拉斯韋爾模式下民族傳統(tǒng)體育進(jìn)高校的推廣路徑研究*

馬茂森 楊 玲

拉斯韋爾模式下民族傳統(tǒng)體育進(jìn)高校的推廣路徑研究*

馬茂森1楊 玲2

（1.鹽城師范學(xué)院體育學(xué)院，江蘇 鹽城 224002；2.韶關(guān)學(xué)院體育學(xué)院，廣東 韶關(guān) 512005）

對(duì)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)高校的發(fā)展歷程進(jìn)行梳理，探尋高校民族傳統(tǒng)體育發(fā)展問題。研究認(rèn)為：自高校引入民族傳統(tǒng)體育以來，可分為四個(gè)發(fā)展階段；在發(fā)展過程中民族傳統(tǒng)體育存在缺乏競(jìng)爭(zhēng)力、課程體系不夠完善等弊病。基于傳播學(xué)拉斯韋爾模式下，對(duì)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)高校推廣的傳者、內(nèi)容、媒介、受眾等進(jìn)行分析，并給出相應(yīng)對(duì)策。

民族傳統(tǒng)體育；高校體育；體育文化

民族傳統(tǒng)體育是一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，高校中引入民族傳統(tǒng)體育，可以促進(jìn)師生身心健康，增進(jìn)各民族文化交融，還可以振奮民族精神。目前，高校的民族傳統(tǒng)體育還存在課程體系不完善、缺乏競(jìng)爭(zhēng)力等棘手問題。拉斯韋爾模式是傳播學(xué)經(jīng)典線性傳播理論，通過這一模式對(duì)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)高校推廣路徑的傳者、內(nèi)容、媒介、受眾進(jìn)行分析，可以有效解決高校民族傳統(tǒng)體育發(fā)展中的誰推廣、推廣什么、怎么推廣等實(shí)際問題，為政府職能部門和學(xué)者提供參考依據(jù)。

1 我國(guó)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)高校的發(fā)展歷程

表1 我國(guó)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)高校的發(fā)展歷程

發(fā)展階段劃分依據(jù)階段特征典型事件 初始發(fā)展階段（1912-1948年）辛亥革命；國(guó)民政府時(shí)期有一定的發(fā)展，未能普及教育部明令“各學(xué)校應(yīng)添授中國(guó)舊有武技，此項(xiàng)教員于各師范學(xué)校養(yǎng)成之” 摸索、緩慢發(fā)展階段（1949-1976年）新中國(guó)成立；文化大革命開始走向系統(tǒng)化、規(guī)范化北京和上海體育學(xué)院相繼設(shè)立武術(shù)系，其他體育學(xué)院（系）設(shè)武術(shù)專修課程 復(fù)蘇、全面發(fā)展階段（1977-2016年）恢復(fù)高考招生，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育得到重視科學(xué)化、規(guī)范化、國(guó)際化教育部頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》中，體育專業(yè)增設(shè)民族傳統(tǒng)體育學(xué) 創(chuàng)新發(fā)展階段（2017至今年）中央有關(guān)文件；十九大召開方向明確，力度加大《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》的印發(fā)

1.1 初始發(fā)展階段（1912-1948年）

辛亥革命后，國(guó)內(nèi)軍國(guó)民思想盛行，為滿足抵御外侮和振奮民族精神的需要，國(guó)學(xué)武術(shù)開始受到學(xué)校教育的關(guān)注。在國(guó)內(nèi)學(xué)者徐一冰、許禹生等人的極力倡導(dǎo)下，教育部于1915年明令“各學(xué)校應(yīng)添授中國(guó)舊有武技，此項(xiàng)教員于各師范學(xué)校養(yǎng)成之”。南京與北京等地的高等師范學(xué)校開始創(chuàng)辦體育科，開設(shè)武術(shù)課程，同各級(jí)國(guó)術(shù)館一起培養(yǎng)武術(shù)師資。這標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)正式進(jìn)入高校，成為學(xué)校體育課程中的一項(xiàng)內(nèi)容。學(xué)校武術(shù)雖在民國(guó)中期取得了一定的發(fā)展，但在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后出現(xiàn)了一定的倒退。隨后在新文化、新思想的不斷沖擊下，以及西方近代體育活動(dòng)的擠壓下，武術(shù)在學(xué)校體育的發(fā)展日益衰落，學(xué)校武術(shù)課沒有得到普遍的實(shí)施。

1.2 摸索、緩慢發(fā)展階段（1949-1976年）

1956年，國(guó)家教育部頒布第一部全國(guó)通用的《中小學(xué)體育教學(xué)大綱》中就有武術(shù)方面的內(nèi)容，但沒有表達(dá)教學(xué)方法或?qū)W時(shí)方面的要求。1958年，北京體育學(xué)院和上海體育學(xué)院相繼設(shè)立武術(shù)系，其他體育學(xué)院（系）設(shè)武術(shù)專修課程。1961年，體育學(xué)院本科講義《武術(shù)》問世。1963年，北京體院開始招收武術(shù)專業(yè)研究生?？梢姡摃r(shí)期國(guó)家注重培養(yǎng)具有專業(yè)理論知識(shí)的武術(shù)人才，且武術(shù)教學(xué)在體育院系中開始走向系統(tǒng)化、規(guī)范化的道路。但受師資培養(yǎng)剛起步的影響，教材的出現(xiàn)落后于人才的培養(yǎng)，教學(xué)內(nèi)容大都以競(jìng)技武術(shù)套路模式為主。受1959-1961年我國(guó)三年困難時(shí)期，以及1966-1976年“文革”的影響，武術(shù)在高校的推廣和發(fā)展相對(duì)比較緩慢，處于摸索前進(jìn)階段。

1.3 復(fù)蘇、全面發(fā)展階段（1977-2016年）

“文化大革命”結(jié)束后，高校武術(shù)專業(yè)及課程開始復(fù)蘇。1978年，國(guó)家體委組織相關(guān)專家編寫了體育院系武術(shù)通用教材。1992年，第二次全國(guó)武術(shù)工作會(huì)議上就發(fā)展學(xué)校武術(shù)提出了具體任務(wù)，要使三分之一的高等院校學(xué)生學(xué)會(huì)一套武術(shù)套路。從1997年起，上海體育學(xué)院開始招收武術(shù)博士研究生。1998年，教育部頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》中，體育專業(yè)增設(shè)了民族傳統(tǒng)體育學(xué)。至此，武術(shù)人才的培養(yǎng)逐步體現(xiàn)出規(guī)范化、科學(xué)化，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在高校的發(fā)展也逐步走向國(guó)際化。2004年開始，海外陸續(xù)創(chuàng)辦孔子學(xué)院，武術(shù)、太極拳被列為選修課程。

此外，80年代以后，中國(guó)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育受到空前的重視。在80年代中期，中央民族大學(xué)就將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目列為正式體育課內(nèi)容。1991年，廣西民族學(xué)院在第四屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)中取得多項(xiàng)前三名的成績(jī)。1992年，中國(guó)大學(xué)生體育協(xié)會(huì)民族傳統(tǒng)體協(xié)成立大會(huì)暨全國(guó)高校民族傳統(tǒng)體育學(xué)術(shù)研討會(huì)在北京體育學(xué)院舉行。

1.4 創(chuàng)新發(fā)展階段（2017至今）

2017年1月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，其中第九條明確指出：豐富拓展校園文化，推進(jìn)戲曲、書法、高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)體育等進(jìn)校園。由此可見，民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園在該階段方向性變得更為明確，政策支持力度顯著提高，高校民族傳統(tǒng)體育的傳承與弘揚(yáng)隨之進(jìn)入創(chuàng)新發(fā)展的新時(shí)代。

2 民族傳統(tǒng)體育進(jìn)高校發(fā)展的問題

2.1 民族傳統(tǒng)體育被擠壓，占比少

“土洋之爭(zhēng)”從清末明初一直延續(xù)到現(xiàn)代學(xué)校體育發(fā)展中，我國(guó)學(xué)校體育在新中國(guó)成立之初沿用了蘇聯(lián)的教育模式，近乎全面地接收了西方體育，尤其是奧林匹克運(yùn)動(dòng)，所占比例不斷增加，加上為國(guó)爭(zhēng)光的體育發(fā)展計(jì)劃，促使西方體育長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位。我國(guó)擁有豐富的民族傳統(tǒng)體育資源，現(xiàn)有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，從民族傳統(tǒng)體育文化中已挖掘整理出1000多個(gè)體育項(xiàng)目，常見的有摔跤、舞龍、舞獅、蕩秋千、劃龍舟等。但受西方現(xiàn)代體育盛行的影響，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展占比較少。高校開展的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目以武術(shù)套路、散打?yàn)橹鳎_設(shè)少數(shù)民族特色體育項(xiàng)目的較少。

2.2 “改良”后的民族傳統(tǒng)體育缺乏競(jìng)爭(zhēng)力

中國(guó)民族傳統(tǒng)體育蘊(yùn)含豐富的文化思想，它們是一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根基。近年來，為滿足文化輸出和國(guó)際化需要，有學(xué)者開始利用西方競(jìng)技思維對(duì)傳統(tǒng)體育進(jìn)行“改良”。如劃龍舟摒棄了傳統(tǒng)的宗教迷信色彩，成為亞運(yùn)會(huì)競(jìng)賽項(xiàng)目，受到人民群眾的喜愛。但也暴露一些問題，我國(guó)傳統(tǒng)體育倡導(dǎo)“天人合一”的健身思想與競(jìng)爭(zhēng)奪冠的西方體育相沖突，這就使“改良”后的運(yùn)動(dòng)丟失了文化底蘊(yùn)，在高校體育中缺少競(jìng)爭(zhēng)力。如西安理工大學(xué)昔日引以為傲的安塞腰鼓項(xiàng)目，因文化傳承能力不足，隨著學(xué)生的流動(dòng)開始日薄西山，慢慢淡出人們的視野。

2.3 民族傳統(tǒng)體育課程體系不完善

目前，我國(guó)高校民族傳統(tǒng)體育課程設(shè)置較為保守，課程設(shè)置沒有特點(diǎn)，課程內(nèi)容千篇一律，很多高校的傳統(tǒng)體育課程幾乎相同，不能突出各自高校的獨(dú)特之處，鮮有少數(shù)民族體育課程。另外，我國(guó)現(xiàn)行普通高校體育教學(xué)大綱還不盡合理，教材中民族傳統(tǒng)體育教材內(nèi)容偏少，制約了民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入各級(jí)學(xué)校，不適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。

3 拉斯韋爾模式下民族傳統(tǒng)體育進(jìn)高校的推廣分析

美國(guó)著名的傳播學(xué)家哈羅德·拉斯韋爾，于1948年提出一種簡(jiǎn)便的線性傳播過程模式，即“5W”模式，所包含的五個(gè)要素，分別是控制分析、內(nèi)容分析、媒介分析、受眾分析和效果分析。這五個(gè)要素構(gòu)成了傳播學(xué)研究的五個(gè)基本內(nèi)容，盡管該模式將事物進(jìn)行了一定的肢解，可能導(dǎo)致忽視事物之間的整體聯(lián)系，但是在傳播學(xué)理論中仍不失為分析問題的經(jīng)典模式之一。本研究基于傳播學(xué)視角，以拉斯韋爾模式從民族傳統(tǒng)體育進(jìn)高校推廣的傳者、內(nèi)容、媒介、受眾等四個(gè)方面進(jìn)行分析，并給出相應(yīng)對(duì)策。

3.1 構(gòu)建以政府為主、組織和個(gè)人為輔的多元推廣模式

推廣是民族傳統(tǒng)體育進(jìn)高校的第一個(gè)環(huán)節(jié)，推廣者是傳播內(nèi)容的發(fā)送者，可以是政府，也可以是組織或個(gè)人。目前，民族傳統(tǒng)體育進(jìn)高校的推廣者主要有政府相關(guān)職能部門、中國(guó)少數(shù)民族體育協(xié)會(huì)、國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)、中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)、高校、教師、民間傳承人、學(xué)生。從民族傳統(tǒng)體育進(jìn)高校的發(fā)展歷程來看，政府是主要的推廣者，且多是教育主管部門，具有權(quán)威性和導(dǎo)向性特點(diǎn)。如1915年教育部明令添授武技，1998年教育部在體育專業(yè)中增設(shè)民族傳統(tǒng)體育學(xué)。這種推廣方式具有強(qiáng)制性，便于工作的開展和普及。

組織推廣者主要有國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)、中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)和中國(guó)少數(shù)民族體育協(xié)會(huì)。國(guó)內(nèi)民族傳統(tǒng)體育推廣的主要機(jī)構(gòu)是中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)、中國(guó)少數(shù)民族體育協(xié)會(huì)，與其主管部門是一套班子、兩塊牌子，各省、市、縣下屬部門協(xié)調(diào)主管部門行使協(xié)會(huì)職能。這種“金字塔”式的組織系統(tǒng)在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)民族傳統(tǒng)體育的傳播和推廣是有利的，也便于領(lǐng)導(dǎo)，但是目前國(guó)內(nèi)眾多的各級(jí)組織基本處于癱瘓狀態(tài)，尤其表現(xiàn)在基層組織上，很難組織起一些活動(dòng)和比賽。隨著我國(guó)體育體制深化改革的推進(jìn)，社會(huì)力量一定能給民族體育事業(yè)的發(fā)展添磚加瓦。

此外，高校在民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園中也發(fā)揮著重要的作用，沒有高校的參與一切推廣傳播將會(huì)付諸東流。如西安理工大學(xué)在陜西高校及西北地區(qū)推廣的安塞腰鼓，還有大部分高校開展的武術(shù)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。教師既是受眾也是推廣者，尤其是體育教師，承擔(dān)著民族傳統(tǒng)體育進(jìn)高校的直接工作，起著橋梁的作用。民間傳承人是民族體育非物質(zhì)文化的繼承人，也可以是銀幕上的功夫明星，抑或是世界武術(shù)冠軍、民間拳師、武術(shù)愛好者。學(xué)生既是受眾也是傳播者，他們不僅可以通過留學(xué)、訪學(xué)等交流活動(dòng)將民族傳統(tǒng)體育傳播到國(guó)外，待畢業(yè)后又可以推廣給整個(gè)社會(huì)。

3.2 結(jié)合高校實(shí)際引入適宜的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)中的競(jìng)賽項(xiàng)目以及武術(shù)項(xiàng)目無疑是民族傳統(tǒng)體育進(jìn)高校的最佳選擇，但在實(shí)際操作中應(yīng)結(jié)合學(xué)校現(xiàn)有場(chǎng)地設(shè)施、項(xiàng)目特征等情況進(jìn)行分類推廣。簡(jiǎn)單易學(xué)的先行，如板鞋競(jìng)速、押加、珍珠球、民族健身操等；技巧性強(qiáng)、難度較大的后行，如秋千、陀螺、馬術(shù)等。此外，引入少數(shù)民族特色項(xiàng)目時(shí)要充分考慮學(xué)校的地域特征、民族特色、文化差異、季節(jié)氣候、學(xué)生情況等因素因地制宜地開展。如北方蒙古族以游牧為主，善騎射，可以開展騎馬、射箭、摔跤運(yùn)動(dòng)；南方多雨溫?zé)?，江河湖海較多，則開展龍舟運(yùn)動(dòng)；云南地區(qū)可以開展傣族的竹竿舞等。

3.3 采用多形式媒介推廣，構(gòu)建傳統(tǒng)體育校園文化

推廣媒介或者傳播手段是指采用何種方式將信息送達(dá)受眾的行為。在我們?nèi)粘Ｉ钪校茝V方式極其豐富，小到日常交流的語言、書籍、報(bào)紙，大到電視、網(wǎng)絡(luò)及平臺(tái)建設(shè)。鑒于本研究推廣的內(nèi)容是民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)及文化輸出，故在推廣媒介主要從民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的形式及其載體進(jìn)行分析，有以下七個(gè)方面。

3.3.1打造民族傳統(tǒng)體育賽事體系

民族傳統(tǒng)體育競(jìng)賽具有引領(lǐng)作用，可以使校園民族傳統(tǒng)體育的開展常態(tài)化。目前，國(guó)內(nèi)外開展的民族傳統(tǒng)體育賽事有亞運(yùn)會(huì)、全運(yùn)會(huì)、省運(yùn)會(huì)中的單項(xiàng)賽事，全國(guó)、省級(jí)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，以及民族傳統(tǒng)體育單項(xiàng)賽事。比如省運(yùn)會(huì)武術(shù)比賽、中華龍舟大賽等。通過各級(jí)各類的競(jìng)賽體系，進(jìn)一步完善競(jìng)賽制度、競(jìng)賽規(guī)則和裁判法，制定可行的運(yùn)動(dòng)員、裁判員、教練員等級(jí)認(rèn)定辦法，反作用于競(jìng)賽體系，促進(jìn)傳統(tǒng)體育的可持續(xù)發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育表演包括大型活動(dòng)演出、商業(yè)會(huì)演，如開展體育廟會(huì)、民俗活動(dòng)慶典、民俗傳統(tǒng)旅游等。

3.3.2開設(shè)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)特色課程

根據(jù)《2019年普通高等學(xué)校運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)單獨(dú)招生管理辦法》，我國(guó)武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的招生院校有52所。民族傳統(tǒng)體育專業(yè)是培養(yǎng)專業(yè)人才的搖籃，鼓勵(lì)該專業(yè)將更多的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入到專業(yè)課程中，使學(xué)生了解豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育文化，掌握一定的科學(xué)研究方法，成為發(fā)掘、保護(hù)、傳承民族傳統(tǒng)體育文化的實(shí)踐者。

3.3.3制定本土化教學(xué)大綱和教材

體育教材是體育教學(xué)內(nèi)容的載體，是師生教學(xué)必不可少的材料。鼓勵(lì)地方和高校開發(fā)傳統(tǒng)特色項(xiàng)目的鄉(xiāng)土教材、校本教材；組織相關(guān)部門編寫全國(guó)或省市統(tǒng)一的教學(xué)大綱，指導(dǎo)校園民族傳統(tǒng)體育教學(xué)。由于我國(guó)幅員遼闊，民族多樣，所以全國(guó)指導(dǎo)性的教學(xué)大綱不能太細(xì)化，鄉(xiāng)土教材和校本教材僅可以參考交流，不可以生搬硬套。

3.3.4開發(fā)民族傳統(tǒng)體育俱樂部

體育俱樂部導(dǎo)向性明顯，體育活動(dòng)效果好，深受學(xué)生的歡迎。為滿足不同學(xué)生群體的個(gè)性化需求，積極籌建高校民族傳統(tǒng)體育俱樂部，量身定制俱樂部的組織管理和考核辦法，區(qū)別對(duì)待不同民族體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，確保民族體育俱樂部的生機(jī)。

3.3.5積極發(fā)揮項(xiàng)目基地的示范引領(lǐng)作用

充分發(fā)揮各省市民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目基地的區(qū)域示范、引領(lǐng)作用，大力開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目常態(tài)化訓(xùn)練，培養(yǎng)和儲(chǔ)備民族體育人才，推動(dòng)區(qū)域民族體育運(yùn)動(dòng)的規(guī)范化、科學(xué)化和可持續(xù)發(fā)展。

3.3.6建設(shè)民族傳統(tǒng)體育信息服務(wù)平臺(tái)

互聯(lián)網(wǎng)是信息化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的新媒體，有巨大的信息交互功能。以往的民族傳統(tǒng)體育傳播方式主要依靠身傳口述、圖文記載和出版發(fā)行等傳統(tǒng)方式，這種方式具有一定的局限性，存儲(chǔ)、查找比較困難。因此，利用互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)民族傳統(tǒng)體育信息服務(wù)平臺(tái)顯得尤為必要，對(duì)豐富的民族傳統(tǒng)體育資源從民族、項(xiàng)目類型、文獻(xiàn)、圖片、影像、服裝等方面進(jìn)行分類整合，構(gòu)建系統(tǒng)、全面的民族傳統(tǒng)體育資源庫，為民族傳統(tǒng)體育研究和教學(xué)提供支持和服務(wù)。

3.3.7構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育校園文化

校園體育文化是指校園內(nèi)呈現(xiàn)的一種特定的體育文化氛圍，也是一種群體文化，具有較為顯著的校園精神特征。學(xué)?？梢詮囊韵滤膫€(gè)方面來構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育校園文化：一是藝術(shù)方面，如民族體育征文、攝影、民族服飾等；二是娛樂方面，如民族雜志閱讀、影視欣賞、民族項(xiàng)目競(jìng)賽等；三是各類體育活動(dòng)，如體育文化節(jié)、校隊(duì)訓(xùn)練、民族運(yùn)動(dòng)會(huì)等；四是體育環(huán)境方面，如體育雕塑、健身長(zhǎng)廊、體育設(shè)施設(shè)備等。

3.4 了解受眾需要，重視信息反饋

民族傳統(tǒng)體育進(jìn)高校推廣的受眾有兩個(gè)：一個(gè)是直接對(duì)象，由教師和學(xué)生組成；另一種是間接對(duì)象，指師生們走出校園后作為推廣者對(duì)家庭和社會(huì)的再次傳播。受眾是傳播推廣的終點(diǎn)，是傳播效果的顯示器，是傳播過程的評(píng)價(jià)者。因此，深入了解受眾的需求，充分考慮受眾的心理反應(yīng)，選取適宜的傳播方式和傳播內(nèi)容，才能收獲良好的推廣效果。此外，基于拉斯韋爾線性傳播模式，在實(shí)際推廣過程中還需重視傳播推廣的反饋機(jī)制。為避免單向傳播形式的出現(xiàn)，應(yīng)根據(jù)受眾的反饋信息及時(shí)調(diào)整推廣對(duì)策，以適應(yīng)高校民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。

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Research on the Promotion Path of National Traditional Sports in Colleges and Universities based on the Laswell Model

MA Maosen, etal.

(Yancheng Teachers University,Yancheng 224002, Jiangsu, China)