)詞是話題標(biāo)記“說(shuō)到”后出現(xiàn)較多的三類動(dòng)詞，動(dòng)作動(dòng)詞、感官動(dòng)詞和形容詞也可以出現(xiàn)在“說(shuō)到”后。此外，在“說(shuō)到”話題句述題的謂語(yǔ)位置上，最常出現(xiàn)的是行使主體為人的動(dòng)詞成分，表示人的動(dòng)作行為、狀態(tài)或變化，占全部語(yǔ)料的66.8%;在剩余的幾類成分中，也包括一些與人有關(guān)的謂詞成分。

在“說(shuō)到”話題句中，當(dāng)述題的核心謂語(yǔ)為人是行使主體的動(dòng)詞時(shí)，“說(shuō)到”話題句往往反映言者主語(yǔ)或句子主語(yǔ)所指對(duì)象實(shí)施的可表示人和事物之間聯(lián)系的動(dòng)作行為或狀態(tài)變化，包括言說(shuō)動(dòng)作行為、感官動(dòng)作行為、可視動(dòng)作行為和所指對(duì)象的心理狀態(tài)。當(dāng)述題的核心謂語(yǔ)為關(guān)系動(dòng)詞和形容詞時(shí)，“說(shuō)到”話題句往往反映話題所指對(duì)象或述題中主語(yǔ)所指對(duì)象得到的有關(guān)其性質(zhì)、特點(diǎn)、等級(jí)的屬性評(píng)價(jià)或敘述。

“說(shuō)到”在充任話題標(biāo)記時(shí)，有命題功能凸顯和言談功能凸顯的區(qū)別，其所在話題句有客觀意義凸顯和主觀意義凸顯的區(qū)別?！罢f(shuō)到”既能標(biāo)示句子主語(yǔ)的動(dòng)作行為（狀態(tài)變化），也能標(biāo)示言者主語(yǔ)的動(dòng)作行為（狀態(tài)變化）或評(píng)價(jià)行為，這也是話題標(biāo)記“說(shuō)到”仍處于語(yǔ)法化過程的有力證明。

（三）“說(shuō)到”的話題句特征與初始語(yǔ)義要素

“說(shuō)到”話題句具有兩方面的突出特征：一是“說(shuō)到”所標(biāo)記的信息一般屬于在前文中已經(jīng)出現(xiàn)過或是與前文信息存在直接語(yǔ)義關(guān)聯(lián)的信息，而標(biāo)引與前文存在間接語(yǔ)義關(guān)聯(lián)的信息的情況十分少見;二是“說(shuō)到”所對(duì)應(yīng)的述題謂語(yǔ)位置經(jīng)常出現(xiàn)行使主體為人的動(dòng)詞或是與人有關(guān)的謂詞成分。

在很大程度上說(shuō)，這兩個(gè)特征都受到“說(shuō)到”的各語(yǔ)義要素所形成的語(yǔ)義框架的影響。

首先，看“說(shuō)到”標(biāo)引的信息受其初始語(yǔ)義要素影響的表現(xiàn)。當(dāng)“說(shuō)到”凸顯言說(shuō)行為[+停留]的語(yǔ)義要素時(shí)，表示言說(shuō)行為要圍繞某個(gè)已經(jīng)被涉及到的信息展開。當(dāng)“說(shuō)到”凸顯言說(shuō)行為[+轉(zhuǎn)移]的語(yǔ)義要素時(shí)，表示言說(shuō)行為所圍繞的中心要從一個(gè)信息轉(zhuǎn)向另外一個(gè)信息;不過，這里的“另一個(gè)信息”需是和前文有著語(yǔ)義關(guān)聯(lián)的，因?yàn)椤罢f(shuō)到”還具有路徑義，從[+出發(fā)地]到[+目的地]，始終在同一路徑上。

其次，看“說(shuō)到”對(duì)應(yīng)的述題謂詞成分受其初始語(yǔ)義要素影響的表現(xiàn)。H.Clark & E.Clark指出，人們更容易記住依照自然順序所組織形成的信息[9]（P120）。這是因?yàn)閷?duì)依照自然順序排列信息的句子，人們使用的認(rèn)知加工量較少。“說(shuō)到”的語(yǔ)義基礎(chǔ)往往會(huì)影響到其具體功能和分布環(huán)境?！罢f(shuō)”這一言說(shuō)動(dòng)作的發(fā)出者是人，表明行為者處于言說(shuō)狀態(tài)，“說(shuō)到”和其后成分組合所形成的整體是不自足的，需要后續(xù)成分。從自然順序來(lái)說(shuō)，當(dāng)人們發(fā)出一個(gè)言說(shuō)動(dòng)作時(shí)，可能會(huì)接著發(fā)出另一個(gè)動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作可能是言說(shuō)動(dòng)作，也可能是心理動(dòng)作、感官動(dòng)作或行為動(dòng)作，體現(xiàn)在言語(yǔ)中就表現(xiàn)為言說(shuō)動(dòng)詞、心理動(dòng)詞、感官動(dòng)詞或動(dòng)作動(dòng)詞，這是“說(shuō)到”話題句述題的謂語(yǔ)位置常常被與人有關(guān)的謂詞成分占據(jù)的原因之一。

四、“說(shuō)到”所在語(yǔ)篇的特征與話題句特征的一致性

（一）“說(shuō)到”所在語(yǔ)篇的特征

“說(shuō)到”往往會(huì)凸顯話語(yǔ)中心的[+轉(zhuǎn)移]和[+停留]要素，這兩個(gè)要素代表一個(gè)言說(shuō)行為的兩個(gè)階段。受動(dòng)詞“說(shuō)到”的語(yǔ)義要素的影響，話題標(biāo)記“說(shuō)到”所在語(yǔ)篇的組織模式主要包括兩種類型：一是語(yǔ)篇推進(jìn)的過程為話題A到話題B的轉(zhuǎn)移;二是語(yǔ)篇推進(jìn)的過程為語(yǔ)篇進(jìn)展到某個(gè)信息時(shí)，談?wù)摰闹行谋懵湓谠撔畔⑸?，圍繞該信息展開。這兩種語(yǔ)篇組織模式的凸顯重點(diǎn)不同，前者凸顯[+轉(zhuǎn)移]，后者凸顯[+停留]。受“說(shuō)到”具有[+轉(zhuǎn)移]語(yǔ)義要素的影響，聽者或讀者能夠在話語(yǔ)信息流中將注意力從一個(gè)話題轉(zhuǎn)移至“說(shuō)到”后的成分“X”;而受“說(shuō)到”具有[+停留]語(yǔ)義要素的影響，聽者或讀者能夠在話語(yǔ)信息流中注意到“說(shuō)到”后的成分“X”，從而起到凸顯“X”的作用。

1.從話題A到話題B

當(dāng)“說(shuō)到”所在的語(yǔ)篇中，話語(yǔ)的推進(jìn)過程為話題A到話題B的轉(zhuǎn)移時(shí)，我們可以根據(jù)話題A和話題B之間的關(guān)系，將話語(yǔ)推進(jìn)過程區(qū)分為兩種情況：

第一種，話題A和話題B是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的成分，這兩個(gè)話題之間不存在明顯的語(yǔ)義、語(yǔ)用聯(lián)系。在這樣的語(yǔ)篇中，“說(shuō)到”發(fā)揮的是轉(zhuǎn)換話題的功用，標(biāo)記前的話語(yǔ)圍繞話題A展開，標(biāo)記所在的話語(yǔ)則圍繞話題B展開。例如：

（38）一項(xiàng)調(diào)查表明，在美日等發(fā)達(dá)國(guó)家，40%的新建公司存活不到10年便夭折了，日本和歐洲所有大大小小的公司，平均壽命大約只有12.5年。說(shuō)到中國(guó)，情況更糟，像愛多、三味、飛龍等等，壽命都不長(zhǎng)，各領(lǐng)風(fēng)騷兩三年。（微博，2017-08-11）

第二種，話題A和話題B是兩個(gè)在語(yǔ)義或語(yǔ)用方面存在聯(lián)系的成分。在這樣的語(yǔ)篇中，標(biāo)記前的話語(yǔ)圍繞話題A展開，標(biāo)記所在的話語(yǔ)則圍繞話題B展開，語(yǔ)篇的主題更加集中。例如：

（39）日前，我買了一套“偉志”西服。說(shuō)到買這種西服的動(dòng)因，倒不是因?yàn)樗绕渌谱拥奈鞣鼉r(jià)廉物美，而主要是看中了它實(shí)行的“六次免費(fèi)洗，終身免費(fèi)熨”的售后服務(wù)措施。（《人民日?qǐng)?bào)》，1998-04-14）

2.聚焦某個(gè)信息

“說(shuō)到”語(yǔ)篇的另一種組織模式是，當(dāng)話語(yǔ)進(jìn)展到某個(gè)信息時(shí)，不再向其他信息推進(jìn)，重點(diǎn)圍繞該信息展開說(shuō)明。根據(jù)所聚焦信息的性質(zhì)，其話語(yǔ)推進(jìn)過程可區(qū)分為三種情況：

第一種，所聚焦的信息為“說(shuō)到”前文中出現(xiàn)的話題成分。例如：

（40）“嚴(yán)”就是指號(hào)令嚴(yán)明，要求軍隊(duì)有嚴(yán)格的紀(jì)律。說(shuō)到“嚴(yán)”，孫武在這方面是典范。（新浪博客，2007-07-13）

第二種，所聚焦的信息為“說(shuō)到”前文中出現(xiàn)的除話題成分以外的成分。例如：

（41）對(duì)方輕描淡寫的一句話，似乎根本就沒有意識(shí)到這種未來(lái)事態(tài)的嚴(yán)重性。說(shuō)到“嚴(yán)重”，似乎也只有自己才真正的知道。（蕭逸《飲馬流花河》）

第三種，所聚焦的信息屬于前文談?wù)摰闹行?，但這一信息在前文沒有直接出現(xiàn)。例如：

（42）“珍貝”從此跨上一個(gè)更高的臺(tái)階。去年，“珍貝”的銷售總額已達(dá)到5億元，在國(guó)內(nèi)名列前茅…… 說(shuō)到“珍貝”的成功，他最感慨也最感激的是政府對(duì)私營(yíng)企業(yè)的支持，是趕上了一個(gè)好時(shí)代。（人民網(wǎng)，2002-12-08）

需要指出的是，在這三種語(yǔ)篇組織模式中，后兩種更為常見，即“說(shuō)到”標(biāo)引并非前文話題成分的情況。

3.“說(shuō)到”的語(yǔ)篇特點(diǎn)與初始語(yǔ)義要素

如前所述，“說(shuō)到”的初始語(yǔ)義要素包括“[言說(shuō)行為]+[出發(fā)地]+[目的地]+[轉(zhuǎn)移]+[停留]”，“說(shuō)到”所在語(yǔ)篇的特點(diǎn)同樣會(huì)受到其初始語(yǔ)義要素的影響。下面，就以圖示的形式，來(lái)展現(xiàn)一下“說(shuō)到”所在語(yǔ)篇的組織模式與“說(shuō)到”初始語(yǔ)義要素之間的關(guān)系。

首先，在從話題A到話題B這一語(yǔ)篇組織模式中，其出發(fā)地是話題A，目的地是話題B，話語(yǔ)的推進(jìn)過程為轉(zhuǎn)移。具體如圖1所示：

其次，在所聚焦的信息是“說(shuō)到”前文中出現(xiàn)過的話題成分時(shí)，其出發(fā)地是話題A，目的地是話題A，話語(yǔ)的推進(jìn)過程為停留。具體如圖2所示：

再次，在所聚焦的信息是“說(shuō)到”前文中的其他成分時(shí)，其出發(fā)地是信息A，目的地是話題A，話語(yǔ)的推進(jìn)過程為停留。具體如圖3所示：

最后，在所聚焦的信息屬于前文談?wù)摰闹行?，但這一信息在前文沒有直接出現(xiàn)時(shí)，其出發(fā)地是信息A，目的地是話題A，話語(yǔ)的推進(jìn)過程為停留。具體如圖4所示：

（二）“說(shuō)到”語(yǔ)篇特征與話題句特征的一致性

通過對(duì)語(yǔ)料的考察，可以發(fā)現(xiàn)，“說(shuō)到”標(biāo)引的話題成分排斥在語(yǔ)篇中從未出現(xiàn)、與前文也無(wú)直接語(yǔ)義聯(lián)系的信息，“說(shuō)到”往往是標(biāo)引直接激活的話題。行使主體為人的動(dòng)詞成分常常占據(jù)“說(shuō)到”話題句述題的謂語(yǔ)位置，這種情況占到語(yǔ)料的66.8%;在剩余的謂語(yǔ)中，也有部分與人相關(guān)的成分。這一現(xiàn)象是由作為話題標(biāo)記的“說(shuō)到”表示言說(shuō)動(dòng)作的初始義素所帶來(lái)的。此外，“說(shuō)到”所在語(yǔ)篇的特征或凸顯[+轉(zhuǎn)移]的特點(diǎn)，或凸顯[+停留]的特點(diǎn)，“說(shuō)到”話題句和其語(yǔ)篇特征具有一致性，都受到了其初始語(yǔ)義要素的影響。

本文考察了“說(shuō)到”所標(biāo)示話題與述謂結(jié)構(gòu)之間的語(yǔ)義關(guān)系類型，研究發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)域式話題是“說(shuō)到”標(biāo)示較多的類型，占所有語(yǔ)料的65.4%，這說(shuō)明“說(shuō)到”所標(biāo)示話題常為述題提供時(shí)間、空間和個(gè)體方面的范圍和框架?！罢f(shuō)到”標(biāo)記的論元共指性話題占所有語(yǔ)料的34.6%。一些話題標(biāo)記可為本不合適充任話題的成分賦予話題性，這些成分包括在語(yǔ)篇中從未出現(xiàn)、與前文也無(wú)直接語(yǔ)義聯(lián)系的信息。但“說(shuō)到”卻不具備這方面的引介作用，“說(shuō)到”常常標(biāo)引前文出現(xiàn)過的信息或與前文信息存在直接語(yǔ)義關(guān)聯(lián)的信息，并為這些信息賦予話題性。此外，“說(shuō)到”會(huì)制約占據(jù)其述題謂語(yǔ)位置的成分的性質(zhì)，這一位置的成分多為行使主體為人、表示人的動(dòng)作行為或狀態(tài)變化的動(dòng)詞以及其他與人有關(guān)的謂詞成分。以上表現(xiàn)都受到“說(shuō)到”初始語(yǔ)義要素的影響。話題標(biāo)記“說(shuō)到”所在語(yǔ)篇的組織模式也受到其初始語(yǔ)義要素的影響，“說(shuō)到”語(yǔ)篇主要有兩種組織模式：一是語(yǔ)篇推進(jìn)過程為話題A到話題B的轉(zhuǎn)移;二是語(yǔ)篇推進(jìn)的過程為語(yǔ)篇進(jìn)展到某個(gè)信息時(shí)，言談中心停留在該信息上，圍繞該信息展開說(shuō)明。

語(yǔ)法化的一個(gè)典型特征是主觀化，語(yǔ)法化過程常常伴隨著主觀化的過程?！罢f(shuō)到”話題句由命題功能到言談功能，由客觀意義到主觀意義，由非認(rèn)識(shí)情態(tài)到認(rèn)識(shí)情態(tài)，由句子主語(yǔ)到言者主語(yǔ)，因?yàn)橹饔^化程度的不同，所以其語(yǔ)法化程度也有所區(qū)分。這說(shuō)明“說(shuō)到”作為話題標(biāo)記，尚處于語(yǔ)法化過程中，屬于仍在形成中的一種話題標(biāo)記。

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