李建輝,蘇勁賢
(1.閩南師范大學(xué)教育科學(xué)研究所,福建 漳州 363000;2.閩南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,福建 漳州 363000)
回顧歷史長河,自人類文明誕生以來貧困便一直存在并伴隨人類文明整段歷史發(fā)展的始終,并威脅著人類個體的生存與人類整體的進(jìn)一步發(fā)展,可以說,人類發(fā)展的歷史也是一段人類與貧困斗爭的歷史。新中國發(fā)展的歷史,也可被看作是一段在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全國各族人民與貧困作斗爭,擺脫貧困實現(xiàn)全面發(fā)展的奮斗史。2020年是脫貧攻堅決勝的關(guān)鍵之年,以習(xí)近平總書記為核心的黨中央正團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民,為取得脫貧攻堅戰(zhàn)的最終勝利做最后的沖刺。對于貧困,習(xí)近平早在青年時期便有著深刻的體悟,陜北地區(qū)農(nóng)村的知青生活讓習(xí)近平對中國貧困農(nóng)村地區(qū)的狀況有了刻骨銘心的記憶,同時也點燃他讓世間受苦受窮人民擺脫貧困的初心[1](P4-9)。從那以后,扶貧一直是習(xí)近平從事工作實踐關(guān)注的重要內(nèi)容,在廣泛的扶貧實踐中,習(xí)近平對教育扶貧作用的認(rèn)識也日趨成熟,《擺脫貧困》一書總結(jié)了習(xí)近平在寧德任職期間對貧困的理性認(rèn)識和對扶貧開發(fā)工作開展的系統(tǒng)理解,他在書中點出擺脫意識與思路的貧困對脫貧致富的關(guān)鍵作用,并就教育與貧困的關(guān)系進(jìn)行深入闡述,這是習(xí)近平教育扶貧思想的一個重要標(biāo)志。研究習(xí)近平在寧德任職期間的一系列教育扶貧論述和具體實踐:一方面,有助于我們從歷史的動態(tài)發(fā)展視角加深對習(xí)近平教育扶貧思想的整體發(fā)展認(rèn)識,從而更好理解習(xí)近平教育扶貧思想的深刻意涵,并用以指導(dǎo)現(xiàn)實的教育扶貧實踐;另一方面,習(xí)近平在寧德任職期間形成的教育扶貧理念與實踐舉措對當(dāng)今教育扶貧實踐的開展同樣具有深刻的啟示和指導(dǎo)價值。本文試圖聚焦寧德任職期間習(xí)近平有關(guān)教育扶貧的重要論述與實踐經(jīng)驗,一方面,從動態(tài)的歷史視角中了解習(xí)近平在寧德任職期間教育扶貧理念的生成和實踐的發(fā)展?fàn)顩r,另一方面也希望從習(xí)近平寧德任職期間表達(dá)和展現(xiàn)的教育扶貧理念與實踐中汲取寶貴的經(jīng)驗,用以指導(dǎo)當(dāng)前的教育扶貧工作。
《擺脫貧困》一書是習(xí)近平在寧德任職期間關(guān)于貧困治理的理論結(jié)晶,習(xí)近平在書中針對寧德地區(qū)的貧困問題進(jìn)行了充分的理性思考和系統(tǒng)的經(jīng)驗總結(jié),其內(nèi)在具有十分豐富的思想意涵,它的一系列理論與觀點扎根于中國本土貧困典型地區(qū)的扶貧實踐,不僅反映了習(xí)近平教育扶貧思想日趨成熟的軌跡,也對指導(dǎo)當(dāng)今教育扶貧的工作具有啟發(fā)意義。總結(jié)起來,書中體現(xiàn)的習(xí)近平教育扶貧論述有以下幾點:
在習(xí)近平看來,貧困地區(qū)的脫貧致富應(yīng)當(dāng)包含兩個方面,不應(yīng)片面地將“脫貧”的實質(zhì)意涵單純局限在物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展、物質(zhì)財富的增加這樣單一維度的層級之上,而是要立足物質(zhì)層面與精神層面兩者二元統(tǒng)一的脫貧、豐富上。反映在一個個獨立、具體的貧困個體上,便是既要追求物質(zhì)生活的滿足,同時也緊抓精神文明的建設(shè),既讓人民過上比較富足的生活,也要提高人民的思想道德水平和科學(xué)文化水平,這才是真正意義上的脫貧致富[2](P149)。教育便是一條直接幫助人民提高其自身思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平的有效路徑。習(xí)近平指出,貧困地區(qū)低水平的科學(xué)文化素質(zhì)與文盲問題是阻礙其精神文明發(fā)展的不利因素[2](P151),同時,科學(xué)文化素養(yǎng)的欠缺和文盲問題也為迷信、宗族勢力等封建陋習(xí)提供滋生的溫床。在此思考基礎(chǔ)上,習(xí)近平將思想道德建設(shè)與科學(xué)文化知識的傳播放在了突出位置,便是體現(xiàn)了既注重物質(zhì)文明的發(fā)展也注重精神文明建設(shè)的“兩手抓”思想,脫貧致富脫的不僅僅是物質(zhì)上的窮困,還有思想意識層面的“困”。教育應(yīng)有計劃、有組織地向廣大人民群眾傳播科學(xué)文化知識,提高人民的思想道德水準(zhǔn),促進(jìn)貧困地區(qū)的精神文明建設(shè),是貧困地區(qū)實現(xiàn)“物質(zhì)”與“精神”共同脫離貧困線,實現(xiàn)真正意義上脫貧的重要保障。這一理念,與習(xí)近平將思想道德教育和科學(xué)文化建設(shè)貫穿整個閩東地區(qū)脫貧致富過程始終的實踐路徑,形成目的與手段的統(tǒng)一。
習(xí)近平在《擺脫貧困》一書中十分重視國民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化知識水平的提升,希望將思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)和科學(xué)文化知識的提升貫穿于閩東貧困地區(qū)整個脫貧致富的過程之中。因為,貧困地區(qū)民眾的思想道德素質(zhì)以及科學(xué)文化水平不僅是未來決定貧困地區(qū)精神文明發(fā)展高度的兩個重要方面,同時也是激發(fā)貧困地區(qū)民眾的主體脫貧意識和脫貧致富能動性,使科學(xué)文化知識轉(zhuǎn)化為促進(jìn)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的科學(xué)技術(shù),發(fā)揮脫貧主體意識和能動性去改造客觀貧困經(jīng)濟(jì)環(huán)境的重要依托。教育作為一項有助于提升國民思想道德素質(zhì)、傳播科學(xué)文化知識的有計劃的、有針對性的、直接的社會性活動,在整個促進(jìn)脫貧致富的大工程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。此外,習(xí)近平還針對閩東貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀條件分析指出:貧困地區(qū)底子薄、自然資源短缺、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡[2](P149)……種種先天的經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀劣勢制約著貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)提升和生產(chǎn)力發(fā)展,這就更加體現(xiàn)了主觀脫貧意識的增強和脫貧能動性提升的重要性,也更體現(xiàn)出教育在提升思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化知識、幫助貧困地區(qū)民眾增強主體脫貧意識增強脫貧能力的重要作用。在思想上、意識上、精神上、思路上幫助貧困人員擺脫貧困的桎梏,從而克服外部先天的、客觀的、惡劣的、艱難的經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件和環(huán)境,以科技加速致富進(jìn)程,實現(xiàn)貧困地區(qū)脫貧致富、“弱鳥先飛”的重要作用。
習(xí)近平認(rèn)為,盡管自新中國建立以來,我國的教育事業(yè)已經(jīng)取得一定成績,一些貧困地區(qū)也有了學(xué)校。但如果保持著傳統(tǒng)的“就教育論教育”的線性封閉的靜止思維,滿足于目前的教育成績,便很難看到教育扶貧問題的嚴(yán)峻性。他倡導(dǎo)用聯(lián)系性的系統(tǒng)思維來看待教育扶貧與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的關(guān)系。教育作為社會大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng),與經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的關(guān)系聯(lián)系緊密,正因為有這種聯(lián)系性,針對貧困地區(qū)的教育扶貧就更應(yīng)當(dāng)有危機(jī)感和緊迫性,否則會陷入“越窮的地方越不辦教育”“越不辦教育就越窮”的惡性循環(huán)[2](P173)。因此,教育要與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展?fàn)顩r結(jié)合起來觀照,貧困地區(qū)更應(yīng)該努力使教育“擺脫貧困”“扶教育之貧”,并且教育扶貧與當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)需要應(yīng)當(dāng)建立緊密聯(lián)系,要有助于服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)生產(chǎn)需要,有助于使貧困人口更有效地擺脫貧困。
習(xí)近平主張針對不同類別貧困群體進(jìn)行側(cè)重點不同的教育,有針對性進(jìn)行教育扶貧,他提出建立基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、成人教育“三位一體”的教育體系,以助力貧困人口掌握科學(xué)文化知識和脫貧技能,從而為擺脫貧困提供智力能力支撐,并對三種類型教育(基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、成人教育)的主要側(cè)重與功能進(jìn)行闡述:基礎(chǔ)教育旨在為年輕的貧困人口普及傳播一般化、系統(tǒng)化的科學(xué)文化知識和思想道德知識,以便為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握脫貧的生產(chǎn)知識和技術(shù)奠定基礎(chǔ),是“三位一體”教育扶貧體系中的奠基模塊職業(yè)教育則立足于掌握了一定基礎(chǔ)科學(xué)文化知識的基礎(chǔ)上進(jìn)一步有針對性地幫助貧困人口藉由教育掌握脫貧致富的生產(chǎn)知識與技能,既需要考慮貧困人口脫貧致富的需要,也需要結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展條件與社會發(fā)展需要,將二者統(tǒng)籌考慮最后的成人教育,則是立足于崗位培訓(xùn),要求能夠不斷幫助在崗生產(chǎn)人員不斷提升生產(chǎn)知識與技能,并且補充思想道德知識和科學(xué)文化知識,使在崗生產(chǎn)人員脫貧致富的知識與能力不斷提高獲得可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)生動力,得到全面發(fā)展。
教育是幫助貧困人口擺脫貧困、實現(xiàn)致富的一條重要途徑,教育質(zhì)量的提高有助于扶貧質(zhì)量提升,因此要“扶教育之貧”。但在貧困地區(qū),由于客觀上經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件較差,底子薄弱,使地方政府財政收入受到桎梏,投入教育領(lǐng)域的財政支出也十分有限,因此不能單純依靠地方政府投入教育,進(jìn)行教育扶貧,也不能“等靠要”——單純依賴上級政府的財政補助。習(xí)近平認(rèn)為,要“走一條國家辦學(xué)與社會辦學(xué)相結(jié)合的路子”[5],廣大干部要樹立危機(jī)意識和緊迫感,統(tǒng)籌聯(lián)系社會各界力量共同參與辦學(xué),共“扶教育之貧”。例如,習(xí)近平總書記在寧德任職期間,曾為解決福安的“教育貧困”問題廣泛籌措資金,為福安中小學(xué)校進(jìn)行改建修繕工作[3]。
通過上述對習(xí)近平教育理念的介紹,便可看出習(xí)近平在寧德任職期間對教育在擺脫貧困中發(fā)揮的戰(zhàn)略性作用有所洞察,指出教育扶貧在社會貧困問題治理中的必要性與重要。一方面,社會貧困是由物質(zhì)性貧困與精神性貧困共同構(gòu)成的矛盾體,教育扶貧可為人民擺脫精神貧困、意識貧困提供智力與能力的支撐,是貧困地區(qū)整體精神文明脫離貧困、實現(xiàn)地區(qū)精神文明繁榮的必由路徑。另一方面,貧困人口在面對外部客觀存在的惡劣、薄弱的物質(zhì)環(huán)境時,更亟需通過教育突破閉鎖、困頓、安貧的傳統(tǒng)思維,打開擺脫貧困的思路,獲取脫貧致富的本領(lǐng),充分發(fā)揮貧困人口能動性,使其自主、自覺、自強地對貧困環(huán)境加以改造,改變貧困地區(qū)的社會面貌,發(fā)揮脫貧致富意識對改變貧困物質(zhì)環(huán)境的反作用,助推地區(qū)的整體脫貧。
習(xí)近平在寧德任職期間,由于寧德地區(qū)本身經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,發(fā)展不足,加上環(huán)境閉塞等因素,教育十分落后。以壽寧縣下黨鄉(xiāng)為例,在習(xí)近平召開的一次貧困鄉(xiāng)黨委書記座談會上,下黨鄉(xiāng)黨委書記楊奕周反映下黨的孩子因缺乏教育,又地處山區(qū),對外界認(rèn)知極其有限,連電影是什么都不了解。習(xí)近平在寧德工作期間,非常注重教育扶貧的作用,多次強調(diào)“扶貧先扶志,治貧先治愚”,希望能借助教育的力量解決貧困人口思想思路上的貧困,激發(fā)內(nèi)生動力。針對教育扶貧,他做了以下工作:
習(xí)近平不是坐在辦公室里“聽報告”來進(jìn)行教育扶貧,而是真正深入基層農(nóng)村學(xué)校進(jìn)行廣泛調(diào)研,直接針對農(nóng)村學(xué)校的問題進(jìn)行精準(zhǔn)的“扶教育之貧”。如,1989年初,習(xí)近平到坂中鄉(xiāng)的大林小學(xué)進(jìn)行實地調(diào)研,發(fā)現(xiàn)小學(xué)是間只有兩個小窗戶的土坯房,全校四個年級四十七名學(xué)生只有一間教室、一名老師,每次一個年級只能上十分鐘課[3]。習(xí)近平調(diào)研結(jié)束后直接對大林小學(xué)的教育貧困問題進(jìn)行專門解決:首先為學(xué)校送去學(xué)習(xí)用品及學(xué)生的生活用品;后又針對校舍破舊問題,籌措資金建了兩層樓四間教室的新學(xué)校。他通過對貧困地區(qū)學(xué)校的調(diào)研,精準(zhǔn)掌握貧困地區(qū)學(xué)校亟待解決的問題,落實教育扶貧。
習(xí)近平強調(diào)“扶貧先扶志”,在教育扶貧問題上要主動作為,樹立教育扶貧緊迫感和危機(jī)意識,摒棄了“等、靠、要”思想,主動去籌措辦學(xué)資金。如在了解大林小學(xué)的困難后,立刻委托寧德軍分區(qū)政委趙文法為學(xué)校提供學(xué)習(xí)用品和學(xué)生生活用品。此外,習(xí)近平總書記還廣籌資金對教育進(jìn)行專項扶貧,當(dāng)時寧德福安的教育財政有限,辦學(xué)十分困難,習(xí)近平身體力行聯(lián)動各方,籌措一千多萬元資金,利用其中一百多萬元為福安一中新建教學(xué)大樓,并對福安全縣的二百二十八所小學(xué)進(jìn)行改造新建工作[3],改善學(xué)校辦學(xué)條件。
教師是貧困地區(qū)開展教育扶貧的一支重要力量,習(xí)近平十分注重教師隊伍的穩(wěn)定。1988年9月,習(xí)近平召開班子成員辦公會專門把解決欠發(fā)教師工資問題、穩(wěn)定教師隊伍作為一項重點工作[3]。在1989年1月出臺的實施意見中再次明確強調(diào)要解決好拖欠教師工資的問題。曾經(jīng)有山區(qū)從教十余年的老教師患病需長期治療,希望習(xí)近平能給他一個調(diào)崗入縣城任教的指標(biāo),方便看病。習(xí)近平立刻和縣里有關(guān)部門協(xié)調(diào)解決該老教師的調(diào)崗問題。此外,習(xí)近平倍加重視鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)。他將已在山村支教幾十年的女教師的事跡編入他主持匯編的《滴水集》中[3],用以表彰先進(jìn),引導(dǎo)社會形成重教氛圍。種種工作細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出習(xí)近平對教師群體的關(guān)懷。
寧德是畬族的主要聚居地,亟需通過教育扶貧改變該地區(qū)相對落后的面貌。在寧德任職期間,習(xí)近平對許多少數(shù)民族學(xué)校進(jìn)行廣泛調(diào)研,幫助解決少數(shù)民族學(xué)校辦學(xué)條件薄弱問題,例如坂中鄉(xiāng)的大林小學(xué)、民族實驗小學(xué)、以及寧德民族中學(xué)等學(xué)校進(jìn)行調(diào)研,切實解決少數(shù)民族學(xué)校和學(xué)生實際問題,習(xí)近平十分關(guān)注寧德民族中學(xué)發(fā)展:“教育方面我們寧德相對比較落后,但是民族中學(xué)的牌子是很響的,因為人無我有,這是閩東的特點和優(yōu)勢。”[3]在寧德民族中學(xué)建校五十周年時,習(xí)近平還專門為民族中學(xué)題詞,他當(dāng)時已經(jīng)調(diào)職,可見習(xí)近平對少數(shù)民族教育的重視。在習(xí)近平任職期間為盡快實現(xiàn)畬族人民脫貧致富的目標(biāo),民族中學(xué)開始注重職業(yè)技能、實用知識的學(xué)習(xí),注重生產(chǎn)技能的培養(yǎng);1988年秋福安縣民族中學(xué)試行菌養(yǎng)殖的“3+1學(xué)制”,即三年的初中教育加一年專業(yè)培訓(xùn)的培養(yǎng)模式;1989年秋,開設(shè)兩年制縫紉編制專業(yè)[4]。將文化與職業(yè)知識二者結(jié)合,使畬族人民文化素質(zhì)和生產(chǎn)能力方面獲得提升,為脫貧致富提供“智”“能”動力。
“三教”即重教、支教、愛教,教育作為扶貧工程中的一項重點民生工程,十分受習(xí)近平重視。當(dāng)時寧德地區(qū)有許多學(xué)校缺乏專門的校舍,許多學(xué)校在寺廟、祠堂、危房里開展教育教學(xué)活動,同時還缺少課桌椅等教育教學(xué)用品。習(xí)近平對寧德教育貧困問題專門開會討論,要求解決薄弱的辦學(xué)條件,限期處理好學(xué)校的危房問題、缺少課桌椅的問題,將是否開展好“三教”活動作為年終政績考核的重要內(nèi)容[3]。把是否切實解決人民群眾所關(guān)心的教育問題作為檢驗干部工作成效的重要標(biāo)準(zhǔn),這體現(xiàn)了習(xí)近平在教育扶貧上求真務(wù)實、狠抓落實的工作作風(fēng)。
從上述習(xí)近平寧德任職期間開展的教育扶貧實踐中可以看出,習(xí)近平在社會貧困問題治理上將扶貧工作與教育工作相統(tǒng)一,使教育與扶貧二者實現(xiàn)相互融合、相互促進(jìn):在扶貧方面,將教育納入整個地區(qū)扶貧工作的一項重要內(nèi)容,把解決教育貧困問題作為達(dá)成貧困地區(qū)脫貧致富目標(biāo)的重要組成部分;在教育方面,又緊緊將教育作為一項促使貧困人口、貧困地區(qū)實現(xiàn)脫貧致富的重要工作加以安排,例如上文結(jié)合當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族情況、經(jīng)濟(jì)文化條件專門設(shè)置職業(yè)課程的作法便體現(xiàn)出習(xí)近平將教育扶貧與地區(qū)實情相結(jié)合,實現(xiàn)教育與扶貧有機(jī)融合、互相促進(jìn)的實踐思想。
面對貧困地區(qū)的教育扶貧問題,習(xí)近平在寧德任職期間從思想上體現(xiàn)出他將教育與社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合的大局意識與長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光。實踐中避免在教育扶貧上“好高騖遠(yuǎn)”,倡導(dǎo)腳踏實地、滴水石穿、求真務(wù)實,一步一個腳印、實打?qū)嵉亟鉀Q好貧困地區(qū)的教育實際問題。盡管中國教育扶貧目前已經(jīng)取得一定成績,貧困地區(qū)的教育狀況得到顯著改善。但教育扶貧仍是一個滴水穿石的長期性工程,正如每一個體需要隨時代不斷發(fā)展,教育同樣需要不斷得到加強鞏固。習(xí)近平在寧德任職期間的教育扶貧論述與實踐,對當(dāng)今的教育扶貧工作仍有啟示和指導(dǎo)。
教育扶貧不是“數(shù)字扶貧”“報表扶貧”。習(xí)近平下基層開展農(nóng)村學(xué)校調(diào)研,根據(jù)實地調(diào)研,針對農(nóng)村貧困地區(qū)學(xué)校的教育扶貧問題對癥下藥。這一經(jīng)歷啟示我們廣大教育扶貧干部,應(yīng)當(dāng)在基層中開展細(xì)致調(diào)研,掌握貧困地區(qū)一線的教育狀況和問題,為制定相應(yīng)的教育扶貧政策,開展教育扶貧行動提供指南,以滿足貧困地區(qū)人民群眾真實的教育需要。這一工作方法至今仍在寧德地區(qū)的教育扶貧工作中發(fā)揮指導(dǎo)作用,如2019年寧德蕉城區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)便帶領(lǐng)各有關(guān)部門負(fù)責(zé)人對區(qū)第一實驗學(xué)校、蕉城中學(xué)、六都中學(xué)、寧德九中等學(xué)校開展實地調(diào)研,掌握學(xué)校的資源整合情況和建設(shè)情況,開展現(xiàn)場辦公,與區(qū)相關(guān)部門負(fù)責(zé)人和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就學(xué)校發(fā)展建設(shè)中的問題進(jìn)行協(xié)調(diào)解決[5]。
貧困地區(qū)的教育發(fā)展相較其他發(fā)達(dá)地區(qū)本身處于劣勢,要實現(xiàn)習(xí)近平的“弱鳥先飛”思想,廣大教育扶貧干部首先要避免形成“等、靠、要”思想,敢于主動作為、擁抱市場,引導(dǎo)市場力量和社會各界重教愛教人士的力量,共同參與教育扶貧這項系統(tǒng)工程,這在如今改革和開放越顯突出的新時代尤為重要。例如寧德市主動與青山實業(yè)共同倡議發(fā)起的“寧德千人扶貧助學(xué)計劃”,借助社會力量開展教育扶貧活動,在2017-2019年資助金額1023.3萬元,幫助3430名寧德地區(qū)的貧困大學(xué)生完成學(xué)業(yè)[6],其教育扶貧實踐便體現(xiàn)了習(xí)近平總書記積極引導(dǎo)社會各界力量參與教育扶貧的理念。
教師承擔(dān)著為貧困地區(qū)培養(yǎng)建設(shè)性人才的重要使命,是教育扶貧這項歷史性工程中不可缺少的部分。習(xí)近平在寧德任職期間,經(jīng)濟(jì)條件惡劣,政府財力有限的情況下,依然十分關(guān)心教師隊伍的工資保障、老教師的生活保障。這啟示我們,要重視教師隊伍的建設(shè)和發(fā)展,尊重教師工作,關(guān)懷教師群體,為形成社會整體的重教氛圍提供推力。這一理念指導(dǎo)著當(dāng)前寧德市教育扶貧實踐,如《寧德市鄉(xiāng)村教師支持計劃(2016-2020年)實施辦法》中便將改善教師生活待遇這一“關(guān)懷教師”理念滲透到具體政策中,具體舉措包含建立鄉(xiāng)村教師生活補助制度、保障落實鄉(xiāng)村教師工資待遇政策、鄉(xiāng)村園丁關(guān)愛工程、為在邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村長期工作(十年以上)的無房教師有限分配保障性住房、改建周轉(zhuǎn)宿舍等[7]。
習(xí)近平在寧德任職期間,十分重視少數(shù)民族學(xué)校的建設(shè),注重解決少數(shù)民族的教育問題。當(dāng)前“三區(qū)三州”少數(shù)民族地區(qū)的教育盡管在各方力量扶持下得到很大發(fā)展,但仍有待進(jìn)一步鞏固和提高。在少數(shù)民族教育公平方面,按照習(xí)近平的指示,寧德市教育局出臺了《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)民族教育發(fā)展實施意見的通知》中,便從完善少數(shù)民族教育體系、少數(shù)民族升學(xué)照顧政策、中高考加分等政策傾斜方式,保障少數(shù)民族受教育機(jī)會的相對平等,并從提高資金投入、師資配備、增強資源整合等方面著力提升少數(shù)民族教育質(zhì)量[8]。
習(xí)近平在寧德任職期間注重“三教”活動的開展,并將其作為干部績效考核的內(nèi)容之一,激發(fā)了干部開展教育扶貧工作的積極性。這啟示我們,應(yīng)當(dāng)將教育扶貧作為干部績效考核的一項重要內(nèi)容。教育是一項久久為功的長期工程,2020年脫貧攻堅對教育扶貧而言只是開始,在未來進(jìn)一步鞏固脫貧成果的工作中,教育的作用將越發(fā)突顯,越需要廣大干部積極作為,將教育扶貧作為一項持久的、針對干部的績效考核內(nèi)容,有助于幫助教育扶貧干部保持教育扶貧的工作積極性,以防止2020年脫貧攻堅結(jié)束后產(chǎn)生工作懈怠現(xiàn)象。例如寧德市教育局印發(fā)的《2019年教育精準(zhǔn)扶貧工作要點》中便針對各項教育扶貧具體工作的責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)和單位作出明確劃分,增強對干部教育扶貧工作的監(jiān)管,防止互相推諉,提高教育扶貧干部績效考核的精準(zhǔn)性[9]。