試論慕課在群眾文化普及中的可行性和必要性

秦萍萍

摘要：慕課就它所具備的大規(guī)模開放式在線課程教學(xué)的這一特點(diǎn)，正與文化館群文培訓(xùn)中遇到的一系列問(wèn)題相契合。如果將慕課引入群文培訓(xùn)教學(xué)中，將大大方便眾多學(xué)員，讓他們可以不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制自由選擇學(xué)習(xí)課程，想學(xué)什么就學(xué)什么，想學(xué)多久就學(xué)多久，滿足個(gè)性化的需求，就能解決文化館群文普及中線下教學(xué)常常出現(xiàn)的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：慕課;群文普及;可能性;必要性

中圖分類號(hào)：G250 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2020）30-0230-02 DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.30.161

一、引言

近年來(lái)，信息技術(shù)高速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)廣泛普及，出現(xiàn)了多種在線教學(xué)模式。慕課就是其中規(guī)模最大的互聯(lián)網(wǎng)教育，即大規(guī)模的開放式的在線課程，它與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)只能容納幾十或幾百個(gè)學(xué)生的教學(xué)模式甚為不同，慕課中一門課程至少可以容納上萬(wàn)人學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)地點(diǎn)和學(xué)習(xí)時(shí)間都沒(méi)有任何限制，只要有網(wǎng)絡(luò)就能讓學(xué)習(xí)者免費(fèi)學(xué)習(xí)到世界各地的優(yōu)質(zhì)課程。

二、關(guān)于慕課及其發(fā)展與規(guī)模

慕課起源可追溯到二十世紀(jì)六十年代。首先由美國(guó)的一位知識(shí)創(chuàng)新者提出了把計(jì)算機(jī)作為促進(jìn)知識(shí)迸發(fā)的協(xié)助工具來(lái)加以應(yīng)用的暢想，并詳細(xì)闡述了如何把個(gè)人電腦與互聯(lián)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，從而達(dá)到世界范圍內(nèi)的信息共享，形成了規(guī)模效應(yīng)。2008年，正式確定了“慕課”（MOOC）這一名詞，隨后互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)得到了進(jìn)一步發(fā)展，2011年底，斯坦福大學(xué)在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布了3門免費(fèi)課程，僅《機(jī)器學(xué)習(xí)》就有超過(guò)10萬(wàn)的世界各地的學(xué)生選擇并注冊(cè)了這門課程，2012年麻省理工大學(xué)、哈佛大學(xué)、德克薩斯大學(xué)也紛紛加入其中。自此，慕課的發(fā)展之勢(shì)不可抵擋，世界各地都在嘗試創(chuàng)建慕課課程，人們真正認(rèn)識(shí)到這一新型教學(xué)形式的意義。

2013年10月，以清華大學(xué)“學(xué)堂在線”面向全球提供在線課程為標(biāo)志，中國(guó)慕課時(shí)代正式開啟。目前，我國(guó)上線慕課數(shù)量已達(dá)5000門，學(xué)習(xí)人數(shù)突破7000萬(wàn)人次，慕課總量、參與開課學(xué)校數(shù)量、學(xué)生人數(shù)均處于世界領(lǐng)先地位，已成為世界慕課大國(guó)。

2015年，習(xí)近平總書記在國(guó)際教育信息化大會(huì)的賀信中強(qiáng)調(diào)：構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、個(gè)性化、終身化的教育體系，提出建設(shè)“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會(huì)，培養(yǎng)大批創(chuàng)新人才，是人類共同面臨的重大課題。慕課為我們建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

作為教育信息化的一種新型形式，慕課具有傳統(tǒng)課堂不可替代的優(yōu)越性。這種優(yōu)越性表現(xiàn)為：慕課使優(yōu)質(zhì)教育資源在更大范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了免費(fèi)共享，進(jìn)而提升了整體的教育質(zhì)量，縮短了教育水平的差距;慕課突破了課堂的時(shí)空限制，將學(xué)習(xí)時(shí)間和空間更加個(gè)性化自由化。慕課的這些優(yōu)越性正是解決群眾文化普及與發(fā)展中遇到的教師與課程，時(shí)間與地點(diǎn)等實(shí)際問(wèn)題的最佳解決方法。如果把慕課引入到群眾文化普及中，將會(huì)取得可喜成效。

三、基層文化館群眾文化普及的現(xiàn)狀

隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，基層群眾對(duì)精神文化的需求也日益增長(zhǎng)。文化館在“讓藝術(shù)融入生活，讓百姓走進(jìn)藝術(shù)殿堂”的工作思想指導(dǎo)下，為滿足各層面、各年齡階段藝術(shù)愛(ài)好者的需求，開設(shè)了各類藝術(shù)培訓(xùn)班。僅南通市北文化中心就有聲樂(lè)、舞蹈、器樂(lè)、書法、美術(shù)、茶道、太極拳、戲劇表演、朗誦主持等二十多個(gè)藝術(shù)培訓(xùn)班，課程豐富多彩，每期學(xué)員多達(dá)五、六百人。在文化館工作人員的不懈努力下，公益性輔導(dǎo)培訓(xùn)的質(zhì)量逐漸提高，開設(shè)的課程深受廣大愛(ài)好者的贊賞，各類班次報(bào)名呈現(xiàn)出火爆的局面。

在這里，年輕人通過(guò)豐富多彩的課程培訓(xùn)，享受到藝術(shù)帶來(lái)的快樂(lè)，提升了生活品味和情趣，圓了自己的藝術(shù)夢(mèng)想。但有時(shí)會(huì)因?yàn)楣ぷ髋c上課時(shí)間的沖突，常常不能學(xué)完全部課程，這成為年輕學(xué)員的遺憾。文化館藝術(shù)培訓(xùn)的良好氛圍，給中老年學(xué)員提供了一個(gè)藝術(shù)養(yǎng)老、快樂(lè)生活的學(xué)習(xí)交流場(chǎng)所，在文化館的學(xué)習(xí)交流中，他們感受到藝術(shù)所帶來(lái)的幸福指數(shù)提升。但也時(shí)常因交通不便或身體不適等諸多原因，不能及時(shí)趕來(lái)上課近而耽誤學(xué)習(xí)。

現(xiàn)階段，文化館的藝術(shù)培訓(xùn)大都以小規(guī)模為主，如鋼琴、古箏、笛子等器樂(lè)輔導(dǎo)班，均以小課的形式分時(shí)分段授課，特別是鋼琴課只能一對(duì)一或一對(duì)二授課，時(shí)間短受眾面小。古琴和古箏班也因場(chǎng)地限制，一個(gè)教室只能擺放十幾架琴，一期培訓(xùn)也只能容納十幾位學(xué)員。為了讓更多學(xué)員都能報(bào)上名，文化館只容許每位學(xué)員連續(xù)上兩期培訓(xùn)班。因此，學(xué)員們只能達(dá)到初級(jí)水平，無(wú)法繼續(xù)提升。即使是舞蹈、繪畫、書法這樣的大課，一個(gè)班最多也只能容下三十多位學(xué)員。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足廣大學(xué)員的需求。盡管課程豐富、報(bào)名火爆，但因以上諸多原因到課率仍存在不盡人意的現(xiàn)象。這些都成為文化館藝術(shù)普及中的困惑，亟待解決。

隨著老百姓對(duì)文化藝術(shù)的不斷追求，需求逐步提高，原有的培訓(xùn)課程遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足他們的需求，藝術(shù)培訓(xùn)班需要不斷更新與豐富，就現(xiàn)有的師資力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足眾多培訓(xùn)班的需求。因此，有些基礎(chǔ)性的課程會(huì)由一些缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的社區(qū)藝術(shù)志愿者來(lái)?yè)?dān)任，教學(xué)質(zhì)量就難以保證。同時(shí)也由于文化館藝術(shù)培訓(xùn)屬公益培訓(xùn)，政府撥款經(jīng)費(fèi)有限，外聘師資力量得不到保證。由此看來(lái)，擔(dān)任文化館培訓(xùn)的教師的個(gè)人素質(zhì)也是良莠不齊，難以為定期開展的眾多的公益培訓(xùn)提供可靠的支持與保障。

2020年第一學(xué)期，為減少人員不必要的聚集，文化館特別推出公益藝術(shù)培訓(xùn)線上課堂，讓我們的專業(yè)老師與廣大藝術(shù)愛(ài)好者線上交流。先后拍攝了聲樂(lè)、美術(shù)、吉他、笛子等十多個(gè)視頻課，每次線上授課招生通知發(fā)出后，立刻受到眾多文藝愛(ài)好者的積極響應(yīng)，開課之后，每天都有很多新學(xué)員要求加入。在授課的微信群里，廣大學(xué)員對(duì)文化館的線上授課給予了很高的評(píng)價(jià)：文化館在疫情期間為提高全民身心健康和文化素養(yǎng)，實(shí)實(shí)在在做了一件大好事呀。

綜上所述，文化館群眾文化培訓(xùn)中存在著：小班授課卻不能滿足眾多學(xué)員的需求，課程豐富卻因固定的時(shí)間和地點(diǎn)的束縛不能滿足學(xué)員的特殊需求，班級(jí)繁多卻因缺少優(yōu)秀的老師教學(xué)效果良莠不齊。而這些問(wèn)題如果利用慕課教學(xué)則都會(huì)一一迎刃而解。疫情期間利用微信群教學(xué)取得的初步教學(xué)效果，為我們研發(fā)群文系統(tǒng)的慕課平臺(tái)的可行性與必要性奠定了基礎(chǔ)。

四、慕課在群文普及中的可行性和必要性

如何解決文化館群文普及中遇到的一系列問(wèn)題，成了當(dāng)下群文工作者最需要研究的課題之一。慕課就它所具備的大規(guī)模開放式在線課程教學(xué)的這一特點(diǎn)，正與文化館群文培訓(xùn)中的遇到的問(wèn)題相吻合。如果將慕課引入群文培訓(xùn)教學(xué)中將大大的方便眾多學(xué)員，讓他們不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制自由學(xué)習(xí)課程，想學(xué)什么就學(xué)什么，想學(xué)多久就學(xué)多久，得到個(gè)性化的選擇，那么就能解決線下教學(xué)中常常出現(xiàn)的問(wèn)題。

例如：舞蹈樂(lè)器班上的老年人常跟不上教學(xué)進(jìn)度，如果他們?cè)谀秸n平臺(tái)上學(xué)習(xí)，就可以放慢學(xué)習(xí)進(jìn)度，反復(fù)聽講不斷練習(xí)。對(duì)接受能力較強(qiáng)的學(xué)員，就可以在慕課平臺(tái)上找到更適合自己的提高課程，繼續(xù)提升藝術(shù)技藝。眾多年輕學(xué)員面臨著工作生活的雙重壓力，不能擠出固定的時(shí)間來(lái)參加培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，如果能利用慕課平臺(tái)，他們就可以將工作之余的零碎時(shí)間安排為專門的藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)時(shí)間，方便而靈活。

另外，近年來(lái)由于城市的擴(kuò)大，出現(xiàn)了許多失地農(nóng)民和外來(lái)務(wù)工人員，他們居住的地方相對(duì)偏僻，交通不便遠(yuǎn)離城市文化中心，但他們也向往文化娛樂(lè)活動(dòng)，力求提升生活的質(zhì)量。如果慕課也能覆蓋到這一群體，那么群文普及面將擴(kuò)大甚廣，群文藝術(shù)之花將遍地開花結(jié)果。

為了提高培訓(xùn)課程的質(zhì)量，培訓(xùn)班除本館的專業(yè)教師上課外，還聘請(qǐng)社會(huì)上知名人士前來(lái)上課。僅以筆者供職的市北文體中心為例：我們就聘請(qǐng)了中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、南通市書法協(xié)會(huì)主席張宴老師擔(dān)任書法班的教師，聘請(qǐng)中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、南通大學(xué)顧森毅教授來(lái)?yè)?dān)任美術(shù)班的教師，聘請(qǐng)南通大學(xué)聲音系王婭教授擔(dān)任聲音班的老師。這些外聘老師具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，扎實(shí)的專業(yè)技能，他們的教學(xué)受到了學(xué)員們的一致好評(píng)。但由于場(chǎng)地限制，教室最多只能容納三十余位學(xué)員，同時(shí)還因上課時(shí)間的限制，到課率常常不理想，這樣優(yōu)質(zhì)的資源未能得到充分的利用很是遺憾。這種現(xiàn)象不僅僅存在于我們市北文化中心，在其他文化館也同樣存在。據(jù)悉南通市文化館開設(shè)的深受廣大學(xué)員歡迎的烹飪課，聘請(qǐng)市級(jí)非遺傳承人、南通市烹飪大師張大師前來(lái)授課，但每期只有一個(gè)班20個(gè)名額，張大師的粉絲們都在第一時(shí)間網(wǎng)上搶名額，錯(cuò)過(guò)了最初的報(bào)名時(shí)間就要再等下一期。但等到正式上課時(shí)，往往因時(shí)間和地點(diǎn)的原因會(huì)有多名學(xué)員缺席，造成優(yōu)質(zhì)資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。

由此看來(lái)，有必要將慕課納入群文培訓(xùn)工作之中，它是互聯(lián)網(wǎng)新時(shí)代語(yǔ)境下推動(dòng)群文工作有效開展的新手段。如果我們將各地文化館的優(yōu)課都拍成視頻，以慕課的形式授課，就可以解決文化館小班授課不能滿足眾多學(xué)員的需求，因授課時(shí)間和地點(diǎn)不便而缺席，教師良莠不齊，優(yōu)質(zhì)課程資源短缺，同時(shí)優(yōu)質(zhì)課程又不能得到更為有效利用的種種問(wèn)題及現(xiàn)象。如果有了慕課，學(xué)員們就可以不再受區(qū)域、時(shí)間的限制，在家隨時(shí)隨地就能共享優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，選修到自己心儀的課程，豐富了精神生活。就此文化館有必要為促進(jìn)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好條件的同時(shí)，也為早日實(shí)現(xiàn)全民藝術(shù)普及，提供一個(gè)重要的公共文化空間。

五、慕課教學(xué)平臺(tái)的利用與建設(shè)

如何開展群文系統(tǒng)的慕課課程學(xué)習(xí)是我們面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?？v觀各個(gè)現(xiàn)有的慕課平臺(tái)，結(jié)合群文普及中的具體情況，筆者認(rèn)為：應(yīng)該以人為本，從服務(wù)對(duì)象的實(shí)際需求出發(fā)。

首先，可以利用現(xiàn)有的慕課平臺(tái)，向廣大基層群眾傳授知識(shí)與技能，這是一條切實(shí)可行的最有效便捷的途徑。只需在現(xiàn)有慕課平臺(tái)上通過(guò)科學(xué)合理的設(shè)計(jì)，將優(yōu)質(zhì)課程通過(guò)網(wǎng)絡(luò)賬號(hào)上傳到平臺(tái)上，針對(duì)群文系統(tǒng)不同類型的學(xué)員設(shè)制不同的界面，面向社會(huì)公眾提供專用入口，各類學(xué)員均可注冊(cè)后根據(jù)自己的興趣選擇界面內(nèi)的任意課程。該界面課程僅有授課視頻和討論環(huán)節(jié)，沒(méi)有作業(yè)、互評(píng)和測(cè)驗(yàn)等項(xiàng)目。學(xué)員完成規(guī)定的學(xué)習(xí)時(shí)間和課程內(nèi)容后即可申請(qǐng)獲得相應(yīng)的學(xué)習(xí)證書。

其次，可針對(duì)群文系統(tǒng)的特殊情況，在行政部門推動(dòng)下，聯(lián)合多家文化館打造專門的慕課平臺(tái)，資源共享，專供群文系統(tǒng)的學(xué)員使用，但這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的工作，會(huì)遇到很多的困難，就文化館自身所具備的能力不足以完成，必須協(xié)同各方面的力量，積極探討拿出有效的對(duì)策，才能打造出屬于群文系統(tǒng)自己的慕課教育品牌。

另外，各文化館也可以以館為單位，利用自己的軟件和師資資源自建平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)。

所設(shè)想的三種慕課平臺(tái)建設(shè)的模式各有所長(zhǎng)，無(wú)論哪種都能夠適用于群文系統(tǒng)的培訓(xùn)及教學(xué)，特別是在疫情防控的當(dāng)下，創(chuàng)設(shè)多形式的學(xué)習(xí)新格局更顯尤為必要，我們?nèi)何墓ぷ髡吆蛷V大的學(xué)員都期待著這一互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)模式的早日實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]車延，張小山.慕課的發(fā)展現(xiàn)狀分析[J].成都工業(yè)學(xué)院報(bào)，2017（12）.