初中語文教學(xué)中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的策略

胡雪梅

【摘要】新課程改革已經(jīng)得到落實(shí)，從新課程改革的內(nèi)容來看，其對初中語文學(xué)科提出了新的要求，不單單是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中掌握語文學(xué)科的知識，還要提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，因而教師要注重在日常教學(xué)中幫助學(xué)生樹立正確的三觀，逐漸提高其思想品德。而教師要想在語文課上提高學(xué)生的人文素養(yǎng)就需要采取科學(xué)的方式讓學(xué)生在不知不覺中提高自身的綜合素養(yǎng)。因此，接下來本文先是簡要分析了人文素養(yǎng)的內(nèi)涵，其次是初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的意義，最后談了學(xué)生人文素養(yǎng)的提升策略，以期能給其他語文教師提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】初中語文 ?人文素養(yǎng) ?提升策略

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）41-0062-02

自從我國實(shí)施了新課程改革之后，對語文教師的要求也不再是單純的教學(xué)生閱讀文章的方法，還要教會學(xué)生寫作，最重要的是要提升學(xué)生的人文素養(yǎng)[1]。因此教師在初中語文教學(xué)中要發(fā)揮語文學(xué)科獨(dú)有的熏陶感染作用，注意語文學(xué)科的價(jià)值取向，同時(shí)還要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)，這也體現(xiàn)了教師意識到提高學(xué)生人文素養(yǎng)對學(xué)生發(fā)展的重要意義。

語文學(xué)科教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，而語文學(xué)科的教學(xué)宗旨也在于通過正確的人文熏陶提高學(xué)生的鑒賞能力，讓其具備正確的三觀。初中生經(jīng)過小學(xué)的學(xué)習(xí)已經(jīng)形成了一定的讀與寫的能力，但是其審美能力仍然處于形成階段，因此教師要科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生，如此才能培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)。

一、人文素養(yǎng)的概念分析

從廣義上來分析，人文素養(yǎng)指的是人對個體生命的關(guān)注，其對個體生命未來發(fā)展的關(guān)注、對人類存在價(jià)值以及人類生存狀況三個方面的關(guān)注，這體現(xiàn)了學(xué)生的人文素養(yǎng)。但是從語文學(xué)科教學(xué)來看，人文素養(yǎng)設(shè)計(jì)的概念就比較狹窄，其指的是學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)以及人文知識等。因而我們可以說一個人人文素養(yǎng)的高低實(shí)際上也直接反應(yīng)了一個人是否具有正確的三觀。

人文精神指的是“以人為中心、以人為本”的人文精神宗旨，主要在于啟迪與啟發(fā)社會上每一個人，讓其形成“天生我材必有用”的自尊心、自信心的人生動力與人生悟性;啟迪人們自愛、自重，形成人間關(guān)愛的人生價(jià)值與人生追求。

人文精神教育不可能在強(qiáng)行灌輸或空洞說教中形成，且歷史故事也證明通過灌輸以及說教形成的無論是“覺悟”還是“精神”都是沒有基礎(chǔ)的，也經(jīng)不起歷史演進(jìn)以及外在客觀事實(shí)的沖擊。語文學(xué)科教材中文字優(yōu)美、情節(jié)風(fēng)趣、形象感人，讓讀者潛移默化地受到藝術(shù)的熏陶，這一定程度上有利于培養(yǎng)學(xué)生人文精神，使其形成正確的三觀。語文學(xué)科的這種“潤物細(xì)無聲”的滲透效益是其他學(xué)科遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到的。

二、初中語文教學(xué)現(xiàn)狀

1.教學(xué)內(nèi)容不實(shí)用

在高考壓力的影響下家長與教師過于關(guān)注學(xué)生考試成績不重視學(xué)生其他方面能力的發(fā)展，因此很多教師在教學(xué)中完全為了考試教學(xué)，考試考什么內(nèi)容就教什么，這樣的教學(xué)方式一定程度上限制了教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識實(shí)用性不強(qiáng)，且缺乏應(yīng)用性，并不利于培養(yǎng)學(xué)生人文性。

2.教學(xué)人文性體現(xiàn)不足

語文學(xué)科具有很強(qiáng)的工具性與人文性，其中，人文性是語文學(xué)科最需要體現(xiàn)的特點(diǎn)，但是教師在教學(xué)中采取的教學(xué)方法過于單一，且在應(yīng)試教育理念的影響下教師過于重視給學(xué)生傳授知識不重視滲透人文素質(zhì)知識，導(dǎo)致教學(xué)進(jìn)入誤區(qū)中，并沒有突出語文學(xué)科教育的價(jià)值，也談不上起到提高學(xué)生人文素養(yǎng)的作用。

三、初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的意義

在當(dāng)前素質(zhì)教育深化改革的背景下，教師在語文學(xué)科教學(xué)中最重要的教學(xué)任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)，這也是各個階段學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)。教師培養(yǎng)了學(xué)生良好的人文素養(yǎng)之后也能逐步幫助學(xué)生形成良好的價(jià)值觀與人生觀，因此我們也可以說在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)也是重要的一部分內(nèi)容[2]。

初中階段是孩子形成正確三觀（世界觀、人生觀、價(jià)值觀）的關(guān)鍵階段，這個時(shí)期其形成的很多種觀念也會對學(xué)生的世界觀產(chǎn)生較大的影響，甚至還會伴隨學(xué)生一生。語文學(xué)科的教學(xué)并非是為了培養(yǎng)學(xué)生某一種技能，該學(xué)科與其他的學(xué)科有著很大的差異，教材中的每篇文章都表達(dá)了作者對人或物或?qū)@個世界的觀點(diǎn)與看法，在理解與接受這些觀點(diǎn)時(shí)學(xué)生也會形成正確的三觀。而這些本質(zhì)的東西也會對學(xué)生的一生產(chǎn)生巨大的影響，甚至對其生活也產(chǎn)生重要影響，因而教師在語文學(xué)科教學(xué)中也要重視正確的引導(dǎo)學(xué)生，讓其在理解語文學(xué)科的基礎(chǔ)上促進(jìn)其形成正確的三觀。

四、初中語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的提升策略

1.結(jié)合教材內(nèi)容與課件，構(gòu)建相對應(yīng)人文情境

教師在教學(xué)中要主動更新教育理念，在教學(xué)中結(jié)合教材內(nèi)容與可見圖片為學(xué)生構(gòu)建相對應(yīng)的人文情景，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，強(qiáng)化學(xué)生對文章內(nèi)容的理解，提高學(xué)生語文綜合能力的同時(shí)提高學(xué)生綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)目標(biāo)。以學(xué)習(xí)《中國人失掉自信力了嗎？》這篇文章為例，在學(xué)習(xí)中筆者先是引導(dǎo)學(xué)生誦讀全文，給學(xué)生自主閱讀的時(shí)間，要求其在閱讀過程中把握文章大意與作者要表達(dá)的思想情感。當(dāng)學(xué)生自主閱讀結(jié)束后筆者給同學(xué)們播放了提前整理的“九·一八”事件后日本侵略華北以及共產(chǎn)黨紅軍開始長征的圖片，強(qiáng)化學(xué)生對事件人文背景環(huán)境的了解。這篇文章是魯迅先生針對當(dāng)時(shí)《大公報(bào)》為國民黨不抵抗作為發(fā)表推脫言論而駁斥的駁論文，從文章內(nèi)容來看，作者應(yīng)用了鏗鏘犀利的語句逐一駁斥了偽論點(diǎn)，表達(dá)了他強(qiáng)烈的愛國情懷與深深的憂患意識。在此之后筆者才開始給學(xué)生針對性地講解文章，根據(jù)這篇文章的內(nèi)容以及課件圖片給學(xué)生構(gòu)建了有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的人文情境，最大程度地激發(fā)學(xué)生人文意識與愛國情懷，最大程度地提高學(xué)生綜合素養(yǎng)與人文素養(yǎng)，培養(yǎng)了更多符合新時(shí)期發(fā)展的全方位素質(zhì)人才。

2.挖掘教材中的人文情感，提升學(xué)生人文素養(yǎng)

從語文學(xué)科的教材內(nèi)容來看，其中包含了較多情感濃烈與豐富的文章，且這些文章中的人文情感對提高學(xué)生的人文素養(yǎng)起到積極的影響作用。因此需要教師在教學(xué)中善于挖掘語文教材中的人文情感，同時(shí)也要意識到每個學(xué)生的生活環(huán)境都有一定的差異，在理解同一篇文章時(shí)也會產(chǎn)生不同的情感與解讀。這時(shí)教師要發(fā)揮自身的引導(dǎo)者作用合理利用教材中的文章并挖掘其人文情感，以此調(diào)動學(xué)生的情感達(dá)到提升學(xué)生人文素養(yǎng)的作用。比如說以教學(xué)《羚羊木雕》這篇文章為例，筆者讓同學(xué)們分小組討論并說一說自己與最好的朋友發(fā)生了哪些有趣的事情或者是后悔的事情，之后派代表發(fā)言。以此為基礎(chǔ)筆者再給學(xué)生講解課文，如此學(xué)生也會對文章中的故事更有感觸，也更容易調(diào)動自身的情感，讓學(xué)生更加珍惜自己與朋友之間難能可貴的友情。此外，筆者還給學(xué)生播放了一些拓展故事與視頻，讓學(xué)生在明白友情的同時(shí)也強(qiáng)化對親情的理解，進(jìn)一步提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

3.增加感悟體驗(yàn)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感

當(dāng)前大部分學(xué)生都是獨(dú)生子女，其生活在一個集萬千寵愛于一生的環(huán)境中，他們習(xí)慣了向他人索取，很少懂得奉獻(xiàn)也不懂得給予，缺乏愛心。從初中階段語文教材內(nèi)容來看，其中有不少的美文都可以用于對學(xué)生進(jìn)行教育，因此需要教師以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)增加感悟體驗(yàn)環(huán)節(jié)，以此豐富學(xué)生的情感[3]。比如說以教學(xué)《母親》這篇文章為例，筆者與孩子探討了以下話題：“母親節(jié)是哪一天呢？同學(xué)們知不知道自己母親的生日？還記不記得母親為自己做過哪些讓自己永生難忘的事情？”但是很遺憾的是很多學(xué)生并不記得自己母親的生日，至于那些難忘的事情在學(xué)生看來都是那么的理所當(dāng)然，或者是僅有一些殘存的記憶。針對這個問題，筆者又拋出了以下問題：“把我們帶到這個世界上的是誰？又是誰含辛茹苦的把我們養(yǎng)大？你生病時(shí)誰為你牽腸掛肚？”通過這些問題引導(dǎo)學(xué)生深入思考，之后有的學(xué)生也留下了眼淚。事實(shí)上，并非是學(xué)生沒有愛心，只是他們忘記了關(guān)愛他人，也忘記了感恩。因此，筆者讓同學(xué)們寫下了一篇以“我們身邊的愛”為主題的作文，并要求學(xué)生放學(xué)后做一些力所能及的事情，體會勞動的樂趣。

4.重視閱讀教學(xué)，提升學(xué)生人文素養(yǎng)

閱讀也是語文學(xué)科重要的一部分內(nèi)容。在教學(xué)中筆者都是先讓學(xué)生預(yù)習(xí)，掌握文章的基本內(nèi)容與思想，這也有利于教師順利開展課堂教學(xué)。但是從學(xué)生的預(yù)習(xí)情況來看，很多學(xué)生在預(yù)習(xí)的過程中也只是大體了解文章的內(nèi)容，很少有學(xué)生深入的思考文章的內(nèi)涵[4]。教材不斷改革，教材中的每篇文章都是具有學(xué)習(xí)意義的文章，有的啟迪學(xué)生深入思考與探討，因此教師要重視閱讀教學(xué)，如此也能提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。比如說以教學(xué)《最后一課》這篇文章為例，筆者要求學(xué)生在預(yù)習(xí)的過程中思考“這篇文章講了什么內(nèi)容？作者要表達(dá)了哪些思想情感？”之后讓學(xué)生在閱讀文章的過程中自主思考，學(xué)生閱讀之后讓學(xué)生回答，而未被提問的學(xué)生也可以對比自己的想法與其他學(xué)生的想法有無區(qū)別，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的看法。若學(xué)生的思想正確教師要認(rèn)可，反之，學(xué)生的思想消極就需要在課后對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，如此也能達(dá)到提升學(xué)生人文素養(yǎng)的目標(biāo)。

5.密切聯(lián)系生活，增強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)

初中階段語文學(xué)科具有很強(qiáng)的人文科學(xué)性。新課程改革對教師提出很高的要求，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)變得越來越重要。教師在教學(xué)中可通過人文素養(yǎng)教育與語文教學(xué)活動有效結(jié)合提高學(xué)生理解能力，豐富學(xué)生情感。為了達(dá)到提高學(xué)生應(yīng)用能力的目標(biāo)，教師在教學(xué)中可將語文教學(xué)與生活聯(lián)系起來，以此達(dá)到提高學(xué)生人文素養(yǎng)目的的作用。比如說在學(xué)習(xí)《紫藤蘿瀑布》這篇文字為例，筆者要求學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)閱讀文章，學(xué)生在閱讀中猶如看到了一顆具有頑強(qiáng)生命力的紫藤蘿，之后聯(lián)想自己以往遭遇的不幸。在紫藤蘿茂盛長勢的影響下學(xué)生體會到任何生命都是與從前進(jìn)行告別。文章的結(jié)尾提到“我不由得加快了腳步?！边@表明作者在紫藤蘿瀑布的啟發(fā)下體會永恒的生命與美好的人生，從而大膽地與過去告別重新開始生活。這節(jié)課的教學(xué)結(jié)束后筆者要求同學(xué)們試著說一說自己以前碰到的艱難險(xiǎn)阻，說明解決問題的方法，現(xiàn)在回顧過去又有什么體會。以這樣的方式強(qiáng)化師生、生生、生本交流，讓學(xué)生樂觀面對生活，使其在面對困難時(shí)勇敢克服，保持積極樂觀的態(tài)度，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的目標(biāo)。

結(jié)束語

教師在初中語文教學(xué)中要采取科學(xué)的措施培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)，因此需要教師采取科學(xué)的方法提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，如此也能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的提升學(xué)生人文素養(yǎng)的教育目標(biāo)。與此同時(shí)，教師要深入挖掘教材內(nèi)容與人文素養(yǎng)有關(guān)的元素，采取科學(xué)的方法提高學(xué)生精神境界。

參考文獻(xiàn)：

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[3]陳照新.在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的路徑研究[J].語數(shù)外學(xué)習(xí)（初中版中旬），2014（12）：2.

[4]韓加軍.淺談初中語文教學(xué)中對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教師教育），2013（18）：86.