中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職音樂教育探索

許婉

摘 要 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂。民族器樂作品承載了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特基因，借助民族器樂作品欣賞實施音樂審美教育，是提高中職學校學生人文素養(yǎng)的重要途徑之一。在中職音樂教育中，可以選擇適合中職生水平的民族器樂作品，通過提高音樂教師綜合人文素養(yǎng)、創(chuàng)新教學模式，成立民族器樂社團、豐富學習形式等方法和途徑，提高學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知和認同。

關鍵詞 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 中職音樂教育 民族器樂 人文素養(yǎng)

中圖分類號：G718.3 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2020.12.018

Abstract Chinese excellent traditional culture is the root and soul of the Chinese nation. National instrumental music works carry the unique gene of Chinese excellent traditional culture. It is one of the important ways to improve the humanistic quality of secondary vocational school students to implement music aesthetic education with the help of national instrumental music works appreciation. In the music education of secondary vocational schools， we can choose the national instrumental music works suitable for the secondary vocational students. We can improve the comprehensive humanistic quality of music teachers， innovate the teaching mode， establish national instrumental music associations， and enrich learning forms， so as to improve students' cognition and recognition of the excellent traditional Chinese culture.

Keywords excellent traditional Chinese culture; music education of secondary vocational schools; national instrumental music; humanistic quality

1 民族器樂作品表達了豐富的傳統(tǒng)文化精神內涵

中國民族器樂作品反映了彼時彼景下中華民族的社會生活和情感表現(xiàn)，構成了我們中華民族藝術精神的核心，因此著力研究民族器樂中的內涵與精神也是我們探索民族文化，傳承中華民族藝術精神的有力手段。

在中國傳統(tǒng)器樂作品中，多是贊揚或是歌頌某一美好品德，如經典的器樂作品《梅花三弄》歷經不衰，優(yōu)雅的意境和崇高的格調借以贊賞梅花“凌寒獨自開”的美好品格;慷慨激昂的《廣陵散》渲染了中下階級人們“王侯將相寧有種乎”堅貞不屈的品格;也有通過器樂作品傳達某一具體志向或是情感，如《竭石調· 幽蘭》抒發(fā)了戰(zhàn)亂年間文人對祖國山河的憂心，渴望報效國家卻又無可奈何的痛苦;在近代的民族器樂作品中，也以中華民族美好品格作為主線，例如《晚會》《抗日戰(zhàn)爭》交響樂等，展現(xiàn)中華民族眾志成城，團結一心，全民抗日的堅定信念。

2 民族器樂作品對于培養(yǎng)學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)人文素養(yǎng)的作用及價值

人文素養(yǎng)指的是通過知識的汲取所轉化為內在的修養(yǎng)、人格、氣質，廣泛地包含了藝術修養(yǎng)、文明禮儀修養(yǎng)、道德倫理修養(yǎng)等，這是任何學科歸根到底的教育本質。在《全國學校藝術教育總體規(guī)劃》明確強調了美育教育的重要性，因此音樂欣賞課程在教育教學中承擔起育人的作用，這對于思想和價值觀念尚未成熟的中職學生而言尤其重要。作為中華民族文化的承載物，民族器樂作品在培養(yǎng)中職學生中華傳統(tǒng)人文素養(yǎng)中又起著特殊的作用：

（1）陶冶情操，傳承中華民族傳統(tǒng)美德。民族器樂作品于中國源遠流長的社會文明中凝成，表現(xiàn)的是中華民族美好的精神，宣揚的是有容乃大、勤勞刻苦、天人合一的思想觀念，在欣賞和學習的過程中，能夠使學生領略中華民族優(yōu)秀的品格，有助于學生進一步完善自己的人格，養(yǎng)成勤奮、勇敢、謙讓、守禮的品質，發(fā)展健康、積極向上的價值觀、人生觀、世界觀。

（2）豐富知識，了解中國歷史與發(fā)展進程。民族器樂作品見證了中國某一時期的歷史，學習樂曲就是在學習中國歷史，比較于傳統(tǒng)的歷史課堂，通過學習民族器樂作品而將學生代入到那個年代中，切實體會，有利于培養(yǎng)學生正確的歷史觀，并在了解樂曲的背景中，豐富歷史知識，實現(xiàn)寓教于樂，增強對中國歷史的學習興趣，調動起歷史學習的主觀能動性。

（3）肩負責任，傳承中華傳統(tǒng)文化。民族器樂作品是中華傳統(tǒng)文化當中不可或缺的一部分，學習民族器樂作品的行為本身就是提醒學生肩負著傳承中華傳統(tǒng)文化的責任，為人不忘家國，這也是人文素養(yǎng)教育最基本的前提條件。所以，通過民族器樂作品的學習，能夠使學生從容應對世界各民族思想文化的激蕩，建設中華民族共有精神家園，弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

（4）博雅并行，發(fā)展綜合素質能力。中職學校的學習課程以技能培訓和專業(yè)知識學習為主，強調的是科學素質教育，但隨著教育的不斷改革以及市場對人才要求的提高，要求院校需對人文教育和科學素質教育兩手抓，全面發(fā)展，形成高素質應用型人才，方可提高自身的就業(yè)競爭力。另一方面，民族器樂作品內涵豐富不枯燥，符合對中職學生的人文素養(yǎng)教育課程要求。

3 民族器樂作品融入中職學校音樂教育探索

3.1 民族器樂作品內容的選擇

由于民族器樂作品蘊含著深厚的中華傳統(tǒng)文化，因此在開設相關課程時，音樂教師需要找到作品與人文教育之間的切入點，以中職學生能夠理解的角度挖缺作品更加深層的內容，從而實現(xiàn)提升學生人文素養(yǎng)的目的。這種教學方式建立在教材本身，又對作品有所擴充，要求教學的重點不再局限于如何演奏器樂和相關的音樂技能，在教學前可以將作品歷史背景作為導入，借助多媒體等現(xiàn)代教學工具，在學生鑒賞和學習民族器樂作品時，輔以文學、美學等其他方面的知識，通過提高學生的文學底蘊和審美能力，從而提升學生的人文素養(yǎng)水平。所以，中職學校進行民族器樂教學時要重視知識的廣博性。

3.2 民族器樂作品融入中職學校音樂教育的方法

一是提升音樂教師綜合人文素養(yǎng)。如果說學生是課堂的主體，那么音樂教師就是課堂的引導者，是實施教學活動的主持人，音樂教師的人文素養(yǎng)將直接影響到教學質量。所以，中職學校要定期開展以人文素養(yǎng)為主題的各類活動，通過多樣化的培訓引起音樂教師教學、自身、專業(yè)等人文素養(yǎng)方面的思考。第一，強化音樂教師的文學底蘊，確保其自身的閱讀量，不斷提高自身文學素養(yǎng)，為學生帶來更高效更有深度的教學，并為學生樹立良好的學習榜樣。除了音樂教師的自覺學習，中職學校要重視對音樂教師人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，加強優(yōu)良校風的建設，校風正則教風正，強化師風師德，教風正則學風濃。第二，隨著時代的飛速發(fā)展，傳統(tǒng)的民族器樂作品也因時代的變化而產生新的理解方式，這需要音樂教師保持對時事的關注，及時擴充專業(yè)知識以外的知識和素養(yǎng)，才能在接觸新鮮知識越來越多的中職學生面前帶來不一樣的課堂體驗。音樂教師之間也可以將民族器樂作品與流行音樂作品進行對比分析，以前瞻性的眼光充分的借鑒流行音樂優(yōu)秀之處，找到民族器樂作品與流行音樂作品之間的共同性，才能有針對性地培養(yǎng)現(xiàn)代化高質量人才。

二是創(chuàng)新教學模式。中國傳統(tǒng)藝術多強調含蓄之美，因此在學習民族器樂作品時要求學生充分運用其感知音樂和捕捉情緒的能力，在強調人文素養(yǎng)為教育目的的教學改革后，創(chuàng)新教學模式變得尤為重要。音樂教學的特殊性使得教學方法具有多樣化的形式，為了提高教學的趣味性，第一，可以利用多媒體增加視覺、聽覺的享受，既有利于學生主動探索民族器樂作品中的思想文化，潛移默化影響學生的品質，又可以宣傳中國傳統(tǒng)文化，讓學生感受到自己肩負著不可以推卸的使命和責任。第二，設計靈活多樣的民族器樂作品欣賞課，確定某一主題，例如“夸一夸我們的祖國”，學生搜集相關民族器樂作品，接著可以是借助民族器樂演奏出來，可以是探索作品背后的故事等形式，以任務驅動學生學習民族器樂。第三，除了教師與學生的教學互動，還有注意學生與學生之間的互動。學生是課堂的主體，將學生分成幾個學習小組，能夠打破傳統(tǒng)課堂教師與學生之間的局限，有效改善課堂氛圍，并為學生提供了交流的機會，為教學課堂賦予更多的可能。

3.3 民族器樂作品融入中職學校音樂教育的途徑

一是成立民族器樂社團。興趣是最好的老師，我們可以讓學生參與到學校民族器樂社團，通過學習民族器樂的演奏，更深的體會民族器樂作品背后蘊含的情感。并積極組織接受了民族樂器演奏訓練的同學，參加傳統(tǒng)民族器樂演奏比賽、演出，提高自身的成就感，讓學生的民族器樂學習和練習更有目標性，通過演奏民族器樂作品，從而更全面的體會理解作者創(chuàng)作技巧和表達的作品背后的思想情感。同時，學校也可以邀請藝術家進校園指導社團教學，以廣州市商貿職業(yè)學校民族器樂社團為例，帶領學生參加樂團演奏活動增強學生音樂素養(yǎng)能力，或者進行義演，讓學生感受到自己承擔的社會責任，以及能夠為社會做出的貢獻。

二是豐富學習形式。利用多媒體信息化技術可以提升民族器樂作品的學習。網絡教學具有不受時空限制的特殊優(yōu)勢，疫情推動了信息化教學的發(fā)展進度，出現(xiàn)了不少“隔空合奏”等新聞，所以中職學?？梢越⒚褡迤鳂穼W習資源平臺，共享網絡藝術家民族器樂課，在課前以預習的形式讓學生參加線上音樂學習課堂先了解作品的背景和內涵，使得在線下課堂能夠更加投入。還可以與當?shù)氐臉穲F合作，讓學生參與到民間樂團的表演中，進一步體驗風土人情的傳統(tǒng)音樂的同時，也使得教學更具代入感，領悟民族器樂作品背后所蘊藏著更為深刻的文化內涵。

民族器樂作品承載了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特基因。將民族器樂作品欣賞融入中職音樂教育中，是提高中職學生人文素養(yǎng)，提高學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知和認同的重要途徑之一。教育人為本，教學之前需先教會學生做人，許多中職學校在教學時過分強調了專業(yè)知識的教學而忽略了人文素養(yǎng)教育工作。因此，中職音樂教育中，我們要借以民族器樂作品欣賞，豐富學生藝術內涵和文學素養(yǎng)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)豐富學生心靈，從而自覺承擔起傳承中華傳統(tǒng)文化的責任，成長為中國特色社會主義所需要的合格建設者。

本文系廣東省教育科學“十三五”規(guī)劃2019年度中小學教師教育科研能力提升計劃項目重點課題“中職學校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育 ‘兩課多平臺創(chuàng)新育人模式的構建與實踐”階段性成果，課題批準號：2019ZQJK005

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