被忽視的雷納圖斯的戰(zhàn)略思想

何輝

雷納圖斯（Flavius Vegetius Renatus，又譯韋格蒂烏斯，維格提烏斯，維吉夏斯）生卒不可考，大致生活在公元四世紀(jì)中后期，其時(shí)羅馬帝國(guó)正處于危機(jī)之中。他寫了《兵法簡(jiǎn)述》（De Re Militari）一書，希望幫助統(tǒng)治者回復(fù)帝國(guó)昔日之榮威?！侗ê?jiǎn)述》（又名《羅馬兵制》《韋格蒂烏斯兵法》《論軍事》）主要內(nèi)容關(guān)于兵制，它的目標(biāo)讀者是羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治者。正如作者所言，寫作此書的目的是“為偉大的羅馬帝國(guó)服務(wù)”，希望“陛下能夠因?yàn)殚喿x此書而有所收獲”。1從此書誕生到19世紀(jì)初，大多數(shù)時(shí)候，不是因其戰(zhàn)略思想被看重，而是因其實(shí)際的軍事意義被看重。有學(xué)者認(rèn)為，“直到19世紀(jì)初期約米尼和克勞塞維茨的書出版為止，維吉夏斯的書可能仍為西方最有影響力的軍事著作”。2雖然多數(shù)歷史學(xué)者可能并不認(rèn)為雷納圖斯是一個(gè)戰(zhàn)略思想家，但從其著作《兵法簡(jiǎn)述》的內(nèi)容所蘊(yùn)含的創(chuàng)作意圖看，其戰(zhàn)略思想是不容忽視的。

“偽裝”之下的大戰(zhàn)略

雷納圖斯寫作風(fēng)格是樸實(shí)無華的，他本人在書中明確表示不追求典雅的辭藻。這種文風(fēng)，再加之其所寫的內(nèi)容多是具體的軍事問題（如選兵、訓(xùn)練、軍團(tuán)組織、戰(zhàn)術(shù)等），抽象的思想表達(dá)在書中并不多。不過，《兵法簡(jiǎn)述》一書開篇即開宗明義地指出了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性因素，雷納圖斯這樣寫道：

“戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利并不完全取決于人多勢(shì)眾，或者說作戰(zhàn)勇猛，只有武藝精湛、熟諳兵法、訓(xùn)練有素，才能取保勝利……事實(shí)上，一個(gè)人只要對(duì)自己的事業(yè)擁有堅(jiān)定的信念，那么他就會(huì)無所畏懼。同理，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，一支人數(shù)較少、但訓(xùn)練有素的部隊(duì)更容易摘取勝利的果實(shí)，而規(guī)模龐大、缺乏訓(xùn)練的烏合之眾則往往被擊潰。一言以蔽之：嚴(yán)格訓(xùn)練是羅馬人業(yè)績(jī)輝煌之根本?！?

在雷納圖斯的軍事思想中，“武藝精湛、熟諳兵法、訓(xùn)練有素”處于核心地位，他實(shí)際已將這些因素置于戰(zhàn)略高度來對(duì)待，因此在其著作中將這些因素放在第一重要的位置，開篇便加以強(qiáng)調(diào)。在這些要素中，“訓(xùn)練有素”又被雷納圖斯視為其他因素發(fā)生作用的根本之因。在他看來，擁有堅(jiān)定信念是英勇無畏之因;同理，訓(xùn)練有素是戰(zhàn)績(jī)輝煌之根。從這種并置的表述，我們可以認(rèn)為，在雷納圖斯思想里，“訓(xùn)練有素”與“堅(jiān)定信念”是一體兩面的，一面是具體的表現(xiàn)，另一面是抽象的信念。他通過這種樸素?zé)o華的表述，委婉地向當(dāng)時(shí)的羅馬統(tǒng)治者進(jìn)言，暗指羅馬帝國(guó)的衰落源自于戰(zhàn)士缺乏堅(jiān)定的信念以及嚴(yán)格的訓(xùn)練，要挽救羅馬帝國(guó)的危機(jī)，要使羅馬帝國(guó)重振雄風(fēng)，必須從堅(jiān)定信念和基本訓(xùn)練著手。正是這一點(diǎn)，使這部著作具有了戰(zhàn)略性意義，具有的大戰(zhàn)略的思想特質(zhì)。雷納圖斯的兵法，不僅僅是要實(shí)現(xiàn)對(duì)訓(xùn)練軍隊(duì)的指導(dǎo)，不僅僅是要教會(huì)羅馬人如何組織軍隊(duì)，也不僅僅是要教會(huì)羅馬人如何修筑城防，而是要從基本的選兵和訓(xùn)練開始，從堅(jiān)定羅馬人的信念開始，使羅馬帝國(guó)從衰亡中重新崛起，從混亂中重構(gòu)秩序。這樣來看，《兵法簡(jiǎn)述》完全是一部以練兵“偽裝”起來的進(jìn)諫之書，也是一部以樸素的文字“偽裝”起來的大戰(zhàn)略之書。

雷納圖斯戰(zhàn)略思想與當(dāng)時(shí)的羅馬帝國(guó)

公元四世紀(jì)中后期，在395年之前，羅馬帝國(guó)處于雙帝或三帝共治狀態(tài)?；实鄹窭岚玻℅ratian又譯格拉喜安，他主要統(tǒng)治羅馬西部）無所作為，馬克西穆斯帶領(lǐng)一支軍隊(duì)擊敗了格拉提安，格拉提安隨后被刺殺。于是，皇帝提奧多西（Theodosius the Great，又譯狄奧多西，主要統(tǒng)治羅馬東部）與馬克西穆斯結(jié)成聯(lián)盟，言定由后者統(tǒng)治阿爾卑斯山以西地區(qū)，并確定了格拉提安的兄弟瓦倫提尼安（ValentinianⅡ，又譯為費(fèi)倫提尼安）在意大利的統(tǒng)治權(quán)。據(jù)說，雷納圖斯寫《兵法簡(jiǎn)述》，就是為了獻(xiàn)給瓦倫提尼安。根據(jù)愛德華·吉本的說法，瓦倫提尼安本人是忠貞、自我克制的，無心尋歡作樂，卻勤勤懇懇工作。4這使我們可以猜測(cè)，正是這位年輕的皇帝想要有所作為，雷納圖斯才會(huì)滿懷熱情地寫出《兵法簡(jiǎn)述》呈獻(xiàn)給他。但是，這位皇帝在尚未滿20歲時(shí)，受到叛亂行為的困擾，致使整個(gè)帝國(guó)陷入可怕的內(nèi)戰(zhàn)。瓦倫提尼安被高盧部隊(duì)的司令阿波加斯特斯殺害，提奧多西率軍打敗了阿波加斯特斯。提奧多西的勝利給整個(gè)羅馬帝國(guó)帶來了重建太平盛世的希望，但是由于他在勝利后僅四個(gè)月便與世長(zhǎng)辭，這種希望破滅了。提奧多西一方面因其功勛而在羅馬帝國(guó)擁有盛譽(yù)，另一方面又因其殘暴行為、奢侈無度而臭名昭著。提奧多西死后，羅馬帝國(guó)正式分裂為西羅馬和東羅馬，這一年是公元395年。

雷納圖斯在其著作中，對(duì)羅馬帝國(guó)的觀察，并非僅僅是對(duì)西部羅馬的觀察，而是對(duì)整個(gè)帝國(guó)的觀察。他在書中指出：

“從建立城邦之初到格拉提安皇帝統(tǒng)治時(shí)期，步兵一直是戴頭盔、披鎧甲。不過，隨著懶惰之風(fēng)的盛行和貪圖安逸情緒的滋長(zhǎng)，部隊(duì)的野外訓(xùn)練中止了，而有些士兵甚至認(rèn)為裝備太過笨重，于是士兵們便很少穿戴護(hù)甲武器。后來，有人就向皇帝提出建議，士兵不用穿鎧甲。再后來，他們又提出士兵不用戴頭盔的要求。但是，在羅馬人和哥特人的戰(zhàn)爭(zhēng)中，問題出現(xiàn)了。由于羅馬士兵沒有護(hù)甲裝備，身體重要部位和腦袋沒有遮蔽物，他們的傷亡極為慘重，敵人那如雨般的箭簇奪走了許多羅馬人的生命?！?

愛德華·吉本在其那部偉大的著作中，曾以雷納圖斯的觀察來支持自己的觀點(diǎn)。愛德華·吉本認(rèn)為，“影響宮廷和城市社會(huì)生活的令人志氣消沉的奢侈風(fēng)氣也在暗中毒化和腐蝕著羅馬軍團(tuán);一位曾仔細(xì)研究過有關(guān)羅馬風(fēng)氣的真正古代宗旨的軍人（指雷納圖斯）曾記錄下了軍隊(duì)的墮落情況?！?隨后，他繼續(xù)引用了雷納圖斯記述的關(guān)于羅馬軍隊(duì)的士兵們不再穿鎧甲戴頭盔的墮落行為。愛德華·吉本寫到：“軍隊(duì)的傷亡、城池的丟失以及羅馬人名聲的衰老都未能使得格拉喜安的繼位者完全恢復(fù)步兵戴盔甲的做法”。他進(jìn)一步指出：“軟弱無能的士兵們不但使他們自身，也使國(guó)家失去了防護(hù)能力;他們的怯懦和懶惰可說是帝國(guó)敗亡的直接原因”。7

由此可知，雷納圖斯在書中提到的鎧甲、頭盔問題，雖然看起來只是一個(gè)軍事裝備問題，只是一個(gè)小問題，但卻是羅馬喪失戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)的重要原因之一，甚至包含了導(dǎo)致羅馬衰亡的重要原因。如愛德華·吉本所言，也誠(chéng)如鈕先鐘在其著作中指出，“最重要的是維吉夏斯（即雷納圖斯）的確已經(jīng)揭穿了羅馬由盛而衰的謎底。”8從這個(gè)視角來分析，我們可以說，雷納圖斯的著作中，雖然論及的主要是戰(zhàn)術(shù)問題，但他寫作這部著作的行為以及提出了諸多看似戰(zhàn)術(shù)的問題，在其所處的歷史背景下，實(shí)際上卻具有重要的戰(zhàn)略意義。

羅馬帝國(guó)的衰亡當(dāng)然還有更加重要的原因，但是羅馬軍隊(duì)的衰落毫無疑問是重要原因之一。軍隊(duì)的衰落和成為帝國(guó)的負(fù)擔(dān)，進(jìn)一步誘發(fā)了羅馬帝國(guó)的一系列問題。雷納圖斯主張軍隊(duì)在于強(qiáng)，而不在于人多。當(dāng)時(shí)羅馬帝國(guó)軍隊(duì)的現(xiàn)實(shí)卻是另一番現(xiàn)象。數(shù)量巨大的軍隊(duì)，加之當(dāng)時(shí)羅馬帝國(guó)官僚機(jī)構(gòu)的日益臃腫，給帝國(guó)造成了沉重的負(fù)擔(dān)。歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯指出，“過度的行政開支導(dǎo)致了最終無法控制的通貨膨脹。面對(duì)這樣的通貨膨脹，貨幣變得毫無意義，以至于在某些場(chǎng)合又回復(fù)到易貨貿(mào)易，而且這一趨勢(shì)還隨工業(yè)不斷向農(nóng)村和外省的傳播而加速……而大莊園愈是自給自足，帝國(guó)經(jīng)濟(jì)也就愈是分解為無數(shù)單個(gè)的自給自足的單位。伴隨著經(jīng)濟(jì)上的分散而來的必然是政治上的分權(quán)。隨著貿(mào)易的衰落和國(guó)家收入的減少，帝國(guó)大廈再也不能維持下去，甚至開始慢慢崩潰”。9雷納圖斯《兵法簡(jiǎn)述》中的文字，描繪了引發(fā)羅馬帝國(guó)崩潰的是一只蝴蝶翅膀的扇動(dòng)。但是，他的寫作，并沒有在戰(zhàn)略思想上作充分的發(fā)揮，而是將羅馬軍隊(duì)重新崛起的期望寄托在從基本的選兵、基本的訓(xùn)練開始。這些文字的背后，藏著他對(duì)羅馬帝國(guó)昔日榮光的向往和對(duì)羅馬帝國(guó)重新崛起的熱望。

雷納圖斯在《兵法簡(jiǎn)述》的第五卷論述海上戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，還包含了戰(zhàn)略威懾的思想。這一點(diǎn)，也不該被忽視。他寫到：“羅馬的水軍嚴(yán)陣以待，這是出于對(duì)國(guó)家的榮譽(yù)、利益和尊嚴(yán)，而不是因?yàn)槟撤N沖動(dòng)而激發(fā)起來的所謂必要性……倘若明明知道一個(gè)王國(guó)和它的人民在遭遇外族入侵時(shí)會(huì)以猛烈的行動(dòng)來反擊，并對(duì)敵人的貿(mào)然入侵加以懲罰，那么，我們相信，任何人都不敢輕易下決心與這個(gè)王國(guó)開戰(zhàn)，或者侮辱這個(gè)王國(guó)。”10這一觀點(diǎn)的內(nèi)在邏輯，是與孫子的“不戰(zhàn)而屈人之兵”以及20世紀(jì)查爾斯·富勒（Charles Fuller）、李德·哈特（Liddell Hart）等人的“間接路線”思想（裝甲戰(zhàn)、空中打擊、海上封鎖、心理戰(zhàn)等）相一致的。這一觀點(diǎn)，充分體現(xiàn)了國(guó)家利益觀和戰(zhàn)略威懾思想，對(duì)于當(dāng)代國(guó)家外交和戰(zhàn)略制衡依然具有啟發(fā)性。

雷納圖斯《兵法簡(jiǎn)述》對(duì)于現(xiàn)代軍事和戰(zhàn)爭(zhēng)的具體戰(zhàn)術(shù)層面，基本上已失去其指導(dǎo)意義，因此我不再詳述其具體內(nèi)容。但是，雷納圖斯對(duì)軍隊(duì)選兵、軍隊(duì)基本訓(xùn)練等的一些基本素質(zhì)的強(qiáng)調(diào)，卻極具啟發(fā)性，具有超時(shí)代的意義。對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)管理，雷納圖斯或許與《孫子兵法》一樣，也富有啟迪性。他的那些被忽略的戰(zhàn)略思想，啟迪現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者，強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的建立，往往基于最基本的用人方式，基于最基本的嚴(yán)格的職業(yè)訓(xùn)練。

（作者是北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際新聞與傳播學(xué)院教授、歷史語(yǔ)言與戰(zhàn)略傳播研究所所長(zhǎng)，博士生導(dǎo)師，近著《龍影：西方世界中國(guó)觀念的思想淵源》，長(zhǎng)篇?dú)v史小說《大宋王朝·王國(guó)的命運(yùn)》等）

標(biāo)注信息：

1【古羅馬】雷納圖斯，《兵法簡(jiǎn)述》，華中科技大學(xué)出版社，2016年，第3頁(yè)，第4頁(yè)。

2鈕先鐘，《西方戰(zhàn)略思想史》，廣西師范大學(xué)出版社，2012年，第49頁(yè)。

3【古羅馬】雷納圖斯，《兵法簡(jiǎn)述》，華中科技大學(xué)出版社，2016年，第5頁(yè)，第6頁(yè)。

4【英】愛德華·吉本，《羅馬帝國(guó)衰亡史》（上），商務(wù)印書館，2002年，第606頁(yè)。

5【古羅馬】雷納圖斯，《兵法簡(jiǎn)述》，華中科技大學(xué)出版社，2016年，第18頁(yè)。

6【英】愛德華·吉本，《羅馬帝國(guó)衰亡史》（上），商務(wù)印書館，2002年，第614頁(yè)。

7同上書，第615頁(yè)。

8鈕先鐘，《西方戰(zhàn)略思想史》，廣西師范大學(xué)出版社，2012年，第50頁(yè)。

9【美】斯塔夫里阿諾斯，《全球通史》（上），北京大學(xué)出版社，2005年，第136頁(yè)。

10【古羅馬】雷納圖斯，《兵法簡(jiǎn)述》，華中科技大學(xué)出版社，2016年，第129頁(yè)。