赫哲族傳統服飾元素在旅游產品開發(fā)中的應用

孫 妍，張思凱

（佳木斯大學 美術學院，黑龍江 佳木斯 154007）

服飾不僅是人類文明的標志，也是人們生活智慧的結晶，反映出民族的特色。由于居住的環(huán)境不同，所用的衣料種類也不同，且住在山上的人大多采用獸皮制作衣衫，以抵御寒冬?？拷叺娜艘驗轸~類易得，便用魚皮制作衣服，通過不斷的技術錘煉，將魚皮制作的像綢緞一般柔軟、絲滑。為了更加美觀，人們還學會利用自然的色彩給魚皮染色，為魚皮服飾增添藝術性。隨著對自然的崇拜與文化的發(fā)展，人們逐漸將圖騰與自然元素融入衣服中，形成如今具有實用價值與觀賞價值的赫哲族特色傳統服飾。但是，文化的沖擊與融合使人們逐漸遠離魚皮服飾，制作技術也即將失傳。因此，在新形勢下，應該尋求新的方式保留中國傳統文化，結合赫哲族旅游小鎮(zhèn)的開發(fā)，可以將赫哲族的傳統服飾元素與現代旅游產品結合，擴大影響力，保留特色的傳統文化。

1 赫哲族服飾文化

赫哲族傳統服飾有別于其他民族，由于地域位置影響，其對服飾的保暖性能有較高的要求。赫哲族屬于漁獵文化，除了以魚皮為衣料，還會通過打獵獲得鹿皮、狍皮，所以傳統服飾元素也更加豐富多樣。赫哲族位于烏蘇里江附近，魚類資源豐富，多達70余種，為魚皮制作服飾提供了豐富的原材料[1]。魚皮因種類不同，其紋飾與色彩也不同，所以男女服飾也有所區(qū)別。此外，人們還會利用剩余的料子來制作襪子、束腳、手套等，因此，魚文化與魚產品覆蓋著整個赫哲族。隨著社會的進步和時代的發(fā)展，現代服飾的傳入將赫哲族從繁重的魚皮服飾制作中解脫出來，例如綢緞、毛呢、棉布等。雖然赫哲族服飾已經發(fā)生了根本性變化，但是赫哲族人依舊喜歡在服飾上加入魚皮等傳統服飾元素，特別在民族節(jié)日時，人們會穿著帶有民族特色的服飾參加盛典。雖然赫哲族服飾不再普遍，但是其漁獵文化已經成熟且傳播。因此，將傳統文化元素加入旅游產品中，不僅是時代的進步與發(fā)展，也是文化的繼承與革新[2]。

2 赫哲族傳統服飾特點

赫哲族經過長久的發(fā)展已經形成系統。魚皮服飾也像絲綢、棉布一般，有多種形式，包括上衣、下衣、外袍、其他配飾等。魚皮服飾具有保暖、防水、輕便、耐磨、紋理清晰等特點，在赫哲族長達6～7個月的冬季時間里起到至關重要的作用。魚皮非常的柔軟，所以冬季也不易變硬和結冰[3]。因為赫哲族人經常以狩獵捕魚為生，所以耐磨也是主要特點。在形制上，上衣也分直襟、偏襟、琵琶襟、圓襟、立領和圓領，下衣也有長褲、套裙等，款式寬松且適合勞作。女士還有像旗袍一般的服飾，用來展示女性的魅力，在衣領、下襟、袖口處都有赫哲族的圖騰與形狀，做工精細、排列疏密有致且色彩絢麗，直至現在，也是不可多得的藝術品。

3 赫哲族傳統服飾元素在旅游產品中的應用

3.1 魚皮服飾制作工藝

現在人們雖然關注傳統文化，但是真正能沉下心來制作魚皮服飾的傳承人較少，通過舉辦活動可以讓魚皮服飾傳承下來。如今，赫哲族向外開放，又有政府的扶持，同時民族特色活動也在籌劃中，而魚皮文化作為特色，可以將制作工藝與形式作為一項民俗體驗，讓更多的人了解魚皮是如何從割取、晾曬、捶打、染色、制作成衣的。本身魚皮制作就比較復雜，因此，有人制作較為簡單的部分，或者模仿制作圖案。在旅游產品上，可以展示大件衣物，批量制作小件的袖頭、綁腿、圍裙、手套、圍巾、帽子等產品，既實惠又方便攜帶。此外，通過現在壓制、印花等技術將魚皮粘在現代服裝材質制品上，制成符合現代審美又兼具民族特色的飾品。

現在，很多赫哲族人也是采用這種方式，既省事便捷，又有保暖與裝飾的作用。因為魚皮較為柔軟，現在也用來制作比基尼等貼身衣物，其不僅在夏天能夠防蟲，還可以將魚皮制作工藝進行提取，將衣服材料通過特殊染色與錘煉制作出有特色的產品。關于旅游產品設計也離不開包裝，設計，在其中增加魚皮元素，可以讓包裝更加高端，也能突出主題[4]。

3.2 色彩

赫哲族生存地的魚類眾多，色彩豐富，使得赫哲族服裝色彩較為艷麗，色彩甚至呈現漸變色，而這些都是來源于大自然的魅力與饋贈。赫哲族男女的穿搭色彩都有較為濃重的地方，其中他們婚嫁的服裝就有足夠的濃墨重彩，表達了戀人結合的美好。女士和孩童的服裝多采用細紋路魚皮，這種魚皮制作的服裝更加柔軟，色彩也更加鮮艷。女人還會在其中增加圖案等，讓整件服裝色彩更加豐富，展示出生命的活力。赫哲族人也會采用自然色彩，例如用紅果、紅花、藍果（類似藍莓）的物品給魚皮染色，但是現在染色技術已經失傳，人們只能根據記載嘗試推敲出染色工藝。然而，現在有眾多的染色技術與材料，可以在魚皮添加色彩上的變化，制作出符合現代人色彩審美的服飾，同時也能為旅游產品增加亮點與靈感。

3.3 花紋

赫哲族是一個有原始崇拜的民族，其裝飾紋樣多源于自然界，極富大自然的各種形態(tài)之美。由于其生存全是自然的饋贈，且地處偏遠，與外界進行物物交換的機會較少，人們只能通過自給自足的方式生活，所以對自然一直充滿敬畏。此外，服飾上的圖案通常是由曲線和線條組成各種各樣水紋的造型，大致可分為浪花形、卷蛇形螺旋紋、蛇頭形、重圈形回旋紋4種，具有美感又富含深意[5-7]。除此之外，還有云的花紋，在衣服和頭飾上都很常見，有保護和庇佑的含義，與中國傳統的如意云紋含義相似。赫哲族崇尚的圖騰有很多，有薩滿樹，認為其能通神；還有很多動物的造型，也被認為是能保佑赫哲族的神獸。圖騰的色彩一般較為艷麗，通常會將動物與植物聯系在一起，如猴神，中間是猴子的形象，周圍是樹葉或者樹枝，還有一些水波紋等紋路，可以看出赫哲族對自然至高的崇敬之情。這些花紋也可以應用于旅游產品，例如包裝、服裝、小手工藝品，可以借鑒圖形，也可以將圖形進行分解組合。采用當地特色的配色，讓赫哲族的文創(chuàng)產品既有少數民族的風情，又有很高的欣賞價值與辨識度。

3.4 魚骨

除了兒時配戴的狗牙、桃核、菩提珠等，魚也是有靈性的物品。由于魚類資源豐富，所以收集的魚骨會很多，作為能被創(chuàng)作的生物，自然不會被忽略，可以將其進行雕刻制作成魚骨飾品，相信這會成一大亮點。

4 結語

赫哲族擁有較為獨特的傳統文化與服飾，如果想走旅游文化的道路，就必須革故鼎新。對于傳承優(yōu)秀的文化，也要另辟蹊徑，需要不斷創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的產品。赫哲族的魚皮服飾文化是能夠深入挖掘的點，使得制作技術與服飾元素為文化增色不少，因此，旅游文化產品也應該結合傳統文化元素，不管是花紋、色彩、材料都可以融入產品?，F在，文化旅游小鎮(zhèn)有很多，而要想突出自己的特色還需要深度挖掘民族的獨特性，只有這樣，才能將文化傳播得更遠。