李維維
國(guó)家十二五規(guī)劃提出要將文化提升為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè),全面推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游品牌的視覺(jué)形象塑造,需要結(jié)合“美麗鄉(xiāng)村”的建設(shè)方針政策以及地域文化定位的區(qū)域旅游品牌號(hào)召。地域旅游,鄉(xiāng)村品牌以及視覺(jué)形象三者之間可以相互作用,相互影響。鄉(xiāng)村建設(shè)與發(fā)展要依托于品牌,而品牌通過(guò)視覺(jué)形象來(lái)展現(xiàn)并依靠地域旅游來(lái)推廣,因而在設(shè)計(jì)中需要立體地、整體地來(lái)考慮其發(fā)展。探究鄉(xiāng)村旅游視覺(jué)元素在品牌形象設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)運(yùn)用,不僅是對(duì)十三五規(guī)劃的響應(yīng),更有益于推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游品牌的建設(shè)與發(fā)展。
2016年,中央一號(hào)文件指出要大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè),通過(guò)合理有效的規(guī)劃扶持農(nóng)業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。在此發(fā)掘一些新的旅游方式,像鄉(xiāng)村度假、農(nóng)場(chǎng)觀光、創(chuàng)意互動(dòng)、農(nóng)耕體驗(yàn)、手工藝DIY等一系列富有創(chuàng)意的旅游觀光互動(dòng)的項(xiàng)目。與此同時(shí),也可以建設(shè)一些能體現(xiàn)歷史文化記憶、地域風(fēng)情的特色小鎮(zhèn),使得鄉(xiāng)村旅游變得更具多樣性和趣味性。隨著中國(guó)的鄉(xiāng)村旅游品牌化的趨勢(shì)快速發(fā)展,各地區(qū)都在努力構(gòu)建經(jīng)營(yíng)本地區(qū)特色品牌文化,在“美麗鄉(xiāng)村”振興這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中,人們逐漸地意識(shí)到旅游地品牌視覺(jué)形象的重要性,因?yàn)槠淠毘鰜?lái)的一種傳達(dá)形式,對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活具有重大的影響力。目前國(guó)內(nèi)旅游業(yè)有些普遍問(wèn)題沒(méi)有深入研究,導(dǎo)致旅游地品牌雷同化,缺乏地域特色,對(duì)于游客的吸引力不夠。全國(guó)千百個(gè)景區(qū)用著大同小異的品牌形象,大家賣(mài)著義烏小商品市場(chǎng)生產(chǎn)的“地方特產(chǎn)”,一塊手帕?xí)粯?biāo)榜成“蘇繡”“湘繡”“蜀繡”,一把木梳會(huì)被“少林子弟”刷遍大江南北……地方特產(chǎn)本應(yīng)具有地域旅游的獨(dú)有的品牌形象,本應(yīng)是由該地品牌形象引申出來(lái)的文創(chuàng)產(chǎn)品,是讓游客和旅游地更加貼近的契機(jī),也是加強(qiáng)宣傳地域旅游的絕佳機(jī)會(huì)。鄉(xiāng)村旅游品牌雷同化,原因在于急功近利,只注重追求經(jīng)濟(jì)效益而忽視了該地區(qū)特有的文化資源。旅游地品牌視覺(jué)形象的雷同化是一種文化懶惰現(xiàn)象,不注重文化創(chuàng)意,不能夠很好地利用該地的地理文化資源,是對(duì)于文化資源、公共資源的浪費(fèi)。
隨著旅游業(yè)的發(fā)展,我們進(jìn)入了品牌視覺(jué)高速發(fā)展的時(shí)代,品牌的應(yīng)用范圍擴(kuò)大,已經(jīng)由最初針對(duì)產(chǎn)品上升到區(qū)域系統(tǒng)概念上的應(yīng)用。其中的潮流之一就是以旅游為載體的區(qū)域品牌應(yīng)用,它會(huì)讓旅游者領(lǐng)略特殊的風(fēng)土人情。鄉(xiāng)村品牌與地域旅游相輔相成地發(fā)展,才能更好地滿足市場(chǎng)需求,增加對(duì)游客的吸引力,最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的大幅提高。
鄉(xiāng)村形象的塑造可以借助視覺(jué)品牌形象設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)。作為鄉(xiāng)村品牌的延續(xù),鄉(xiāng)村視覺(jué)形象是鄉(xiāng)村旅游的載體,更是助推美麗鄉(xiāng)村發(fā)展的催化劑。美麗鄉(xiāng)村只有有效地運(yùn)用了自己特有的視覺(jué)符號(hào),能夠創(chuàng)造出完美的、獨(dú)一無(wú)二的鄉(xiāng)村形象,讓鄉(xiāng)村永葆生機(jī)。
美麗鄉(xiāng)村的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)研究不僅是對(duì)鄉(xiāng)村地域旅游的綜合探索,也有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村更好更全面地發(fā)展。同時(shí),鄉(xiāng)村視覺(jué)形象的設(shè)計(jì)也是對(duì)地域文化、民俗風(fēng)情的精練梳理,不僅能帶動(dòng)鄉(xiāng)村地域旅游的發(fā)展,也會(huì)帶來(lái)村民的歸屬感和認(rèn)同感。
品牌化時(shí)代的鄉(xiāng)村旅游,從開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)就開(kāi)始注重品牌的視覺(jué)形象設(shè)計(jì),他能夠給游客帶來(lái)獨(dú)特的旅游體驗(yàn)。鄉(xiāng)村旅游品牌視覺(jué)形象因此具有如下兩個(gè)功能:
1.識(shí)別性功能
當(dāng)前,鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)朝著多元化的趨勢(shì)發(fā)展,鄉(xiāng)村旅游地都在努力地挖掘可利用的資源,形成一種旅游產(chǎn)品種類(lèi)多但是同質(zhì)化嚴(yán)重的現(xiàn)象。只有當(dāng)鄉(xiāng)村品牌視覺(jué)形象更具個(gè)性化才能讓鄉(xiāng)村旅游更具被識(shí)別的功能?,F(xiàn)如今,品牌充斥著我們的世界,它是我們這個(gè)社會(huì)發(fā)展的視覺(jué)形象標(biāo)志。鄉(xiāng)村旅游品牌形成了一種特殊的識(shí)別性功能,其目的是把復(fù)雜多樣的鄉(xiāng)村旅游形象識(shí)別系統(tǒng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋牡乩怼⑽幕Y源、民俗人情等要素,融合升華成為一種記憶符號(hào)。
安徽皖南宏村是一個(gè)別具一格的村落,白墻黑瓦、馬頭墻都是當(dāng)?shù)仵r明的形象。整個(gè)村落像是一只牛的身體,環(huán)繞全村的山溪清泉流進(jìn)各家各戶的庭院,被稱(chēng)為“牛腸”,而與此相連的是一個(gè)半月形池塘月沼,被看作“牛胃”,一渠清水由“牛胃”注入南湖之中,像是進(jìn)入了“牛肚”。村民沿著河流聚居,這種引山泉之水注入村舍的精心設(shè)計(jì),讓湖光山色與人文景觀融為一體,體現(xiàn)了人與自然的和諧共處,充分體現(xiàn)了皖南宏村歷史文化名城的文化底蘊(yùn),使皖南宏村地區(qū)具有較強(qiáng)的識(shí)別性。(圖1、2)
2.營(yíng)銷(xiāo)性功能
鄉(xiāng)村旅游品牌視覺(jué)形象有利于吸引大量的游客游覽,促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,具有一定的營(yíng)銷(xiāo)性。要引導(dǎo)游客在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生向往就要使其產(chǎn)生興趣,留下好的印象,這可以通過(guò)鄉(xiāng)村品牌視覺(jué)形象來(lái)完成。通過(guò)導(dǎo)入鄉(xiāng)村品牌視覺(jué)形象,將鄉(xiāng)村的旅游品牌理念,鄉(xiāng)村特有的民俗文化相結(jié)合,向社會(huì)大眾展示傳播,從而架起一座鄉(xiāng)村旅游與游客之間的橋梁,為鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展提供源源不斷的客源,對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興以及全面發(fā)展有著很好的推動(dòng)作用。
說(shuō)到中國(guó)的“白茶之鄉(xiāng)”和“第一竹鄉(xiāng)”,就會(huì)讓人想起浙江省湖州市安吉縣。它是我國(guó)首批美麗鄉(xiāng)村浙江省旅游經(jīng)濟(jì)綜合改革試點(diǎn)示范縣,長(zhǎng)三角首選鄉(xiāng)村旅游目的地,被評(píng)為中國(guó)最佳生態(tài)旅游縣。安吉以獨(dú)特的發(fā)展模式,以建設(shè)生態(tài)文明為前提,依托優(yōu)勢(shì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),大力發(fā)展休閑農(nóng)業(yè),鄉(xiāng)村旅游。安吉的品牌形象是“竹葉”“茶葉”“綠葉”三片“葉子”,它作為標(biāo)志性的文化符號(hào),已經(jīng)同安吉縣深深地聯(lián)系在一起。(圖3、4)
1.注重鄉(xiāng)村旅游品牌視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)
將風(fēng)土人情的要素融入形象設(shè)計(jì),構(gòu)成了鄉(xiāng)村旅游品牌視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)。它包含品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì),以及一系列旅游產(chǎn)品的文創(chuàng)設(shè)計(jì)。趣味性互動(dòng)性的品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)這會(huì)給游客帶來(lái)更深刻的記憶,同時(shí)也會(huì)更好地推廣該地的品牌形象設(shè)計(jì),給鄉(xiāng)村旅游帶來(lái)了新的勃勃生機(jī)。
2.強(qiáng)化鄉(xiāng)村旅游品牌價(jià)值
借助鄉(xiāng)村旅游品牌價(jià)值的重構(gòu),賦予鄉(xiāng)村旅游文化新的精神內(nèi)涵,增強(qiáng)鄉(xiāng)村品牌的影響力和鄉(xiāng)村特色文化的認(rèn)同感,綜合利用開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村特色旅游,有機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)乇就粱厣l(xiāng)村文化內(nèi)涵,構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游品牌形象作為鄉(xiāng)村文化有機(jī)體存在的標(biāo)志。樹(shù)立創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游文化自信,使得整個(gè)鄉(xiāng)村旅游品牌價(jià)值得以增強(qiáng)。
3.重構(gòu)鄉(xiāng)村旅游品牌文化
品牌的成功首先需要實(shí)現(xiàn)的是文化的運(yùn)用,想打造成功的鄉(xiāng)村旅游品牌形象,需要把握鄉(xiāng)村的當(dāng)?shù)氐赜蛐蕴厣?,這樣才能重構(gòu)鄉(xiāng)村旅游品牌文化,提升鄉(xiāng)村品牌的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
1.挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕?hào)
美麗鄉(xiāng)村品牌視覺(jué)研究并非統(tǒng)一視覺(jué)形象,而是要按照文化發(fā)展的要求,最大程度地保留當(dāng)?shù)靥厣蜗蟆?/p>
在進(jìn)行品牌視覺(jué)形象研究時(shí),首先需要關(guān)注了解鄉(xiāng)村建設(shè)出臺(tái)的政策和標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣M(jìn)行分類(lèi)設(shè)計(jì)。既要關(guān)注如古建筑、古遺址、古村落等實(shí)物,也要關(guān)注民風(fēng)、民俗和民情,這樣才能充分了解挖掘當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀文化,挑選出最具當(dāng)?shù)靥厣奈幕?hào),將其運(yùn)用到形象品牌設(shè)計(jì)中。
2.提煉當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)同的文化符號(hào)
鄉(xiāng)村文化是生產(chǎn)勞動(dòng)中產(chǎn)生的特殊符號(hào)系統(tǒng),包含著村民的歸屬感和認(rèn)同感。美麗鄉(xiāng)村不僅僅是環(huán)境的改善,也是精神層面的提升。它不僅能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,還能夠凝聚人心,讓人民獲得幸福感、滿足感。鄉(xiāng)村只有保護(hù)好當(dāng)?shù)靥赜械奈幕z產(chǎn),才能夠更好更全面地獲得發(fā)展。
鄉(xiāng)村品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)是在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)政策的大力扶持下獲得發(fā)展的,它利用地區(qū)的特色文化資源,創(chuàng)造出鄉(xiāng)村品牌形象,促進(jìn)了當(dāng)?shù)靥厣糜螛I(yè)的發(fā)展,讓地域文化更好地傳承延續(xù)。