《道德與法治》學(xué)生感恩教育的研究

魏俊宏

【摘 ?要】感恩作為小學(xué)生必須具備的基本道德素質(zhì)，對(duì)學(xué)生日后健康成長(zhǎng)具有積極意義。在《道德與法治》課程教學(xué)中滲透感恩教育，不但有助于提高學(xué)生道德素質(zhì)與精神品格，還能促進(jìn)學(xué)生朝著健全人格方向成長(zhǎng)發(fā)育。針對(duì)于此，通過(guò)研究《道德與法治》中學(xué)生感恩教育存在的問(wèn)題，結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況提出滲透感恩教育的有效策略，在小學(xué)階段將感恩理念落實(shí)到具體教學(xué)環(huán)節(jié)中，可以更深層次地培養(yǎng)小學(xué)生以感恩之心正確處理人際關(guān)系的思維意識(shí)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)道德與法治;感恩教育;多元化教學(xué)情境

引言

感恩作為衡量學(xué)生道德品質(zhì)的重要參考指標(biāo)，在教學(xué)評(píng)價(jià)和生活發(fā)展層面均對(duì)學(xué)生有著關(guān)鍵性影響，而滲透感恩教育也是學(xué)校、家長(zhǎng)以及社會(huì)必須履行的職責(zé)與義務(wù)?；诖?，在開(kāi)展《道德與法治》教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)充分發(fā)揮自身引導(dǎo)者角色的作用，嚴(yán)格要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則，在日常教學(xué)工作中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生保持良好的感恩習(xí)慣，同時(shí)將感恩教育與專業(yè)理論教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，在尊重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的基礎(chǔ)上推動(dòng)道德與法治教學(xué)良性發(fā)展。

1.《道德與法治》中學(xué)生感恩教育存在的問(wèn)題

1.1未滲透道德教育

在《道德與法治》教學(xué)中，盡管感恩教育已逐漸占據(jù)重要地位，但整體教學(xué)效果仍無(wú)法達(dá)成預(yù)期設(shè)想，究其根本原因在于道德教育未充分落實(shí)到《道德與法治》課堂中，并且道德教育與專業(yè)課程教學(xué)之間的融合度也相對(duì)不足，整體教學(xué)環(huán)節(jié)流于形式，從而導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法真正全身心投入課堂教學(xué)中。與此同時(shí)，部分教師受我國(guó)應(yīng)試教育影響，過(guò)度重視學(xué)生最終考試分?jǐn)?shù)，忽視道德教育在學(xué)生成長(zhǎng)道路中的實(shí)用性價(jià)值，不但無(wú)法滿足新時(shí)期教育行業(yè)發(fā)展需要，長(zhǎng)此以往還可能導(dǎo)致學(xué)生喪失自主學(xué)習(xí)的自信心，在學(xué)生日后學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方面造成一定阻礙。

1.2教學(xué)方法過(guò)于單調(diào)

當(dāng)前階段《道德與法治》課堂教學(xué)中，部分教師仍未及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，片面性地采用灌輸式教學(xué)模式，也未突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)工作中的主體地位。另一方面，教師在開(kāi)展理論課程教學(xué)時(shí)，只注重為學(xué)生講解道德與法治基礎(chǔ)知識(shí)，未真正將感恩理念滲透到具體教學(xué)工作中，迫使學(xué)生對(duì)《道德與法治》課程的認(rèn)知僅停留在表面層次，無(wú)法在日常生活中踐行感恩行為習(xí)慣。此外，盡管部分教師已認(rèn)識(shí)到感恩教育的重要性，但在具體實(shí)踐過(guò)程中，僅通過(guò)教材中的具體案例向?qū)W生傳達(dá)感恩理念，未及時(shí)了解與掌握學(xué)生對(duì)感恩理念的認(rèn)知情況，進(jìn)而無(wú)法將課堂教學(xué)效果的最大化作用全面體現(xiàn)出來(lái)。

1.3未充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

《道德與法治》課程原本就具有枯燥乏味特性，部分學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)極容易產(chǎn)生抵觸情緒，并且預(yù)期教學(xué)效果也無(wú)法全面體現(xiàn)出來(lái)，其根本原因主要體現(xiàn)在以下幾方面：第一，學(xué)生對(duì)課程重視度不足，僅將學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)集中在重要科目，在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中極容易受外界影響因素干擾，從而導(dǎo)致學(xué)生未發(fā)自內(nèi)心地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中。第二，部分學(xué)生在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏積極性，對(duì)《道德與法治》課程理論知識(shí)的認(rèn)知僅限于了解層次，甚至在考試階段以死記硬背的方式記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。第三，教師在開(kāi)展教學(xué)工作時(shí)，仍以自身為課堂教學(xué)中心，未基于學(xué)生的視角有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)工作。

2.《道德與法治》中滲透感恩教育的有效策略

2.1將理論教學(xué)聯(lián)系生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生感恩之心

在開(kāi)展《道德與法治》課程教學(xué)時(shí)，教師不但需要注重基礎(chǔ)理論知識(shí)的講解，還應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)與生活實(shí)際進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用理論知識(shí)解決生活實(shí)際問(wèn)題的能力，促使學(xué)生從生活實(shí)例教學(xué)中體會(huì)感恩理念的深刻內(nèi)涵。例如，在開(kāi)展《我們不亂扔》課程教學(xué)時(shí)，教師可以提問(wèn)學(xué)生在生活中亂扔垃圾可能導(dǎo)致的不良后果，在條件允許的情況下還可以帶領(lǐng)學(xué)生外出撿垃圾，引導(dǎo)學(xué)生親自體驗(yàn)撿垃圾的辛苦，進(jìn)而對(duì)清理垃圾的工作人員產(chǎn)生感恩之心。

2.2深入發(fā)掘教材內(nèi)容，貫徹感恩教育理念

在《道德與法治》課程中，教師應(yīng)不斷深入發(fā)掘教材內(nèi)容的實(shí)用性價(jià)值，針對(duì)各階段重難點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行合理規(guī)劃，帶領(lǐng)學(xué)生從宏觀角度出發(fā)構(gòu)建完善的知識(shí)體系，幫助學(xué)生更進(jìn)一步知識(shí)層面。另外，教師還應(yīng)積極引用信息化技術(shù)手段開(kāi)展教學(xué)工作，以更直觀立體的方式為學(xué)生呈現(xiàn)教學(xué)畫(huà)面，有效降低學(xué)生理解教材內(nèi)容的難度。例如，在進(jìn)行《家鄉(xiāng)新變化》課程教學(xué)時(shí)，可以優(yōu)先組織學(xué)生瀏覽教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從教材實(shí)例中體會(huì)家鄉(xiāng)改造后發(fā)生的環(huán)境變化，其次鼓勵(lì)學(xué)生圍繞著家鄉(xiāng)變化收集資料，有助于學(xué)生從自主實(shí)踐活動(dòng)中感受家鄉(xiāng)建設(shè)的美好情懷，繼而發(fā)自內(nèi)心地對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生感恩之情。

2.3創(chuàng)設(shè)多元化教學(xué)情境，建立情感共鳴

在新時(shí)代教育行業(yè)快速發(fā)展的背景下，要求教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)內(nèi)容不斷創(chuàng)新與優(yōu)化教學(xué)方式，基于學(xué)生興趣創(chuàng)設(shè)多元化教學(xué)情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)課程的主觀能動(dòng)性，從而與學(xué)生建立起良好的情感共鳴。例如，在講解《走進(jìn)我們的老師》課程教學(xué)時(shí)，教師可以為學(xué)生展現(xiàn)日常教學(xué)工作的具體流程，簡(jiǎn)要介紹教學(xué)過(guò)程中應(yīng)落實(shí)的教學(xué)任務(wù)，還可以帶領(lǐng)學(xué)生瀏覽任課表或教學(xué)方案，促使學(xué)生深刻體會(huì)教師的辛苦之處，從而感恩教師在教學(xué)工作中的用心付出。

3.結(jié)語(yǔ)

在《道德與法治》教學(xué)中滲透感恩教育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面均衡發(fā)展具有積極意義，不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生明辨是非能力和人際交往能力，在熏陶學(xué)生道德情操的同時(shí)培養(yǎng)其解決問(wèn)題的能力，還能引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，從整體上提高學(xué)生抵抗外界不良誘惑的思維意識(shí)。在《道德與法治》實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師可以將理論教學(xué)聯(lián)系生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生感恩之心;深入發(fā)掘教材內(nèi)容，貫徹感恩教育理念;創(chuàng)設(shè)多元化教學(xué)情境，建立情感共鳴。

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