中小學(xué)班級(jí)文化建設(shè)內(nèi)涵及存在問(wèn)題

孫召弟

內(nèi)容摘要：中小學(xué)教育作為基礎(chǔ)性教育，對(duì)提高教育事業(yè)的質(zhì)量起著至關(guān)重要的作用。對(duì)個(gè)人而言，中小學(xué)階段所接受的教育會(huì)影響一個(gè)人今后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，甚至于影響人的一生。中小學(xué)班級(jí)文化對(duì)學(xué)生的身心成長(zhǎng)、人際交往、價(jià)值觀等方面有著全面深刻的影響。近年來(lái)，眾多研究者從不同的視角分析了班級(jí)文化是什么、應(yīng)該構(gòu)建什么樣的班級(jí)文化等問(wèn)題。本文通過(guò)總結(jié)和提煉，對(duì)班級(jí)文化的內(nèi)涵、構(gòu)成要素、作用等方面進(jìn)行了概括，并在此基礎(chǔ)上對(duì)構(gòu)建中小學(xué)班級(jí)文化過(guò)程中所存在的問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)致的分析。

關(guān)鍵詞：中小學(xué) 教育 班級(jí)文化建設(shè) 班級(jí)文化

一.中小學(xué)班級(jí)文化的基本問(wèn)題

（一）班級(jí)文化的定義

學(xué)校教育是人類文化匯聚、文化創(chuàng)造、文化精神傳承的重要活動(dòng)，文化的建設(shè)極具重要性與必要性[1]。中小學(xué)班級(jí)教育文化建設(shè)作為我國(guó)高等學(xué)校班級(jí)教育文化的重要組成部分和重要的表現(xiàn)形式，是我國(guó)高等學(xué)校班級(jí)文化的建設(shè)在中小學(xué)班級(jí)文化層面的進(jìn)一步落實(shí)和深化，其的生成與持續(xù)發(fā)展直接地關(guān)乎到近年來(lái)學(xué)校班級(jí)文化管理體系建設(shè)的成效與持續(xù)發(fā)展水平[2]。隨著我國(guó)學(xué)校教育的改革與現(xiàn)代化發(fā)展的不斷深入，近年來(lái)學(xué)校班級(jí)文化管理體系建設(shè)這一教學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展受到了越來(lái)越多的教育理論研究者和教育實(shí)踐者的高度關(guān)注，相關(guān)的理論研究成果也日益豐富。關(guān)于對(duì)班級(jí)管理和文化的重要性和定義，不同的專家和學(xué)者從不同的角度對(duì)此提出了各異的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。部分的學(xué)者將一個(gè)班級(jí)的文化基本內(nèi)涵定義為班級(jí)全體成員在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)中和班級(jí)集體組織和生活中，共同地磨合、彼此相互適應(yīng)和積極地建構(gòu)，從而逐漸形成的獲得班級(jí)集體的認(rèn)同并始終遵循的是班級(jí)文化價(jià)值觀與其行為標(biāo)準(zhǔn)的體系[3]。周保英認(rèn)為，班級(jí)文化是班級(jí)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，而這種財(cái)富是在班主任的引導(dǎo)下，班級(jí)成員朝著共同目標(biāo)邁進(jìn)過(guò)程中所創(chuàng)造的[4]。此外還有研究者將班級(jí)文化分為廣義和狄義。廣義的班級(jí)文化一般是指關(guān)于班級(jí)的生活屮的一切班級(jí)文化的內(nèi)容和要素，而狹義特指的是由班級(jí)組織中的全體成員共同創(chuàng)造和發(fā)展出來(lái)的獨(dú)特班級(jí)文化[5]。

綜上，本文將一個(gè)班級(jí)文化的本質(zhì)看作為一個(gè)班級(jí)文化中全體成員共同創(chuàng)設(shè)并相互遵循的信念和價(jià)值體系，它既可以包括一種看得見(jiàn)、摸得著的班級(jí)物質(zhì)性管理文化，也可以同時(shí)包括隱形的班級(jí)環(huán)境性管理文化、制度性管理文化和價(jià)值觀念性管理文化。

（二）班級(jí)文化的構(gòu)成要素

班級(jí)文化的第一個(gè)構(gòu)成要素是一個(gè)班級(jí)的物質(zhì)性管理文化。作為一個(gè)班級(jí)學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活、交際的主要活動(dòng)場(chǎng)所，教室內(nèi)外環(huán)境性文化中的每一種環(huán)境布置、每一種的規(guī)劃，都實(shí)際上是對(duì)班級(jí)群體文化的一種班級(jí)管理思想的傳遞、一種班級(jí)管理文化的表達(dá)[6]。班級(jí)物質(zhì)性管理文化實(shí)際上是一個(gè)班級(jí)群體文化中最淺層的物質(zhì)文化，是一種看得見(jiàn)、摸得著的物質(zhì)文化，比如教室的桌椅擺放、標(biāo)語(yǔ)、圖書(shū)館的墻角等，對(duì)學(xué)生具有隱形教育功能，比如教室里的標(biāo)語(yǔ)有激勵(lì)學(xué)生積極向上的作用。

無(wú)規(guī)矩不成方圓，一個(gè)班集體如果沒(méi)有一套完善的班級(jí)制度來(lái)管理，就不可能有強(qiáng)大的凝聚力，因此班級(jí)制度文化也是十分重要的。它是班級(jí)全體成員共同認(rèn)可并自覺(jué)遵循的行為準(zhǔn)則，一個(gè)有制度、有規(guī)矩的班級(jí)才能保證學(xué)生的日常生活與學(xué)習(xí)生活有序進(jìn)行，最終實(shí)現(xiàn)班集體的發(fā)展目標(biāo)。

行為文化也是各類班級(jí)文化的一個(gè)重要構(gòu)成要素，是一個(gè)班級(jí)精神面貌的外在表現(xiàn)。中小學(xué)生的邏輯抽象思維尚未完全地形成，通過(guò)各類思想和活動(dòng)的教育讓中小學(xué)生自己去體會(huì)感知、去學(xué)習(xí)是十分有必要的。同時(shí)，豐富多彩的各類班級(jí)行為文化教育活動(dòng)的開(kāi)展也有利于更好地提高和培養(yǎng)中小學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)文化興趣、挖掘他們的思想和學(xué)習(xí)文化潛能，最終真正促進(jìn)一個(gè)學(xué)生的全面健康發(fā)展。

一個(gè)班級(jí)的精神文化是作為一個(gè)班級(jí)的全體成員需要集體認(rèn)同和自覺(jué)地遵循的核心價(jià)值觀，是一個(gè)班級(jí)全體師生共同積累和創(chuàng)造的一種精神財(cái)富，具有長(zhǎng)期性、穩(wěn)定性、深刻性等精神文化特征，蘊(yùn)含著一種激勵(lì)、制約、凝聚等精神文化功能，是真正體現(xiàn)一個(gè)班級(jí)行為文化的深層精神文化內(nèi)容[7]。作為一種觀念性文化，精神文化包括價(jià)值取向、思想觀念、行為規(guī)范、審美情趣等多個(gè)方面。教師可以通過(guò)班歌、班徽等具體形式來(lái)建設(shè)班級(jí)的主流精神導(dǎo)向、通過(guò)開(kāi)展豐富多樣的活動(dòng)增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。

二.中小學(xué)班級(jí)文化建設(shè)中存在的主要問(wèn)題及原因分析

（一）對(duì)班級(jí)文化的認(rèn)識(shí)存在偏差性

對(duì)班級(jí)文化的認(rèn)識(shí)偏差來(lái)自不同的主體。首先是家長(zhǎng)方面，很多家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的認(rèn)識(shí)是片面的，認(rèn)為學(xué)校教育的任務(wù)就是教孩子文化課知識(shí)、提高學(xué)生的成績(jī)，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到班級(jí)文化建設(shè)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義。如此一來(lái)，教師在構(gòu)建班級(jí)文化時(shí)，很容易得不到家長(zhǎng)支持和配合，班級(jí)文化建設(shè)的家校合力難以形成。比如在班級(jí)組織開(kāi)展一項(xiàng)構(gòu)建班級(jí)文化的親子活動(dòng)時(shí)，總是會(huì)聽(tīng)到來(lái)自家長(zhǎng)的這樣的聲音“孩子的成績(jī)都退步了，學(xué)校還總是開(kāi)展這些沒(méi)用的活動(dòng)，真是浪費(fèi)時(shí)間！”也有很多家長(zhǎng)給孩子請(qǐng)假不去參加學(xué)校組織的文化活動(dòng)，與此同時(shí)帶孩子參加各類課外補(bǔ)習(xí)班。家長(zhǎng)對(duì)于班級(jí)文化建設(shè)的態(tài)度會(huì)直接影響到學(xué)生的對(duì)于班級(jí)開(kāi)展的文化活動(dòng)的態(tài)度，熱情高漲的家長(zhǎng)會(huì)培養(yǎng)和提高孩子參加文化活動(dòng)的積極性和自信心;相反，家長(zhǎng)抵觸班級(jí)文化活動(dòng)會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生失落感，久而久之，學(xué)生也會(huì)對(duì)班級(jí)活動(dòng)產(chǎn)生厭倦情緒。

其次，很多的教師對(duì)于班級(jí)的文化活動(dòng)建設(shè)的理解和認(rèn)識(shí)也往往存在偏差。任何的教育文化活動(dòng)的建設(shè)目的最終都是指向于促進(jìn)受教育者的文化發(fā)展，而對(duì)于受教育者的文化發(fā)展，從來(lái)就不是孤立的、某一個(gè)方面的發(fā)展，而是教育者作為一個(gè)整體的人的發(fā)展，即教育者形成一定的個(gè)體人格或在一定的人格上發(fā)生變化[8]。而一些學(xué)校教師對(duì)于班級(jí)的文化建設(shè)認(rèn)識(shí)的明顯偏差主要是表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)大都局限于學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)上，錯(cuò)誤的認(rèn)為開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)浪費(fèi)學(xué)生寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，漠視良好的班級(jí)文化氛圍對(duì)良好班風(fēng)的形成、教師教學(xué)、班主任管理以及學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的所產(chǎn)生的巨大作用。比如，在很多學(xué)校，班會(huì)課被教師理所當(dāng)然的占用為數(shù)學(xué)課、英語(yǔ)課;每天的活動(dòng)時(shí)間被班主任安排為學(xué)生的自習(xí)時(shí)間;按照學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)排座位，學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生坐在教室前排，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生坐在教室后排等。這些行為在當(dāng)今中小學(xué)中屢見(jiàn)不鮮，勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展產(chǎn)生消極的影響。

（二）班級(jí)文化建設(shè)缺乏人文性

學(xué)校的主要職能是育人，應(yīng)該堅(jiān)持以人為本，滿足學(xué)生作為人的基本生存和發(fā)展的需要[9]。班級(jí)的文化建設(shè)具有直接化人的重要作用，所化之人即是整個(gè)班級(jí)里的教師和學(xué)生[10]。班級(jí)文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的工作，其主體和對(duì)象是班級(jí)里的每一位成員。因此，班級(jí)文化建設(shè)應(yīng)該堅(jiān)持以人為本的原則，充分體現(xiàn)其人文性。當(dāng)前中小學(xué)班級(jí)文化建設(shè)缺乏人文性主要體現(xiàn)為：①很多班主任在引導(dǎo)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行文化建設(shè)的過(guò)程中，只從自己的主觀出發(fā)，不考慮班級(jí)客觀現(xiàn)狀，也沒(méi)有充分讓學(xué)生參與到班級(jí)文化建設(shè)過(guò)程中來(lái)，使得班級(jí)成員在思想上達(dá)不到共鳴。比如在選任班干部、擬定班規(guī)時(shí)班主任一人決斷，不參考班級(jí)學(xué)生意見(jiàn)。②被學(xué)校評(píng)優(yōu)、評(píng)比文明班集體等活動(dòng)束縛，班級(jí)文化建設(shè)采取“走過(guò)場(chǎng)”的形式，帶有明顯的功利性。學(xué)生在文明班集體標(biāo)準(zhǔn)的壓抑下得不到個(gè)性的充分發(fā)展，偏離了班級(jí)文化建設(shè)的初衷。

（三）班級(jí)文化建設(shè)缺乏保障性

任何文化的建立都是一個(gè)持之以恒，長(zhǎng)期積累的過(guò)程，班級(jí)文化作為一種特殊的文化亦是如此。然而，現(xiàn)實(shí)中中小學(xué)班級(jí)文化建設(shè)缺乏長(zhǎng)期保障性主要體現(xiàn)為部分學(xué)校并沒(méi)有嚴(yán)格落實(shí)班級(jí)文化建設(shè)的要求，只是采取“走過(guò)場(chǎng)”的形式，將活動(dòng)課、班會(huì)課占用為文化課的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮;教育資源不均衡導(dǎo)致大部分鄉(xiāng)村學(xué)校難以開(kāi)展文化建設(shè)活動(dòng)等。中小學(xué)班級(jí)文化建設(shè)之必要性及其所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題如何解決還有待于每一位教育者去探索和研究。

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（作者單位：西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)）