探究秦淮學(xué)堂樂歌

孫莉

【摘要】南京是近代中國的首都，處于近代中國教育的核心。近代秦淮，對(duì)教育十分重視，走在全市最前列。了解近代秦淮教育，具有十分重要的意義。文章立足音樂課堂，利用學(xué)堂樂歌作為音樂載體，探究近代音樂教學(xué)，梳理中國近代音樂教育發(fā)展脈絡(luò)，結(jié)合當(dāng)今國本教材，深入探究音樂教材內(nèi)容，豐富秦淮音樂教育文化。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂;學(xué)堂樂歌;秦淮;傳統(tǒng)文化

學(xué)堂樂歌，是指20世紀(jì)初期，中國各地新式學(xué)校音樂課程中大量傳唱的原創(chuàng)歌曲。歌曲內(nèi)容涉及很廣，有鼓勵(lì)民主解放、振興中華;有敦促學(xué)習(xí)、崇尚科學(xué);有培養(yǎng)情操、提升德行……它是舉足輕重的文化遺產(chǎn)。部分學(xué)堂樂歌傳唱秦淮地名，歌頌秦淮名人，講述秦淮歷史，記錄秦淮詩詞，具有典型的秦淮地域特色，甚至編寫在近代中小學(xué)音樂教材之中，收入《重編學(xué)校唱歌集》，在全國廣為流傳。收集和整理秦淮學(xué)堂樂歌，有助于教師深入消化音樂教材，擴(kuò)充音樂知識(shí)，提升音樂教學(xué)素養(yǎng)。

一、新舊教材，類比研發(fā)

對(duì)比近代音樂教材，有些學(xué)堂樂歌，今天依舊沿用。近代音樂課程單一，主要體現(xiàn)為唱歌課，以歌唱學(xué)堂樂歌為主。而當(dāng)代的教學(xué)設(shè)置豐富、細(xì)致，從不同層面上展現(xiàn)學(xué)堂樂歌的魅力。例如蘇少版小學(xué)音樂教材中，歌唱類有一年級(jí)《閃爍的小星》，二年級(jí)《報(bào)春》，三年級(jí)《春天來了》，四年級(jí)《飛吧、飛吧》《小事情》《送別》《春游》，五年級(jí)《鳳陽花鼓》，六年級(jí)《蘇格蘭的藍(lán)鈴花》《土撥鼠》等;欣賞類有《茉莉花》《在鬧鐘店里》等;豎笛吹奏類有《土撥鼠》《平安夜》等。

1.文言、白話的融合創(chuàng)作

新舊時(shí)代交替，文言文仍是學(xué)堂樂歌歌詞創(chuàng)作的主要方式之一。近代文人喜愛文言，凸顯了中國漢語言文字獨(dú)特的格律和韻腳，令歌唱者愛不釋手，不斷反復(fù)詠唱，成為學(xué)堂樂歌的一大特色。

例如李叔同創(chuàng)作的歌曲的《春游》，歌詞采用了中國古代民間詩歌典型的基本句式，因中國古詩詞的墨香而更顯優(yōu)美：“春風(fēng)吹面薄于紗，春人裝束淡于畫。游春人在畫中行，萬花飛舞春人下 ……”歌曲中又暗含新詩創(chuàng)作的萌芽，力圖開創(chuàng)詩歌語言和形式。李叔同先生運(yùn)用他深厚的文學(xué)功底，將文言和白話有機(jī)融合，展現(xiàn)了如詩如畫的春景，讓學(xué)生一聽就懂，一讀就會(huì)，言簡意賅，朗朗上口，十分適合兒童朗讀和演唱，是學(xué)堂樂歌的上乘之作。

教師可以引用當(dāng)代教材做對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生分析、領(lǐng)悟不同時(shí)代兒童歌曲的音樂性。例如《春天在哪里》和《春游》做歌詞對(duì)比，說說兩首歌曲不同的語言表達(dá)，在演唱中進(jìn)一步感悟文言、白話的語言風(fēng)格。又如谷建芬的《春曉》，在歌詞上，與《春游》均有文言特色，但旋律上，《春曉》顯得活潑、動(dòng)感，具有當(dāng)代音樂韻律特點(diǎn)，而《春游》顯現(xiàn)出古典、優(yōu)雅的音樂美感。讓學(xué)生在歌唱實(shí)踐中，進(jìn)一步了解從學(xué)堂樂歌走向校園歌曲的發(fā)展歷程。

2.近代教材的填詞新唱

蘇少版—年級(jí)教材《閃爍的小星》，是一首英美兒童歌曲。傳入中國后，以學(xué)堂樂歌的形式傳唱。蘇少版教材采用原版譯歌做教學(xué)。而民國時(shí)期，根據(jù)《閃爍的小星》歌曲旋律填詞改編的學(xué)堂樂歌至少有十首，同語文、數(shù)學(xué)、英語、體育、品德教育等多門學(xué)科相互滲透，呈現(xiàn)多元化教學(xué)特色。例如：

《運(yùn)動(dòng)歌》改編歌詞：“晚風(fēng)起兮夕影照，大家拍手霓相照。奪旗賽步替換跑，踢球跳遠(yuǎn)且跳高。拉繩角力興致豪，此境此樂讓吾曹?！?/p>

《草屋一間》改編歌詞：“草屋一間樹幾棵，前有青山后有河。山上草多好放羊，河里水清好養(yǎng)鵝。放羊要看羊游戲，養(yǎng)鵝要聽鵝唱歌。”

《算術(shù)游戲》改編歌詞：“我有一籃嫩雪梨，數(shù)數(shù)共有二十七，阿娘與我分九堆，得數(shù)均勻無差異。每堆幾枚請(qǐng)君猜，每堆幾枚請(qǐng)君猜?！?/p>

讓學(xué)生利用一首歌的旋律，感知音樂學(xué)科以外更多的知識(shí)，是一舉多得的好辦法。如今，教師可以利用近代教材，開展拓展和延伸教學(xué)：學(xué)會(huì)《閃爍的小星》之后，回顧歷史，欣賞和模唱近代歌曲。傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也傳承傳統(tǒng)教學(xué)技藝，對(duì)教師的教學(xué)成長，是很有幫助的。

3.地域音樂的溯流探源

六朝金粉，金陵故地，流傳無數(shù)詩詞佳句。追溯創(chuàng)作源頭，許多作品和秦淮有著千絲萬縷、密不可分的聯(lián)系。例如歌曲《滿江紅》，岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》只是填詞新唱，而原版歌詞是元朝詩人薩都剌的《金陵懷古》：

“六代豪華，春去也、更無消息?？諓澩?，山川形勝，已非疇昔。王謝堂前雙燕子，烏衣巷口曾相識(shí)。聽夜深、寂寞打孤城，春潮急。

思往事，愁如織。懷故國，空陳跡。但荒煙衰草，亂鴉斜日。玉樹歌殘秋露冷，胭脂井壞寒螀泣。到如今、只有蔣山青，秦淮碧！”

教師在制定情感態(tài)度和價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)時(shí)，可以“熱愛祖國”為題，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)音樂情緒，樹立愛國信念。也可做拓展欣賞，嘗試演唱《金陵懷古》，延伸秦淮歷史：歌詞中，山河依舊，繁華不在，與詩人榮辱興衰情感產(chǎn)生共鳴，明白不進(jìn)則退的道理，更應(yīng)理解今日幸福生活來之不易，要為祖國的將來貢獻(xiàn)力量。

二、百年校歌，刨承秦淮

秦淮有許多百年老校。近代時(shí)期，流行起譜寫校歌的時(shí)尚，秦淮校歌便成為近代中國學(xué)堂樂歌的代表作品。

明朝著名劇作家徐霖的快園坐落在秦淮門東，明武宗兩次下江南，都在此居住，快園也就有了“小西湖”的美譽(yù)。清朝雍正初年，在小西湖創(chuàng)辦了慈善機(jī)構(gòu)“普育堂”，這就是小西湖小學(xué)的前身。1936年，張家衡校長承襲了美國兒歌《天上許多小星星》的旋律，親自填詞，創(chuàng)作了富有學(xué)堂樂歌風(fēng)的校歌?？山?，校歌創(chuàng)作不到一年，侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)，日軍攻陷雨花臺(tái)，包括快園在內(nèi)的許多門東建筑毀于戰(zhàn)火，城南百姓飽受摧殘。自此，《小西湖小學(xué)校歌》便帶有了濃濃的家國情懷。

“小西湖，城之東，校舍寬宏氣象新。你游戲，我做工，努力讀書樂無窮。現(xiàn)在做個(gè)好學(xué)生，將來為過爭光榮！”

校歌歌詞簡潔、親切，節(jié)奏規(guī)整，旋律悠揚(yáng)，適合兒童演唱。小西湖小學(xué)沿襲近百年的傳統(tǒng)，每周一晨會(huì)，全校集體演唱校歌。唱校歌成為小西湖莘莘學(xué)子傳承秦淮音樂不變的情懷。

中華中學(xué)曾名一女中，是一所女子學(xué)校。校歌中多體現(xiàn)樹立高潔品格和優(yōu)良操行：“女中黌舍巍峨峙，樂終朝，絃誦繹。校訓(xùn)誠樸須永記，進(jìn)德修業(yè)方自勵(lì)。幽閑鎮(zhèn)靜，勤儉溫慧，坤德當(dāng)尊貴。時(shí)過后學(xué)空懊晦，如行船進(jìn)勿退。博物明理能用世，景仰前賢其比美。木蘭從軍班昭修史，吾儕休自棄?！?/p>

南京市第一中學(xué)校歌，由時(shí)任一中校長、中央大學(xué)教授、教科書編輯委員會(huì)副主任的李清悚先生創(chuàng)作：“大哉古都秀毓淮鐘，巍巍我校石城之中。樂群敬業(yè)，朝氣蔥蘢，含三德兮智仁與勇。做生活兮混曵曵融融。愿春風(fēng)廣被兮天下為公?！备柙~主題宏大，古風(fēng)韻雅，歌曲旋律氣勢(shì)磅礴，體現(xiàn)出百年秦淮的文化內(nèi)涵，動(dòng)人心魄。

早在1935年，夫子廟小學(xué)的音樂課是在大成殿里上的。上課的時(shí)候，每個(gè)人站一塊方磚，前、后、左、右各隔開一塊，彼此之間就顯得非常整齊、開闊。國學(xué)氛圍之下，夫子廟小學(xué)校歌帶有孔儒之風(fēng)：“巍巍學(xué)宮氣象雄，我校宅其中。兄弟姐妹樂融融，切磋朝夕共。矢勤矢憤貫始終，勿負(fù)好陶融。茹苦含辛多努力，有志竟成功?！?/p>

三、名人佳作，推波助瀾

1933年，鐘英中學(xué)被南京市當(dāng)局列為一類中學(xué)，成為名校之一。民國學(xué)者名流如盧前、唐圭璋、趙元任等人都曾經(jīng)在“鐘英”任教。這一時(shí)期，趙元任先生和陶行知先生創(chuàng)編了許多學(xué)堂樂歌，教導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的同時(shí)，更要注重自身品德的發(fā)展，熱愛自己，熱愛自然，熱愛生活，熱愛明天。整理二人合作創(chuàng)編歌曲有《春天不是讀書日》《兒童節(jié)歌》《手腦相長歌》《小先生歌》《兒童工歌》《黃花歌》《老天爺》《媽媽的婆婆之悲歌》《自動(dòng)學(xué)校小影》《自立立人歌》。

秦淮流傳著許多明朝皇帝朱元璋的民間故事，秦淮百姓喜愛歌唱有歷史淵源的《鳳陽花鼓》。著名音樂教育家沈心工先生利用《鳳陽花鼓》的音樂旋律，改編出極具秦淮特色的歌曲《金陵懷古》。

歌曲共有12段。其中，作者花大量篇幅抒寫了朝天宮冶城、烏衣巷、雨花臺(tái)、鳳凰臺(tái)等古跡，歌唱秦淮。

四、新的篇章，繼往開來

通過對(duì)秦淮學(xué)堂樂歌的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)知家鄉(xiāng)音樂，豐富情感體驗(yàn)，建立對(duì)親人的摯愛之情。教師也可以在教學(xué)中，激勵(lì)學(xué)生參與學(xué)堂樂歌的創(chuàng)作實(shí)踐，成為新學(xué)堂樂歌，表現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)山水、人民、歷史、文化等贊美和歌頌，理解民間藝術(shù)，尊重民族音樂傳統(tǒng)，熱愛家鄉(xiāng)音樂，培養(yǎng)愛國主義情懷。

1.填詞新唱

《憶江南》是蘇少版四年級(jí)的一首歌唱教材。歌曲運(yùn)用白居易的詞，表現(xiàn)出江南的古樸神韻。歷代文人在秦淮留下不少《憶江南》，贊美秦淮美景。教師可以借助教材中的歌曲旋律，發(fā)揮填詞新唱，創(chuàng)作出新的歌曲，歌頌秦淮。

2.改編故事

教師嘗試班集體合作，打造樂歌。首先，學(xué)生做好課前準(zhǔn)備，帶來了各種關(guān)于秦淮地名的民間故事。經(jīng)過商討，全班表決，贊同以學(xué)校門口的街巷——琵琶巷，作為創(chuàng)作對(duì)象。將故事整理成詞后，學(xué)生采用羽調(diào)式，賦予琵琶巷優(yōu)雅、柔美的音樂感覺，并傾向4/4拍，用稍慢一些的速度，令旋律更加深沉，飽含韻味。在教師的協(xié)助之下，大膽采用“魚咬尾”的句式，開展創(chuàng)作，令曲調(diào)委婉，感情細(xì)膩。

3.使用數(shù)字技術(shù)

教師結(jié)合數(shù)字技術(shù)，將譜面作品變成音樂實(shí)踐活動(dòng)。如，教師帶領(lǐng)學(xué)生尋找關(guān)于秦淮河上橋的資料，發(fā)現(xiàn)秦淮橋蘊(yùn)含著豐富有趣的故事。隨即編成兒歌，記錄傳唱。

教師利用iPad中“庫樂隊(duì)”軟件，制作歌曲伴奏，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)錄音技術(shù)，嘗試歌唱，提升演唱技巧。教師也為學(xué)生爭取機(jī)會(huì)，參加音樂比賽。競技的同時(shí)，推廣秦淮文化，提升秦淮文化的知名度。

綜上所述，學(xué)堂樂歌是秦淮地區(qū)重要的兒童音樂形式。近百年來，學(xué)堂樂歌在秦淮的音樂教育中發(fā)揮了巨大的作用。學(xué)堂樂歌也因其深厚的藝術(shù)感染力，為學(xué)科融合做出了巨大貢獻(xiàn)，體現(xiàn)出學(xué)堂樂歌多元的教育意義。今后，將繼續(xù)關(guān)注學(xué)堂樂歌的學(xué)習(xí)和研究，傳唱秦淮學(xué)堂樂歌同時(shí)，塑造學(xué)堂樂歌的音樂美，感受學(xué)堂樂歌的音樂樂，渲染學(xué)堂樂歌的音樂情，以培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。讓學(xué)堂樂歌成為秦淮傳統(tǒng)文化中的重要一環(huán)，不斷傳承，發(fā)揚(yáng)光大。

【參考文獻(xiàn)】

[1]錢仁康.學(xué)堂樂歌考源[M].上海：上海音樂出版社，2001.

[2]錢仁康.弘一大師歌曲集[M].臺(tái)北：東大圖書公司，2014.

[3]南京市秦淮區(qū)地方志辦公室.南京門東、門西地區(qū)歷史文化資源梳理集萃[M].南京：[出版社不詳]，2010.

[4]南京特別市教育局編纂委員會(huì).南京教育[M].南京：南京中文仿宋印書館，1939.