中國共產(chǎn)黨百年思想建設(shè)的探索歷程與基本經(jīng)驗

尤國珍 楊鳳城

一、引言

習(xí)近平總書記指出：“思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)。革命理想高于天。共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。要把堅定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)?！盵1]中國共產(chǎn)黨成立100年來，始終高度重視抓緊抓好思想建設(shè)這個保持黨的先進性的關(guān)鍵所在，使我們黨始終走在時代前列，保證黨始終是中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。不斷保持黨在思想上的先進性是中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展歷程的鮮明特征，也是新時代全面從嚴治黨的首要任務(wù)。綜觀學(xué)術(shù)界現(xiàn)有研究成果，多從歷史人物或特定時期歷史發(fā)展視角研究黨的思想建設(shè)，較少立足于二者之上探尋百年黨的思想建設(shè)的基本經(jīng)驗。

二、思想建設(shè)是無產(chǎn)階級政黨的基礎(chǔ)性建設(shè)

馬克思和恩格斯在創(chuàng)立馬克思主義理論和締造無產(chǎn)階級政黨過程中，始終強調(diào)思想建設(shè)對無產(chǎn)階級政黨建設(shè)的重要性，并對此進行了一系列科學(xué)闡釋?？v觀170多年國際共產(chǎn)主義運動發(fā)展史，可以看出，從早期無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師的理論總結(jié)到蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的初步實踐，始終強調(diào)思想建設(shè)在無產(chǎn)階級政黨建設(shè)中的重要性。

(一)馬克思和恩格斯最早對無產(chǎn)階級政黨思想建設(shè)的重要性作出科學(xué)闡釋

無產(chǎn)階級政黨是經(jīng)過實踐錘煉產(chǎn)生的革命組織，自誕生之日起就帶有鮮明的實踐特色，需要正確理論的引領(lǐng)。馬克思指出：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！盵2]馬克思和恩格斯在革命實踐中既堅決批判各種錯誤思潮，著力糾正其不良影響，同時，他們在吸收歷史經(jīng)驗和繼承已有理論的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性提出并發(fā)展了馬克思主義理論，為廣大群眾開展革命事業(yè)輸送了科學(xué)的思想理論。不僅如此，馬克思和恩格斯還高度重視思想理論的傳播和普及，并為此確立了基本準則。他們強調(diào)理論文章和讀物在宣傳時要寫的通俗易懂，對于馬克思主義理論的宣傳解讀要準確，要結(jié)合實際進行闡述。

馬克思和恩格斯在指導(dǎo)各國進行無產(chǎn)階級建黨工作時，十分強調(diào)世界觀的作用，著力塑造具有無產(chǎn)階級特色的新型世界觀。他們在革命實踐中進行了細致的考察和分析，指出無產(chǎn)階級政黨之所以區(qū)別于其他政黨，根本原因就在于它具有一個嶄新的科學(xué)世界觀作為指引，奮斗目標也真正迎合了無產(chǎn)階級的群體利益。恩格斯指出：“我們黨有個很大的優(yōu)點，就是有一個新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)?！盵3]此外，關(guān)于這個世界觀的具體內(nèi)涵，馬克思和恩格斯也作了經(jīng)典的概括和總結(jié)，這一世界觀就是馬克思主義哲學(xué)，即辯證唯物主義和歷史唯物主義。它不僅為無產(chǎn)階級認清世界形勢、把握世界潮流提供了全新視角和準確方向，也為無產(chǎn)階級政黨的思想建設(shè)奠定了堅實基礎(chǔ)，助力其革命事業(yè)的開展。

1847年，馬克思和恩格斯共同參與創(chuàng)立的共產(chǎn)主義者同盟成立，同時這也是第一個以科學(xué)社會主義為指導(dǎo)思想的國際無產(chǎn)階級政黨。之后，世界各國陸續(xù)開始建立本國的無產(chǎn)階級政黨。馬克思和恩格斯正是看到了無產(chǎn)階級政黨身上帶有的濃厚階級屬性，因此在闡述無產(chǎn)階級政黨思想建設(shè)理論時，也有意識地對無產(chǎn)階級政黨的階級意識建設(shè)進行了重點分析。在為共產(chǎn)主義同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》中，他們就明確指出共產(chǎn)黨的階級屬性：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益?！盵4]在馬克思逝世后，恩格斯繼續(xù)強調(diào)思想建設(shè)在無產(chǎn)階級政黨發(fā)展過程中的重要性。1889年底，他在給格爾松·特里爾的信中回答了無產(chǎn)階級政黨是否應(yīng)該同其他政黨采取聯(lián)合行動的問題，強調(diào)“必須以黨的無產(chǎn)階級性質(zhì)不致因此發(fā)生問題為前提。”[5]可見，從馬克思和恩格斯指導(dǎo)建立第一個無產(chǎn)階級政黨開始直至生命的最后階段，他們始終重視無產(chǎn)階級政黨的階級屬性，強調(diào)無產(chǎn)階級政黨階級意識的培育和建設(shè)。

(二)蘇俄時期無產(chǎn)階級政黨思想建設(shè)的理論發(fā)展和實踐探索

在馬克思和恩格斯相繼逝世后，列寧、斯大林繼承了其珍貴的思想遺產(chǎn)，在領(lǐng)導(dǎo)建立、建設(shè)蘇聯(lián)的過程中，將馬克思主義理論與本國實際相結(jié)合，實現(xiàn)了理論層面和實踐層面的雙重突破，豐富和發(fā)展了無產(chǎn)階級政黨的思想建設(shè)理論。

列寧在帶領(lǐng)本國人民進行革命斗爭和初步建設(shè)實踐中，積極致力于將理論成果與現(xiàn)實境況相銜接，推動了無產(chǎn)階級政黨思想建設(shè)的進一步發(fā)展。一是在思想理論建設(shè)層面，列寧實現(xiàn)了無產(chǎn)階級世界觀的革新發(fā)展。列寧反復(fù)強調(diào)要堅持馬克思主義理論，認為必須要依靠無產(chǎn)階級政黨才能徹底實現(xiàn)自身解放，這就需要堅持馬克思主義理論的絕對地位，用這一理論武裝全黨，從而形成正確的世界觀，因為“只有以先進理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用”[6]；要把馬克思主義理論作為唯一的指導(dǎo)思想去貫徹施行，在內(nèi)心將其視為理想信念去奉行。二是在思想武裝層面，列寧推動了無產(chǎn)階級政黨建設(shè)方法論的深化完善。列寧第一次將思想武裝明確界定為無產(chǎn)階級政黨思想建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。他在《怎么辦?》一書中強調(diào)，世界各國無產(chǎn)階級斗爭的歷史經(jīng)驗證明，工人僅僅依賴自身發(fā)展最高程度也只會達到工聯(lián)主義，社會主義理論需要先進的無產(chǎn)階級政黨從外部灌輸?shù)綗o產(chǎn)階級群體中，使其由政治自發(fā)性向政治自覺性邁進。

列寧對無產(chǎn)階級政黨思想建設(shè)理論的繼承和發(fā)展不僅體現(xiàn)在理論創(chuàng)新層面，還實現(xiàn)了實踐層面的創(chuàng)新。這種創(chuàng)新集中體現(xiàn)在列寧首先明確了思想宣傳陣線對無產(chǎn)階級政黨思想建設(shè)的重大作用。早在1895年被流放到西伯利亞時，列寧就考慮過要創(chuàng)辦一份在俄國域內(nèi)通行的全俄政治報，并以此為中心任務(wù)，創(chuàng)建俄國本土的無產(chǎn)階級政黨。1900年12月，在結(jié)束流放生活后，列寧與馬爾托夫、普列漢諾夫等人一起創(chuàng)辦并印發(fā)了第一份真正意義上的全俄政治報，即著名的《火星報》。他撰文認為：“報紙的作用并不只限于傳播思想、進行政治教育和爭取政治上的同盟者”[7]，還承擔(dān)著為政治團體和組織集體進行宣揚、激勵和動員的重要職能。此外，他在1905年發(fā)表的《黨的組織和黨的出版物》一文中，重點闡述了報刊在進行宣傳工作時應(yīng)該遵循的具體原則：一是要做到隨時隨地接受黨組織的監(jiān)督；二是要舍棄資產(chǎn)階級宣揚的所謂看似自由實際順應(yīng)資產(chǎn)階級需求的假自由，轉(zhuǎn)向真正的同無產(chǎn)階級立場相符的自由。

斯大林重視從思想維度上開展無產(chǎn)階級政黨的建設(shè)工作，對無產(chǎn)階級政黨思想建設(shè)理論的完善和發(fā)展起了重要作用。在思想建設(shè)的理論發(fā)展方面，斯大林的功績不但體現(xiàn)在他合理繼承了馬克思主義的科學(xué)思想，堅持正確理論的思想指引；還體現(xiàn)在他把馬克思主義基本原理與時代背景相結(jié)合，頂住了資本主義勢力的猛烈攻擊，繼續(xù)堅持走社會主義道路，并將社會主義從一國推廣到多國。他在執(zhí)政期間，帶領(lǐng)蘇聯(lián)人民從一個歷史上小農(nóng)經(jīng)濟長期占據(jù)主導(dǎo)地位的落后國家一舉發(fā)展成為世界工業(yè)強國，布爾什維克黨也從一個新黨逐漸成長為成熟的大黨，體現(xiàn)了斯大林對于無產(chǎn)階級建黨理論特別是黨的思想建設(shè)理論的重要歷史價值。

三、中國共產(chǎn)黨百年思想建設(shè)的探索歷程

中國共產(chǎn)黨自成立以來，在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行革命、建設(shè)和改革的各個歷史時期，始終高度重視黨的思想建設(shè)，把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)首要位置，為推進黨的建設(shè)進行了不懈努力，成功開辟出一條思想建黨的中國之路。

(一)民主革命時期：在實事求是中初步奠基

1921年中國共產(chǎn)黨成立后，在革命斗爭中逐漸探索出黨的建設(shè)規(guī)律，其中包括加強黨的思想建設(shè)。新民主主義革命時期，我們黨始終高度重視從思想理論方面加強黨的建設(shè)，形成了思想建黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，在思想建設(shè)上開創(chuàng)了許多創(chuàng)造性和建設(shè)性的政策，取得了一系列重要的成果，為新民主主義革命的勝利打下堅實的思想基礎(chǔ)。

新民主主義革命時期黨的思想建設(shè)有著特定的歷史條件，與我國當(dāng)時的國情和黨情密切相關(guān)。中國共產(chǎn)黨誕生于一個半殖民地半封建社會的國家，黨內(nèi)農(nóng)民和小資產(chǎn)階級出身的黨員占絕大多數(shù)，如何建設(shè)成為一個群眾性的馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨，成為我們黨必須面對和解決的重要問題。一是著重從思想上建黨，糾正黨內(nèi)錯誤思想和錯誤傾向。1929年12月，中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次黨代表大會創(chuàng)造性地提出了思想建黨的重要原則，會議決議《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》闡明了各種非無產(chǎn)階級思想在黨內(nèi)存在的危害性，強調(diào)非無產(chǎn)階級思想嚴重影響了革命的前途。[8]中國共產(chǎn)黨要肩負起領(lǐng)導(dǎo)偉大革命的斗爭任務(wù)，就必須及時糾正這些非無產(chǎn)階級思想。二是反對教條主義，堅持實事求是的思想路線。土地革命戰(zhàn)爭時期，黨內(nèi)一部分領(lǐng)導(dǎo)人直接照搬照抄蘇聯(lián)經(jīng)驗，把共產(chǎn)國際決議神圣化，忽視中國的具體國情和中國革命的實際情況，給黨的建設(shè)和革命事業(yè)造成了極大危害。1930年5月，毛澤東發(fā)表了著名的《反對本本主義》一文，明確提出了馬克思主義必須同中國的具體實際相結(jié)合的重要指導(dǎo)原則。[9]1935年1月召開的遵義會議，解決了當(dāng)時迫在眉睫的軍事和組織問題，其中貫徹的一條主線就是“實事求是”，實質(zhì)上重新確立了黨的正確思想路線。1937年，毛澤東撰寫了著名的《實踐論》和《矛盾論》兩部著作，從馬克思主義認識論和辯證的高度分析了黨的思想建設(shè)，深刻剖析了黨內(nèi)路線錯誤的思想認識根源，揭示了我們黨的正確思想路線應(yīng)該是主觀與客觀、理論和實踐相統(tǒng)一，即實事求是。三是創(chuàng)造性地開展延安整風(fēng)運動。整風(fēng)運動徹底清算了黨內(nèi)出現(xiàn)的錯誤路線，堅持了馬克思主義的指導(dǎo)地位，通過歷時四年多的整風(fēng)運動，使實事求是思想路線深入人心。1945年召開的黨的六屆七中全會，總結(jié)了建黨以來的經(jīng)驗教訓(xùn)，通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》，對黨的歷史上的若干問題，特別是王明的“左”傾教條主義錯誤思想作出了詳細的結(jié)論，凸顯了黨的思想建設(shè)的重要意義。

(二)新中國成立初期：在政權(quán)鞏固中穩(wěn)定根基

新中國成立后，黨的歷史任務(wù)和工作環(huán)境等都發(fā)生了歷史性變化，黨的思想建設(shè)也面臨著全新的挑戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨必須盡快適應(yīng)歷史方位的變化，保持思想建黨的光榮傳統(tǒng)，使黨始終走在時代前列。

新中國成立后，黨的思想建設(shè)經(jīng)歷了一個曲折的發(fā)展過程。面對建國初部分黨員干部中出現(xiàn)的官僚主義、脫離群眾等現(xiàn)象，黨中央認為主要原因在于一些黨員干部理論素養(yǎng)和思想覺悟不高，不能正確認識一個正確黨員的標準。[10]為解決這些問題，一是加強理論教育，提高全黨思想政治水平。中共中央著力加強對廣大黨員的思想理論教育，號召全黨特別是黨員干部系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義。1951年2月，中共中央通過了《關(guān)于加強理論教育的決定(草案)》，要求全部黨員系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，提高全黨的思想理論水平，以糾正黨內(nèi)存在的經(jīng)驗主義的危險傾向。[11]黨也采取了一系列措施來配合全黨的理論學(xué)習(xí)，成立翻譯局系統(tǒng)地翻譯馬克思和恩格斯的全部著作，及時出版《毛澤東選集》第1-3卷。在黨中央的高度重視下，全國范圍內(nèi)掀起了理論學(xué)習(xí)的高潮。二是開展整風(fēng)整黨運動，反對黨內(nèi)各種錯誤思想。針對黨內(nèi)存在官僚主義、命令主義、驕傲自滿和貪圖享受等錯誤思想和傾向，中國共產(chǎn)黨開展了嚴肅的整風(fēng)整黨運動。1950年6月，大規(guī)模的整風(fēng)運動在全黨范圍內(nèi)開始，其主要目的就是提高干部和一般黨員的思想政治水平，以克服錯誤思想，密切黨同群眾之間的聯(lián)系。[12]1952年2月，黨中央又提出新的整黨任務(wù)，以整頓黨的基層組織為主要內(nèi)容，以思想整頓為中心環(huán)節(jié)，對全黨進行了一次關(guān)于怎樣做一個合格共產(chǎn)黨員的教育。新中國成立初期，整風(fēng)、整黨運動扎實推進，整頓和純潔了黨的隊伍，對保持黨的優(yōu)良思想作風(fēng)起到了重要作用，推動了黨的思想建設(shè)發(fā)展。

(三)改革開放新時期：在解放思想中深化完善

黨的十一屆三中全會的召開標志者我國進入改革開放新時期。中國共產(chǎn)黨人在深刻總結(jié)正反兩方面歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，結(jié)合新的時代特點和要求，不斷推進執(zhí)政黨建設(shè)，完善和發(fā)展了黨的思想建設(shè)。

改革開放新時期，我們黨拓寬了黨的思想建設(shè)的思路，建立健全了黨的思想建設(shè)的有效機制。一是重新恢復(fù)了實事求是的思想路線。1978年5月11日，全國范圍內(nèi)開始了一場關(guān)于真理標準問題的大討論，為黨的十一屆三中全會的召開做了重要的思想理論準備。1978年12月黨的十一屆三中全會重新確立了實事求是的思想路線，恢復(fù)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。1982年黨的十二大通過的新黨章明確規(guī)定：“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理?！盵13]這一概括使黨的思想路線具有了更加完備的理論形態(tài)，創(chuàng)新發(fā)展了毛澤東關(guān)于實事求是的思想，深化了黨的思想路線的科學(xué)內(nèi)涵。二是在推進黨的建設(shè)新的偉大工程中加強黨的思想建設(shè)。20世紀80年代末，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，社會主義陣營被嚴重削弱，思想領(lǐng)域的局面更加復(fù)雜。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人始終高度重視黨的思想建設(shè)，多次強調(diào)在新的歷史條件下加強黨的思想建設(shè)的重要性和緊迫性。他告誡全黨，只有把黨的思想建設(shè)做好了，黨的其他方面的建設(shè)才能有正確的思想保證。[14]針對干部隊伍的狀況和存在的問題，江澤民提出在領(lǐng)導(dǎo)干部中深入開展講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣的集中教育。2000年江澤民提出了“三個代表”的重要思想，總結(jié)了新時期黨的建設(shè)方面的重要經(jīng)驗，在新的實踐基礎(chǔ)上提出了一系列新的思想和觀點，深化了黨的思想建設(shè)規(guī)律的認識。三是把思想建設(shè)作為黨的根本建設(shè)來抓。進入新世紀，世情、國情、黨情都發(fā)生了深刻的變化，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持和發(fā)展了實事求是的思想路線，突出強調(diào)“求真務(wù)實”，開拓了黨的思想建設(shè)的新局面。在黨的十七大報告中，胡錦濤強調(diào)思想理論建設(shè)是黨的根本建設(shè)。[15]這一論斷從“黨的根本建設(shè)”的高度突出強調(diào)了黨的思想建設(shè)的前提和基礎(chǔ)性地位，把黨的思想建設(shè)的地位提到一個新高度。

(四)中國特色社會主義新時代：在守正創(chuàng)新中全面提升

進入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足于世情、國情、黨情的新變化和新態(tài)勢，繼承和發(fā)展了思想建黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，把黨的思想建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局，提出了一系列關(guān)于加強黨的思想建設(shè)的新理念、新思路和新舉措。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央發(fā)展完善了黨的思想建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，推動黨的思想建設(shè)進入新的發(fā)展階段，實現(xiàn)了黨的思想建設(shè)的新突破。一是把堅定理想信念作為全黨思想建設(shè)的首要任務(wù)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記進一步提升了理想信念在黨的思想建設(shè)中的重要地位，反復(fù)強調(diào)理想信念對于中國共產(chǎn)黨人的重要性。習(xí)近平總書記指出，沒有理想信念，就會得“軟骨病”。[16]他在黨的十九大報告中進一步指出，堅定理想信念是黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)。這是新時代習(xí)近平總書記對加強執(zhí)政黨思想建設(shè)所提出來的著力點。二是推進思想建黨和制度治黨協(xié)同發(fā)展。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，要堅持思想建黨和制度治黨同向發(fā)力。[17]堅持思想建黨和制度治黨相統(tǒng)一是對歷史經(jīng)驗的繼承和創(chuàng)新，順應(yīng)了全面從嚴治黨的總要求，深化了我們黨對執(zhí)政黨思想建設(shè)的規(guī)律的認識，是新時代黨的思想建設(shè)的重大突破。為了發(fā)揮制度的約束作用，黨的十八大以來，黨中央先后出臺了一系列黨內(nèi)法規(guī)制度，有力推進了黨的思想建設(shè)的進程，鞏固了思想建設(shè)的成效。三是堅持黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育活動的常態(tài)化。開展黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育是加強黨的思想建設(shè)的一條基本途徑，也是我們黨的一條重要經(jīng)驗和優(yōu)良傳統(tǒng)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼承和發(fā)展了這一優(yōu)良傳統(tǒng)，在此基礎(chǔ)上強調(diào)學(xué)習(xí)教育活動的常態(tài)化制度化，成為了新時代加強黨的思想建設(shè)的一個鮮明特點。黨的十八大以來，全黨先后開展了黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育和黨史學(xué)習(xí)教育。黨的十八大以來，黨的歷次集中學(xué)習(xí)教育都是圍繞特定的主題和任務(wù)而展開的，是保證我們黨永葆初心的重要途徑，是加強黨的思想建設(shè)的迫切需要，有利于解決黨內(nèi)存在的各種問題。

四、中國共產(chǎn)黨百年思想建設(shè)的基本經(jīng)驗

建黨百年來，中國共產(chǎn)黨始終把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的重要位置，成為我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。2018年5月4日，習(xí)近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中強調(diào)，“回顧黨的奮斗歷程可以發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，很重要的一個原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強黨”。[18]建黨百年來，中國共產(chǎn)黨積累了豐富的思想建設(shè)經(jīng)驗，在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中起到了重要作用，也為新時期加強黨的思想建設(shè)工作提供了有益的啟示。

(一)始終把加強思想建設(shè)作為黨的建設(shè)的基礎(chǔ)工作

無產(chǎn)階級政黨從創(chuàng)建開始就十分重視黨的思想建設(shè)。馬克思和恩格斯雖然沒有明確提及思想建黨的重要地位，但是從相關(guān)論斷中仍然能夠捕捉到他們對思想建黨的重視。中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革的不同時期，始終把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的重要位置。1929年，針對各種非無產(chǎn)階級的思想極大地影響了黨的純潔性問題，毛澤東在紅四軍第九次代表大會中，首次提出要把思想建設(shè)放在第一位。鄧小平提出黨的思想建設(shè)關(guān)乎黨的事業(yè)發(fā)展。改革開放新時期，中國共產(chǎn)黨著重強調(diào)思想建設(shè)的基礎(chǔ)性作用。在黨的十七大和十八大報告中，實現(xiàn)了由“突出”向“根本”的轉(zhuǎn)變，都把思想建設(shè)視為“黨的根本建設(shè)”。黨的十九大報告進一步強調(diào)思想建設(shè)的基礎(chǔ)性作用，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨。這就實現(xiàn)了思想建設(shè)由“根本”到“基礎(chǔ)”的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了新時代黨的思想建設(shè)的基礎(chǔ)性特點。思想建黨從“突出”到“根本”再到“基礎(chǔ)”的轉(zhuǎn)變，是黨的思想建設(shè)跟隨時代發(fā)展的必然趨勢，是黨的思想建黨根基穩(wěn)固的重要表現(xiàn)。

(二)始終把堅定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)

馬克思主義政黨重視從思想上建黨，首先要求我們必須堅持共產(chǎn)主義的遠大理想。共產(chǎn)主義者同盟提出“全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來”的口號，引導(dǎo)無產(chǎn)階級致力于實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大實踐。蘇俄時期，列寧也肯定了“社會主義是一個莊嚴的信念，而不是便于掩飾小市民調(diào)和派和民族主義反對派各種意圖的東西”。[19]中國共產(chǎn)黨堅持馬克思列寧主義的建黨思想，把黨的理想信念看作是黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，注重理想信念的培養(yǎng)與革命實際的結(jié)合。從1921年創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨到1949年建立新中國，我們黨堅定革命理想高于天，著重培養(yǎng)黨和人民群眾的革命積極性，帶領(lǐng)紅軍取得新民主主義革命和社會主義革命的勝利。改革開放以來，我們黨通過開展真理標準問題的大討論，形成了一場廣泛而深刻的思想解放運動，帶來了黨的思想建設(shè)史上的大進步和大轉(zhuǎn)變。黨的十八大以來，中央懲治腐敗力度不斷加大，查處了大量違法違紀的黨員干部。從以往的案件來看，一些黨員干部犯錯誤走上歧路，主要是因為理想信念不堅定，思想道德滑坡?？梢?，理想信念是共產(chǎn)黨人永葆本色的精神支柱，能夠支撐共產(chǎn)黨人在誘惑和風(fēng)浪面前堅定立場無所畏懼。

(三)始終把重視理論創(chuàng)新作為黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)

在對黑格爾的批判中，馬克思直言：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！盵20]我們強調(diào)理論本身的意義，不僅在于滿足國家的需要程度，在現(xiàn)實意義上更要趨向于修正思想。馬克思和恩格斯本人也將這種觀點貫徹到底，他們發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》支援世界無產(chǎn)階級運動，把科學(xué)的理論思想與共產(chǎn)主義事業(yè)緊密聯(lián)合起來，不斷傳播共產(chǎn)主義思想。列寧在創(chuàng)建俄國無產(chǎn)階級政黨的過程中，對馬克思的建黨學(xué)說進行豐富和發(fā)展，強調(diào)“只有以先進理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用?！盵2]中國共產(chǎn)黨成立百年來，始終堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨。建黨初期，由于盲目信奉蘇聯(lián)經(jīng)驗，導(dǎo)致中國革命歷經(jīng)挫折。在毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)下，結(jié)合中國的具體國情，開辟出了一條“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨更是在結(jié)合本國國情的基礎(chǔ)上，形成了毛澤東思想，用以指導(dǎo)和武裝全黨。鄧小平明確提出了“實踐是檢驗認識真理性的唯一標準”，實行改革開放。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出新時代應(yīng)該“堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義，怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”，為中國特色社會主義指明了方向和道路?？梢姡袊伯a(chǎn)黨從來都不是一個固步自封的政黨，它始終保持著高度的清醒，與時俱進的開展理論創(chuàng)新。

(四)始終把開展自我革命作為黨的思想建設(shè)的主要方法

自我革命是馬克思主義政黨推動自身發(fā)展的主要方法。國際共產(chǎn)主義運動早期，馬克思和恩格斯積極提倡在黨內(nèi)開展批評和自我批評，進行黨內(nèi)思想斗爭，并強調(diào)：“沒有這種批評就不可能達到團結(jié)。沒有批評就不能互相了解，因而也就談不上團結(jié)?！盵20]在列寧看來，共產(chǎn)黨開展自我革命，是為了分析缺點和錯誤，找出解決問題的辦法，而不是一味地追求批評和自我批評這種手段。黨的十八大以來，黨的思想建設(shè)在全面從嚴治黨過程中發(fā)揮著越來越重要的作用。中國共產(chǎn)黨通過反腐敗斗爭開展黨內(nèi)自我革命，全面加強黨的紀律建設(shè)，形成反腐敗斗爭的壓倒性態(tài)勢。隨著近年來意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭愈發(fā)嚴峻，黨內(nèi)狀況也在不斷發(fā)生變化，黨員隊伍的來源構(gòu)成、思想觀念、價值取向、利益訴求等日益多樣化，給全面從嚴治黨提出了許多新課題。從思想上防范和解決突出矛盾和問題，必須通過加強黨的思想政治建設(shè)營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)?？梢姡_展自我革命，加強思想建設(shè)，是從深層次上解決黨內(nèi)腐敗問題的 “治本之策”，是全面從嚴治黨形成“定勢”、取得 “勝勢”的必由之路。

(五)始終把堅持實事求是作為黨的思想建設(shè)的基本路線

實事求是一直以來都是馬克思主義政黨所堅持的思想路線。“實事”就是世界真正的同一性其實在于它的物質(zhì)性，“實事”就是客觀存在物，而“是”更多體現(xiàn)的是客觀物質(zhì)性，受意識形態(tài)制約，還具有歷史性的特點。列寧把馬克思主義同俄國革命具體實際相結(jié)合，實現(xiàn)了“一國勝利說”向“多國勝利說”的轉(zhuǎn)變，成功的領(lǐng)導(dǎo)了十月革命，并建立了世界上第一個無產(chǎn)階級專政的國家。實事求是在中國共產(chǎn)黨的革命、建設(shè)、改革各個歷史時期逐漸發(fā)展完善，是黨在長期實踐中確立的思想路線。習(xí)近平總書記在2013年紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中指出，“實事求是，是馬克思主義的根本觀點，是中國共產(chǎn)黨人認識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”。[21]只有如此，才能更好地解決時代和實踐給我們提出的新的重大課題，黨的馬克思主義理論才能得到不斷發(fā)展，中國特色社會主義事業(yè)才能不斷取得新的更大勝利。

五、結(jié)語

從1921年創(chuàng)立至今，中國共產(chǎn)黨始終都堅持把思想建設(shè)作為黨的基礎(chǔ)性建設(shè)工作，把培養(yǎng)理想信念確定為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，把理論創(chuàng)新確定為黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)，把自我革命當(dāng)作黨的思想建設(shè)的主要方法，把實事求是當(dāng)作黨的思想建設(shè)的基本路線。中國特色社會主義進入新時代，更要把黨的思想建設(shè)作為最重要的基礎(chǔ)性工作，努力搞好執(zhí)政黨的思想政治建設(shè)，自始至終保持黨的先進性，確保黨始終走在時代前列，帶領(lǐng)廣大人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。