從《遠(yuǎn)方來(lái)信》看列寧對(duì)工農(nóng)民主專政思想的放棄

王鵬 羅嗣炬

摘要：俄國(guó)二月革命后，列寧放棄其在1905年革命期間提出并系統(tǒng)闡明的工農(nóng)民主專政思想，實(shí)質(zhì)是從主張經(jīng)由民主共和國(guó)走向社會(huì)主義轉(zhuǎn)為主張通過(guò)工人代表蘇維埃走向社會(huì)主義。列寧認(rèn)為，此時(shí)俄國(guó)正處于從革命的第一階段向第二階段過(guò)渡的時(shí)期，不需要民主共和國(guó)，需要工人代表蘇維埃，它是另一個(gè)巴黎公社型國(guó)家;俄國(guó)革命沒(méi)有結(jié)束，需要進(jìn)行第二次革命，推動(dòng)所有政權(quán)歸蘇維埃，實(shí)施向社會(huì)主義過(guò)渡的措施。列寧這一重大思想轉(zhuǎn)折直接影響并決定了俄國(guó)十月革命的爆發(fā)、國(guó)家建構(gòu)與之后的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：二月革命;民主共和國(guó);蘇維埃共和國(guó);社會(huì)主義

中圖分類號(hào)：K511.2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：0257-5833（2020） 11-0129-10

“工農(nóng)民主專政”基本上概括了1917年以前列寧的革命思想，其全稱為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的革命民主專政”，中心詞是“革命民主專政”，修飾詞是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民”。盡管學(xué)界對(duì)此概念的理解尚有分歧，但存在基本共識(shí)——即普遍認(rèn)為：工農(nóng)民主專政思想是列寧關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)進(jìn)行民主革命的重要思想;1917年以前，列寧都是堅(jiān)持工農(nóng)民主專政思想，回國(guó)后經(jīng)由《四月提綱》放棄了它。不過(guò)，目前學(xué)界還沒(méi)有注意到其實(shí)列寧回國(guó)前通過(guò)《遠(yuǎn)方來(lái)信》就已放棄了工農(nóng)民主專政思想這一事實(shí);還沒(méi)有深入揭示出列寧放棄工農(nóng)民主專政思想的實(shí)質(zhì)，即是從主張經(jīng)由民主共和國(guó)走向社會(huì)主義轉(zhuǎn)為主張通過(guò)工人代表蘇維埃走向社會(huì)主義;還沒(méi)有完全注意到列寧立足于“兩個(gè)政權(quán)”并存的判斷，已發(fā)展出了全新的國(guó)家和革命觀，并在思想上進(jìn)行了重新武裝。只有深入分析研究這些問(wèn)題，我們才能更好地理解二月革命后從瑞士回到俄國(guó)的列寧是怎樣一個(gè)革命“新人”。

一、反沙皇專制制度與工農(nóng)民主專政

1905年俄國(guó)革命爆發(fā)后，俄國(guó)社會(huì)民主黨人在武裝起義、臨時(shí)革命政府等問(wèn)題上除了托洛茨基的“不斷革命”論外，還形成了兩派具有代表性的意見(jiàn)：一是以馬爾丁諾夫?yàn)榇淼拿鲜簿S克，認(rèn)為推翻沙皇專制后，無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)充當(dāng)臨時(shí)革命政府的反對(duì)派，若參加臨時(shí)革命政府，則意味著無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，但俄國(guó)向社會(huì)主義革命過(guò)渡還是遙遠(yuǎn)的未來(lái)。二是以列寧為代表的布爾什維克，認(rèn)為應(yīng)組織無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行武裝起義，建立臨時(shí)革命政府，實(shí)行工農(nóng)民主專政，徹底推翻沙皇專制。列寧指出，沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的革命專政，爭(zhēng)取民主共和國(guó)的斗爭(zhēng)就不會(huì)成功，“臨時(shí)革命政府只能是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的革命專政”。1905年4月，布爾什維克召開(kāi)的俄國(guó)社會(huì)民主工黨三大確認(rèn)了列寧的主張。隨后，列寧通過(guò)《社會(huì)民主黨在民主革命中的兩種策略》從三個(gè)方面對(duì)工農(nóng)民主專政問(wèn)題進(jìn)行了深入論證，使之更為系統(tǒng)化、理論化：闡明了俄國(guó)反沙皇專制斗爭(zhēng)與需要革命民主專政的理由;闡明了實(shí)行革命民主專政與工農(nóng)聯(lián)盟的理由;闡明了工農(nóng)民主專政與無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、社會(huì)主義革命的關(guān)系。

對(duì)于專政和革命民主專政，列寧認(rèn)為俄國(guó)1905年革命面臨著與1848年德國(guó)革命類同的任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要實(shí)行專政，而這個(gè)專政就是“革命民主專政”。他引述馬克思總結(jié)德國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的結(jié)論：“在革命之后，任何臨時(shí)性的國(guó)家機(jī)構(gòu)都需要專政，并且需要強(qiáng)有力的專政?！薄跋聡?guó)現(xiàn)存制度中一切和人民主權(quán)的原則相抵觸的東西?！薄氨Ｗo(hù)革命所奪得的人民主權(quán)不受任何侵犯?！睋?jù)此，列寧認(rèn)為俄國(guó)民主革命后臨時(shí)革命政府也必須實(shí)行專政，這個(gè)專政的任務(wù)就是消滅專制舊制度的殘余。“馬克思在1848年向革命政府或?qū)Ｕ岢龅娜蝿?wù)，按內(nèi)容來(lái)說(shuō)，首先就是實(shí)行民主革命：抵御反革命勢(shì)力，在事實(shí)上消除一切和人民專制相抵觸的東西。這正好就是革命民主專政?！?/p>

可見(jiàn)，在列寧這里，人民專制與人民主權(quán)等同，革命民主專政的任務(wù)就是要進(jìn)行民主革命，推翻專制舊制度，實(shí)現(xiàn)人民專制?！敖⑷嗣駥Ｖ疲磭?guó)家的最高權(quán)力全部集中在立法會(huì)議手里，立法會(huì)議由人民代表組成?！痹凇案锩裰鲗Ｕ敝?，“民主”就是專政所要達(dá)到的目標(biāo)任務(wù)，即消除專制制度，抵御反革命勢(shì)力，而“專政”就是革命人民以暴力鎮(zhèn)壓暴力的抵抗。列寧明確反對(duì)把專政理解為“就是廢除一切自由和一切民主保障，就是恣意橫行，就是濫用權(quán)力以謀專政者個(gè)人的利益”，指出這種把專政與民主互相對(duì)立的觀點(diǎn)正是庸俗的資產(chǎn)階級(jí)觀點(diǎn)?，F(xiàn)在有些學(xué)者以“有專政則無(wú)民主”認(rèn)為列寧的“民主專政”提法不通，猶如說(shuō)“黑色的白”。這也是大多數(shù)研究曲解列寧的“民主專政”較具代表性的觀點(diǎn)，實(shí)質(zhì)上是沒(méi)有準(zhǔn)確理解列寧的“革命民主專政”的內(nèi)涵。

沿著馬克思認(rèn)為革命勝利后直接統(tǒng)治權(quán)只有在革命人民手里才能把革命進(jìn)行到底的思路，列寧闡明了革命民主專政需要工農(nóng)聯(lián)盟的理由。列寧指出，只有靠“人民”才能實(shí)現(xiàn)革命民主專政，才能“把人民專制的原則真正貫徹到底，并打退反革命的襲擊”。人民就是“那些能夠把革命進(jìn)行到底的一定的成分”。列寧指出馬克思總結(jié)過(guò)德國(guó)革命沒(méi)有進(jìn)行到底的一個(gè)教訓(xùn)即是革命勝利后人民沒(méi)有掌握直接的統(tǒng)治權(quán)。列寧斷言：“我們所能得出的保證革命徹底勝利的口號(hào)就只能是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的革命民主專政?！蹦軌蚺c反動(dòng)勢(shì)力及叛變的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行對(duì)抗的只有“人民”，其主要組成部分就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民。

從革命動(dòng)力上說(shuō)，“人民”即是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民。民主專政也就是人民專政、無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的專政。由于實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民所迫切需要的改革，一定會(huì)引起地主、大資產(chǎn)者和沙皇方面的拼命反抗，沒(méi)有工農(nóng)民主專政，就不可能摧毀這種反抗，就不可能打破反革命的企圖。因此，“‘革命對(duì)沙皇制度的徹底勝利，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的革命民主專政”。必須用雅各賓派平民的方式徹底消滅沙皇專制，“全部法蘭西的恐怖主義，無(wú)非是用來(lái)消滅資產(chǎn)階級(jí)的敵人，即消滅專制制度、封建制度以及市儈主義的一種平民方式而已”。

當(dāng)然，列寧不忘提醒，工農(nóng)民主專政還“不是社會(huì)主義的專政，而是民主主義的專政，它不觸動(dòng)資本主義的基礎(chǔ)”，它至多只能實(shí)行有利于農(nóng)民的徹底重分土地的辦法，實(shí)行徹底的和完全的民主主義，直到共和制為止。“不會(huì)把我國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命變成社會(huì)主義革命。”為闡明工農(nóng)民主專政和社會(huì)主義革命的關(guān)系，列寧強(qiáng)調(diào)工農(nóng)民主專政的歷史使命就是要實(shí)現(xiàn)民主主義革命的最低綱領(lǐng)，不能跳過(guò)資本主義發(fā)展階段。他認(rèn)為俄國(guó)工人階級(jí)與其說(shuō)是苦于資本主義的發(fā)展，不如說(shuō)是苦于資本主義發(fā)展不夠?！懊翊庵髁x者和無(wú)政府主義者說(shuō)什么俄國(guó)可以避免資本主義發(fā)展，可以不經(jīng)過(guò)在資本主義的基礎(chǔ)上和范圍內(nèi)進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)的道路，而經(jīng)過(guò)其他道路來(lái)跳出或跳過(guò)這個(gè)資本主義。馬克思主義堅(jiān)決摒棄了這種荒誕言論。”

因此，工農(nóng)民主專政是社會(huì)主義者的一個(gè)暫時(shí)的口號(hào)。列寧認(rèn)為，工農(nóng)民主專政有它的過(guò)去和未來(lái)，它的過(guò)去就是專制制度、農(nóng)奴制度、君主制度、特權(quán)，它的未來(lái)就是反對(duì)私有制、爭(zhēng)取社會(huì)主義的斗爭(zhēng)。通過(guò)工農(nóng)民主專政，將民主革命進(jìn)行到底，俄國(guó)最終將在民主共和國(guó)的基礎(chǔ)上走向社會(huì)主義?！拔覀兯媾R的道路就不是從專制制度走向共和制，而是從小資產(chǎn)階級(jí)的民主共和制走向社會(huì)主義。”“到一定的時(shí)候，對(duì)俄國(guó)的專制制度的斗爭(zhēng)就會(huì)結(jié)束，俄國(guó)的民主革命時(shí)代就會(huì)成為過(guò)去……那時(shí)候，我們就會(huì)直接想到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義專政。”

二、工農(nóng)階級(jí)未掌權(quán)與革命尚未結(jié)束

一直到1917年1月，列寧在瑞士演講時(shí)仍強(qiáng)調(diào)俄國(guó)革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，其直接目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)最低綱領(lǐng)的“三條鯨魚(yú)”，即建立民主共和國(guó)、沒(méi)收地主土地、實(shí)行八小時(shí)工作制。2月27日（全文時(shí)間為俄歷），即二月革命爆發(fā)后第四天，布爾什維克發(fā)布《告全體俄國(guó)公民書(shū)》，提出革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命軍隊(duì)?wèi)?yīng)該建立臨時(shí)革命政府領(lǐng)導(dǎo)新生的共和制度，負(fù)責(zé)召集立憲會(huì)議，沒(méi)收皇室、教會(huì)和地主土地，實(shí)行八小時(shí)工作制，停止帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)。這實(shí)際上就是列寧工農(nóng)民主專政思想的翻版。

然而，3月2日，杜馬臨時(shí)委員會(huì)提議產(chǎn)生了資產(chǎn)階級(jí)執(zhí)掌的臨時(shí)政府。而與之并立的工人代表蘇維埃卻只想對(duì)它進(jìn)行合法監(jiān)督。當(dāng)日，蘇維埃執(zhí)委會(huì)建議工人代表蘇維埃呼吁居民組織放棄越軌行為，支持臨時(shí)政府。很明顯，臨時(shí)政府不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的臨時(shí)革命政府，工人代表蘇維埃也沒(méi)有發(fā)揮起義機(jī)關(guān)和革命政權(quán)的作用。這樣的結(jié)果出乎布爾什維克的預(yù)料，“認(rèn)為俄國(guó)革命不可能出現(xiàn)的、由一個(gè)保守的資產(chǎn)階級(jí)的政府來(lái)接管政權(quán)使列寧的‘民主專政設(shè)想成為一種無(wú)對(duì)象的設(shè)想”。不過(guò)，列寧很快告訴其黨人：革命沒(méi)有結(jié)束，應(yīng)促進(jìn)工人代表蘇維埃奪取政權(quán)和世界社會(huì)主義革命。3月3日，他致信柯倫泰：“工人們血戰(zhàn)了一個(gè)星期，米留可夫+古奇科夫+克倫斯基卻掌握了政權(quán)?。　彼麖?qiáng)調(diào)要繼續(xù)宣傳共和制，反對(duì)帝國(guó)主義，“以便促進(jìn)國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和由‘工人代表蘇維埃（而不是由立憲民主黨的騙子手）奪權(quán)政權(quán)”。同日，列寧致電布爾什維克中央堅(jiān)持反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的政策，任何情況下都不能贊成“保衛(wèi)祖國(guó)”，要求布爾什維克拒絕與孟什維克聯(lián)合。

3月4日，列寧在回復(fù)柯倫泰的電報(bào)中直接提出要準(zhǔn)備奪取政權(quán)、武裝群眾，“只有武裝的工人代表蘇維埃取得了政權(quán)，才能有和平”。同日，列寧在《關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)在俄國(guó)革命中的任務(wù)》中重申：臨時(shí)政府是從無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中奪取了政權(quán)，它是由自由派資產(chǎn)者和地主組成，他們都是“一些明目張膽地贊成和擁護(hù)同德國(guó)進(jìn)行帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的人”。其施政綱領(lǐng)中“一個(gè)字也沒(méi)有提到八小時(shí)工作制和其他改善工人生活狀況的經(jīng)濟(jì)措施，一個(gè)字也沒(méi)有提到農(nóng)民的土地問(wèn)題”。唯有工人政府才能確保各族人民擁有和平、面包和充分的自由。

為此，列寧強(qiáng)調(diào)，革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)要繼續(xù)為爭(zhēng)取民主共和國(guó)和社會(huì)主義而斗爭(zhēng)。列寧要求布爾什維克促進(jìn)工人代表蘇維埃奪取政權(quán)和世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，強(qiáng)調(diào)不要支持臨時(shí)政府，不同其他黨派聯(lián)合，這暗含著布爾什維克要獨(dú)自“領(lǐng)導(dǎo)”革命的趨向。3月6日，他在《給啟程回俄國(guó)的布爾什維克的電報(bào)》中明確提出：“我們的策略是：完全不信任新政府，不給新政府任何支持;特別要懷疑克倫斯基;把無(wú)產(chǎn)階級(jí)武裝起來(lái)——這是唯一的保證?！钡?，3月7日，列寧通過(guò)其第一封《遠(yuǎn)方來(lái)信》對(duì)于二月革命后政權(quán)現(xiàn)狀和形勢(shì)特點(diǎn)作了兩個(gè)重要判斷：即二月革命同時(shí)建立了“兩個(gè)政權(quán)”，當(dāng)前處于由革命的第一階段向第二階段過(guò)渡時(shí)期。這既是列寧論證新型國(guó)家與繼續(xù)革命的邏輯起點(diǎn)，也是其放棄工農(nóng)民主專政的思想開(kāi)端。

自此，列寧開(kāi)始把俄國(guó)革命沒(méi)有結(jié)束、無(wú)產(chǎn)階級(jí)要繼續(xù)爭(zhēng)取民主共和國(guó)和社會(huì)主義的任務(wù)，與俄國(guó)正處于革命的過(guò)渡時(shí)期聯(lián)系起來(lái)。他在信中開(kāi)篇指出：“世界帝國(guó)主義大戰(zhàn)所引起的第一次革命已經(jīng)爆發(fā)了。這第一次革命想必不會(huì)是最后一次革命。這第一次革命的第一階段，即1917年3月1日俄國(guó)革命的第一階段……已經(jīng)結(jié)束了?！绷袑幷J(rèn)為俄國(guó)當(dāng)前處于從革命第一階段向第二階段的過(guò)渡時(shí)期，工人的任務(wù)是顯示出“組織的奇跡，以便為革命第二階段的勝利作好準(zhǔn)備”。要利用俄國(guó)革命過(guò)渡時(shí)期的特點(diǎn)，首先爭(zhēng)得民主共和國(guó)，爭(zhēng)得農(nóng)民對(duì)地主的勝利，以取代臨時(shí)政府，然后再爭(zhēng)得唯一能夠給人民以和平、面包和自由的社會(huì)主義。

在這里，列寧雖然斷言俄國(guó)革命第一階段已經(jīng)結(jié)束，但無(wú)產(chǎn)階級(jí)在過(guò)渡時(shí)期仍然是爭(zhēng)取民主共和國(guó)和社會(huì)主義，這似乎表明民主革命沒(méi)有結(jié)束，還看不出他所提出要繼續(xù)的第二階段革命的具體目標(biāo)任務(wù)有哪些。但若從列寧在信里對(duì)二月革命同時(shí)建立了“兩個(gè)政權(quán)”的判斷來(lái)看，他放棄工農(nóng)民主專政、向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的思想痕跡已經(jīng)很明顯。

按照工農(nóng)民主專政的設(shè)想，無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該完成民主共和國(guó)建構(gòu)、發(fā)展資本主義的任務(wù)。但現(xiàn)在（3月7日）列寧認(rèn)為，資產(chǎn)階級(jí)早已統(tǒng)治著俄國(guó)經(jīng)濟(jì)，幾乎完全執(zhí)掌了政權(quán)。帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)加速了落后俄國(guó)的發(fā)展，使其“‘一下子就趕上了意大利和英國(guó)，并且?guī)缀踮s上了法國(guó)，獲得了所謂‘聯(lián)合的、‘民族的、‘議會(huì)制的政府”。列寧指出，除了這個(gè)政府，“同時(shí)還產(chǎn)生了一個(gè)主要的、非正式的、還沒(méi)有發(fā)展成熟的、比較弱的工人政府，它代表著無(wú)產(chǎn)階級(jí)和城鄉(xiāng)全體貧苦居民的利益。這就是彼得格勒工人代表蘇維埃”。這是列寧首次認(rèn)為二月革命建立了并立的“兩個(gè)政權(quán)”即兩個(gè)政府。盡管一個(gè)多月前，他還在強(qiáng)調(diào)俄國(guó)革命是要完成最低綱領(lǐng)“三條鯨魚(yú)”的目標(biāo)。但現(xiàn)在他卻認(rèn)為在俄國(guó)，不但資本主義經(jīng)濟(jì)占了統(tǒng)治地位，趕上了英、法、意等發(fā)達(dá)國(guó)家，而且代議制民主政府也已經(jīng)存在，這隱約地使人們感覺(jué)俄國(guó)民主革命的任務(wù)已經(jīng)完成。

姑且不論臨時(shí)政府和工人代表蘇維埃是不是“兩個(gè)政權(quán)”。但在信中，列寧從階級(jí)成分、政策取向上已經(jīng)把它們區(qū)別為兩個(gè)完全不同、甚至截然對(duì)立的政權(quán)：臨時(shí)政府是資產(chǎn)階級(jí)代議制政府，工人代表蘇維埃是工人政府。在列寧看來(lái)，工人代表蘇維埃盡管是工人政府的萌芽，但它是工人的組織，代表著全體貧苦居民即十分之九的居民的利益，正努力爭(zhēng)取和平、面包和自由。相反，臨時(shí)政府卻不能給人民以和平、面包和自由，因?yàn)樗堑刂骱唾Y本家的政府，它是好戰(zhàn)的政府。

從法理上說(shuō)，臨時(shí)政府的權(quán)力是臨時(shí)的、過(guò)渡的。臨時(shí)政府也聲稱只對(duì)立憲會(huì)議負(fù)責(zé)，宣誓要把俄國(guó)引到立憲會(huì)議的召開(kāi)，然后向它交出自己的權(quán)力。但在列寧看來(lái)，臨時(shí)政府自始就不具合法性，因?yàn)樗堑刂髻Y產(chǎn)階級(jí)的政府。3月7日之后，列寧基于“兩個(gè)政權(quán)”即是兩個(gè)政府的判斷，把臨時(shí)政府歸屬于地主資產(chǎn)階級(jí)，工人代表蘇維埃歸屬于全體貧苦居民，強(qiáng)調(diào)兩者在階級(jí)成分、政策取向上截然相反。這樣，他在政治態(tài)度上就很自然地從不支持、反對(duì)臨時(shí)政府，發(fā)展到最終提出推翻它。所以，列寧極力反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)支持并參加臨時(shí)政府，認(rèn)為那種“說(shuō)工人為了反對(duì)沙皇制度反動(dòng)勢(shì)力就應(yīng)該支持新政府”的人，是“工人的叛徒，無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的叛徒，和平和自由事業(yè)的叛徒”。這是把“階級(jí)斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境置于腦后……在工人中間散布幻想”。

按照工農(nóng)民主專政的設(shè)想，無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立、對(duì)抗更多是發(fā)生在未來(lái)反對(duì)私有制、爭(zhēng)取社會(huì)主義的斗爭(zhēng)中。而現(xiàn)在列寧由反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)支持、參加臨時(shí)政府，轉(zhuǎn)為開(kāi)始強(qiáng)調(diào)工農(nóng)階級(jí)與地主資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)與對(duì)立，盡管這與其斷言革命尚未結(jié)束、還需繼續(xù)的觀點(diǎn)是一致的，但更能讓人感受到社會(huì)主義革命腳步的臨近。同時(shí)，他還認(rèn)為臨時(shí)政府的崩潰瓦解也是必然的，盡管“它依靠整個(gè)俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)界的全部組織才能，能夠使崩潰推遲一些。但是就在這種情況下，它也不能避免崩潰”。因?yàn)樗粧仐壻Y產(chǎn)階級(jí)關(guān)系的基礎(chǔ)，不敢采取革命的措施，更不會(huì)求助于俄國(guó)和世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的英雄主義。

不過(guò)，列寧也承認(rèn)目前還不能一舉推翻臨時(shí)政府，因?yàn)楣まr(nóng)群眾還沒(méi)有像資產(chǎn)階級(jí)那樣出色地組織起來(lái)。當(dāng)前的口號(hào)只能是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)要組織起來(lái)”，為“推翻進(jìn)行帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的地主資本家政權(quán)”，為在下一次“真正的”革命中取得勝利，應(yīng)該顯示無(wú)產(chǎn)階級(jí)組織的奇跡?？梢?jiàn)，俄國(guó)下一次革命就是要通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)組織推翻臨時(shí)政府（地主資本家政權(quán)），這也表明，下一次革命將帶有社會(huì)主義革命的色彩。正因如此，列寧把工人代表蘇維埃與巴黎公社聯(lián)系在一起，認(rèn)為這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)“根據(jù)自己的本能”懂得，除了需要自己的黨、工會(huì)、合作社等一般組織，更需要沿著1905年俄國(guó)革命和1871年巴黎公社所指引的道路建立工人代表蘇維埃。

三、“兩個(gè)政權(quán)”并存與需要蘇維埃新型國(guó)家

無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取民主共和國(guó)和社會(huì)主義的任務(wù)只能通過(guò)工人代表蘇維埃而非臨時(shí)政府來(lái)完成。列寧在3月11日的第三封《遠(yuǎn)方來(lái)信》中，對(duì)布爾什維克此前頒布的《告全體俄國(guó)公民書(shū)》進(jìn)行了重新解讀，明顯的變化是要求工人代表蘇維?！盀榉磳?duì)沙皇制度，為爭(zhēng)取共和國(guó)、爭(zhēng)取八小時(shí)工作制、沒(méi)收地主的土地和存糧，而主要是為停止掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng)而進(jìn)行斗爭(zhēng)”。隨后，列寧在《告被俘同志》中進(jìn)一步明確指出，工人代表蘇維埃領(lǐng)導(dǎo)“俄國(guó)工人在爭(zhēng)取到共和國(guó)以后，一定會(huì)同各國(guó)工人聯(lián)合起來(lái)，勇敢地帶領(lǐng)全人類走向社會(huì)主義”。

值得注意的是，列寧在這里強(qiáng)調(diào)工人是爭(zhēng)取“共和國(guó)”，而不是“民主共和國(guó)”。實(shí)際上，他在其第二封《遠(yuǎn)方來(lái)信》中提到工人需要共和國(guó)時(shí)，就有意不提民主共和國(guó)，他說(shuō)：“工人想要共和國(guó)，而共和國(guó)比起君主國(guó)來(lái)是一種‘有秩序得多的政府?！薄爸挥惺艿睫r(nóng)業(yè)工人、貧苦的農(nóng)民和市民支持的無(wú)產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，才能保證和平，才能給予面包、秩序和自由?！庇纱耍袑帉?duì)共和國(guó)有了無(wú)產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)和資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的區(qū)別。雖然列寧沒(méi)有明確說(shuō)工人代表蘇維埃是無(wú)產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，但自3月7日，他就認(rèn)為工人代表蘇維埃是工人政府。可見(jiàn)，工人政府就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，工人代表蘇維埃就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。

第三封《遠(yuǎn)方來(lái)信》中，列寧一方面強(qiáng)調(diào)工人代表蘇維?！笆瞧鹆x的機(jī)關(guān)，是革命政權(quán)機(jī)關(guān)”，指出其理論源自巴黎公社和1905年俄國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在要根據(jù)二月革命的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)論證工人代表蘇維埃與巴黎公社的理論、原則是一致的;另一方面，列寧明確提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)不需要民主共和國(guó)?！拔覀冃枰獓?guó)家。但我們需要的不是資產(chǎn)階級(jí)到處建立的那種國(guó)家，從君主立憲國(guó)直到最民主的共和國(guó)。”“我們需要革命的政權(quán)，我們需要（在一定的過(guò)渡時(shí)期內(nèi)）國(guó)家?！覀冎鲝埜锩乩酶锩膰?guó)家形式為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義而斗爭(zhēng)，無(wú)政府主義者則加以反對(duì)?！睆?qiáng)調(diào)這是其與無(wú)政府主義者在國(guó)家問(wèn)題上相區(qū)別的地方。

然而，直到1916年年底，列寧堅(jiān)持認(rèn)為社會(huì)主義者與無(wú)政府主義者在國(guó)家態(tài)度上的主要差別在于：社會(huì)主義者主張“在爭(zhēng)取工人解放的斗爭(zhēng)中利用現(xiàn)代國(guó)家及其機(jī)關(guān)”，主張必須利用國(guó)家（無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政）作為從資本主義到社會(huì)主義的特殊的過(guò)渡形式。而無(wú)政府主義者則想“廢除”、“炸毀”國(guó)家。簡(jiǎn)言之，工人爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)要利用現(xiàn)代國(guó)家政權(quán)，向社會(huì)主義過(guò)渡需要無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。這里的重大變化在于：列寧由主張社會(huì)主義者利用“現(xiàn)代國(guó)家及其機(jī)關(guān)”，轉(zhuǎn)為主張利用“革命的國(guó)家形式”。按照列寧“兩個(gè)政權(quán)”的判斷，這個(gè)“革命的國(guó)家形式”不可能是臨時(shí)政府，只能是工人代表蘇維埃。

不僅如此，列寧沿用馬克思和恩格斯關(guān)于資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡需要無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命專政的觀點(diǎn)，直接把把其所認(rèn)定的俄國(guó)革命的過(guò)渡時(shí)期與資本主義社會(huì)向社會(huì)主義過(guò)渡的時(shí)期相等同，并以此作為其論證需要國(guó)家和國(guó)家政權(quán)的理由。盡管列寧沒(méi)有明確提出俄國(guó)革命過(guò)渡時(shí)期也是需要無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命專政這個(gè)國(guó)家形式。但是，他在第三封信里首次明確指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)不需要現(xiàn)代國(guó)家形式即君主立憲國(guó)和民主共和國(guó)。這意味著，無(wú)產(chǎn)階級(jí)不是在民主共和國(guó)的基礎(chǔ)上走向社會(huì)主義。列寧已明確放棄其所主張的經(jīng)由民主共和國(guó)走向社會(huì)主義的思想。

有必要指出的是，經(jīng)由民主共和國(guó)走向社會(huì)主義是馬克思和恩格斯的一個(gè)基本主張?！懊裰鞴埠蛧?guó)是走向無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的捷徑。”在他們這里，與任何其他形式的國(guó)家一樣，“民主共和國(guó)”是個(gè)工具性概念，它并非專屬于哪一個(gè)階級(jí)，也是階級(jí)統(tǒng)治的工具。因此，民主共和國(guó)既是資產(chǎn)階級(jí)剝削雇傭勞動(dòng)的工具，也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的特殊的形式，更是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)的最后陣地?！艾F(xiàn)代的國(guó)家政權(quán)不過(guò)是管理整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的共同事務(wù)的委員會(huì)。”“國(guó)家的最高形式是民主共和國(guó)”，“資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)能夠在其中進(jìn)行決戰(zhàn)的唯一的政治形式”。

至于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命要打碎的對(duì)象，即馬克思所說(shuō)的現(xiàn)成的國(guó)家機(jī)器，實(shí)際是指路易·波拿巴的“第三帝國(guó)”，它雖然具有民主共和國(guó)的外殼，但它已經(jīng)變成一個(gè)行政權(quán)高度集中、國(guó)民議會(huì)對(duì)其難以約束的軍事官僚機(jī)器。馬克思認(rèn)為這個(gè)帝國(guó)是公社的對(duì)立物，要打碎這個(gè)現(xiàn)成的國(guó)家機(jī)器，代之以“真正民主的政權(quán)”，即社會(huì)共和國(guó)，其具體形式是巴黎公社，國(guó)家權(quán)力將全部回歸社會(huì)，但它已經(jīng)不是原來(lái)意義上作為階級(jí)統(tǒng)治工具的國(guó)家形態(tài)。

既然列寧不需要利用現(xiàn)代國(guó)家及其機(jī)關(guān)，那么需要什么樣的國(guó)家形式走向社會(huì)主義呢？盡管此時(shí)列寧還沒(méi)有明說(shuō)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)需要巴黎公社型國(guó)家，但他接下來(lái)描述的所需要的國(guó)家形式的特征，完全就是馬克思恩格斯對(duì)于巴黎公社特征的總結(jié)。他說(shuō)：“我們需要國(guó)家，但不是資產(chǎn)階級(jí)所需要的那種國(guó)家，因?yàn)樗恼?quán)機(jī)關(guān)如警察、軍隊(duì)、官僚（官吏）是脫離人民并且是同人民對(duì)立的。一切資產(chǎn)階級(jí)革命只不過(guò)完善了這個(gè)國(guó)家機(jī)器，只不過(guò)把它從這個(gè)黨的手中交到另一個(gè)黨的手中?！睂?duì)于如何建構(gòu)這個(gè)新型國(guó)家，列寧同樣沿用的是馬克思《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)不能現(xiàn)成地運(yùn)用資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器的觀點(diǎn)。

因此，列寧也強(qiáng)調(diào)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)如果要保衛(wèi)第一階段的革命成果和繼續(xù)前行，那就“應(yīng)當(dāng)‘打碎（馬克思用語(yǔ)）這個(gè)‘現(xiàn)成的國(guó)家機(jī)器，代之以新的國(guó)家機(jī)器，使警察、軍隊(duì)和官僚同普遍武裝的人民融為一體”。他還強(qiáng)調(diào)二月革命沿著巴黎公社所指引的道路已經(jīng)開(kāi)始打碎舊的國(guó)家機(jī)器，代之以無(wú)產(chǎn)階級(jí)民兵。今天看來(lái)，這無(wú)疑是有些牽強(qiáng)附會(huì)，過(guò)于簡(jiǎn)單、機(jī)械。因?yàn)榧幢闳缌袑幩f(shuō)在二月革命中俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)走上了打碎舊的國(guó)家機(jī)器之路，這個(gè)舊的國(guó)家機(jī)器也只能是沙皇專制舊制度。按照工農(nóng)民主專政設(shè)想，二月革命打碎沙皇專制舊機(jī)器后也應(yīng)該是要完成民主共和國(guó)的建構(gòu)。但前文已述，列寧已經(jīng)明確指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)不需要任何形式的現(xiàn)代國(guó)家（君主立憲制、民主共和制）。

所以，列寧依照巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)，要求建立一支真正全民的、人人普遍參加的、受無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民兵。在他看來(lái)，這種民兵將真正表現(xiàn)出絕大多數(shù)人民的理智和意志、力量和權(quán)力。這種民兵將把全體人民真正武裝起來(lái)，將成為工兵代表蘇維埃的執(zhí)行機(jī)關(guān)。這種民兵體制將成為真正培養(yǎng)群眾參與一切國(guó)家事務(wù)的手段，將發(fā)揮“福利警察”的作用，將保證絕對(duì)的秩序和紀(jì)律。列寧概括道：“這才是我們所需要的那種類型的‘國(guó)家?！边@也進(jìn)一步說(shuō)明，列寧已經(jīng)放棄了工農(nóng)民主專政，放棄了經(jīng)由民主共和國(guó)走向社會(huì)主義的主張。

四、繼續(xù)第二次革命與政權(quán)歸蘇維埃

前文提到，工農(nóng)民主專政的未來(lái)是走向無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，向社會(huì)主義革命過(guò)渡。俄國(guó)在完成民主主義革命任務(wù)后，將經(jīng)由民主共和制度走向社會(huì)主義。盡管對(duì)于俄國(guó)何時(shí)走向社會(huì)主義，列寧并沒(méi)有具體的時(shí)間表。第一次世界大戰(zhàn)之后，雖然列寧開(kāi)始認(rèn)為社會(huì)主義革命在一切先進(jìn)國(guó)家中已經(jīng)提上日程，也強(qiáng)調(diào)要把俄國(guó)民主革命與掀起歐洲社會(huì)主義革命聯(lián)系在一起。但他仍然強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)要徹底完成資產(chǎn)階級(jí)民主革命，促進(jìn)和發(fā)展資本主義。1916年11-12月，列寧在給阿爾曼德的信中還在強(qiáng)調(diào)：俄國(guó)“沒(méi)有資本主義的發(fā)展，便不可能掃清道路”，“離開(kāi)爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)，就不可能進(jìn)行社會(huì)主義革命。這是不容爭(zhēng)辯的”。1917年1月，列寧仍然堅(jiān)持俄國(guó)革命要完成“三條鯨魚(yú)”的目標(biāo)。這些都說(shuō)明，列寧在二月革命前并沒(méi)有要把俄國(guó)民主主義革命轉(zhuǎn)向社會(huì)主義革命的打算。

但是，自3月7日列寧提出二月革命建立了“兩個(gè)政權(quán)”、俄國(guó)革命正在從第一階段向第二階段過(guò)渡這兩個(gè)判斷之后，他便把無(wú)產(chǎn)階級(jí)需要巴黎公社型國(guó)家、無(wú)產(chǎn)階級(jí)要促進(jìn)蘇維埃奪取政權(quán)與第二階段的革命聯(lián)系起來(lái)。在此基礎(chǔ)上，列寧實(shí)際上做好了把俄國(guó)民主革命向社會(huì)主義革命直接轉(zhuǎn)變的思想準(zhǔn)備。他在表述“兩個(gè)政權(quán)”并存的內(nèi)涵以及俄國(guó)革命過(guò)渡時(shí)期的目標(biāo)任務(wù)時(shí)，都在突出無(wú)產(chǎn)階級(jí)和有產(chǎn)階級(jí)的政治對(duì)立、政治斗爭(zhēng)，這也意味著俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)要繼續(xù)的第二階段的革命就是社會(huì)主義革命。

3月12日，列寧在《俄國(guó)革命和各國(guó)工人的任務(wù)》中指出：“俄國(guó)有兩個(gè)政府，一個(gè)是‘大家都承認(rèn)的（其實(shí)是全體富人承認(rèn)的）地主資本家的政府，……另一個(gè)是‘任何人（富有階級(jí)中的）都不承認(rèn)的工農(nóng)政府，即……工兵代表蘇維埃?！绷袑幚^續(xù)從階級(jí)屬性、政策取向上突出它們的不同與對(duì)立，指出工人對(duì)臨時(shí)政府是不能信任的，工人代表蘇維埃開(kāi)始成為“真正的人民政府”?！盀榱藸?zhēng)取和平、面包和自由，勞動(dòng)者階級(jí)，工人、士兵和農(nóng)民，必須組織起來(lái)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，聯(lián)合起來(lái)，同資本家分開(kāi)，同他們相對(duì)立?！?/p>

3月16日，列寧進(jìn)一步指出帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，重申俄國(guó)革命已經(jīng)建立了工人代表蘇維埃，正在由第一次革命向第二次革命過(guò)渡，“從反對(duì)沙皇制度向反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)、反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)”過(guò)渡。這實(shí)際上提出了社會(huì)主義革命的要求。列寧繼續(xù)強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)革命的變革必須有國(guó)家，工人代表蘇維埃與巴黎公社是同一類國(guó)家形式，它“不是‘現(xiàn)成的國(guó)家機(jī)器，不是在最民主的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)中存在的那種國(guó)家機(jī)器，而是武裝起來(lái)和組織起來(lái)的工人的直接政權(quán)。這就是我們所需要的國(guó)家。1871年的巴黎公社、1905年和1917年的工人代表蘇維埃實(shí)質(zhì)上就是這樣的國(guó)家”。

列寧明確提出俄國(guó)革命揭開(kāi)了世界社會(huì)主義革命的序幕，是推動(dòng)社會(huì)主義革命的一級(jí)階梯。他說(shuō)：“帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀條件，保證了革命不會(huì)局限于俄國(guó)革命的第一階段，不會(huì)局限于俄國(guó)這一個(gè)國(guó)家?！彼J(rèn)為，俄國(guó)雖然是一個(gè)農(nóng)民國(guó)家、歐洲最落后的國(guó)家之一，社會(huì)主義不可能在俄國(guó)立刻直接取得勝利，但是，俄國(guó)革命已經(jīng)“變成全世界社會(huì)主義革命的序幕，變成進(jìn)到全世界社會(huì)主義革命的一級(jí)階梯”。雖然“俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)單靠自己的力量是不能勝利地完成社會(huì)主義革命的。但它能使俄國(guó)革命具有浩大的聲勢(shì)，從而為社會(huì)主義革命創(chuàng)造極好的條件，這在某種意義上說(shuō)就意味著社會(huì)主義革命的開(kāi)始”。

前面提到，列寧基于“兩個(gè)政權(quán)”并存的判斷，反復(fù)強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)不應(yīng)支持臨時(shí)政府，要求不斷加強(qiáng)蘇維埃，明顯帶有蘇維埃至上的意味，開(kāi)始強(qiáng)調(diào)所有國(guó)家政權(quán)歸蘇維埃。列寧在第二封《遠(yuǎn)方來(lái)信》中指出：“只有全部政權(quán)轉(zhuǎn)歸無(wú)產(chǎn)階級(jí)和貧苦人民，才能使我們擺脫戰(zhàn)爭(zhēng)，擺脫無(wú)政府狀態(tài)和饑餓！”3月12日，列寧在第四封《遠(yuǎn)方來(lái)信》中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，如果俄國(guó)政權(quán)歸工農(nóng)代表蘇維埃，就一定會(huì)同意實(shí)現(xiàn)布爾什維克早在1915年10月就已擬定的和平綱領(lǐng)。他在信的末尾提醒道：“取得充分的自由并把全部國(guó)家政權(quán)交給工農(nóng)代表蘇維埃，那么，戰(zhàn)爭(zhēng)還能進(jìn)行下去嗎？資本家在世界上的統(tǒng)治還能保持下去嗎？”

同時(shí)，列寧還強(qiáng)調(diào)俄國(guó)處于向第二次革命過(guò)渡時(shí)期，無(wú)產(chǎn)階級(jí)不需要民主共和國(guó)，需要革命的國(guó)家組織，而工人代表蘇維埃就是這種國(guó)家形式，它是工農(nóng)政府，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)、巴黎公社型政權(quán)、工人的直接政權(quán)。這也意味著俄國(guó)不必經(jīng)過(guò)民主共和國(guó)階段走向社會(huì)主義。因此，列寧在3月4日所提出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)要繼續(xù)為爭(zhēng)取民主共和國(guó)和社會(huì)主義而斗爭(zhēng)的任務(wù)，只有轉(zhuǎn)向?yàn)闋?zhēng)取蘇維埃政權(quán)和社會(huì)主義而斗爭(zhēng)才能在理論邏輯上自洽。事實(shí)上，他也是這樣處理的。3月26日，第五封《遠(yuǎn)方來(lái)信》針對(duì)考茨基“無(wú)產(chǎn)階級(jí)迫切需要的兩件東西就是民主和社會(huì)主義”，列寧提出了俄國(guó)革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)的9項(xiàng)任務(wù)，核心就是經(jīng)由蘇維埃新型國(guó)家走向社會(huì)主義，明確放棄經(jīng)由民主共和國(guó)走向社會(huì)主義。

盡管此信是列寧離開(kāi)瑞士回國(guó)的前一天動(dòng)筆，沒(méi)有寫(xiě)完，其思想主要體現(xiàn)在回國(guó)后所寫(xiě)的《論策略書(shū)》和《無(wú)產(chǎn)階級(jí)在我國(guó)革命中的任務(wù)》中。但是，列寧在第五封《遠(yuǎn)方來(lái)信》中已經(jīng)明確要求無(wú)產(chǎn)階級(jí)善用方法，推動(dòng)第二次革命，奪取政權(quán)，依靠工農(nóng)代表蘇維埃向社會(huì)主義過(guò)渡。指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)在俄國(guó)革命的第二階段把國(guó)家政權(quán)從地主資本家的政府手中奪過(guò)來(lái)，交給工人和貧苦農(nóng)民的政府，這個(gè)政府的組織形式就是“工農(nóng)代表蘇維?！?，在階級(jí)成分上是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的革命民主專政”，管理機(jī)關(guān)是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)民兵”。要打碎并徹底鏟除舊的國(guó)家機(jī)器（軍隊(duì)、警察和官僚），代之以“人人普遍參加的人民武裝組織”。唯有這樣的政府才能夠?qū)崿F(xiàn)持久的、民主的和平。當(dāng)然，列寧也指出，這離不開(kāi)世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。其政策取向要把土地收歸國(guó)有，對(duì)最重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配實(shí)行監(jiān)督。不過(guò)，列寧強(qiáng)調(diào)，即使實(shí)施這些措施也只是向社會(huì)主義過(guò)渡，而非直接進(jìn)行社會(huì)主義革命。

結(jié)語(yǔ)

列寧放棄工農(nóng)民主專政思想的同時(shí)，基于“兩個(gè)政權(quán)”并存的判斷，發(fā)展出了全新的國(guó)家和革命觀，在思想上進(jìn)行了重新武裝?；氐蕉韲?guó)時(shí)，列寧已經(jīng)完全是一個(gè)革命“新人”。

一是列寧對(duì)“國(guó)家”屬性的理解發(fā)生了全新的變化。在工農(nóng)民主專政思想中，列寧也是從工具價(jià)值性理念上理解民主共和國(guó)對(duì)于社會(huì)革命的意義?！霸谶@個(gè)共和國(guó)內(nèi)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)將第一次開(kāi)展純粹反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)?！钡牵凇皟蓚€(gè)政權(quán)”即是兩個(gè)政府的判斷，列寧把工人代表蘇維埃視為巴黎公社型國(guó)家、工人政府;把臨時(shí)政府歸屬于地主資產(chǎn)階級(jí)，是資產(chǎn)階級(jí)政府。列寧還把共和國(guó)區(qū)分為資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)。國(guó)家作為階級(jí)統(tǒng)治的工具本身具有階級(jí)屬性，國(guó)家是專屬于特定階級(jí)的統(tǒng)治形式，階級(jí)屬性是區(qū)別國(guó)家類型高低的重要依據(jù)。以后，列寧進(jìn)一步把民主共和國(guó)專屬于地主資產(chǎn)階級(jí)，是富人、剝削階級(jí)的政權(quán)，是資產(chǎn)階級(jí)專政;蘇維埃共和國(guó)是專屬于窮人、被剝削階級(jí)，是另一個(gè)巴黎公社型國(guó)家、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。自然地，民主共和國(guó)由于是地主資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家，國(guó)家的最高形式就不是馬恩所說(shuō)的民主共和國(guó)了。以后，列寧沿用馬克思總結(jié)的巴黎公社原則，反復(fù)強(qiáng)調(diào)工人代表蘇維埃是一個(gè)比任何形式的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家民主百倍、千倍的新型國(guó)家。

二是列寧在“社會(huì)革命”觀上發(fā)生了全新變化。在工農(nóng)民主專政思想中，列寧堅(jiān)持俄國(guó)應(yīng)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下，先進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)民主革命和建立民主共和國(guó)，待條件具備后，再進(jìn)行社會(huì)主義革命、實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。前文已述，一直到二月革命爆發(fā)，列寧也沒(méi)有要把民主革命轉(zhuǎn)向無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、社會(huì)主義革命的打算。但是，二月革命后，列寧不是從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系角度，而是基于“兩個(gè)政權(quán)”并存的判斷，發(fā)展出了俄國(guó)直接向社會(huì)主義革命過(guò)渡的全新“理由”：認(rèn)為臨時(shí)政府代表地主資產(chǎn)階級(jí)的利益，而工人代表蘇維埃代表工農(nóng)群眾的利益。強(qiáng)調(diào)唯有工人代表蘇維埃而非臨時(shí)政府，才能保證革命群眾的和平、面包和自由。于此，“兩個(gè)政權(quán)”從階級(jí)屬性上和政策取向上就具有先天的階級(jí)對(duì)立、階級(jí)斗爭(zhēng)的稟賦，它們繼續(xù)存在，工農(nóng)階級(jí)與地主資產(chǎn)階級(jí)之間的國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)（社會(huì)主義革命）必然發(fā)生。同時(shí)，列寧認(rèn)為俄國(guó)革命正在從第一階段向第二階段過(guò)渡，工農(nóng)階級(jí)在革命的第一階段沒(méi)有奪取政權(quán)，因此，革命沒(méi)有結(jié)束，必須推動(dòng)第二次革命，實(shí)現(xiàn)所有政權(quán)歸蘇維，實(shí)施向社會(huì)主義過(guò)渡的措施。這樣，他就把工農(nóng)階級(jí)奪取政權(quán)、建立蘇維埃國(guó)家與俄國(guó)要進(jìn)行的第二次革命（實(shí)質(zhì)就是社會(huì)主義革命）聯(lián)系起來(lái)了。

4月3日晚，列寧回到闊別十二年的祖國(guó)。而此時(shí)，俄國(guó)其他的社會(huì)主義者正沉浸在勝利推翻沙皇專制“舊制度”的喜悅之中，期冀通過(guò)臨時(shí)政府召開(kāi)立憲會(huì)議、建立民主共和國(guó)，走向共和，發(fā)展資本主義?！霸诙韲?guó)總體上還處于工業(yè)和文化發(fā)展較低的階段，向社會(huì)主義過(guò)渡是不可行的。”4月4日，列寧先后做了三場(chǎng)演講，主旨即是不要民主共和國(guó)，而要蘇維埃共和國(guó);俄國(guó)處于向第二次革命過(guò)渡的時(shí)期，所有政權(quán)應(yīng)當(dāng)歸蘇維埃。于是，這就招來(lái)了幾乎所有的俄國(guó)社會(huì)主義者對(duì)列寧的斥責(zé)與批評(píng)。

（責(zé)任編輯：彤弓 陳煒祺）