姜林宏
(中國人民大學 北京 100872)
2014年,習近平總書記在準確把握我國安全形勢變化新特點新趨勢的基礎(chǔ)上,提出“總體國家安全觀”。當前我國正處在大發(fā)展大變革調(diào)整時期,我國國家安全內(nèi)涵與外延比歷史上任何時期都要豐富。國家文化安全是國家安全的文化形態(tài),反映著國家生存與發(fā)展的文化需求。具體內(nèi)容包括意識形態(tài)安全、民族文化安全、宗教安全、網(wǎng)絡(luò)文化安全等。它既包括客觀狀態(tài)的存在,即國家的文化生存與發(fā)展免于威脅或危險的狀態(tài),又包括主觀個體的感受,反映著主體對這種安全狀態(tài)是否存在的一種價值判斷和價值認同。國家文化安全的基本特征既在于對外保持本國文化主權(quán)完整,為本國的政治、經(jīng)濟、社會發(fā)展注入源源不斷的文化活力,又在于對內(nèi)能夠凝聚全社會的價值認同和民族文化認同,為國家穩(wěn)定、發(fā)展和繁榮提供精神動力。
當前社會上思想活躍,各種觀念相互碰撞。自媒體時代的到來,使大眾在媒體中的作用經(jīng)歷了從被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有赃x擇,又繼而轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃觿?chuàng)作的發(fā)展過程。只有站在時代前沿,引領(lǐng)風氣之先,精神文明建設(shè)才能發(fā)揮更大威力。堅定文化自信,建設(shè)社會主義文化強國,必須審時度勢,因勢利導(dǎo),借助先進的傳播載體,改進方式方法,講好中國故事,弘揚民族精神,動員全社會共同維護國家文化安全。本文將通過對自媒體時代輿論傳播的特點進行分析,論述國家文化安全面臨的機遇與挑戰(zhàn),并提出繁榮社會主義文化、維護國家文化安全的路徑選擇。
隨著通信技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,人們每時每刻都被爆炸式的信息所包圍。在經(jīng)歷了電視、報紙為代表的傳統(tǒng)媒體1.0時代和電腦網(wǎng)絡(luò)門戶網(wǎng)站新媒體2.0時代之后,隨著微博、微信等社交平臺從臺式機轉(zhuǎn)移到手機、平板電腦等智能移動終端,公眾間自由相互傳播的自媒體3.0時代已經(jīng)來臨。移動互聯(lián)網(wǎng)塑造了全新的社會生活形態(tài),互聯(lián)網(wǎng)對于整體社會的影響已進入新的階段。自媒體亦稱個人媒體,即個人借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù),通過連接電子媒介,獲取或傳遞信息的渠道,以此來參與社會討論,并發(fā)表自己的個人意見,依托于博客、微博、微信、手機短信等個體媒介,呈現(xiàn)出自主化、快捷化、互動化、多元化的傳播特點,這個平臺逐漸成為公眾表達意見、討論問題的新渠道。每一個人既可以是新聞的接受者,又可以成為信息的提供源,傳播的主體和方式都已經(jīng)發(fā)生了革命性的變化。自媒體網(wǎng)絡(luò)改變了以往“點到面”的信息傳播方式,實現(xiàn)了點對點的信息交互傳播。自媒體時代的輿論傳播有以下幾個特點:
在傳統(tǒng)媒體時代,媒體資源是稀缺資源,公眾中只有比例很小的一部分人享有在媒體上進行意見表達的權(quán)利。而自媒體的盛行,使人人都可以自由地發(fā)表言論、報道新聞、闡釋概念,打破了只有少數(shù)人才能支配的媒體資源格局。公眾中的每一個具體個人都是輿論傳播的重要主體,每個人的觀點和言論和態(tài)度或競爭排斥或融合擴大匯集成一股傳播的潮水在社會發(fā)展的各個階段發(fā)揮影響作用?,F(xiàn)在的年輕一代是自媒體的一代,科技的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)的普及,使他們不斷增長見識,增進交流,也在不斷發(fā)表對于社會的個人看法。因此在這一代人身上,自媒體時代所造就的公民意識,即主體意識、責任意識、服務(wù)意識、參與意識、監(jiān)督意識、法律意識、權(quán)利意識越來越強。傳統(tǒng)媒體時代其實體現(xiàn)的是一種信息的不對稱。社會管理者可以站在社會金字塔的頂端,觀察公眾的所作所為,傳播觀念、輸出價值,而公眾看不到他們。但自媒體時代,公眾有了越來越多的發(fā)聲機會。隨著公眾角色的轉(zhuǎn)變,公民意識的不斷增強,公眾已經(jīng)從信息的被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閱栴}提出者、現(xiàn)實質(zhì)疑者和行動參與者。
隨著公眾在輿論格局中的地位不斷凸顯,社會成員間更加多元化的訴求表達和更加便捷的分享交流,自媒體的發(fā)展極大地促進了文化的傳播與創(chuàng)新;但碎片化的信息內(nèi)容和網(wǎng)絡(luò)輿情的不斷出現(xiàn)同時也對維護文化安全、做好意識形態(tài)工作提出了新的挑戰(zhàn)。自媒體時代輿論傳播的門檻降低,任何人都可以通過微博、微信等渠道發(fā)表見解,一條消息經(jīng)過不斷轉(zhuǎn)發(fā)就可以迅速被全社會知曉,同時引發(fā)圍觀和熱議,社會輿論愈發(fā)變得不易控制,輿情危機隨時都可能發(fā)生。自媒體時代公眾的解讀方向容易形成朋友圈似的集聚現(xiàn)象,在各自的觀點陣營前站隊,形成各自的價值共同體、需求共同體、憐憫共同體甚至偏見共同體。自媒體改變了網(wǎng)絡(luò)輿論格局,人們可以隨時隨地發(fā)表文字、圖片、視頻,與他人相互交流,建立自己的社交網(wǎng)絡(luò)。然而,這種個性突出的特點并沒有造成一盤散沙,民眾的關(guān)注點往往容易形成話題的集中。自媒體的出現(xiàn),使得社會話題的集聚能力明顯增強,輿論的影響也不斷加劇。在大數(shù)據(jù)時代,每個人的喜好熱點都是可以被計算出來的,網(wǎng)絡(luò)為個人量身定制輿論熱點,看到的都是公眾想看到的內(nèi)容,不斷強化既有觀念的信息。法國著名社會心理學家勒龐曾經(jīng)在《烏合之眾》中用“烏合之眾”來形容群體,指出當個人是一個孤立的個體時,他有著自己鮮明的個性化特征,而當這個人融入了群體后,他的所有個性都會被這個群體所淹沒。他們的意識、精神和行動會被群體的意識、精神和行動所左右,出于群體的壓力而隨波逐流。如何正確引導(dǎo)輿論,而不是一味站在極端趨勢的對立面,將是維護文化安全的新挑戰(zhàn)。
文化安全是確保一個民族、一個國家獨立和尊嚴的重要精神支撐。它是國家安全大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng),也是其中最重要的一個核心系統(tǒng),以本國核心文化為中心,影響著國家內(nèi)的每個人的思想觀念和價值取向。互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的不斷發(fā)展,為我國文化體制改革釋放了巨大的活力,不斷豐富民眾的精神文化生活,也對維護新時代文化安全提出了新挑戰(zhàn)。
我國目前已經(jīng)進入社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,伴隨著經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化。我國社會結(jié)構(gòu)發(fā)生劇烈變動,改革發(fā)展的社會背景和社會基礎(chǔ)發(fā)生了重大變化,利益關(guān)系更趨復(fù)雜。而且隨著改革的深入發(fā)展,人們對發(fā)展的預(yù)期越來越高,對分享發(fā)展改革成果的要求明顯增強,統(tǒng)籌各方面利益關(guān)系的難度加大。自媒體時代,人們獲取信息的能力不斷增強,不同的利益關(guān)系群體更容易形成不同的價值觀念、不同的利益訴求、不同的利益表達和利益維護方式。自媒體時代人們的思想獨立性、選擇性、易變性和差異性也明顯增強。社會矛盾容易通過社交平臺發(fā)酵,思想領(lǐng)域雜音噪音有所增加,各種錯誤觀點時有出現(xiàn),一些腐朽落后的文化死灰復(fù)燃,主流價值觀念易受到?jīng)_擊,對維護我國文化安全造成一定困難。市場經(jīng)濟條件下,企業(yè)的不正當逐利行為也對維護我國文化安全提出了挑戰(zhàn)。自媒體給了公眾更廣闊的視野,擴寬了人們獲取信息的來源。異域的高山峽谷,不一樣的人間冷暖,世界不再是足下的一片土地,因此人們對于新聞熱點有天然的期待。而自媒體與市場聯(lián)系在一起,商業(yè)運營給它的發(fā)展注入一劑強心劑。有熱點才有流量,有流量才有市場和盈利,于是熱點事件成為自媒體為之趨之若鶩的東西。為了制造熱點甚至可以不顧道德倫理,不分青紅皂白。2018年5月11日,知名公眾號“二更食堂”發(fā)表了名為《托你們的福,那個殺害空姐的司機,正躺在家數(shù)錢》的文章,對震驚全國的鄭州空姐遇害案進行了可恥的調(diào)侃消費,創(chuàng)造了又一個10萬+的同時,也引來了全國群眾的憤怒和有關(guān)部門的懲罰。
“沒有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國家安全,就沒有經(jīng)濟社會平穩(wěn)運行,廣大人民群眾利益也難以得到保障”。信息技術(shù)正以前所未有的力度深刻改變著人們的生產(chǎn)生活方式,網(wǎng)絡(luò)拉近了人與人之間的距離,開辟了人類全新的認知世界。與此同時,境內(nèi)外各種勢力利用互聯(lián)網(wǎng)散布有害信息、傳播錯誤思想,一些不法分子在網(wǎng)上傳播擴散淫穢色情和低俗信息,網(wǎng)上思想文化爭奪日益加劇。病毒傳播、網(wǎng)絡(luò)犯罪、不良信息等泛濫已經(jīng)嚴重威脅到網(wǎng)絡(luò)安全,進而影響我國文化安全。自媒體時代,青年一代已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)世界的主體,他們擅于接納新事物,喜好張揚個性,關(guān)心社會熱點,接受或輸出理念不再有門檻的限制。網(wǎng)絡(luò)的話語權(quán)如果被西方世界掌控,西式普世價值和西方民主意識就會不斷涌入,甚至抹黑黨和政府在人民群眾中的形象,對我國意識形態(tài)陣地和文化安全構(gòu)成極大威脅。
“意見領(lǐng)袖”這一概念最早由拉扎斯菲爾德提出,是指活躍在傳播網(wǎng)絡(luò)中,經(jīng)常為他人提供信息、觀點或建議并對他人施加影響的人物。他們擅長從表象的信息中分析出深層的價值,也能夠深刻地分析問題,形成并表達自己的觀點,最終通過傳播效應(yīng),達到一呼百應(yīng)的效果?;ヂ?lián)網(wǎng)、手機等自媒體發(fā)揮社會“減壓閥”和“出氣筒”功能的同時,對社會關(guān)注的群體性事件也會產(chǎn)生較大的負面影響。由于自媒體輿論本身突破了地域限制,具有高度的互動性和匿名性等特點,因此輿論信息會由于過度自由而導(dǎo)致不實、虛假、夸張,推波助瀾群體性事件的發(fā)展。又由于自媒體信息同步交流,密集互動,會迅速產(chǎn)生“規(guī)模效應(yīng)”,網(wǎng)民中“沉默的大多數(shù)”,只是被動地接收信息,其態(tài)度易被意見領(lǐng)袖所影響。例如《北京,有2000萬人假裝在生活》這篇自媒體熱文反映了北上廣奮斗的年輕人的艱辛生活,但其將某一人群標簽化的做法也引發(fā)了網(wǎng)民對于外地人和本地人的熱烈討論。由此可見,自媒體時代,人們達成共識的基礎(chǔ)已不再局限于事實,身份、道德、價值觀,甚至網(wǎng)絡(luò)大V或公知的引導(dǎo)都可以改變?nèi)藗儗τ谑录目捶ā?/p>
自媒體時代維護我國文化安全重在自身文化建設(shè)和文化傳播,堅持發(fā)展的觀點,在建設(shè)中繁榮民族文化,在傳播中提升文化安全。必須立足于統(tǒng)籌總體國家安全觀,促進信息化建設(shè)帶動現(xiàn)代化建設(shè),推進我國由網(wǎng)絡(luò)大國向網(wǎng)絡(luò)強國轉(zhuǎn)變,以保障人民利益為中心,以重視意識形態(tài)安全和弘揚社會主流文化為核心,以提高文化開放水平和強化對自媒體的監(jiān)督和引導(dǎo)為兩翼,協(xié)同改善。
意識形態(tài)安全直接關(guān)系到國家的文化安全、國家文化的話語權(quán)和主導(dǎo)權(quán),是國家文化安全的核心環(huán)節(jié)?!耙庾R形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全”。要有針對性地開展思想輿論斗爭,掌握意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)。要旗幟鮮明地批駁各種錯誤思潮,以及質(zhì)疑改革開放、質(zhì)疑中國特色社會主義的錯誤言論,利用新的傳播手段和內(nèi)容鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。必須堅持馬克思主義意識形態(tài)主導(dǎo)地位不動搖,不斷提升理論創(chuàng)新能力,促進中國特色社會主義理論的完善與發(fā)展,增強社會主義先進文化的影響力和感召力。今天我們講文化自覺和文化自信,就是堅持社會主義文化的根本方向,加快構(gòu)建社會主義核心價值體系,推動習近平新時代中國特色社會主義思想深入人心,共同構(gòu)筑中華民族的精神家園。“網(wǎng)絡(luò)已是當前意識形態(tài)斗爭的最前沿。掌控網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán),就是守護國家的主權(quán)和政權(quán)?!弊悦襟w時代,我們必須充分利用先進的信息傳媒手段,借助自媒體及時性、互動性和高效性的特點,利用大眾喜聞樂見的內(nèi)容形式,講好中國故事,使主旋律更響亮,正能量更強勁。在經(jīng)濟全球化的背景下,我國更應(yīng)該利用新的傳媒手段引導(dǎo)國際社會全面客觀地認識“中國崛起”和中國致力于構(gòu)建人類命運共同體的新主張,使中國倡導(dǎo)并正在實踐的道路、理念、價值能夠贏得尊重、贏得民心。只有對自己的文化有堅定的信心,才能獲得堅守的從容,鼓起奮發(fā)進取的勇氣,煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。
黨的十九大提出了進一步提高文化開放水平的重要任務(wù),指出“推進國際傳播能力建設(shè),講好中國故事,展現(xiàn)真實、立體、全面的中國,提高國家文化軟實力”。自媒體時代,全球文化信息融合日益緊密,文化開放與文化安全在根本上是一致的,任何一種文化都不可能在隔絕封閉的條件下獲得生存與發(fā)展。文化開放是文化安全的基礎(chǔ),文化安全是文化開放的條件,提升文化交流水平已成為維護國家文化安全的題中之義。習近平總書記在2016年黨的新聞輿論工作座談會上指出,“要加強對外話語體系建設(shè),用中國理論闡釋中國實踐,用中國實踐升華中國理論,更加鮮明地展現(xiàn)中國思想,更加響亮地提出中國主張?!睜帄Z國際話語權(quán)是維護我國文化安全必須解決好的一個重大問題。近些年來,我國陸續(xù)提出了“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局、五大發(fā)展理念,并向世界宣揚了構(gòu)建人類命運共同體、建立新型大國關(guān)系、共建一帶一路等重大理念。為了讓國際主流社會認同尊重中國人民在為人類文明進步和世界和平發(fā)展中做出了什么貢獻,以及未來將做出什么貢獻,就要發(fā)揮好新興自媒體的作用,加大傳播力度,增強對外話語的創(chuàng)造力、感召力和公信力,使其成為向世界傳達中國故事的源頭、讀懂中國的標識。
自媒體時代,文化信息傳播具有傳播速度快、覆蓋面廣等特點,必須通過強化對網(wǎng)絡(luò)和自媒體的治理和引導(dǎo)來維護國家文化安全。輿論導(dǎo)向正確是黨和人民之福,輿論導(dǎo)向錯誤是黨和人民之禍。善意的輿論可以成為經(jīng)濟發(fā)展的“推進器”,社會公德的“黏合劑”,群眾意愿的“晴雨表”;惡意的輿論可以成為網(wǎng)絡(luò)暴力的“發(fā)泄場”,分離群眾的“迷魂湯”,社會動亂的“催化劑”。政府要主動適應(yīng)自媒體新時代的特點,充分利用網(wǎng)絡(luò)及新媒體途徑不斷提高執(zhí)政能力和社會治理能力,利用社會主義核心價值觀凝聚人心,凈化文化傳播的環(huán)境。自媒體時代,政府引導(dǎo)輿論也需要講究方法和藝術(shù)。信息公開化是網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)的基礎(chǔ),當某一事件引起公眾集體發(fā)聲時,政府就要及時發(fā)布事態(tài)的相關(guān)情況,穩(wěn)定受眾情緒。網(wǎng)絡(luò)輿情的監(jiān)督指導(dǎo),主要是疏導(dǎo),而非壓制。政府部門可以從建立網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測和預(yù)警機制、健全突發(fā)事件中的新聞發(fā)言人機制、加強突發(fā)事件輿論引導(dǎo)的法律保障等措施著手,幫助政府科學應(yīng)對和引導(dǎo)突發(fā)性公共事件,維護國家文化安全。明朝著名思想家呂坤曾說:“雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久?!闭龑?dǎo)輿論要堅持以人民利益為中心原則,但也要充分了解民心,了解大眾的情緒、顧慮和關(guān)切,在此基礎(chǔ)上再講道理、發(fā)布政令,只有得到了民眾的理解和信任,才會得到全社會的支持和點贊。
古人云:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”。自媒體是一個信息大平臺,億萬網(wǎng)民在其中獲得信息、交流信息,可謂現(xiàn)代化的草野。任何事物都有兩面性,自媒體的發(fā)展對繁榮文化事業(yè)、豐富人民精神世界,促進社會公平法治具有積極意義,但其自發(fā)性、突發(fā)性、公開性、多元性、全球性、難控性等特點也對維護我國文化安全提出了新的挑戰(zhàn)。在中國特色社會主義進入新時代,構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓,凝聚社會共識,維護文化安全,建設(shè)社會主義網(wǎng)絡(luò)強國的背景下,自媒體將會在今后發(fā)揮更加重要的作用。