景永順
(甘肅省武威第十五中學(xué),武威 733000)
高中歷史經(jīng)濟(jì)史(必修2)中蘊(yùn)含著大量有助于培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的素材,教師通過深挖教材、巧妙設(shè)計(jì),可以有效地利用中國(guó)古代、近代以及現(xiàn)代史中的重要經(jīng)濟(jì)政策、重要經(jīng)濟(jì)人物、重大經(jīng)濟(jì)事件,包括一些經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)等作為素材,對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng),進(jìn)而踐行新課標(biāo)的教育理念。下面筆者就自己如何通過經(jīng)濟(jì)史教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷培養(yǎng)的相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),從現(xiàn)階段高中歷史教育中的問題進(jìn)行梳理和探究,繼而提出了相關(guān)素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)策略,收獲了不錯(cuò)的教學(xué)成果。
所謂家國(guó)情懷,在中國(guó)歷史上古來(lái)有之。春秋之前的歷史時(shí)期,生產(chǎn)力發(fā)展相對(duì)緩慢,物質(zhì)條件和文化氛圍與今天具有很大差異。彼時(shí)始皇帝尚未稱帝,在周朝,周天子分封諸侯,諸侯是名義上的一方國(guó)主。古代忠君思想盛行,愛國(guó)精神最早脫胎于忠君思想。國(guó)家的存在是對(duì)居民正常生產(chǎn)生活的保證,家作為每個(gè)人賴以生存的地方,在中華子女的心目中占有重要地位。這種情況下,催生出了保家衛(wèi)國(guó)一詞,繼而慢慢演變出了家國(guó)情懷。家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家,不論是出于維護(hù)封建統(tǒng)治還是維護(hù)地方傳統(tǒng),家國(guó)精神都是值得稱道的,這象征著愛家和愛國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一,進(jìn)而催生出了奉獻(xiàn)精神。
家國(guó)情懷是中華文明的寶貴的財(cái)富,中華民族歷經(jīng)5 000年仍保持活力,家國(guó)精神的長(zhǎng)期熏陶功不可沒。現(xiàn)代家國(guó)精神的含義與古有別,當(dāng)代中國(guó)作為民族大團(tuán)結(jié)的國(guó)度,已經(jīng)摒棄了封建社會(huì)對(duì)異族的敵視觀念,取而代之的是情調(diào)中華兒女一家親,但新時(shí)代背景下我們?nèi)匀灰獜?qiáng)調(diào)家國(guó)情懷,是因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)歷史厚重的多民族國(guó)家,奉獻(xiàn)精神是社會(huì)責(zé)任感、民族認(rèn)同感的最高表達(dá),社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃進(jìn)取,內(nèi)在動(dòng)力正是源于家國(guó)情懷的支撐。家國(guó)精神是聯(lián)系個(gè)人和社會(huì)的紐帶,是時(shí)代精神的重要體現(xiàn),也是高中歷史教育中的重點(diǎn)。
家國(guó)情懷素養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,需要經(jīng)過教育、引導(dǎo)才能夠形成。高中學(xué)生是時(shí)代的希望,民族的力量,對(duì)其家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)很有意義。將家國(guó)情懷做為知識(shí)進(jìn)行教育,能夠激發(fā)學(xué)生愛國(guó)、持家、奉獻(xiàn)精神的有機(jī)統(tǒng)一,做為價(jià)值觀的補(bǔ)充,家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠豐富學(xué)生人文素養(yǎng)和對(duì)當(dāng)代社會(huì)主義偉大事業(yè)的認(rèn)同感、自豪感和參與意愿。以上種種,就是家國(guó)情懷素養(yǎng)的正確表達(dá)。
傳統(tǒng)歷史課堂上,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷素養(yǎng)方面的教育時(shí),通常都是利用必修政治史方面的素材,尤其是利用近代史中國(guó)人民反侵略求民主的斗爭(zhēng)中涌現(xiàn)出的英雄人物以及他們感人的故事,如林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門銷煙、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中鄧世昌的故事、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)捐軀的英烈們等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷素養(yǎng)和愛國(guó)主義教育,而往往忽略了利用經(jīng)濟(jì)史的教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷方面的教育。誠(chéng)然,政治史教材中的內(nèi)容確實(shí)特別適合學(xué)生家國(guó)情懷方面的教育,但教師如果能在經(jīng)濟(jì)史、思想文化史的教材中也深入發(fā)掘相關(guān)能夠培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的事例和方法,那將更有助于新課標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
中國(guó)史中很多知識(shí)都體現(xiàn)了家國(guó)情懷,如中國(guó)近代史開始時(shí)期中國(guó)人民對(duì)侵略者長(zhǎng)期、堅(jiān)持不懈的抗?fàn)?,到最終建立新中國(guó)這段時(shí)期,涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的人物,如張謇、周學(xué)熙、榮德生等人,他們倡導(dǎo)“實(shí)業(yè)救國(guó)”,他們的奉獻(xiàn)精神和舍小家為大家的精神以及不懼犧牲的大無(wú)畏精神,本身就體現(xiàn)了家國(guó)情懷,這種情懷歷久彌新。但我們的歷史課堂有別于語(yǔ)文課堂,知識(shí)體系碎片化和常識(shí)化造就了課堂講授內(nèi)容往往不能深入這種局面。新時(shí)代背景下對(duì)于高中歷史教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)提出了新要求,那么教師在授課階段可以對(duì)這種情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)具有積極意義的內(nèi)容進(jìn)行情懷升華,引導(dǎo)學(xué)生感受歷史的溫度。
經(jīng)濟(jì)史(歷史必修2)教材內(nèi)容十分龐雜,并不是所有的章節(jié)和內(nèi)容都適合培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng),這就要求教師必修要深挖教材,努力去尋找教材與家國(guó)情懷的契合點(diǎn)。例如在講第10 課中國(guó)民族資本主義的曲折發(fā)展這一節(jié)時(shí),我們可以通過講述誕生于半殖民地半封建的民族資本主義,面對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的壓迫,發(fā)展步履維艱,但為了實(shí)現(xiàn)“實(shí)業(yè)救國(guó)”的目的,周學(xué)熙等實(shí)業(yè)家憑借滿腔家國(guó)情懷和膽識(shí)智慧,迎難而上,百折不撓,推動(dòng)了近代民族資本主義工業(yè)的發(fā)展。狀元實(shí)業(yè)家張謇,更是在國(guó)家危難之際,依然放棄功名,投身于實(shí)業(yè)救國(guó)的潮流中,心懷家國(guó)天下,滿腔赤子深情,正所謂“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”。教師在教學(xué)中通過挖掘經(jīng)濟(jì)史教材中與家國(guó)情懷素養(yǎng)有關(guān)的實(shí)例,不僅可以增強(qiáng)歷史課堂趣味性和活力,也有利于幫助學(xué)生形成正確的三觀。
經(jīng)濟(jì)史教材中,尤其是建國(guó)初國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展階段,涌現(xiàn)出了大量的勞動(dòng)模范以及他們感染的故事,教師可以利用這些英雄人物的感人事跡,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。例如在講第11 課經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和曲折這一節(jié)時(shí),可以結(jié)合課本歷史縱橫的內(nèi)容,對(duì)學(xué)生講述鐵人王進(jìn)喜的故事,新中國(guó)成立初期,我們國(guó)家石油基本上全部依賴進(jìn)口,處處受制于別人,為了摘掉中國(guó)貧油的帽子,王進(jìn)喜帶領(lǐng)同事們以“寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的頑強(qiáng)意志和沖天干勁,經(jīng)過三年艱苦卓絕的奮戰(zhàn),基本建成了大慶油田,為中國(guó)石油行業(yè)的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。教師通過經(jīng)濟(jì)史教材中的一些英雄人物的講述,培養(yǎng)學(xué)生向英雄看齊,學(xué)習(xí)先進(jìn)的愛國(guó)主義精神。
經(jīng)濟(jì)史相對(duì)于政治史來(lái)說,本身就更加的枯燥乏味,學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容不感興趣或興趣很低,那我們教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就根本無(wú)從談起。針對(duì)這種狀況教師可以巧用多媒體技術(shù),營(yíng)造家國(guó)情懷教育氛圍,運(yùn)用視頻、音樂等創(chuàng)設(shè)逼真的教學(xué)情境,讓學(xué)生更為直觀地感受什么是家國(guó)情懷,進(jìn)而去實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的目的。如在講述第12 課從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這節(jié)課時(shí),可以給學(xué)生播放紀(jì)錄片《中國(guó)改革開放30 年》,通過觀看紀(jì)錄片,使學(xué)生生動(dòng)地認(rèn)識(shí)到中國(guó)改革開放30 年取得的巨大成果,讓世界為之驚嘆。此外,在講述改革開放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人民生活水平穩(wěn)步提升時(shí),教師可以收集相關(guān)數(shù)據(jù)并制成柱狀圖等,通過形象直觀地圖示,讓學(xué)生感受中國(guó)速度,合理巧妙地利用多媒體技術(shù),可以有效營(yíng)造教育氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
歷史教師在進(jìn)行歷史知識(shí)講授前,不能僅僅依靠課本和教參中羅列的內(nèi)容進(jìn)行講授。教師要進(jìn)行學(xué)科教學(xué),首先需要自己有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,這樣教師對(duì)歷史結(jié)構(gòu)和歷史精神的認(rèn)識(shí)會(huì)更加深入和透徹,教師在閱讀過程中應(yīng)當(dāng)多注意相關(guān)從書中對(duì)家國(guó)情懷素養(yǎng)的表達(dá),對(duì)于優(yōu)秀的讀物,教師可以推薦學(xué)生將之納入自己的課外閱讀體系中。給學(xué)生推薦課外讀物,這樣做的好處有很多,最重要的是能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。筆者在教學(xué)過程中將胡寄窗所著《中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史》、孔經(jīng)緯所著《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史論綱》等書推薦給學(xué)生閱讀,收獲了良好反響。
家國(guó)情懷素養(yǎng)是新時(shí)代對(duì)各階段學(xué)生的要求,高中歷史更是將其列為學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一,筆者通過剖析現(xiàn)存問題,討論該素養(yǎng)培養(yǎng)策略,并佐以教學(xué)案例,對(duì)該素養(yǎng)培養(yǎng)在教學(xué)工作中的開展進(jìn)行了詳細(xì)論述。旨在通過本次工作為家國(guó)情懷素養(yǎng)教育做出貢獻(xiàn)。