王盡美研究述評

徐兆富

摘要：王盡美為中國共產(chǎn)黨早期創(chuàng)始人之一，他代表山東參加了中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會，在山東早期黨組織的創(chuàng)立過程中做出了巨大貢獻，其所留下的精神一直影響著山東黨組織的發(fā)展。關于王盡美同志的研究開始較早，近年來呈現(xiàn)深入發(fā)展態(tài)勢。值此王盡美同志誕辰120周年之際，對王盡美研究狀況作一概述，以享學界。

關鍵詞 王盡美;研究綜述;山東黨組織

一、關于王盡美思想的研究

《中共山東地方組織創(chuàng)建史》指出，王盡美1918年到濟南學習，五四后的一年，新文化運動如火如荼，馬克思主義迅速傳播。受這些因素的影響，王盡美在思想上逐步向共產(chǎn)主義靠攏。趙錫生認為王盡美思想轉變經(jīng)歷了3個步驟：1898年6月至1918年4月，王盡美具備強烈民主主義傾向; 1918年4月至1919年底，五四運動影響下，王盡美逐步向共產(chǎn)主義過渡;最后，王盡美在馬克思主義的實踐中樹立了堅定的共產(chǎn)主義信仰。房曉軍等《王盡美思想探析》主要集中在王盡美愛國主義、教育學、馬克思主義和勞工運動思想上，耕于廣度同時在深度上有所缺失。張麗、鞏國華的《淺談王盡美思想的發(fā)展歷程及現(xiàn)實啟示》以及倪志勇的《試析王盡美詩詞中內隱的個人思想的轉變》對王盡美的思想在不同階段的轉變也作了相應的探討。

關于分析王盡美工運思想的理論性研究尚不多見，少數(shù)成果也多集中與黨史研究界。例如，鄭智鑫的《理論，工會與罷工：王盡美早期工人運動思想探析》對王盡美的工人運動思想進行了較為深入的探討，為后人提供了借鑒。房曉軍等的《王盡美思想探析》對王盡美的工運思想有所探討。蒿艾莉，陳蒙的《王盡美的工人運動思想與實踐》指出，王盡美的努力極大地促進了山東乃至北方勞工運動的發(fā)展。在積極實踐中，中共收獲了系統(tǒng)的工運思想。

關于王盡美的教育思想，段復群等的《學習王盡美教育論文札記》，以上述三篇王盡美的文章為基礎，從三個方面進行了分析：“誰有資格掌握教育權利”“只有教育才能提高平民知識”，“‘師范教育處于優(yōu)先位置” 。他表示盡管王盡美出版的教育著作較少，但能在很大程度上說明當時的教育現(xiàn)狀，并有效地揭示和抨擊了舊教育的本質和弊端。趙熙盛的《爭取教育的權力改造辦學教育制度—試論王盡美的教育思想》，從“貴族教育向平民教育轉變”、“改善農(nóng)村教師條件”、“徹底改革師范教育”三個方面進行了研究。對當時農(nóng)村教育的落后狀況進行了披露，并準確揭示了當時農(nóng)村教育培訓的深層原因，提出中國的農(nóng)村教育已經(jīng)淪落到非改革無以生存的地步。陳利霞《論王盡美的教育思想及其當代價值》，王德勇，王蕾《試論王盡美的勞工教育思想》也都涉及到了王盡美的教育思想研究。

二、關于王盡美名字及生平的論證

有關王盡美名字的研究，主要有以下成果。目前學術界的主流認知是，王盡美原用名王瑞峻，字灼齋，1905年王盡美進村里的“見山堂”給地主兒子陪讀時，塾師給起了這個名字。而諸如“盡美”、“燼梅”、“燼美”之類則為王盡美同志后來使用的筆名。學術界存在一個爭論，即現(xiàn)在主流說法的“王盡美”究竟是“盡美”還是“燼美”。其中學界大部分研究論著都認為應作“盡美”而不應作“燼美。持此觀點的代表性人物主要有蕭牲的和劉國俊。其中，蕭牲的《關于王盡美“名字”的考證》一文，采用了較多的原始材料，論證充分。王盡美的長子王乃征亦認同“盡美”的觀點。此外，《王盡美改名與王石佛出家》這篇文章提出，王盡美曾使用‘燼美二字，主要是為了表現(xiàn)其徹底的革命性和不妥協(xié)性。

至于王盡美改名時間的問題，目前大多學者認為是其在中共“一大”召開以后改的。蕭牲提出，王盡美建立黨組織之后，在大多數(shù)情況下采用的是“盡美”二字，而不是其他字。據(jù)王乃征所言，王盡美在“一大”才將自己名字改為“盡美”。

關于改名的初衷，學術界大多人認為應該取“盡善盡美”之意，這就表現(xiàn)了王盡美堅定的革命信念。同時學術界也存在另一種不同的說法，例如《王盡美改名與王石佛出家》。本文以《旋風》一書為基本依據(jù)，認為王盡美改名的緣由是希望沒有美，不要美。這其中的沖突尚待后來者發(fā)掘更多的史料來予以解決。在作為一種新的視角的同時，我們應該關注到《王盡美改名與王石佛出家》一文是基于小說作品，缺乏足夠資料支撐其說服力。同時，雖然王志堅參與了山東早期的黨的工作，但我們應該對此種說法抱以懷疑的態(tài)度。

關于王盡美的生平，李肇年提出了以下三種說法，其一為1899年4月20日。1921年王盡美受中共中央委派到莫斯科參加遠東各國共產(chǎn)黨和革命團體第一次代表大會，在登記時王盡美填寫的此日期;其次，根據(jù)王盡美在入學登記時候所填年齡20推算，其出生年份應為1896年，至于月日，據(jù)王盡美的表姐回憶為6月14日;最后，根據(jù)1926年8月全國鐵路工會殉難戰(zhàn)士第一次調查表相關數(shù)據(jù)記載，王盡美時年29歲，因此可以推算王盡美出生年份應為1896年。除此以外，楊一辰1975年在回憶文章中提出王盡美生于1902年，鑒于回憶類文章可能存在偏差，此說可信度比較低。李肇年在進行大量的研究后提出王盡美的出生日期應采用1899年4月20日這一說法。據(jù)筆者發(fā)現(xiàn)，目前多數(shù)王盡美研究著作采用第二種說法，即1896年06月14日，這不得不說是一個遺憾。截止到2019年末，只有余世誠等著《中共山東地方組織創(chuàng)建史》一書，對王盡美的出生時間采用王盡美自填的日期。

三、王盡美與五四運動

對于王盡美與五四運動的關系，絕大多數(shù)研究王盡美的著述都有所涉及。首先，《王盡美》（《中共黨史人物傳》）一文指出：王盡美在經(jīng)歷了五四運動以后，思想上發(fā)生了巨大的蛻變。從此以后，他不僅是省一師的青年革命家，而且他也積極投入社會革命。在這個過程中，他不斷進步，采取更積極的學習和斗爭態(tài)度，被選為山東省大中專學校學生聯(lián)合會的負責人之一。此書對王盡美同志與五四運動運動的關系作了比較中肯的評價，也是目前得到大多數(shù)學者認同的一個觀點。而“王盡美傳”（《革命戰(zhàn)士集》）則一針見血的指出：王盡美獨立在山東各報上發(fā)表文章，竭盡全力打破腐朽階級的種種謬論，頭頭是道的分析世界政治，使得山東輿論的氛圍為之煥然一新。王繼春的《王盡美在五四運動中》，則詳細敘述了王盡美在五四運動中的表現(xiàn)，指出王盡美在濟南地區(qū)廣泛發(fā)動學生運動，并親自動員農(nóng)民等社會各階層自覺抵制日貨等。。張衍霞、邱存梅的《略論五四前后王盡美共產(chǎn)主義信仰的確立》指出： 王盡美在五四運動的大潮中，努力學習探索，思想上發(fā)生了巨大的改變，逐步成長為一個合格的共產(chǎn)主義者，并為共產(chǎn)主義事業(yè)付出了全部心血。

四 、王盡美的共產(chǎn)主義活動

王盡美為馬克思主義在山東的早期傳播、山東早期黨組織的建立作出了重要貢獻。同時，在中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和中國共產(chǎn)黨的早期活動中，也頻繁出現(xiàn)王盡美的身影。當前王盡美共產(chǎn)主義活動的研究成果較為豐富。

關于王盡美對馬克思主義傳播的貢獻，目前也有許多學者及文章進行討論。大多數(shù)學者認為：“在山東，王近美等人是最早學習和傳播馬克思主義的一批人?！薄锻醣M美文集》描述了王盡美學習傳播馬克思主義的具體實施狀況，一個明顯的例子就是其通過齊魯書社努力閱讀《新青年》等進步雜志，在其周圍廣泛宣傳馬克思主義，帶領大家積極學習《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作。此后在1920年1月，王盡美聯(lián)合他人成立勵新學會并創(chuàng)辦會刊。在這方面，比較重要的是孫念超的《王盡美與早期馬克思主義在山東的傳播》，文中所采用的的資料較為詳實，多為王盡美遺著或其戰(zhàn)友回憶錄，可信度較高。此外倪志勇的《王盡美在山東選擇性傳播馬克思主義的歷史機緣》，亓明超的《王盡美與山東早期馬克思主義的傳播》，張銘路，陳茂輝的《王盡美鄧恩銘與中共濟南早期組織》等文章都對王盡美與早期馬克思主義在山東的傳播進行了比較詳細的介紹，指出王盡美把馬克思主義科學理論同山東地方實際相結合，使得山東民眾心理上對馬克思主義接受程度增高，從而指導推動了山東的革命運動，促進了馬克思主義在山東的早期傳播。

在王盡美的建黨活動及其貢獻方面具有較為豐富的研究成果。劉培卿、呂偉俊的《中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建時期的王盡美》記錄了王盡美在中國共產(chǎn)黨成立時期的活動，指出王盡美積極投身革命事業(yè)，最終與鄧恩銘等成功創(chuàng)立山東地區(qū)早期黨組織，也成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。與此同時，《濟南黨的創(chuàng)始人——王近美》，《丹心常在浩氣永存——紀念黨的一大代表山東黨組織的創(chuàng)始人王盡美》等文章對王盡美的黨建活動也有所涉及。并指出，王盡美同志懷揣著一顆赤子之心，為山東早期黨組織的創(chuàng)立耗費了無數(shù)心血，付出了巨大努力，值得我們每一個人去敬仰，并積極踐行王盡美同志的偉大精神 。

五、王盡美與中國共產(chǎn)黨早期工人運動

關于王盡美與中國共產(chǎn)黨早期工人運動的研究較多。在此方面，多數(shù)學者首先注意到京奉鐵路工人大罷工，王盡美在這場中共工運史上占據(jù)突出地位的罷工運動中發(fā)揮了重要作用。于桂芬著《王盡美與山海關京奉路鐵路工人大罷工》對這場罷工運動作了詳細介紹。此書在相關檔案，以及當時報紙報道，和當年在工人罷工運動中同王盡美同志并肩奮斗的相關人員的回憶錄等直接或間接材料的基礎上，對王盡美作出高度評價，并指出這是一次在他直接領導下、有目的的、循序漸進的工人運動，這顯現(xiàn)了王盡美優(yōu)秀的工運能力。與此同時，本書對京奉鐵路工人大罷工的歷史地位也提出自己的看法，認為其在我國工運史上具有不可替代的重要地位。在中國秦皇島市委黨史研究室與中鐵山橋集團股份有限公司黨委合作下，《王盡美在港城的工運歲月》文順利發(fā)表。其中對王盡美在山海關的生活以及工作作了詳細介紹，這對研究王盡美與工人運動的關系有很大幫助。朱萬義的《王盡美與山海關鐵路工人大罷工》、高凡等的《第一怒吼記——一九二二年王盡美領導山海關鐵路工人大罷工》，徐寶林《王盡美領導京奉大罷工》，也都記述了王盡美組織領導這次罷工的情況并對王盡美在這次罷工斗爭中的作用給予了高度評價。此外，還有部分研究王盡美與其他工人運動的研究成果，如趙新青等的《中共一大代表王盡美與博山工人運動的興起》，薛世孝的《王盡美、鄧恩銘與淄博煤礦早期工人運動》等，對王盡美與博山煤礦工人運動的相關狀況進行了深入研究。。

六、王盡美與國共合作

1923年至1924年，王盡美對國共合作的態(tài)度，以及他在山東省開展的，有關國共合作的具體活動和貢獻，在幾部傳記作品中都有專門論述，一些文章也涉及到部分內容，但尚未見到專文進行研究。

王盡美在山東國民大會運動中起了何種作用？王哲在《回憶在國民會議運動期間的王盡美》一文記載：王盡美赴京參加“國民會議促成會總會”;在天津受到孫中山的接見并接受其任命，擔任國民會議特別宣傳員，;回到山東后，他在青島、淄博、張店等地組織國民會議促進會分會。此外，還有陳文其《王盡美在青島宣傳召開國民會議的意義》，以及余修的《關于王盡美同志二三件事》和張子則的《國民會議運動在山東——紀念王盡美誕辰80周年》等文章，都對王盡美在山東國民會議運動中的相關努力以及貢獻進行了回憶和整理。

綜上所述，對王盡美的研究狀況進行回顧，我們可以發(fā)現(xiàn)，對王盡美同志的相關研究不僅起步較早，成果也相對比較豐富。這些成果使得新世紀以來，出現(xiàn)了一些頗有價值的王盡美研究成果。有關王盡美原始資料較為缺乏，需要我們克服重重困難，繼續(xù)加深對王盡美同志的研究，如對王盡美接受馬克思主義程度的研究，對王盡美思想內核以及理論來源的研究，以及前文所述有關王盡美工運思想的研究存在較大不足。此外，尚未組織的細節(jié)亦需要進一步調查和確認。

參考文獻

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