高校思想政治理論課以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)探析
——以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課》為例

許桂芳

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出：“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?！盵1]大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)拔節(jié)孕穗的重要階段，引導(dǎo)他們扣好“人生的第一粒紐扣”，思想政治理論課責(zé)無旁貸。然而反觀現(xiàn)實(shí)，“抬頭率”不高、思政教師“獨(dú)角戲”“一言堂”的尷尬依然存在。調(diào)查顯示，僅有65.22%的大學(xué)生對思想政治理論課教學(xué)效果的評價(jià)表示滿意，而導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)不滿意的原因主要是：“課程內(nèi)容脫離現(xiàn)實(shí)枯燥空洞”“教學(xué)過程中方法陳舊老套”“課程內(nèi)容缺乏大學(xué)生身心發(fā)展的針對性”，分別占了68.63%、58.82%和52.94%。[2]習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“推動(dòng)思想政治理論課改革，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性?！盵3]對于如何提升，習(xí)近平總書記提出了“八個(gè)統(tǒng)一”的具體要求。把“大學(xué)里最難講的課”講好，往往離不開精妙的課程設(shè)計(jì)、富有感染力的課堂講授。[4]“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)理念是對人本主義的理性回歸，怎樣把“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)理論貫穿到思想政治理論課教學(xué)的設(shè)計(jì)中，以提高課程的教學(xué)效果，是思想政治理論課教學(xué)中值得思考的問題。

一、以“教師為中心”的思想政治理論課教學(xué)設(shè)計(jì)存在的困境

近年來，思想政治理論課逐漸受到重視，思想政治理論課改革逐步推進(jìn)，特別是高校思想政治工作會(huì)議以來，各高校普遍重視思想政治理論課的課程建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè)，課程的教學(xué)效果和滿意度都得到了較大提升。但“以教師為中心”的教學(xué)模式仍然是目前高校思想政治理論課教學(xué)的主流。思想政治理論課的新要求與課程的教學(xué)效果不佳、新時(shí)代大學(xué)生對課程的期待與獲得感不強(qiáng)之間的矛盾依然存在。

（一）教學(xué)內(nèi)容吸引力不夠

當(dāng)前，思想政治理論課從教材編選、課時(shí)規(guī)定、課程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)等都由國家統(tǒng)一制定和實(shí)施。但也存在教材內(nèi)容更新滯后，在語言上多是學(xué)術(shù)語言、文件語言，過度的理論化、抽象化，影響了學(xué)生的閱讀興趣和接受度。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)非常慎重，主要依托教材，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些補(bǔ)充，因而信息量相對??；教學(xué)內(nèi)容相對容易，理論深度和廣度不夠；教學(xué)案例與學(xué)生聯(lián)系不緊密，教學(xué)案例不一定都能符合學(xué)生“胃口”，課程的吸引力不夠。

（二）教學(xué)方法時(shí)代性不強(qiáng)

“以教師為中心”的教學(xué)方法設(shè)計(jì)大都是以課堂講授為主，教師“自導(dǎo)自演”，導(dǎo)致教學(xué)過程中學(xué)生處于“被動(dòng)”聽講的狀態(tài)，主體性缺失、課堂參與度不高，學(xué)生的注意力很容易分散。部分教師上課仍僅采用PPT 播放為主，對新媒體、新技術(shù)的關(guān)注不高、應(yīng)用率較低，導(dǎo)致課堂教學(xué)手段單一，學(xué)生不愿聽、不想聽的現(xiàn)象仍然存在。

（三）課堂生活相對沉悶

“以教師為中心”的思想政治理論課“一言堂”“滿堂灌”“教師的獨(dú)角戲”等現(xiàn)象依然存在。老師在講臺上滔滔不絕口干舌燥，學(xué)生卻在下面渾然不覺，或交頭接耳、玩手機(jī)、看其他書，有的甚至睡覺或曠課。偶爾有提問、討論，學(xué)生參與的積極性不高，即便參與的也是為了應(yīng)付，或者是為了獲取更高的平時(shí)分。調(diào)查顯示，近50%的學(xué)生對思想政治理論課的表現(xiàn)是被動(dòng)和消極的而非主動(dòng)和積極的。[5]

（四）教學(xué)效果不佳

教師課堂反饋不及時(shí)合理，學(xué)生評價(jià)方法有待完善。師生之間交流少，教師對學(xué)生的需求和個(gè)性缺乏了解，學(xué)生對老師缺少理解和信任。教師難以因材施教，學(xué)生不能真心實(shí)意地接受，影響了思想政治課的針對性和親和力，教學(xué)效果欠佳。

二、“以學(xué)習(xí)者為中心”的思想政治理論課教學(xué)設(shè)計(jì)的必要性

辦好思政課，需要與時(shí)俱進(jìn)，向改革創(chuàng)新要?jiǎng)恿ΑＫ枷胝卫碚撜n教學(xué)設(shè)計(jì)從“以教師為中心”向“以學(xué)習(xí)者為中心”轉(zhuǎn)變，是思政課守正創(chuàng)新的方式和途徑之一。

（一）思想政治理論課的特殊性地位

思想政治理論課有其獨(dú)特功能，擔(dān)負(fù)立德樹人的主要職責(zé)，對于立德樹人有關(guān)鍵作用，居于關(guān)鍵地位。[6]思想政治理論課的特殊戰(zhàn)略地位決定課程的教學(xué)不僅僅需要對學(xué)生傳授馬克思主義基本原理，傳授馬克思主義的基本觀點(diǎn)、立場和方法，更是對學(xué)生內(nèi)在精神結(jié)構(gòu)的一種建構(gòu)，其教育的指向是幫助學(xué)生“立德”，在學(xué)生心中撒下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)階段學(xué)習(xí)的第一門思想政治理論課，它主要針對改革開放以后廣大學(xué)生成長過程中面臨的思想道德和法律問題而開設(shè)的課程，具有所有課程所要求的理論性。同時(shí)這門課程又有其特殊性，即這門課所講授的理論問題都與大學(xué)生成長息息相關(guān)，且只有讓大學(xué)生運(yùn)用課程講授的理論來指導(dǎo)人生實(shí)踐，開展積極的思想修養(yǎng)，不斷提高自身思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)才能實(shí)現(xiàn)本門課程的目的。因此，在這門課程的教學(xué)設(shè)計(jì)更要體現(xiàn)教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性的相統(tǒng)一，要以學(xué)生關(guān)心關(guān)注的話題為切入點(diǎn)，教學(xué)過程中要注意做到理論與實(shí)際結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生不斷提高思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，服務(wù)學(xué)生成長和發(fā)展。

（二）新時(shí)代大學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需求

習(xí)近平指出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新?！盵7]當(dāng)前，“95 后”“00 后”逐漸成為大學(xué)生校園的學(xué)生主體。如果說“95 后”是互聯(lián)網(wǎng)原住民、市場化寵兒，那么“00 后”則是自媒體先鋒、信息化和城市化交互影響的“新新人類”。[8]“00 后”大學(xué)生具有個(gè)性化的價(jià)值追求、自主化的學(xué)習(xí)方式、網(wǎng)絡(luò)化的娛樂生活、理性化的處世哲學(xué)、務(wù)實(shí)化的人生理想等群體特點(diǎn)。[9]“00 后”大學(xué)生自主選擇人生價(jià)值、個(gè)性化的價(jià)值判斷和選擇、注重個(gè)體的情感體驗(yàn)和價(jià)值實(shí)現(xiàn)等特點(diǎn)給思想政治理論課帶了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。“以學(xué)習(xí)者為中心”的課程聚焦學(xué)習(xí)者的興趣、個(gè)人成長和發(fā)展，強(qiáng)調(diào)情感，教師在教學(xué)過程是促進(jìn)者的角色，能夠很好地吻合“00 后”大學(xué)生的特點(diǎn)，從而增強(qiáng)思政課的針對性和吸引力。

筆者在上《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的時(shí)候?qū)W(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，讓學(xué)生寫出他們對本課程的期待。調(diào)查顯示，學(xué)生對思想政治理論課的期待很高，希望通過課程的學(xué)習(xí)提高自身的道德修養(yǎng)與法治素養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；希望老師上課多講案例，講課的內(nèi)容能夠貼近大學(xué)生生活、貼近大學(xué)生實(shí)際；授課方法能多元化，既能照顧大多數(shù)人的需求，也能滿足學(xué)生的個(gè)性化要求等。而傳統(tǒng)的“以教師為中心”的教學(xué)理念，以教材為主要教學(xué)內(nèi)容，以課堂講授為主要的教學(xué)方法，以教材知識為基礎(chǔ)的考試評價(jià)等難以滿足學(xué)生的需求和期待。

三、“以學(xué)習(xí)者為中心”的思想政治理論課教學(xué)設(shè)計(jì)特征

（一）尊重學(xué)生的個(gè)性需求

“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)理念核心是以人為本，落腳于學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求和全面而自由發(fā)展。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)理念認(rèn)為學(xué)習(xí)者是存在差異性的個(gè)體，教學(xué)設(shè)計(jì)不能“一刀切”，需要關(guān)注學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)?！耙詫W(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)設(shè)計(jì)要求教師通過問卷調(diào)查、個(gè)別談心等方式了解學(xué)生的理論渴求點(diǎn)、思想困惑點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)關(guān)注點(diǎn)，同時(shí)結(jié)合不同專業(yè)的學(xué)生特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)。鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身的知識儲備、能力基礎(chǔ)打造個(gè)性化的課程學(xué)習(xí)方案，教師作為促進(jìn)者，從“灌輸”知識轉(zhuǎn)變?yōu)樘峁┻x擇和促進(jìn)探究活動(dòng)發(fā)生，向?qū)W生提供獲取學(xué)習(xí)資源的渠道，推薦符合學(xué)習(xí)者認(rèn)知特點(diǎn)和需求的學(xué)習(xí)資源，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

（二）發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性

自由和機(jī)會(huì)是學(xué)習(xí)者中心的關(guān)鍵概念。思想政治教育必須“遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長成才規(guī)律”。[10]富有親和力和針對性的思想政治理論課教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要遵循思想政治工作和教書育人的規(guī)律，又要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的自主性。“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生參與其中，根據(jù)學(xué)生原有的知識結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)能力設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)設(shè)計(jì)所蘊(yùn)含的是以學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展為中心，在這過程中，教師充當(dāng)?shù)氖且龑?dǎo)者、促進(jìn)者的角色，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)融會(huì)貫通、學(xué)以致用，引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中促進(jìn)自我成長和發(fā)展。

（三）強(qiáng)化學(xué)生的過程體驗(yàn)

思想政治理論課教學(xué)尤其是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)不僅是知識的傳授，更是一種心靈的交流與溝通?！耙詫W(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)設(shè)計(jì)摒棄“坐聽式”學(xué)習(xí)模式的缺陷，凸顯了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主動(dòng)性、參與性，通過學(xué)生參與教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)全過程，與教師互動(dòng)，與同伴交流，在學(xué)習(xí)中提高，在“做中學(xué)”，教師為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)提供個(gè)性化的服務(wù)和指導(dǎo)。一個(gè)人思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)的提升，是畢其一生的事情，它既不始于大學(xué)，也不終于大學(xué)，而是伴隨人的一生，需要學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)、感悟、試錯(cuò)的過程之中確立起正確的思想道德觀念和法治觀念。

四、“以學(xué)習(xí)者為中心”思想政治理論課教學(xué)模式的設(shè)計(jì)路徑

“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)理念在教學(xué)設(shè)計(jì)上主張以學(xué)習(xí)者為中心而展開，尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生參與到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中來，激勵(lì)學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)。要實(shí)現(xiàn)從“以教師為中心”到“以學(xué)習(xí)者為中心”的轉(zhuǎn)變，需要進(jìn)一步樹立以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)理念，明確以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)目的，并對教學(xué)和評價(jià)進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)。

（一）樹立“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)理念

“00 后”的大學(xué)生自主意識較強(qiáng)，思維活躍，具有較強(qiáng)的知識獲取能力。教育者不能無視學(xué)生的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，而自認(rèn)為自己比學(xué)生優(yōu)越，對學(xué)生耳提面命。習(xí)近平總書記指出：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?！盵11]“以教師為中心”的教學(xué)設(shè)計(jì)，教師幾乎掌控教學(xué)活動(dòng)的一切權(quán)力，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)幾乎都是由教師說了算，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中成了被動(dòng)的弱勢群體。要提高思想政治理論課的針對性和吸引力，要求教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)要樹立以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)理念。

為此，教師要進(jìn)行角色轉(zhuǎn)變，學(xué)會(huì)分享“權(quán)力”，建立民主合作的師生關(guān)系。以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)理念要求教師當(dāng)好“導(dǎo)演”，充分了解學(xué)生的需求與個(gè)性，了解學(xué)生思想道德的發(fā)展水平和階段，在教學(xué)活動(dòng)中不再是“自編自導(dǎo)自演自樂”，而是善于挖掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)，激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與的積極性，教師在其中充當(dāng)引導(dǎo)者和激勵(lì)者的角色。教師要讓學(xué)生有機(jī)會(huì)參與整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的選擇、考核方式的確定等方面與學(xué)生分享，學(xué)生可以根據(jù)自己的需求適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)習(xí)做出自己的選擇。

教師和學(xué)生分工合作共同完成教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)環(huán)節(jié)，教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，教師的主導(dǎo)水平充分體現(xiàn)在學(xué)生發(fā)揮主體性上，教師的主導(dǎo)水平越高，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性就越高。

（二）教學(xué)內(nèi)容加入“新配方”

“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不是教師單方面的探索教學(xué)內(nèi)容，堅(jiān)持“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，要求教師要整體統(tǒng)籌教學(xué)內(nèi)容，整合教材內(nèi)容，把大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、關(guān)心關(guān)注的話題、所困惑的現(xiàn)實(shí)問題并入其中進(jìn)行重新加工。

第一，找準(zhǔn)引領(lǐng)大學(xué)生的著力點(diǎn)。突出問題意識，把學(xué)生關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)問題融入其中，找準(zhǔn)引領(lǐng)大學(xué)生的著力點(diǎn)。如，筆者在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課》教學(xué)伊始，通過讓學(xué)生回答兩個(gè)問題：一個(gè)是“你當(dāng)前最關(guān)心的個(gè)人問題”；另一個(gè)是“你當(dāng)前最關(guān)心的國家社會(huì)問題”。把學(xué)生對這兩個(gè)問題的回答進(jìn)行分類整理得出全班最關(guān)心的問題，這些問題就可以成為在今后課堂教學(xué)中的重點(diǎn)。

第二，瞄準(zhǔn)大學(xué)生的興趣點(diǎn)。關(guān)注學(xué)生感興趣的話題,以熱點(diǎn)話題瞄準(zhǔn)大學(xué)生的興趣點(diǎn)。筆者在授課過程中，結(jié)合教材的內(nèi)容每章選取了兩個(gè)話題供同學(xué)們分享展示。參考話題如下：同樣是大學(xué)生，為什么會(huì)有不一樣的大學(xué)生活；人性本善或者性本惡；假設(shè)生命只剩下三分鐘；我的大學(xué)理想；我的家鄉(xiāng)；厲害了，我的國；社會(huì)主義核心價(jià)值觀十二詞哪個(gè)詞更觸動(dòng)你；幸福是什么；正確的戀愛觀；道德兩難問題；法律與道德的異同；法律與道德何者更為重要等。通過這些大學(xué)生感興趣的話題吸引大學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，主動(dòng)分享，有針對性地開展價(jià)值觀引領(lǐng)。

第三，激活大學(xué)生的興奮點(diǎn)。思想政治理論課教學(xué)不僅僅是向?qū)W生傳授馬克思主義的基本理論，更為重要的是要引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法去認(rèn)識問題、分析問題、解決問題。因此，要求思政課教師在授課時(shí)要多運(yùn)用案例來進(jìn)行教學(xué)，用生動(dòng)的案例去充實(shí)馬克思主義的基本理論，向?qū)W生展示用馬克思主義理論解決問題的獲得感，激發(fā)其學(xué)習(xí)的熱情，增強(qiáng)理論的說服力。如在社會(huì)公德的內(nèi)容方面，可以讓學(xué)生通過設(shè)計(jì)角色、角色扮演等方式展示社會(huì)公德，內(nèi)容為社會(huì)公共生活中推崇的或者是譴責(zé)的道德行為。學(xué)生設(shè)計(jì)和表演的節(jié)目有：公交車主動(dòng)讓座、過馬路走斑馬線、買票插隊(duì)、公園里亂扔垃圾等，學(xué)生通過這些道德情境進(jìn)行判斷和選擇，使學(xué)生在角色體驗(yàn)中認(rèn)同社會(huì)倡導(dǎo)的價(jià)值觀念。教師再結(jié)合課程內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中都應(yīng)該身體力行地去遵守社會(huì)公德。

（三）教學(xué)方法上加入“新工藝”

“以教師為中心”的教學(xué)方法設(shè)計(jì)重點(diǎn)落在“教”上，“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一，這就要求教學(xué)方法要大力變革，實(shí)現(xiàn)多元化。

第一，理論教學(xué)“三步法”。學(xué)生動(dòng)“眼”，瀏覽教材；學(xué)生動(dòng)“手”，劃出重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)；學(xué)生動(dòng)“口”，學(xué)生向老師提問，學(xué)生回答老師發(fā)問，讓學(xué)生“說”。如教材第二章關(guān)于堅(jiān)定理想信念的內(nèi)容，教師可以漸進(jìn)式的討論話題讓學(xué)生研討：1、我的理想。2、你所理解的崇高的理想是什么？3、個(gè)人理想和社會(huì)理想是什么關(guān)系？4、應(yīng)該怎樣努力去實(shí)現(xiàn)自己的理想？這些問題可以讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行討論，討論結(jié)束后小組成員一起總結(jié)歸納，寫出共同認(rèn)可的內(nèi)容，并在課堂上進(jìn)行分享。學(xué)生參與討論的過程，是一個(gè)自我探索自我發(fā)現(xiàn)的過程，也是學(xué)生進(jìn)行思想交流和碰撞的過程。教師在這個(gè)過程中進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，相關(guān)內(nèi)容就容易內(nèi)化于心、外化于行。

第二，實(shí)踐教學(xué)“項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)”。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)必須與任務(wù)或問題相結(jié)合，學(xué)生的學(xué)習(xí)更應(yīng)該是學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建自己的知識經(jīng)驗(yàn)的過程。實(shí)踐教學(xué)“項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)”就是以項(xiàng)目為載體，以實(shí)踐活動(dòng)為導(dǎo)向，讓學(xué)生在完成項(xiàng)目的過程中獲得成就感的教學(xué)模式?；经h(huán)節(jié)包括：選定項(xiàng)目、布置任務(wù)、自主協(xié)作、經(jīng)驗(yàn)交流、效果評價(jià)。如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的實(shí)踐教學(xué)中，我們選定了兩個(gè)項(xiàng)目：“做”公益活動(dòng)和“記”身邊的好人。項(xiàng)目完成后每個(gè)小組上交項(xiàng)目實(shí)施表格、實(shí)踐報(bào)告，并進(jìn)行PPT 展示分享經(jīng)驗(yàn)感受。在項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)的實(shí)踐教學(xué)中，教師由“主角”變?yōu)椤芭浣恰?，整個(gè)教學(xué)實(shí)踐過程由學(xué)生自行組織實(shí)施，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、參與性，同時(shí)能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，讓學(xué)生在“做中學(xué)”。

（四）考核評價(jià)上加入“新元素”

“以教師為中心”的考核評價(jià)主體單一，往往都是終結(jié)性評估。以學(xué)生為中心的評價(jià)戰(zhàn)略要求教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)高質(zhì)量的評價(jià)任務(wù)，并使用評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)證據(jù)來辨別、評判學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。[12]學(xué)習(xí)者為中心的課程設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)或基石是學(xué)習(xí)者個(gè)人的成長和發(fā)展，因此對教學(xué)評價(jià)的要求是面向?qū)W生發(fā)展，并且強(qiáng)調(diào)形成性的評估。

第一，考核主體多元化。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，“以學(xué)習(xí)者為中心”的課程評價(jià)應(yīng)該建立開放、寬松、信任的評價(jià)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生、同伴、教師共同參與評價(jià)，實(shí)現(xiàn)評價(jià)主體多元化，包括師生互評、生生互評、學(xué)生自評、教師評價(jià)。教師在教學(xué)活動(dòng)中隨時(shí)收集學(xué)生的意見反饋，對課程設(shè)計(jì)進(jìn)行調(diào)整，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)。生生互評要求學(xué)生之間互相給出評估意見和建議，當(dāng)他們互評時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考如何用評估標(biāo)準(zhǔn)對同伴的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評估，從對他人的評估過程中獲取有助于自身學(xué)習(xí)的信息。學(xué)生自評是學(xué)生依據(jù)自己學(xué)習(xí)的證據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)對自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行評判，引導(dǎo)學(xué)生在評價(jià)中不斷反思，認(rèn)識自我，從而實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)和發(fā)展。教師在學(xué)生自評、互評的基礎(chǔ)上對學(xué)生進(jìn)行再評估，對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行總結(jié)和評價(jià)，給出合理化建議，促進(jìn)學(xué)生成長和發(fā)展。

第二，考核過程“全程化”。當(dāng)前，高校思想政治理論課的考核方式采取平時(shí)表現(xiàn)與閉卷考試相結(jié)合，以閉卷考試為主的方式。思政課的功能不僅僅是知識的傳授，更在于價(jià)值引導(dǎo)和道德涵育。因此對學(xué)生思政課的學(xué)習(xí)效果的考核要貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程，而不能僅以分?jǐn)?shù)論學(xué)習(xí)效果的好與壞?！耙詫W(xué)習(xí)者為中心”的思想政治理論課教學(xué)評價(jià)要求教師課前制定清晰的課程要求和考核方式，并提前向?qū)W生公開，讓學(xué)生全面了解課程要求、標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)。課程中采集學(xué)生的學(xué)習(xí)信息和學(xué)習(xí)證據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生對照學(xué)習(xí)要求和標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)自己的學(xué)習(xí)效果。課程結(jié)束后，教師根據(jù)既定標(biāo)準(zhǔn)作出綜合評價(jià)。

第三，考核結(jié)果輸出形成性的評價(jià)。目前，高校思想政治理論課的考核結(jié)果仍然是以分?jǐn)?shù)呈現(xiàn)，考試分?jǐn)?shù)這一評價(jià)方式在教學(xué)中占據(jù)主要地位，不少學(xué)生憑借考試前的“突擊”也能獲得不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)?！耙詫W(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)評價(jià)不僅僅是考試，給學(xué)生打分?jǐn)?shù)，而真正關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，對過程進(jìn)行評價(jià)，輸出形成性的評價(jià)結(jié)果。要求教師掌握學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的具體表現(xiàn)，持續(xù)觀察學(xué)生學(xué)習(xí)過程，在綜合考量的基礎(chǔ)上對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)效果、思想道德素質(zhì)與法治素養(yǎng)等方面做出綜合性的評價(jià)。形成性評價(jià)能夠有針對性地引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)方式，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)。

辦好新時(shí)代的思政課，功夫在課上也在課下。貫徹落實(shí)“八個(gè)統(tǒng)一”的要求，改革創(chuàng)新，主動(dòng)作為。以“學(xué)習(xí)者為中心”的課程設(shè)計(jì)是堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一的體現(xiàn)?！耙詫W(xué)習(xí)者為中心”的課程設(shè)計(jì)在教學(xué)內(nèi)容上加入“新配方”，即學(xué)生的理論渴求點(diǎn)、思想困惑點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)關(guān)注點(diǎn)；在教學(xué)方法上，加入“新工藝”，即理論教學(xué)遵循“三步法”，實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)“因時(shí)而進(jìn)”；在教學(xué)評價(jià)上，增加“新元素”，即考核主體多元化，考核過程化，考核結(jié)果形成性評估。以此充分有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使思想政治理論課成為學(xué)生“愛聽”“樂聽”“真學(xué)”“真信”的“金課”。

注釋：

[1][3][11]習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào)：用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[N].人民日報(bào)，2019-3-19:(001).

[2][5]梁純雪，眭依凡.課程體系重構(gòu)：基于增強(qiáng)思想政治理論課針對性和親和力的調(diào)查和思考[J].中國高教研究,2018,(11):63-70.

[4]吳振東.用中國故事講好思政課[N].中國教育報(bào)，2018-1-8:(002).

[6]陳金龍.新時(shí)代思想政治理論課建設(shè)的思維方法——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話[J].思想理論教育，2019,(4):4-8.

[7][10]習(xí)近平談治國理政（第二卷）[M].北京:外文出版社，2017:378.

[8]劉川生．以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)努力提升高校思想政治理論課親和力與針對性[J].中國高教研究,2018,(2):1-6．

[9]王海建.“00 后”大學(xué)生的群體特點(diǎn)與思想政治教育策略[J].思想理論教育，2018,(10):90-94.

[12]陳凡.以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)何以可能——基于51 所大學(xué)本科課堂現(xiàn)狀的實(shí)證研究[J].高等教育研究,2017,(10):75-82.