例析將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語文課堂的教學(xué)意義

福建省龍巖市實驗小學(xué) 黃亦玲

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是小學(xué)語文教學(xué)中重要的組成部分。結(jié)合教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，我認為在小學(xué)語文階段，應(yīng)讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本知識與常識，能夠掌握一定數(shù)量的漢字和構(gòu)字基本知識，同時能夠背誦優(yōu)秀詩文，多積累成語和格言警句，以及要培養(yǎng)學(xué)生愛國情操，增強學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感和親切感。這需要教師在教學(xué)中，樹立對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的良好認知，充分結(jié)合語文教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容和小學(xué)語文課堂教學(xué)，讓學(xué)生在優(yōu)秀文化的熏陶下，加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解和認同。

一、傳承精髓，營造優(yōu)秀文化學(xué)習(xí)興趣氛圍

小學(xué)中高年級的學(xué)生，正是對新東西新事物感興趣的階段，并且也有了一定的探索能力。所以，教師要用學(xué)生感興趣的方式將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶入到小學(xué)語文課堂中，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)動力。

例如：學(xué)習(xí)部編版第十二冊《臘八粥》這一內(nèi)容時，教師可以充分利用課程內(nèi)容涉及到的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，作為開展傳統(tǒng)文化教育的銜接點。首先，教師引導(dǎo)學(xué)生講出自己對于“臘八粥”的認識，問：“同學(xué)們都吃過臘八粥嗎？它一般在什么節(jié)日才吃呢？在你心中它是什么樣子的？”通過話題引起學(xué)生興趣時，緊接著插入關(guān)于臘八粥與傳統(tǒng)節(jié)日趣味多媒體視頻，用現(xiàn)代教育技術(shù)還原傳統(tǒng)文化的意境與內(nèi)涵，營造濃郁的傳統(tǒng)文化節(jié)日氛圍。接著，教師帶領(lǐng)學(xué)生深入體會一家人圍坐在一起，其樂融融的氛圍，感受民俗之美。課后，可以適當(dāng)開展傳統(tǒng)節(jié)日的如：一起做臘八粥的社會實踐活動，加深學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認識，使語文課堂與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育關(guān)系延伸。

二、解讀經(jīng)典，傳承優(yōu)秀文化語言文字特點

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，諸如：傳世文獻的始祖、儒家思想文化的源頭的“十三經(jīng)”；編撰于大明永樂年間迄今為止世界上最大的百科全書《永樂大典》；譽為中國文學(xué)史上兩顆璀璨明珠的唐詩和宋詞，等等。為了更好地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入到小學(xué)語文的課堂，教師要立足教材，學(xué)好經(jīng)典、選好經(jīng)典、用好經(jīng)典，引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典，從而提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

例如：學(xué)習(xí)《學(xué)弈》和《兩小兒辯日》兩則文言文時，教師可先介紹文言文作為一種書面語言，揭示了很多深刻的道理。然后，用成語導(dǎo)入提問“誰能講講‘專心致志’這個成語的由來和它的意思呢？”通過學(xué)生的積極回答，再用多媒體視頻引導(dǎo)學(xué)生理解“專心致志”出自《學(xué)弈》的具體過程和意義。隨后，讓學(xué)生誦讀課文，歸納文言文的語言特點，以及學(xué)習(xí)文言文的文字寫作技巧，并對課文進行故事性講述，讓學(xué)生來理解古人的智慧，即學(xué)習(xí)、做事都要專心致志才能獲得成功。最后，讓學(xué)生聯(lián)系自身經(jīng)歷，說說不專心做事導(dǎo)致的后果，從而增強專心致志做事學(xué)習(xí)的意識。

在學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》時，可以讓學(xué)生利用學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的經(jīng)驗，先自行對照注釋理解故事內(nèi)容，然后教師再引導(dǎo)學(xué)生去認識和理解“知之為知之，不知為不知”的謙虛謹慎之道。需要注意的是，學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文、古詩詞時，教師要及時幫助學(xué)生理解文章重點字詞的古今含義，透徹理解課文內(nèi)容。

三、古今結(jié)合，挖掘優(yōu)秀文化品德內(nèi)涵

隨著教育的不斷深入改革，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的應(yīng)用越來越多，小學(xué)語文教材中蘊含愛國主義思想的內(nèi)容也很多。這不僅有利于語文學(xué)科培育學(xué)生良好的思想品質(zhì)，而且也增強了語文教學(xué)立德樹人的育人意義。因此，教師一方面要夯實學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識，另一方面在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自 豪感。

例如：學(xué)習(xí)《為中華之崛起而讀書》這一課時，教師要重點引導(dǎo)學(xué)生體會文章，感受為何落后就要挨打的道理。首先，教師采用生活情境化的提問方式，“我想聽聽同學(xué)們的真心話，你每天無懼刮風(fēng)下雨、嚴(yán)寒酷暑來學(xué)校學(xué)習(xí)的目的是什么？”以此引導(dǎo)學(xué)生明白學(xué)習(xí)的重要性。然后，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點詞句“中華不振”，發(fā)揮想象去揣摸少年周恩來的內(nèi)心世界，感受少年周恩來的遠大志向為國家繁榮、民族振興而刻苦學(xué)習(xí)的遠大理想。將愛國情懷深深植入到每個學(xué)生心中。

四、拓展視野，加深優(yōu)秀文化創(chuàng)新理解

中華民族文化在激烈的競爭中要想有更大的發(fā)展，創(chuàng)新是核心因素之一。而將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)語文課堂的過程，就是一種創(chuàng)新，學(xué)生在不同思維的影響下，拓寬了文化視野。

例如：《田忌賽馬》就是一個將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思維導(dǎo)入課堂學(xué)習(xí)的契機。教師引導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容——戰(zhàn)國時期，齊國軍事家孫臏幫助大將田忌在賽馬時以智謀勝的故事。在理解的基礎(chǔ)上，要著重訓(xùn)練學(xué)生的自主創(chuàng)新思維能力，教師可以引導(dǎo)學(xué)生明白正是因為“孫臏”通過觀察分析出了馬的速度，針對分析提出了策略，才獲得最終的勝利。接著，教師拋出創(chuàng)新性的問題：“如果你是齊威王的軍師，你要如何幫助齊威王獲得勝利？”利用古人的思維來激發(fā)學(xué)生的自主思考能力，然后在分享、互助的良好行為習(xí)慣下，拓展學(xué)生的文化視野。

總之，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)語文課堂教學(xué)具有非常重要的意義。在小學(xué)語文課堂中發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育價值，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精髓，來營造優(yōu)秀文化學(xué)習(xí)興趣課堂氛圍；深入解讀傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的經(jīng)典名著，傳承優(yōu)秀文化語言文字特點；將古今結(jié)合融會貫通，來挖掘出傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的品德內(nèi)涵；拓展學(xué)習(xí)視野和自主思考，加深傳統(tǒng)優(yōu)秀文化創(chuàng)新理解，才能深化學(xué)生對其內(nèi)涵的理解，提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的自信和認同，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，做到真正為小學(xué)語文課堂添上濃重的文化筆墨。