基于手翻書形式的土家族文化在幼兒階段的傳承研究

■易 倩 彭卓琳 吳晞沐 郭德強 吳修圓/西南民族大學(xué)

一、土家族文化

土家族位于湘鄂渝黔交界處的武陵山區(qū)，是一個勤勞勇敢、熱愛生活的民族。其民族文化是在獨特的山區(qū)環(huán)境和悠久的歷史積淀中形成的神秘、野性的山地文化。土家族的衣食住行等方面無不體現(xiàn)出土家族文化的魅力與特色。

以“西蘭卡普”為代表的土家族服飾通過一些特殊的圖案、飾物等，來表達土家族神秘的傳統(tǒng)[1]，如土家族兒童的虎頭帽仿照虎頭的形態(tài)。土家族服飾雖儉樸實用，但領(lǐng)、襟、袖等地方會有細節(jié)處理，頗有民族美感和特色。土家族菜肴以酸辣聞名，幾乎家家戶戶都有酸菜缸，用以腌泡酸菜。土家人不僅“喜酸辣”還“好豪飲”。特別是在節(jié)日或待客時，酒就是土家人民愛生活、好客的映照。還有一個就是吃臘味。在土家人的菜單里萬物皆可腌、萬物皆可熏，過年的臘肉、臘腸、豆腐都是熏制的，再配以自家腌制的酸菜，可謂是人間美味。

土家族所居地區(qū)的氣候和地勢造就了土家吊腳樓的名聲。吊腳樓作為土家族地區(qū)最為常見的民居建筑形式,其價值是人居環(huán)境、風(fēng)土民俗和民族審美觀念有機結(jié)合的綜合體。[2]隨著社會的發(fā)展，很多土家族傳統(tǒng)的活動已逐漸轉(zhuǎn)化為具有健身審美意味的娛樂活動。如梯瑪上刀梯、茅古斯、擺手舞等。它們中的許多動作是直接模仿土家人生活中的場景，例如打糍粑、種田。這些活動無一不展示出了土家人的智慧。

二、手翻書

(一)市場及應(yīng)用現(xiàn)狀

手翻書,指有多張連續(xù)動作漫畫圖片的小冊子,因人類視覺暫留而感覺圖像動了起來,不限主題,不受篇幅的限制,內(nèi)容可長可短。[3]其實質(zhì)就是最原始的動畫。起初在繪制動畫時，人們會借由類似的方式將動畫紙上下翻動，來檢查每張動畫的流暢度。而今在市面上也有販售類似的手翻書玩具，或是動畫繪制學(xué)習(xí)者在繪制過程中為記錄各動作間的差異而形成的畫稿。但其在教育上尤其是在幼兒教育上的應(yīng)用十分稀少，研究和開發(fā)的空間還很大。

(二)與土家族文化結(jié)合對幼兒的意義

將土家族文化進行挖掘、提取,與手翻書相結(jié)合,投入到幼兒教育中，可以寓教于樂，使幼兒在“玩”手翻書中的過程中可以體驗到土家族文化的魅力,在一種輕松愉快的氛圍里了解到少數(shù)民族文化。

而以手翻書的形式與民族文化結(jié)合也增加了“書本”的可讀性和吸引力，提高了幼兒的翻閱興趣。使得幼兒在翻閱中，動作和視覺達到真實的體驗，還可以培養(yǎng)孩子的手眼協(xié)調(diào)發(fā)展、小肌肉以及精細動作的發(fā)展，不僅能達到“學(xué)習(xí)”和娛樂的效果,而且能培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力，在情感認知上幼兒也能獲得滿足。

三、手翻書形式的土家族文化傳承的價值分析

(一)文化傳承的現(xiàn)實需要

隨著經(jīng)濟、社會的快速發(fā)展對各民族地區(qū)的自然人文資源、生態(tài)環(huán)境、傳統(tǒng)文化構(gòu)成了強大的沖擊，給民族文化的傳承與保護帶來了極大的挑戰(zhàn)。近年來，土家族人民在改變現(xiàn)狀和追求經(jīng)濟發(fā)展的過程中，民族的東西很容易被當作絆腳石給拋棄掉，這就造成了消除貧困與民族文化多樣性保護之間的矛盾。[4]盡管后來領(lǐng)導(dǎo)部門為土家族文化傳承提出了一系列的保護理念，為土家族文化的傳承與保護“保駕護航”。但更重要的是將這個民族的精神傳承下去。怎樣傳承呢？教育是進行知識教育的重要途徑，文化傳承顯然要從娃娃抓起，這個時期更容易塑造幼兒的價值觀和認同感。

(二)對于幼兒自身

1、促進幼兒道德品質(zhì)的培養(yǎng)

一方水土養(yǎng)育一方人，在不同環(huán)境、不同民族文化的影響下，人們會形成不一樣道德品質(zhì)。通過土家族文化課程讓幼兒了解到土家族背后所隱含的品質(zhì)特點，在游戲化的教學(xué)活動下讓幼兒體驗民族文化的豐富多彩。土家族兒童常常會玩的游戲有“土地持拐棍”、“耍石砣”、“騎竹馬”等。在這些游戲中，幼兒可以身臨其境去感受勤勞、互助、合作、等優(yōu)秀的民族品質(zhì)。

2、幼兒審美能力的培養(yǎng)

生活是藝術(shù)之源，獨特的民族語言；優(yōu)美的民間舞蹈；各具特色的民族服飾等[5]各民族的文化多姿多彩、在藝術(shù)上也各有千秋。這是民族的資源，也是幼兒園開展藝術(shù)課程的一座資源豐富的庫存。就土家族的藝術(shù)資源而言，可以開展的幼兒園課程有：舞蹈欣賞與教學(xué)“土家擺手舞”、“土家寶寶體驗秀”的土家服飾時裝秀、“咚咚喹”吹奏欣賞(頗具特色的土家族單簧豎吹樂器，能吹出歡快清脆的旋律。)等一系列頗具土家族風(fēng)味的活動。[6]幼兒在這些活動中既能了解民族文化，又能讓幼兒學(xué)會欣賞美、感受美和體現(xiàn)美。

四、將以手翻書形式的土家族文化傳承應(yīng)用于幼兒園

(一)應(yīng)用情況

從我們的項目《基于手翻書形式的土家族文化傳承研究(兒童向)》研究的進展以及效果檢驗考慮，我們需要此項研究在幼兒園進行實施、檢驗與改進，因此我們團隊與四川省成都市某幼兒園進行了項目合作。

經(jīng)過與園長的協(xié)商，將大班(月亮班)作為我們項目的落地班級，我們根據(jù)該班級幼兒的身心發(fā)展特點設(shè)計了一份“以手翻書形式的土家族文化傳承”幼兒活動方案，并與實踐班級老師進行交流，不斷修改課程方案。最后課程活動方案確立為七個課時，涉及的課程內(nèi)容為：(1)讓幼兒認識手翻書；(2)幼兒制作手翻書；(3)幼兒自由發(fā)揮繪制一本屬于自己的手翻書；(4)教師介紹土家族文化，引導(dǎo)幼兒將土家族文化與手翻書制作結(jié)合起來；(5)將幼兒制作的手翻書進行一個分享與展覽；(6)家長開放日，家長與幼兒共同完成手翻書繪畫。

在經(jīng)過7周的課程活動后，可以明顯感受到幼兒的進步。幼兒從以前對手翻書一無所知到能夠自己制作手翻書；從只能畫4-5頁畫面到如今可以獨立畫完16頁的手翻書；從對土家族文化知之甚少到能夠認識到一些土家族的風(fēng)土人情，且能通過手翻書的方式來表達自己對于土家族文化的印象。

本次在幼兒園實施的課程基本達到了我們的預(yù)期，即通過手翻書這種有趣的方式讓幼兒認識土家族。在最后一次家長開放日活動中，我們誠邀了班級中幼兒的家長與幼兒參與親子活動，家長與幼兒共同制作一本山茶花盛開的手翻書，活動結(jié)束后，我們請家長填寫了活動問卷。在問卷中大部分家長們反映活動非常有意義，不僅可以讓孩子了解少數(shù)民族文化，也鍛煉了孩子的繪畫能力，專注力品質(zhì)等，提議以后可以多多開展此類活動。這些反饋表明，我們的研究工作得到了家長們的肯定。

(二)存在的問題

首先，因為我們初入班級，對班級幼兒的各種發(fā)展水平缺少了解，導(dǎo)致我們在寫活動教案時，活動目標設(shè)定較高，使活動的效果減半。其次，在活動開展的時間上，有時候花費時間較長，使得幼兒的興趣注意力分散。最后，如何更好地將民族元素融入手翻書制作活動中，這是我們需要思考的重點。我們需要花心思去選擇適合幼兒繪畫能力和水平的民族元素，并將其適當?shù)娜谌氲绞址瓡小Ｔ趯嵺`中遇到的問題，我們會在課后與班級教師的相互交流，每次活動的方案都會提前交與老師閱覽檢查，如有問題可以提前進行修改。在實踐中出現(xiàn)的問題需要我們總結(jié)經(jīng)驗，進行改正并在以后的活動中盡力做到最好。

五、結(jié)語

民族文化的熏陶與傳承是一個漫長的過程，相信在多民族文化的背景下，在民族文化傳承實踐中，傳承的起點會著步于幼兒。以手翻書的形式承載土家族文化內(nèi)容，讓幼兒在“玩”的過程中體驗土家族文化特色。同時還可以利用土家小游戲、文化活動等引導(dǎo)幼兒更為深入的感受民族文化。