楊智華
漳州市實(shí)驗(yàn)小學(xué),福建 漳州 363000
識(shí)字,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中扮演重要的角色,更是小學(xué)低年級(jí)教學(xué)的主角。如何提高學(xué)生的識(shí)字興趣,過(guò)好“識(shí)字”這關(guān),是小學(xué)語(yǔ)文教師的夙愿。
任務(wù)重。語(yǔ)文教學(xué)涉及方方面面,聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、閱讀、感悟、積累、運(yùn)用都要兼顧。加上低年級(jí)識(shí)字教學(xué)面對(duì)的都是年齡幼小的兒童,他們的思維特點(diǎn)是以具體形象思維為主,試想他們一打開(kāi)課本就是面對(duì)大量的、枯燥的、抽象的,由橫、豎、撇、捺、點(diǎn)等筆畫“無(wú)規(guī)則”地構(gòu)成的漢字,學(xué)習(xí)起來(lái)豈不困難?
時(shí)間少。教育致力于學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,課程表上每日一節(jié)的語(yǔ)文課顯得彌足珍貴。再加上大部分語(yǔ)文老師身兼班主任之職,班級(jí)事情繁瑣細(xì)碎,管理班級(jí)的同時(shí),不得不占用教學(xué)時(shí)間,任務(wù)重,課程少,“識(shí)字教學(xué)”、“閱讀教學(xué)”如何權(quán)衡,種種現(xiàn)象令語(yǔ)文老師們“捉襟見(jiàn)肘”。因此,語(yǔ)文老師們不得不“趕功課”,一課接一課,毫無(wú)“喘息之機(jī)”,只得將復(fù)習(xí)鞏固寄托于家庭作業(yè),而效果如何,就不得而知了。
如今的識(shí)字課堂。當(dāng)下的課堂較之以往,確實(shí)熱鬧了不少?!凹凶R(shí)字”、“隨文識(shí)字”應(yīng)運(yùn)而生,小老師帶讀、男女生分開(kāi)讀、開(kāi)火車讀……各種形式的朗讀熱鬧非凡;加一加、減一減、換一換、猜字謎……各種識(shí)字方法精彩紛呈。遺憾的是,兩者皆側(cè)重于音、形兩方面,唯獨(dú)忽略了最重要的“義”,著實(shí)可惜。
我們知道,如何判斷學(xué)生的識(shí)字掌握情況,那就是認(rèn)清漢字的筆畫、讀準(zhǔn)漢字的拼音、知道漢字代表的意思。而這一連串的操作目的是,服務(wù)日常的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、運(yùn)用。所以,識(shí)字教學(xué)必須從漢字的文化內(nèi)涵入手,以字義為核心做到音、形、義相結(jié)合,還原應(yīng)該屬于識(shí)字教學(xué)的“文化”。
“漢字學(xué)識(shí)字教學(xué)法”就是運(yùn)用漢字學(xué)給小學(xué)生講授漢字構(gòu)形的知識(shí)。通過(guò)課堂實(shí)驗(yàn),可以發(fā)現(xiàn)該教法不僅引起了小學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)理解字、詞、句、段、篇的幫助也是顯而易見(jiàn)的,更為重要的是,無(wú)形中傳授了漢字文化,真正做到了工具性與人文性的統(tǒng)一。
激發(fā)學(xué)生的識(shí)字興趣。漢字屬于表意文字體系,依據(jù)漢字的構(gòu)形規(guī)律,科學(xué)的分析和講解漢字即通過(guò)構(gòu)形講解他的構(gòu)意,可以幫助孩子理解和記憶字所記錄的詞義。
如:課上,和學(xué)生分享“虹”字的學(xué)習(xí)方法,我告訴孩子們,“蟲(chóng)”是動(dòng)物的代表,在口語(yǔ)中,古人常常將虎稱作大蟲(chóng),將蛇稱為長(zhǎng)蟲(chóng)。古人認(rèn)為龍會(huì)呼風(fēng)喚雨,雨后初晴即見(jiàn)彩虹,就認(rèn)為“虹”就是那呼風(fēng)喚雨的龍。有個(gè)成語(yǔ)“虹飲于河”,從字面即可知,呼風(fēng)喚雨的龍,掛在半空中,正津津有味地喝水呢!此時(shí),學(xué)生個(gè)個(gè)豎起耳朵,聽(tīng)得津津有味。
教學(xué)“名”字,將其分解為夕、口兩個(gè)部件,古代天黑(夕)看不清來(lái)人,讓其用口報(bào)出名字。
這樣的漢字對(duì)孩子而言,已不是抽象的符號(hào),而變成了一幅畫,一個(gè)故事,孩子津津樂(lè)道,興趣盎然,主動(dòng)識(shí)字水到渠成。
提高學(xué)生的識(shí)字效率。對(duì)部首進(jìn)行漢字學(xué)分析,不僅可以極大地發(fā)揮部首“舉一形而統(tǒng)眾形”的重要作用,還大大提高識(shí)字效率。
比如“彳”,音chì,甲骨文寫得像十字路口,作部首表示道路,行走在路上,如“行、街、徑”均指道路,“征、往、徙、徒、徐、徘徊”都與走路有關(guān),“得”本指在路上撿獲;“待”是為等候他人暫停走路;“很”原指路很難走,引申為非常,“彼”本指前往另一處,引申為遠(yuǎn)指;“銜”本指為控制馬行走而勒在馬口中的金屬嚼子,引申為用嘴叼著,進(jìn)而引申為銜接。
再比如“首”,表示人的頭,化作偏旁時(shí)變成“頁(yè)”,含有頁(yè)字旁的字與頭相關(guān)。“頸”“須”“項(xiàng)”“額”等,這些字與“頭”有關(guān),“顧”字,配上動(dòng)作,回頭看,那就很好了解了。
如此潛移默化的識(shí)字教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和對(duì)漢字舉一反三、觸類旁通、“望文生義”的理解能力,獨(dú)立識(shí)字的能力日漸嫻熟。
傳承祖國(guó)漢字文化知識(shí)。普通的識(shí)字教學(xué)法主要教學(xué)生識(shí)記漢字的形和音,而忽視了漢字的“義”,這嚴(yán)重影響學(xué)生正確而全面地認(rèn)識(shí)漢字和繼承漢字文化,客觀上割斷了漢字文化的傳承。
“漢字學(xué)識(shí)字教學(xué)法”根據(jù)漢字性質(zhì)和特點(diǎn),遵循漢字科學(xué),講授漢字的構(gòu)形原理,引導(dǎo)學(xué)生探尋漢字的內(nèi)在規(guī)律。
如“信”字,從人從言,意為“人”“言”須誠(chéng)信,誠(chéng)信乃為人之本?!叭省弊?,從人從二,人與人相親相愛(ài)為仁,即仁者愛(ài)人。相信這樣的識(shí)字教學(xué),學(xué)生在學(xué)會(huì)一個(gè)個(gè)漢字的同時(shí),無(wú)形中增加了許多語(yǔ)文知識(shí),潛移默化地繼承著祖國(guó)的漢字文化知識(shí)。
漢字形體負(fù)載著豐富的文化內(nèi)涵。識(shí)字教學(xué)是基礎(chǔ)教育重要的組成部分,學(xué)會(huì)漢字,掌握漢字是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。因此,只有掌握了科學(xué)的教學(xué)方法,才能盡快地、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。