(安徽省委黨校(安徽行政學(xué)院),安徽合肥 230022)
21世紀(jì),社會(huì)對(duì)人才的要求不斷提高,只有綜合素質(zhì)全面發(fā)展才能夠順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流。文化素養(yǎng)是綜合素質(zhì)中較為重要的一部分,包含文化技能、文化態(tài)度、文化知識(shí)、文化情感和價(jià)值觀等多個(gè)方面。優(yōu)秀文化素養(yǎng)的塑造一定會(huì)對(duì)人們將來(lái)在社會(huì)上的發(fā)展提供極大的幫助。然而文化素養(yǎng)不是一朝一夕可以培養(yǎng)出來(lái)的,本著完善新時(shí)代人群文化素養(yǎng)的理念,滿足新時(shí)代人群在文化生活方面越來(lái)越高的精神需求,基于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的智慧圖書(shū)館建設(shè)與應(yīng)用勢(shì)在必行。筆者基于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)進(jìn)行智慧圖書(shū)館建設(shè)與應(yīng)用中的一些經(jīng)驗(yàn),旨在為廣大文化傳播工作者在智慧圖書(shū)館建設(shè)與應(yīng)用的策略制定上提供參考,從而完善智慧圖書(shū)館與互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的有機(jī)結(jié)合。
互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)已經(jīng)逐漸成為當(dāng)代人生活必不可少的一部分,互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)原本只有單一的互聯(lián)網(wǎng)部分,隨著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等新興技術(shù)的飛速發(fā)展和不斷推進(jìn),互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)進(jìn)化為“互聯(lián)網(wǎng)+”信息技術(shù)?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”信息技術(shù)為社會(huì)各行各業(yè)的成長(zhǎng)都帶來(lái)了巨大的便利,以“互聯(lián)網(wǎng)+”信息技術(shù)作為技術(shù)引擎,為未來(lái)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支撐,為社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)變革創(chuàng)造了時(shí)代契機(jī)。
在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議的政府工作報(bào)告中,總理李克強(qiáng)提出“互聯(lián)網(wǎng)+”應(yīng)用計(jì)劃“箭在弦上、不得不發(fā)”。該項(xiàng)計(jì)劃的進(jìn)一步實(shí)施目的在于幫助大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等新興技術(shù)與現(xiàn)代企業(yè)相結(jié)合;在于保質(zhì)保量、快速并綠色健康地發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)金融、電子商務(wù)和互聯(lián)網(wǎng)工等新興行業(yè);在于作為國(guó)內(nèi)外全球化市場(chǎng)的技術(shù)橋梁。由此可見(jiàn),互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)已經(jīng)成為國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展的方針戰(zhàn)略,利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)將會(huì)成為將來(lái)社會(huì)生活處理各項(xiàng)事宜的主流方式?;ヂ?lián)網(wǎng)信息技術(shù)與人們生活息息相關(guān)的同時(shí),也為宏觀領(lǐng)域的全面發(fā)展注入龐大的技術(shù)活力。
從智能化的角度來(lái)分析,智慧圖書(shū)館=互聯(lián)網(wǎng)+云計(jì)算+圖書(shū)館+智能化設(shè)備,主要是運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的互聯(lián)共通性來(lái)進(jìn)行管理和運(yùn)作的。智慧圖書(shū)館實(shí)際上并不受時(shí)間、空間等條件所限制,但它確實(shí)是一種現(xiàn)實(shí)存在的現(xiàn)代圖書(shū)館。與傳統(tǒng)意義上的圖書(shū)館所區(qū)別開(kāi)來(lái)的是智慧圖書(shū)館擁有更龐大、更廣闊的信息量,在攜帶有巨大信息量的同時(shí),智慧圖書(shū)館通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)做到更高效、更規(guī)律、更便捷的管理及服務(wù)。智慧圖書(shū)館能夠把所有知識(shí)進(jìn)行整理歸納從而達(dá)到結(jié)合統(tǒng)一,讓用戶在智能圖書(shū)館中快速地尋找到準(zhǔn)確的信息,享受更加周到的服務(wù),擁有更加貼心的閱讀體驗(yàn)。
建設(shè)應(yīng)用智能圖書(shū)館主要有三種技術(shù)手段:智能化、網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化,利用這三種科學(xué)的技術(shù)手段完全能夠保證智慧圖書(shū)館成為未來(lái)主要的圖書(shū)館運(yùn)行模式。通過(guò)對(duì)當(dāng)代文化傳播工作者的理念和思維方式進(jìn)行調(diào)查研究后發(fā)現(xiàn),在最近一段時(shí)間內(nèi),大部分文化傳播工作者對(duì)于智慧圖書(shū)館的概念缺乏正確的認(rèn)識(shí),對(duì)智慧圖書(shū)館的建設(shè)與應(yīng)用也沒(méi)有一定的思維框架。雖然部分文化傳播工作者能夠表達(dá)自己的見(jiàn)解,從各自的角度描述了智慧圖書(shū)館的大致內(nèi)容,但大都浮于表面,沒(méi)有做到深刻理解[1]。
筆者認(rèn)為最有代表性的對(duì)智慧圖書(shū)館的見(jiàn)解,就是來(lái)自華僑大學(xué)教授嚴(yán)棟的觀點(diǎn)。他的觀點(diǎn)同樣也得到了國(guó)內(nèi)許多知名研究者的認(rèn)可與支持。他認(rèn)為:智慧圖書(shū)館顧名思義就是將傳統(tǒng)圖書(shū)館“智慧化”,用更加智慧的方式,例如互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的開(kāi)發(fā)利用將圖書(shū)館的文化信息交互共通,文化傳播工作者的努力方向就在于提高這種交互共通的靈活、速度以及準(zhǔn)確度,從而達(dá)到智慧管理、智慧服務(wù)的現(xiàn)代圖書(shū)館模式。
智能圖書(shū)館的建設(shè)追求非常單純,就是用數(shù)字化的技術(shù)手段和最綠色環(huán)保的方法來(lái)滿足絕大部分用戶的閱讀需求。智能圖書(shū)館的特點(diǎn)就是“以人為本”,以互聯(lián)網(wǎng)為主要載體運(yùn)行的智慧圖書(shū)館具備強(qiáng)大的互聯(lián)共通性,能夠非常輕松地實(shí)現(xiàn)多方共享,這對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)文化的可持續(xù)發(fā)展有著巨大的推動(dòng)作用[2]。
智慧圖書(shū)館的綜合感知性是以互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)為主要載體的,在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上,綜合利用智慧圖書(shū)館在整體系統(tǒng)構(gòu)建中所形成的不同感知層面,自然呈現(xiàn)出館內(nèi)人類、事物及知識(shí)信息等圖書(shū)館資源之間的聯(lián)系感應(yīng),由于具備出色的綜合感知性,智慧圖書(shū)館才能做到能夠主動(dòng)、準(zhǔn)確且大量的信息獲取。
智慧圖書(shū)館以互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)為主要應(yīng)用手段,互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的核心特點(diǎn)之一就是互聯(lián)共通性。所以智慧圖書(shū)館同樣具備了這一特點(diǎn)?;ヂ?lián)共通主要是指通過(guò)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)脈絡(luò)的發(fā)達(dá)實(shí)現(xiàn)資源的真正共享,智慧圖書(shū)館作為用戶的服務(wù)中心,信息的提取與傳遞必須形成有效的串聯(lián),融入滲透到智慧圖書(shū)館管理與服務(wù)的每一個(gè)具體環(huán)節(jié)中,將互聯(lián)共通這一優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)的價(jià)值最大程度地體現(xiàn)出來(lái)。
智慧圖書(shū)館的核心理念是“以人為本”,把用戶需求放在建設(shè)與應(yīng)用的首位,所以智慧圖書(shū)館具備很強(qiáng)的創(chuàng)新性。智慧圖書(shū)館的運(yùn)行必須保持與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新態(tài)度,跟隨互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)等前沿科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展,通過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn),進(jìn)而源源不斷地涌現(xiàn)出新的應(yīng)用策略。
智慧管理與服務(wù)區(qū)別于傳統(tǒng)圖書(shū)館的管理與服務(wù),它是在互聯(lián)網(wǎng)普及后的大環(huán)境下,利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的智能化板塊知識(shí),將原有的管理與服務(wù)機(jī)制打破重組,不被空間、時(shí)間等因素限制,達(dá)到最便利地滿足用戶的多方面需求。同時(shí)智慧管理與服務(wù)的特點(diǎn)也正是智慧圖書(shū)館的優(yōu)勢(shì)所在。
智慧圖書(shū)館以現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)水平來(lái)看還是一種相對(duì)比較新穎的文化傳播形式。但它承載著國(guó)際文化交流的重要任務(wù),它的應(yīng)用水平提高往往是社會(huì)整體文化軟實(shí)力的一種重要體現(xiàn),智慧化圖書(shū)館是實(shí)現(xiàn)智慧化都市的第一步,一定會(huì)為建設(shè)與應(yīng)用智慧化都市提供寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)[3]。
在技術(shù)革命驅(qū)動(dòng)下的21世紀(jì),智慧圖書(shū)館的理念正式進(jìn)入大眾的視野,大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),建設(shè)智慧圖書(shū)館的大幕也緩緩拉開(kāi),但文化傳播工作者不可“假大空”地一味宣揚(yáng)智慧化建設(shè)成功的宏偉藍(lán)圖,而是應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我國(guó)在智能化領(lǐng)域尚處于萌芽狀態(tài)的實(shí)際情況。鑒于此,智慧圖書(shū)館的建設(shè)與應(yīng)用需要認(rèn)清形勢(shì),堅(jiān)持合作創(chuàng)新,敢于打破常規(guī),突破桎梏,變被動(dòng)為主動(dòng),文化傳播工作者應(yīng)該腳踏實(shí)地的幫助傳統(tǒng)圖書(shū)館向智慧圖書(shū)館轉(zhuǎn)型,并以此為契機(jī),改變?cè)械牟缓侠淼墓芾砼c服務(wù)模式。
智慧圖書(shū)館的建設(shè)與應(yīng)用應(yīng)秉承“以用戶為主體”的辦事理念,文化傳播工作者應(yīng)將用戶納入到智慧圖書(shū)館的建設(shè)中來(lái),杜絕“閉門(mén)造車”的現(xiàn)象出現(xiàn),通過(guò)用戶間的差異制定不同的智慧化管理與服務(wù)計(jì)劃,讓用戶盡可能地在智慧圖書(shū)館中內(nèi)得到最大的知識(shí)補(bǔ)充,真正做到尊重每一位用戶。
總之,智慧圖書(shū)館的建設(shè)與應(yīng)用要基于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù),并且秉持“以人為本”的做事理念,以理性、專業(yè)的角度看待并解決技術(shù)上的難題,以感性的角度理解并處理用戶的困難及實(shí)際需求。智慧圖書(shū)館是未來(lái)圖書(shū)館模式發(fā)展的必然走向,我們要穩(wěn)扎穩(wěn)打,盡快地實(shí)現(xiàn)智慧圖書(shū)館的文化普及。