淺談傳統(tǒng)油畫圖案在染織藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

摘?要：我國的染織與纖維藝術(shù)種類繁多且具有多種藝術(shù)表現(xiàn)形式和材料構(gòu)成，其藝術(shù)特征既區(qū)別于中國傳統(tǒng)繪畫也區(qū)別于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計，它實際上是綜合了二者的特色而形成了自己之獨特的質(zhì)樸風(fēng)格。染織與纖維藝術(shù)中大量借鑒中國傳統(tǒng)圖案紋樣，用傳統(tǒng)的風(fēng)格特征在新時代下散發(fā)出新的藝術(shù)魅力。本文分別從染織與纖維藝術(shù)中傳統(tǒng)圖案的分類、染織與纖維藝術(shù)中包含的傳統(tǒng)圖案的美學(xué)特征以及傳統(tǒng)圖案在染織與纖維藝術(shù)中的繼承和發(fā)展三個方面進行分析，總結(jié)傳統(tǒng)圖案在其中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)圖案;染織藝術(shù);纖維藝術(shù);應(yīng)用

1染織藝術(shù)概述

染織藝術(shù)是為了發(fā)展、追求和表現(xiàn)具有美感的面料：設(shè)計是將材料、功能、工藝、技術(shù)等直接物化為美的色彩與形態(tài)。染織圖案是有情感的，它是通過色彩、形象、表現(xiàn)技法、組織等因素，通過外在的形式，給人一種內(nèi)在的審美感受。它不是形式的表面直接表達，不是局部的體現(xiàn)，而是整體情感的把握。它體現(xiàn)的是作者、是藝術(shù)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)。染織藝術(shù)是感性的，其中也包含了地域與人文氣息。不同的地域、民族對染織藝術(shù)有著不同的詮釋，這與當?shù)氐牡乩憝h(huán)境，文化氛圍以及傳統(tǒng)習(xí)俗都有不可或缺的聯(lián)系，苗族的民間藍印花布和蠟染圖案就很好的體現(xiàn)了染織藝術(shù)的情感特征，色彩單純，造型渾厚健壯，材料質(zhì)樸，圖案大膽夸張，形象特征鮮明，表現(xiàn)手法簡單完整、壯族善于在織物上刺以精細的圖案，從而使得紡織品在實用的基礎(chǔ)上增添了美感。因為人們對生活的不斷探索及創(chuàng)新，使得染織藝術(shù)從原始走向現(xiàn)代，從單一走向多元，從民族走向世界。

2油畫圖案的藝術(shù)效果

2.1畫面效果

不同的人有不同的繪畫技巧，與各自的心理形成過程緊密聯(lián)系。畫面追求的美感與自我內(nèi)心的發(fā)揮是否沖突，答案是肯定的，但不全面。繪畫上，我們要盡可能地去把握自我，主觀想法與客觀實際做到完善結(jié)合，就是發(fā)揮出自己本身固有的長處，應(yīng)用在畫面當中，把與本畫面不和諧的思維排除或是轉(zhuǎn)化為畫面服務(wù)的優(yōu)勢，使畫掌握在自己手中，最終達到想要的效果。感性認識的重要性不可忽視，不只是純美術(shù)，尤其在動畫、裝潢、視覺、染織等設(shè)計類專業(yè)，體現(xiàn)的是設(shè)計人員自身的綜合素質(zhì)、表現(xiàn)能力、感知能力和創(chuàng)造性思維。這就要求我們?nèi)嫣嵘陨淼乃刭|(zhì)，在各個相關(guān)的領(lǐng)域中完善自我，從而給天賦更多的空間和機會存活。

2.2畫面技巧

油畫自西方傳入中國后，鮮有鮮明民族內(nèi)涵的作品，油畫民族化由此成為藝術(shù)家們探索本土油畫精神的重要課題。關(guān)于藝術(shù)的價值和藝術(shù)標準一直頗多爭議，目前，學(xué)界對藝術(shù)價值的理解存在差異;隨著社會的發(fā)展和進步，人們對藝術(shù)價值的認識也在發(fā)生改變，藝術(shù)價值呈現(xiàn)復(fù)雜性和多元性。美感固然重要，比美感更重要的是思想和技法。藝術(shù)來源于生活，我們應(yīng)該做的是將對生活中的感受用我們熟悉的方式表達出來。技法的重要性在于表達思想，如果沒有扎實的基本功，就不能在畫布上游刃有余，也就沒有辦法去純熟地表達思想。

3傳統(tǒng)油畫圖案在染織藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

每一個時代對于美的看法是不同的，就像國家與國家之間，人與人之間，對于什么是美，什么是丑的看法都有所差異，因此為了考慮傳統(tǒng)圖案在染織藝術(shù)設(shè)計中能否得到大范圍的推廣，盡可能被更多人喜歡，設(shè)計者往往需要在設(shè)計的過程中對美學(xué)，對色彩，對氛圍等進行選取和使用，美不是千篇一律，因此，在設(shè)計中，需要考慮的是，設(shè)計者希望給受眾帶來怎樣的設(shè)計。

3.1美學(xué)的應(yīng)用

我們評價一個設(shè)計是否具有美感，便是在衡量其美學(xué)應(yīng)用程度。每個人對美的感受不同，可是美學(xué)上的概念是共通的。在傳統(tǒng)油畫圖案應(yīng)用于染織藝術(shù)設(shè)計的過程中，設(shè)計者不僅需要考慮自己想表達的意向，更需要考慮其美學(xué)基礎(chǔ)，構(gòu)圖是否完整，畫面是否和諧，風(fēng)格是否獨特。只有既考慮自己的感受，又現(xiàn)在欣賞者的角度看問題，才能設(shè)計出真正具有美感又獨一無二的作品。

3.2色彩的運用

色彩是很神奇的存在，有了它，我們所見到的世界開始變得各不相同，草是綠色的，天空是藍色的，云是白色的，太陽光是金燦燦的。我們總能在看到這些字眼時在腦中同步回憶起那些美麗的顏色。在傳統(tǒng)圖案的使用過程中，色彩的冷調(diào)和暖調(diào)，色彩的明暗度，色彩的豐富過單一，都會對欣賞作品的人造成不相同的體驗。因此，在染織藝術(shù)設(shè)計過程中，需要結(jié)合作者自己的思考，調(diào)整色彩的明暗，色調(diào)等，使其達到最佳狀態(tài)。

3.3營造氛圍的應(yīng)用

氛圍的營造是一件藝術(shù)品自帶的功能，你會不會因為買了一個新的粉色的公主般的蕾絲蚊帳而開始有了打掃房間的沖動？你會不會因為家里多了一個充滿藝術(shù)感的沙發(fā)而開始覺得生活好像繽紛多彩了一點點？你會不會因為貼了新墻紙得房間明亮整潔而倍受感動？對于一件帶有傳統(tǒng)圖案的染織藝術(shù)品來說，其應(yīng)當在設(shè)計時便將氛圍營造列入日程，想要表達怎樣的概念，想要營造怎樣的氛圍，這很重要。

4傳統(tǒng)油畫圖案在染織藝術(shù)表達中應(yīng)避免的問題

4.1容易產(chǎn)生明顯色差

從繪畫方式、表現(xiàn)方式來界定，傳統(tǒng)油畫繪畫方式技法比較單一，表現(xiàn)的事物也偏宗教和權(quán)貴人肖像畫;當代繪畫技法綜合繁多，表現(xiàn)的事物也廣。表現(xiàn)主義風(fēng)格的油畫強調(diào)畫家的主觀情感和感受，認為主觀是唯一的真實，否認現(xiàn)實世界的客觀性。在創(chuàng)作上，表現(xiàn)主義并不滿足于對客觀事物的描繪，要求表現(xiàn)事物內(nèi)在的實質(zhì)，它的特點是不重視描寫細節(jié)，強調(diào)主觀精神和內(nèi)心激情。由于靜態(tài)的畫面不可能具備如此多的形象語言，就必須借助色彩來進行豐富，這樣就給印染過程中的色彩搭配帶來了較大的難度，因此，以油畫畫面為主的服裝容易出現(xiàn)脫色、褪色等色差現(xiàn)象。

4.2色調(diào)搭配容易混淆

當下的年輕一族崇尚時尚與潮流，傳統(tǒng)油畫圖案中的人物造型經(jīng)過藝術(shù)化處理之后，可以迎合市場的需求，但是復(fù)雜的線條可能直接影響設(shè)計師在服裝中的原創(chuàng)性效果。要有原創(chuàng)性，要有內(nèi)容，能體現(xiàn)作品的價值和意義，同時能良好地把控設(shè)計技能和設(shè)計軟件，對色彩的感知度、空間的感知度、創(chuàng)作和設(shè)計概念的認知等這些都要有所表現(xiàn)，這是繪畫功底的展現(xiàn)，也是設(shè)計師設(shè)計功底的展現(xiàn)。這些在開放的藝術(shù)環(huán)境中都可以展現(xiàn)出來，唯一不可控因素是色調(diào)的搭配，畢竟油畫圖案的造型是固定的，但是服裝的印染效果并不確定，再加上不少設(shè)計師在設(shè)計的過程中嘗試成套系的設(shè)計，不同底色的紡織物本身對圖案色彩會產(chǎn)生一定的影響，色調(diào)搭配就顯得更為凌亂了。

5結(jié)束語

油畫是一門寫實藝術(shù)，中國傳統(tǒng)印染與紡織具有上千年的發(fā)展歷史，二者的契合在一定程度上能夠營造出東西方文化的交融效果，略帶復(fù)古風(fēng)和歐韻的紡織品造型的藝術(shù)價值和商業(yè)價值就很容易表現(xiàn)出來。

參考文獻

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作者簡介：張?zhí)忑垼拭C省甘谷縣，本科在讀，就讀遼東學(xué)院服裝與紡織學(xué)院，學(xué)號：0714418064，研究方向：紡織工程。