教師如何巧教小學(xué)生趣學(xué)小古文

鄭小麗

摘要：為更好地繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，部編教材中新增了許多精彩的小古文。在小古文的趣味教學(xué)中，教師通過巧便故事，讓孩子在心理上接受古文，通過文白對讀，讓孩子感受古文語言的魅力，通過即時演繹，讓孩子在演繹中“布乎四體”、貫通身心，從而感受中華文化的博大精深。

關(guān)鍵詞：小古文? 趣? ?教學(xué)方法

中華民族有著幾千年的文明史，擁有極其豐富的文化遺產(chǎn)，而古文作為研究傳統(tǒng)文化的紐帶，雖然學(xué)習(xí)起來有一定難度，但我們?nèi)杂斜匾獙盼倪M(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。對于小學(xué)生這一群體來說，其智力的發(fā)展和文學(xué)素養(yǎng)的積累在學(xué)習(xí)古文時是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。由此，在小學(xué)語文部編教材中，所選的古文大都是篇幅短小精悍、論述獨到精辟的小古文。對于“小古文”的理解，筆者非常贊同朱文君的看法：短、淺、好玩、有味道的文言故事或片段。所以在小古文的教學(xué)中，教師可以抓住這幾個特點，“因地制宜”地為孩子呈現(xiàn)出一堂有趣的小古文教學(xué)課。在這里，筆者所要探討的問題便是如何在小學(xué)生剛開始學(xué)習(xí)古文時，巧教小學(xué)生趣學(xué)小古文。

一、巧編故事，史實激趣

莎士比亞認(rèn)為：“學(xué)問必須合乎自己的興趣，方可得益”。所以在孩子初次接觸小古文時，教師應(yīng)當(dāng)充分關(guān)注孩子的興趣點，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)小古文的興趣。孩子的天性之一就是愛聽故事，那么，在小古文的教學(xué)導(dǎo)入中，教師便可把那些枯燥乏味的史實背景加工成一個個精彩紛呈的小故事，作為課前故事講給孩子聽，這樣一來就能快速抓住孩子的注意力，從而展開教學(xué)。例如。在《司馬光》一文的教學(xué)中，教師在課堂上不必忙著進(jìn)入文本學(xué)習(xí)，可以從司馬光這個人物入手，為孩子結(jié)合史實編織一個關(guān)于司馬光的生平故事：孩子們，今天我們要來認(rèn)識一個非常厲害的人，他是被稱為北宋時期的“四大名相”之一——司馬光。這個司馬光啊，他非常喜歡做學(xué)問，而且做學(xué)問精益求精！在他很小的時候，他的父親司馬池就開始教他讀書習(xí)字，而他也有著極強(qiáng)的學(xué)習(xí)天賦。他特別喜歡研究歷史，在他辭去官職離開朝廷后，在一個與世隔絕的地洞里專心致志編纂史書，最終花了十五年，編成了《資治通鑒》，成為后人們研究歷史的一本巨著。今天呢，我們就要來學(xué)習(xí)一個發(fā)生在他小時候的事情。教師通過這個小故事的導(dǎo)入，讓學(xué)生對司馬光這一歷史人物有一個深刻的認(rèn)識，是一個真正存在過的、有血有肉的，而不僅僅只是存在于課本、浮于空中的人物。在對司馬光有了一定的了解之后，孩子就會對他產(chǎn)生興趣，進(jìn)而想要了解更多關(guān)于司馬光的事跡，教師則可以抓住孩子的這一興趣點，順勢展開課堂教學(xué)。如此，孩子在心理上更樂于接受對小古文的學(xué)習(xí)，教師也可以對小古文進(jìn)行更深一步的教學(xué)。

二、文白對讀，知意明趣

根據(jù)新課標(biāo)的要求，小學(xué)階段的孩子學(xué)習(xí)古文只需要達(dá)到能誦會背、根據(jù)注釋知意。雖然在經(jīng)過故事的激趣導(dǎo)入，孩子已對小古文的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出極大的興趣時，但由于古文與當(dāng)今通用的白話文存在著很大語言習(xí)慣上的差異，孩子面對課文時也是充滿困惑的。這時，“文白對讀”（即古文與白話文的對比朗讀）這一方法便能發(fā)揮一定的作用了。教師在講解小古文的同時將白話文出示，讓孩子首先通過分角色、小組賽、開火車等多種方式或是孩子喜愛的其他方式進(jìn)行對讀，避免在課堂進(jìn)行伊始孩子產(chǎn)生抵觸情緒，也能讓孩子在多次趣味對讀中逐漸感受到“文白”兩種語言上的差異。例如，在《狐假虎威》這一寓言的教學(xué)中，通過前幾次對讀，孩子便能直觀感受到字?jǐn)?shù)上的差異，這一直觀感受輕易就能讓孩子明了古文“短小精悍”的這一特點。用這種方式，孩子能在一個輕松的環(huán)境中牢牢掌握知識要點，比起教師的“滔滔不絕”既可為省時省力，還事半功倍。緊接著，教師便可帶領(lǐng)孩子進(jìn)入更深層次的理解對讀。在理解對讀中，孩子先借助《狐假虎威》的白話文來對照小古文，借助課下注釋理解小古文的大意，達(dá)到新課標(biāo)知其大意的要求，而這一舉能也讓孩子自主參與到對小古文的學(xué)習(xí)，從而避免教師進(jìn)行對古文意思的“填鴨式”注入， 破壞孩子下一步的學(xué)習(xí)興趣。在孩子已理解意思的基礎(chǔ)上，再來細(xì)讀小古文。這時，教師可利用《狐假虎威》的小古文第一句“虎求百獸而食之，得狐”，讓孩子對比白話，知其意思為“老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到（一只）狐貍”，引導(dǎo)孩子關(guān)注“求”這一詞語，在此應(yīng)譯為“尋找”而不是“請求”。接下來通過小組合作學(xué)習(xí)，讓孩子借助此方法自己設(shè)計學(xué)習(xí)方案，了解“子、“長”、“走”等重點字詞的意思。這能在很大程度上減少孩子面對古文時的畏難情緒，增加其學(xué)習(xí)的信心。之后，教師再引導(dǎo)孩子品讀古文，了解古文通過淺顯的故事來表達(dá)深刻的道理的寫作手法，了解古文“論述獨到精辟”這一特點。由“意（意思）”到“形（文本形式）”，這整個過程中，在教師的引導(dǎo)下，通過有趣的對讀理解，孩子主動參與并逐步深入，一點一點“吃透”小古文，將小古文的學(xué)習(xí)由難變易，做到能誦會背。在孩子掌握此技能之后，還可將其進(jìn)行水平遷移，對于篇幅較長的古文也能進(jìn)行一定的自主學(xué)習(xí)，真正做到“知其大意，明其理趣”，在日積月累的誦讀中感受到古文“平長仄短，依字行腔”的語言魅力。

三、即時演繹，深悟旨趣

《荀子·勸學(xué)篇》中提到：“君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜”，告訴我們“君子”做學(xué)問的要旨在于聽入耳中，記于心中，再融會貫通整個身心，通過一舉一動表現(xiàn)出來。雖然對于這一階段的孩子來說，? ? 要做到“布乎四體，形乎動靜”有一定的難度，新課標(biāo)也只要求孩子了解文章所表達(dá)的道理或情感，但作為教師，可以對孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶嵘龑W(xué)習(xí)。用“即時演繹”的方法，讓孩子在演繹過程中，用多次的“布乎四體”來達(dá)到“形乎動靜”，既能體會文章的主旨又能感受到表演的樂趣。例如，在教學(xué)《司馬光》這一小古文時，教師可順應(yīng)孩子愛表演的欲望，組織演繹小古文。通過小組內(nèi)分工合作的方式，一部分孩子負(fù)責(zé)潤色小古文，完善司馬光砸缸救人的情節(jié)，讓故事充滿曲折，抓住觀眾的眼球;另一部分孩子負(fù)責(zé)演繹故事，加入自己對角色的理解，在演繹中表現(xiàn)出司馬光的聰明機(jī)智和沉著冷靜。二者充分融合，既讓孩子深刻了解本課的主旨“遇事要沉著冷靜，善于利用周邊事物化解危機(jī)”，又讓孩子充分參與到角色的體驗與互動中，真正當(dāng)了一回“司馬光”。孩子都是具有“向師性”的，比起教師的“滔滔不絕”，“即時演繹”讓孩子的模仿范圍擴(kuò)大，不再局限于教師本人，而是能把小古文中的“老師”們（如司馬光）的優(yōu)秀品質(zhì)在“形乎動靜”中化為己用，深刻了解與感悟到小古文的主旨和情趣，達(dá)到“布乎四體”，對小古文有一個，體會到學(xué)習(xí)小古文的樂趣所在，漸漸地愛上古文。

古文學(xué)習(xí)作為當(dāng)今語文課程中的重要的一環(huán)，雖然有一定難度，但教師通過“巧編故事、文白對讀、即時演繹”的方法，設(shè)計教學(xué)，改變傳統(tǒng)課堂，引導(dǎo)孩子主動學(xué)習(xí)，保持其學(xué)習(xí)興趣。在快樂的學(xué)習(xí)中，讓孩子對小古文不再望而生畏，而能落地生根，做到得心應(yīng)手，學(xué)好小古文。