趙亞男
近年來(lái),逆全球化①已經(jīng)不是個(gè)別國(guó)家的孤立現(xiàn)象,其本身有了全球化的趨勢(shì)。恰如凱恩斯所言,“……生活在現(xiàn)實(shí)中的人,通常自認(rèn)為能夠免除于知識(shí)的影響,其實(shí)往往都還是某些已故經(jīng)濟(jì)學(xué)家的奴隸”,許多國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者似乎沿著這樣一條路徑不由自主地變成了英國(guó)的戴維南特、法國(guó)的柯爾培爾、美國(guó)的漢密爾頓或者德國(guó)的李斯特:面臨經(jīng)濟(jì)不景氣或經(jīng)濟(jì)危機(jī),在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域加強(qiáng)國(guó)家干預(yù),貿(mào)易保護(hù)主義和民粹主義抬頭,淌進(jìn)逆全球化混水。
最新的逆全球化現(xiàn)象往往也會(huì)蘊(yùn)含著延續(xù)百年的經(jīng)濟(jì)思想特征。熊光清(2020)提出,20世紀(jì)90年代以來(lái),西方發(fā)達(dá)國(guó)家在全球化過程中發(fā)揮著主導(dǎo)作用(有人曾把全球化稱為“美國(guó)化”“西方化”)……所以在此著重看美歐的相關(guān)現(xiàn)象。
在美國(guó),在全球抗擊新冠肺炎疫情日益吃緊的情況下,已有美國(guó)國(guó)會(huì)議員準(zhǔn)備推動(dòng)相關(guān)法案,降低醫(yī)療物資供應(yīng)鏈對(duì)中國(guó)的依賴,大有借疫情推進(jìn)逆全球化的趨勢(shì)。
在歐盟方面,2019年12月20日,英國(guó)下議院以358票對(duì)234票通過了政府的脫歐協(xié)議法案,在脫歐進(jìn)程上又邁進(jìn)了一步;2020年2月5日,德國(guó)自由民主黨圖林根州黨主席托馬斯·克梅里希借助以拋棄歐元為核心目標(biāo)的選擇黨的支持,以一票優(yōu)勢(shì)當(dāng)選該州州長(zhǎng),雖在任僅有一天便被迫辭職,但在德國(guó)接收百萬(wàn)難民后,極右翼勢(shì)力與民族主義興起可見一斑;在2019年5月的歐洲議會(huì)選舉中,中右翼的歐洲人民黨以179個(gè)席位保持議會(huì)第一大黨團(tuán)地位,而法國(guó)國(guó)民聯(lián)盟和英國(guó)新成立的脫歐黨等極右翼政黨得票率均超過本國(guó)執(zhí)政黨位居第一。逆全球化的右翼民粹思潮對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化有著不可忽視的潛在沖擊,其在經(jīng)濟(jì)和政治上的根源在于貧富差距的擴(kuò)大和選舉政治的發(fā)展,而在思想上的邏輯是全球化的自由貿(mào)易主張與民族國(guó)家的國(guó)家利益訴求之間存在矛盾,是民粹主義②與貿(mào)易保護(hù)主義③的鏈接現(xiàn)象。其中,民粹主義或是排斥“新自由主義”的國(guó)內(nèi)政策模式,如智利,或是帶有更多逆全球化的右翼色彩,排斥“自由國(guó)際主義”的對(duì)外政策模式,如美國(guó)。逆全球化更像是自1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸以來(lái)在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展過程中的一個(gè)周期性現(xiàn)象,是一種經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
無(wú)論是從“逆全球化者”的共同敵人——“新自由主義”,還是從其邏輯上,都可以沿兩條脈絡(luò)追溯其經(jīng)濟(jì)思想。第一條脈絡(luò)是以馬克思、布朗和金斯利為代表的馬克思主義和社會(huì)主義。
馬克思并沒有直言自己反對(duì)全球化或自由貿(mào)易,而是直擊要害地反對(duì)生產(chǎn)資料私有制,并在《資本論》中論證了資本主義必然崩潰,資本家的利潤(rùn)長(zhǎng)期而言會(huì)下跌到無(wú)利可圖。此處并沒有給經(jīng)濟(jì)學(xué)家或革命導(dǎo)師選陣營(yíng)的意思,從馬克思的著名口號(hào)——全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)吧!除了手銬和腳鏈你們沒有什么好失去的!——來(lái)看,他反而是全球化的有力推動(dòng)者。只是仍回到文章開頭凱恩斯的那句話,“……生活在現(xiàn)實(shí)中的人,通常自認(rèn)為能夠免除于知識(shí)的影響,其實(shí)往往都還是某些已故經(jīng)濟(jì)學(xué)家的奴隸”。借助馬克思從黑格爾那里借鑒來(lái)的辯證法的力量,全球化的不利一面必然得到肯定。
馬克思認(rèn)為,歐洲的歷史可分為五個(gè)階段,其中第三個(gè)階段中,出現(xiàn)資本家與工人階級(jí),這兩個(gè)階級(jí)處于對(duì)立的斗爭(zhēng)與剝削中。資本家獨(dú)占資源,追求利潤(rùn)極大化,引發(fā)景氣起伏,造成失業(yè)和勞工貧困化。《共產(chǎn)黨宣言》中十項(xiàng)目標(biāo)的前五項(xiàng):(1)土地國(guó)有化,所有地租充公;(2)課所得累進(jìn)稅;(3)廢除財(cái)產(chǎn)繼承權(quán);(4)沒收移民者與叛國(guó)者財(cái)產(chǎn);(5)信用機(jī)構(gòu)國(guó)有化,避免金融集團(tuán)化。這些目標(biāo)儼然是在宣示“福利國(guó)家”的目標(biāo),反對(duì)因土地原因造成的經(jīng)濟(jì)不公,直接反對(duì)導(dǎo)致貧富分化的財(cái)稅結(jié)構(gòu)與政策,這當(dāng)然契合因貧富分化而成為“全球化輸家”的“逆全球化者”的心思。
第二條脈絡(luò)是以凡勃侖、米切爾、加爾布雷斯和科斯為代表的制度學(xué)派。舊派的代表為凡勃侖,新派的代表為科斯。制度學(xué)派的很多思想特征為“逆全球化者”提供了思想靈感:(1)以較開闊的視野來(lái)看待問題,因?yàn)樯鐣?huì)是龐大的有機(jī)體(逆全球化當(dāng)然也需要開闊的視野);(2)放棄靜態(tài)的觀點(diǎn),因?yàn)檎鎸?shí)的世界競(jìng)爭(zhēng)激烈變動(dòng)快速,所以不能接受斯密“看不見的手”的理論(這也就對(duì)自由貿(mào)易提出了異議);(3)利益沖突是社會(huì)常態(tài),要放棄斯密的社會(huì)利益和諧說(利益沖突肯定也是全球化這個(gè)大社會(huì)的常態(tài),才不信全球化的鼓動(dòng));(4)主要的訴求對(duì)象是中產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)業(yè)部門、中小企業(yè)和勞工(這是由于全球化而受損的美國(guó)對(duì)應(yīng)階層和群體的理想的思想武器)等。
此外,受耳熟能詳?shù)目扑苟ɡ砗徒灰壮杀靖拍畹膯l(fā),1993年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的諾斯也提醒了“逆全球化者”他們手中的另一個(gè)思想武器:蒸汽機(jī)、計(jì)算機(jī)和飛機(jī)這類硬件對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)固然重要,但專利法和商事法這類制度也有很重要的貢獻(xiàn)。于是,知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)成為對(duì)壘逆全球化中繞不開的議題。
從制度學(xué)派向上回溯便是以李斯特、羅舍爾、施莫勒和韋伯為代表的德國(guó)歷史學(xué)派,這一學(xué)派在不到80年的發(fā)展過程中對(duì)全球經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生了深刻影響,強(qiáng)勢(shì)助力了德國(guó)和美國(guó)的崛起。
德國(guó)歷史學(xué)派的基本立場(chǎng)是反對(duì)英國(guó)古典學(xué)派的“看不見的手”概念,反對(duì)最小政府、自由競(jìng)爭(zhēng)和自由貿(mào)易說。歷史學(xué)派的政治訴求在今天看來(lái)也沒有過時(shí),那就是強(qiáng)調(diào)強(qiáng)勢(shì)政府領(lǐng)導(dǎo),通過關(guān)稅保護(hù)幼稚產(chǎn)業(yè)逐步提升競(jìng)爭(zhēng)力。
德國(guó)歷史學(xué)派人如其名,在經(jīng)濟(jì)分析上采取歷史觀點(diǎn)和歸納法,從史實(shí)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)中觀察整體現(xiàn)象以及各種因素之間的交互影響,從歷史經(jīng)驗(yàn)歸納出實(shí)用的法則。李斯特更是對(duì)古典學(xué)派的自由經(jīng)濟(jì)論和抽象演繹法深惡痛絕,他認(rèn)為英國(guó)在各種優(yōu)勢(shì)下主張自由貿(mào)易,猶如重量級(jí)拳王主張自由對(duì)打制,不依體重年齡來(lái)分級(jí)。
李斯特有一段對(duì)亞當(dāng)斯密的批評(píng),在今天看來(lái)宛如單邊主義和貿(mào)易保護(hù)主義征討全球化的檄文?!皝啴?dāng)·斯密的國(guó)際貿(mào)易自由學(xué)說,其實(shí)只是法國(guó)重農(nóng)學(xué)派的延續(xù)。他和重農(nóng)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)分析都忽視國(guó)家的特性,完全不考慮政府與政治的角色。他們假設(shè)世界會(huì)有長(zhǎng)久的和平,各國(guó)之間會(huì)和睦相處。他們不重視本國(guó)產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì),也不重視強(qiáng)化制造業(yè)。他們希望有完全自由的貿(mào)易?!?/p>
自社會(huì)主義思想和德國(guó)歷史學(xué)派這兩條脈絡(luò)向上回溯,便是從1500年以來(lái),最早主張“重商”“重工”和“國(guó)家干預(yù)”的重商主義。重商主義是伴隨著新航路開辟和地理大發(fā)現(xiàn),在全球經(jīng)濟(jì)第一次向一體化發(fā)展的過程中出現(xiàn)的,是最早對(duì)這種一體化表示懷疑的思想,它的作用不僅僅是催化了資產(chǎn)經(jīng)濟(jì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生,還是近代經(jīng)濟(jì)民族主義的起源。
英國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)家羅爾曾說:“很久以來(lái),重商主義這個(gè)名詞的確切定義一直是個(gè)有爭(zhēng)議的問題?!眮啴?dāng)·斯密在《國(guó)富論》中對(duì)重商主義大篇幅地抨擊它是限制與管理的學(xué)說,這難免是出于倡導(dǎo)自由貿(mào)易的需要。
重商主義最為關(guān)注的其實(shí)是有利于保護(hù)和培育民族工業(yè)的政策環(huán)境問題,其思想除了重視貨幣,發(fā)展商業(yè),以及重視對(duì)外貿(mào)易,謀求貿(mào)易順差,還有重視發(fā)展本國(guó)制造業(yè),培育和保護(hù)本國(guó)幼稚產(chǎn)業(yè)。而這些思想與眾多對(duì)全球化的恐懼有著共同的出發(fā)點(diǎn),都是出于維護(hù)民族國(guó)家的利益,其邏輯依舊是自由貿(mào)易的主張與民族國(guó)家的國(guó)家利益訴求的矛盾。
注釋:
①Bello W.(2004)認(rèn)為“逆全球化”與以資本、生產(chǎn)和市場(chǎng)在全球?qū)用婕铀僖惑w化的全球化進(jìn)程反向而行,是指重新賦權(quán)給地方和國(guó)家層面采取封閉和保守的行為。本文使用這一內(nèi)涵。
②汪毅霖(2020)提出,學(xué)界雖對(duì)民粹主義無(wú)準(zhǔn)確定義,但其很大程度上的普遍特征是:一是縱向維度上,針對(duì)主流精英,將自己視為“人民”的唯一的真實(shí)的代言人;二是橫向維度上,針對(duì)的是民粹分子看來(lái)不屬于“人民”的邊緣化人群。
③熊光清(2020)認(rèn)為,當(dāng)前的貿(mào)易保護(hù)主義具有較強(qiáng)的民意基礎(chǔ),在歐美多國(guó)蔓延,并且沖破了多邊貿(mào)易體制束縛,是一種力圖通過關(guān)稅和各種非關(guān)稅壁壘限制進(jìn)口,從而保護(hù)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)免受外國(guó)商品競(jìng)爭(zhēng)的行為和政策。