論教育治理現(xiàn)代化視域下的思政課建設(shè)

摘 要：思政課的目的就是把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。加強(qiáng)和改進(jìn)思政課建設(shè)勢(shì)在必行。文章從教育治理現(xiàn)代化視域出發(fā)，圍繞學(xué)校是思政課建設(shè)的前沿陣地、家庭也是思政課建設(shè)的前沿陣地、社會(huì)同樣是思政課建設(shè)的前沿陣地這三個(gè)方面論證了思政課建設(shè)的關(guān)鍵是學(xué)校、家庭、社會(huì)共同參與。只有學(xué)校、家庭、社會(huì)齊抓共管了，思政課建設(shè)才能真正收到實(shí)效。希望筆者的一管之見能起到拋磚引玉的作用。不當(dāng)之處，請(qǐng)行家斧正。

關(guān)鍵詞：教育治理;思政課;建設(shè)

思想政治理論課簡(jiǎn)稱思政課，思政課的根本任務(wù)是立德樹人，培養(yǎng)目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)合格接班人。要完成這個(gè)任務(wù)目標(biāo)，現(xiàn)有的教學(xué)模式已不能提供很好地支撐，按照黨中央和國(guó)務(wù)院的要求，思政課必須要在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)改革。筆者認(rèn)為，思政課建設(shè)的關(guān)鍵是全民參與，具體說就是要做到學(xué)校、家庭、社會(huì)齊心協(xié)力辦好思政課，只有這樣才能把立德樹人工作落深、落細(xì)、落實(shí)。

一、學(xué)校是思政課建設(shè)的前沿陣地

（一）努力把思政課打造成學(xué)校第一課

新中國(guó)成立以來，黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)思政課一直很重視，在人才培養(yǎng)目標(biāo)德、智、體、美、勞中德是放在第一位的。但曾幾何時(shí)，在升學(xué)率這根有形無形的大棒指揮下，一些學(xué)校逐漸把思政課淡化、邊緣化，思政課成了可有可無的擺設(shè)，有的學(xué)校甚至削減思政課課時(shí)，把思政課讓位于所謂的主科，有的學(xué)校評(píng)比三好生，學(xué)習(xí)好是衡量的主要標(biāo)準(zhǔn)，用一好代替三好。長(zhǎng)此以往，這會(huì)偏離黨的教育方針，違背立德樹人的宗旨。筆者認(rèn)為，要完成把思政課打造成學(xué)校第一課這個(gè)任務(wù)，要做到以下幾點(diǎn)，第一，學(xué)校黨、政、工、團(tuán)要齊抓共管。黨、政一把手要與思政課教師一起備課，定時(shí)定點(diǎn)親自上思政課，上好開學(xué)第一堂思政課，上好學(xué)期最后一堂思政課，并使之制度化、長(zhǎng)期化。學(xué)校的事情只要黨政一把手重視就好辦了，要把黨政領(lǐng)導(dǎo)一把手的重視落實(shí)到具體的親自上課這個(gè)環(huán)節(jié);工會(huì)組織教職工開展的各類文體活動(dòng)中也一定要把思政教育穿插其中;團(tuán)委、學(xué)生會(huì)組織的各級(jí)各類活動(dòng)中要做到寓教于樂，在于無聲處完成潤(rùn)物細(xì)無聲的工作;第二，學(xué)校黨、政領(lǐng)導(dǎo)要把黨中央和國(guó)務(wù)院對(duì)思政課教師精神物質(zhì)的關(guān)心，落實(shí)到位。對(duì)思政課上得好的老師、對(duì)思政工作做得好的教職工要及時(shí)表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，榜樣的力量是無窮的，俗話說，一枝獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園，要在校園中形成崇尚英雄、崇尚先進(jìn)，形成比、學(xué)、趕、幫、超的良好氛圍;第三，思政課教師要理直氣壯上好思政課。曾幾何時(shí)，我們有些思政課教師上課時(shí)聲音有點(diǎn)小了，現(xiàn)在是到了大力扭轉(zhuǎn)的時(shí)候了。思政課教師要理直氣壯上好思政課，就要耐得住寂寞，抗得了干擾，抵得住誘惑，把有限的時(shí)間精力用在學(xué)習(xí)上，要對(duì)馬克思主義原著、原理在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下功夫，努力把馬克思主義中國(guó)化的最新成果運(yùn)用到教學(xué)中，在大是大非面前和黨中央保持高度一致。在教學(xué)中要把思想性、理論性、親和力、實(shí)踐性凸顯出來，融匯貫通，著力解決學(xué)生關(guān)心的重點(diǎn)難點(diǎn)問題，引導(dǎo)學(xué)生樹立好世界觀、人生觀、價(jià)值觀，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的合格接班人。

（二）思政課教師一定要把握好思政課特點(diǎn)

思想性。作為社會(huì)主義學(xué)校的思政課，它必須用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來回答學(xué)生在政治方向、理想追求和道德品質(zhì)形成過程中的有關(guān)思想認(rèn)識(shí)問題，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自覺按照社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來塑造自己，成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。因此，這門課首先具有鮮明的思想性。

理論性。學(xué)生們正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，渴望解決成長(zhǎng)過程中的許多疑難理論問題，思政課應(yīng)當(dāng)在這方面成為同學(xué)們的良師益友?！案杏X只解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質(zhì)問題?！睂W(xué)生只有從理論上解決了認(rèn)識(shí)問題，才能心悅誠服地按照社會(huì)主義道德要求去做。同時(shí)，學(xué)生們的思想道德修養(yǎng)涉及人生價(jià)值、倫理道德等社會(huì)科學(xué)方面的許多理論問題。因此，它只有在馬克思主義理論指導(dǎo)下，運(yùn)用政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等多學(xué)科的理論知識(shí)，作比較系統(tǒng)的理論闡述，才能對(duì)這些問題作出深入淺出的解釋。

親和力。思政課教師課堂上要嚴(yán)肅，課后要隨和，要與同學(xué)們打成一片，嚴(yán)以律己，寬以待人，急學(xué)生所急，想學(xué)生所想。只有這樣，思政課才有人愿意聽、愿意學(xué)。所謂親其師，信其道也。

實(shí)踐性。思政課不是一般的知識(shí)課、專業(yè)課，它有很強(qiáng)的實(shí)踐性。它要引導(dǎo)學(xué)生貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，既重視理論知識(shí)，又重視實(shí)際行動(dòng)，反對(duì)理論與實(shí)踐脫節(jié)。它要求學(xué)生們把學(xué)到的理論知識(shí)付諸實(shí)踐，指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)，在實(shí)踐中經(jīng)受鍛煉，這對(duì)于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀意義重大。

（三）所有任課教師都要落實(shí)好課程思政的工作

一段時(shí)間以來，有些老師認(rèn)為學(xué)生的思想政治工作就是思政老師的事情，與自己關(guān)系不大，很明顯，這樣的觀念是錯(cuò)誤的。思政工作，就如同我們吃的飯、喝的水、呼吸的空氣，無時(shí)無刻都存在于社會(huì)生活的方方面面，任何教師，任何課程都回避不了。既然回避不了，那我們所有教師只有做好思政工作這一個(gè)選項(xiàng)。筆者認(rèn)為，廣大教育工作者要落實(shí)好課程思政的工作，就要把握以下三點(diǎn)。第一，所謂課程思政，是指每門課程都擔(dān)負(fù)著教書育人的工作;第二，每門課程在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，教師要利用課前、課中、課后的時(shí)間見縫插針、因地制宜、不失時(shí)機(jī)做好學(xué)生思政工作;第三，教師要針對(duì)學(xué)生思想苗頭，善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。切忌放走問題，上交矛盾，要努力做到今日事今日畢，思政工作不過夜。第四，所有課程的任課教師一定要重視課程思政這項(xiàng)工作。只有重視了，充分調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性，久久為功，就一定能收到實(shí)效，幫助學(xué)生少走彎路，健康成長(zhǎng)。

（四）挖掘潛力，充分發(fā)揮學(xué)生黨員、團(tuán)學(xué)骨干、班委的作用

目前，在學(xué)校思政工作中，學(xué)生黨員、團(tuán)學(xué)骨干、班委參與面還不廣，起到的作用還不大，不是學(xué)生黨員、團(tuán)學(xué)骨干、班委能力不行，而是學(xué)校對(duì)他們的要求較低，布置的任務(wù)較少，鍛煉的機(jī)會(huì)不多。其實(shí)，學(xué)生黨員、團(tuán)學(xué)骨干、班委的綜合素質(zhì)要普遍比一般同學(xué)高，在廣大同學(xué)中享有較高威信，有時(shí)老師辦不到的事或辦不好的事，他們就辦得挺好。所以，只要老師多加鼓勵(lì)、多壓擔(dān)子、分配任務(wù)，在思政工作方面，學(xué)生黨員、團(tuán)學(xué)骨干、班委一定能發(fā)揮積極的作用。此外，要發(fā)揮正面宣傳引導(dǎo)功能，讓身邊人講身邊事，榜樣的力量是無窮的，它能起到春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲的作用。學(xué)生黨員、團(tuán)學(xué)骨干、班委一方面要起到模范帶頭作用，引領(lǐng)同學(xué)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;另一方面，學(xué)生黨員、團(tuán)學(xué)骨干、班委早夕和同學(xué)相處，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)身邊同學(xué)的問題并做好同學(xué)思想工作，把不好的思想苗頭消滅在萌芽狀態(tài)，防患于未然，起到老師所不能起的作用。

二、家庭也是思政課建設(shè)的前沿陣地

鄧小平同志說過“教育要從娃娃抓起”;習(xí)近平總書記也提出“思想政治理論課要從娃娃抓起”，從中可見從小對(duì)孩子教育的重要性。孩子從小到大，在家里的時(shí)間是最多的，因此，家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任思政課老師。常言道，一顆露珠反映太陽的光輝。在孩子的言行舉止中，我們隨時(shí)能看到父母的影子，可見父母對(duì)孩子的影響有多深遠(yuǎn)。好的家長(zhǎng)，對(duì)孩子的影響是健康、積極、向上的。例如，全國(guó)第二屆詩詞大賽冠軍武亦姝，從小在父母的教育下，在家庭良好氛圍的熏陶下，讓她感受到詩詞是中華文化的瑰寶，詩詞是連接大地和天空的彩虹，一首詩詞就是一朵玫瑰，予人玫瑰，手留余香。正因?yàn)楦惺艿皆娫~的美好，她一首接一首地背誦詩詞......每當(dāng)遇到困難，父母總會(huì)鼓勵(lì)她，不要覺得苦和累，一定要堅(jiān)持，學(xué)會(huì)去享受，就這樣她能記背2000多首中國(guó)古典、近現(xiàn)代詩詞。這是一個(gè)令人瞠目結(jié)舌的數(shù)字，這是一般人都做不到的事情，所以，她能摘得桂冠也是水到渠成的事情;再比如1855年，一個(gè)名叫愛迪生的美國(guó)男孩開始上小學(xué)一年級(jí)，他經(jīng)常問老師一些“奇怪”的問題，比如空氣為什么無所不在？風(fēng)為什么會(huì)有聲音？水為什么往低處流？一加一為什么是等于二而不是三？三個(gè)月后，他被老師以低能兒的名義趕出學(xué)校?；氐郊液?，愛迪生的父母決定在家教育孩子，他們尊重愛迪生的天性，鼓勵(lì)愛迪生放飛夢(mèng)想，敢想敢做，不怕失敗。正是在父母循循善誘的引導(dǎo)教育下，愛迪生很快取得了成功，他一生發(fā)明了兩千多項(xiàng)產(chǎn)品，其中的電燈對(duì)人類的貢獻(xiàn)是劃時(shí)代的，用什么形容詞來贊美都不為過。從以上兩個(gè)例子中，我們可以感受到家庭對(duì)孩子思政教育的重要性。家庭對(duì)孩子的教育一定要因勢(shì)利導(dǎo)、因材施教、和風(fēng)細(xì)雨，讓孩子有一種如坐春風(fēng)、如沐春雨的感覺。只有這樣，家庭教育才能起到潤(rùn)物細(xì)無聲的作用，對(duì)孩子的成長(zhǎng)才能起到奠基石的作用。

三、社會(huì)同樣是思政課建設(shè)的前沿陣地

社會(huì)是個(gè)大染缸，有的人被染白了，有的人被染黑了。面對(duì)形形色色的誘惑，社會(huì)同樣是思政課的前沿陣地。筆者認(rèn)為，要做好社會(huì)層面的思政工作，第一，要堵住互聯(lián)網(wǎng)上黃賭毒的缺口。第二，要做好好人好事宣傳教育工作，標(biāo)語口號(hào)該張貼的要張貼，宣傳車該廣播的要廣播，要做到戶戶皆知，人人皆曉，形成向善向上;形成高山仰止，雖不能至，心向往之的氛圍。第三，要開展學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)活動(dòng)。要以每年3月5日學(xué)雷鋒紀(jì)念日為契機(jī)，在360行廣泛開展學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)、獻(xiàn)愛心活動(dòng)，使助人為樂的風(fēng)氣蔚然成風(fēng)。第四，要廣泛開展向英雄、道德模范、勞動(dòng)模范、各行各業(yè)標(biāo)兵學(xué)習(xí)活動(dòng)。孔子說：“三人行，必有我?guī)??！弊屔磉叺娜酥v身邊的事，讓英雄、道德模范、勞動(dòng)模范、各行各業(yè)標(biāo)兵宣講他們的事跡，于平凡中見到不平凡。榜樣的力量是無窮的，在這些先進(jìn)人物的帶動(dòng)下，我們的社會(huì)空氣一定能得到凈化，一定能促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。第五，要獎(jiǎng)罰分明，懲惡揚(yáng)善，不讓壞人逍遙法外，不讓英雄流血又流淚。第六，要打擊歪風(fēng)。對(duì)白恩培、秦光榮、仇和、孫小果之流的歪風(fēng)邪氣代表人物要形成老鼠過街，人人喊打的局面。第七，要弘揚(yáng)正氣。在中華兒女熱火朝天建設(shè)社會(huì)主義的今天，我們要弘揚(yáng)正氣，學(xué)習(xí)不畏強(qiáng)手、敢于拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光、振興中華的女排精神。從1981年奪得第一個(gè)世界冠軍到2019年贏得第十個(gè)世界冠軍，郎平見證了中國(guó)女排十個(gè)世界冠軍的誕生，她做運(yùn)動(dòng)員時(shí)拿到前四個(gè)世界冠軍，做主教練時(shí)又手握后三個(gè)世界冠軍，在郎平的身上很好地詮釋了中國(guó)女排精神。難怪世界各大通訊社對(duì)中國(guó)女排成就的評(píng)價(jià)都出奇地一致，它們認(rèn)為中國(guó)女排取得了不可思議的，令人難以置信的，不可復(fù)制的，無以倫比的勝利，非常羨慕她們這種一家人親如姐妹的關(guān)系。這些評(píng)價(jià)從另一個(gè)側(cè)面反映了中國(guó)女排從領(lǐng)隊(duì)、教練、陪練、隊(duì)醫(yī)、后勤的思政工作做得有多么出色，她們不愧是新時(shí)代最可愛的人，是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的榜樣。第八，要學(xué)習(xí)革命精神。學(xué)習(xí)紅船精神，即“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神?！?學(xué)習(xí)井崗山精神，即“以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神?！?學(xué)習(xí)“堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無私奉獻(xiàn)”的蘇區(qū)精神;學(xué)習(xí)“堅(jiān)忍不拔，自強(qiáng)不息，勇往直前，一不怕苦、二不怕死”的長(zhǎng)征精神;學(xué)習(xí)“解放思想、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際、全心全意為人民服務(wù)、自力更生、艱苦奮斗”的延安精神。學(xué)習(xí)“永不停步，將革命進(jìn)行到底;執(zhí)政黨要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;堅(jiān)持兩個(gè)‘務(wù)必，保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng);團(tuán)結(jié)高效，加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一”的西柏坡精神。從中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日起，正是在這些紅色精神的引領(lǐng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民推翻了三座大山，實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、民族自由、民族解放，建立了新中國(guó)。新中國(guó)成立70年的歷史一再證明，正是在這些紅色精神的引領(lǐng)下，我們從一窮二白的舊中國(guó)實(shí)現(xiàn)了站起來、富起來、強(qiáng)起來的轉(zhuǎn)變。

綜上所述，思政課是啟迪思想、激發(fā)智慧、觸及心靈的課程，它要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是立德樹人。思政課蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)性、理論性、思想性，在交流中一定會(huì)碰撞出炫目的火花，它是人們前行時(shí)的目標(biāo)、奮進(jìn)時(shí)的動(dòng)力、迷路時(shí)的燈塔，這也正是思政課的含金量之所在。能否解答學(xué)生的思想困惑，能否觸動(dòng)學(xué)生的心靈，是思政課是否有用、有效、有吸引力的試金石。思政課要么觸及靈魂、啟迪思想、催人奮發(fā)，要么流于形式，陷于無用、無效的境地。如何讓思政課活起來、動(dòng)起來，真正起到第一課堂的作用，實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)，本文從學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)方面進(jìn)行了探索和嘗試，為后來者起鋪墊的作用，一管之見，請(qǐng)行家指正。

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作者簡(jiǎn)介：和洪星（1968- ），男，碩士，副教授，研究方向：倫理學(xué)。