基于多元文化視角下的英語語言文化教學(xué)探討

■王新平/鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院

語言教學(xué)和文化教學(xué)是英語教學(xué)中非常重要的兩個部分，兩者相輔相成，不可分割。目前，教師已經(jīng)意識到將文化教學(xué)融入到英語教學(xué)中的重要性，但在實(shí)際教學(xué)中，教師要將文化教學(xué)與語言教學(xué)有效地結(jié)合起來，這對他們來說是個不小的挑戰(zhàn)。教師教一門語言，也是在教一種文化，充分了解文化才能學(xué)到語言的精髓，因此，語言與文化是密不可分的，教師在教學(xué)中注重英語語言教學(xué)與文化教學(xué)相結(jié)合，才能夠有效地提高英語教學(xué)效果。

一、多元文化與英語語言文化教學(xué)的相關(guān)概述

(一)多元文化的概述

1、文化的含義和特點(diǎn)

我們學(xué)習(xí)語言的最終目的是能夠用它進(jìn)行深度交流，無可避免地，我們要了解其背后的文化。文化是一個相對復(fù)雜的整體，它與人類活動密不可分，是人類活動產(chǎn)生的一些無形內(nèi)容，比如知識、藝術(shù)、道德、習(xí)俗等人類長久以來積累的習(xí)慣與能力，與人類的生存環(huán)境息息相關(guān)。文化是動態(tài)的、橫向的，同時它也是縱向的，具有一定歷史性。因此，語言和文化互相結(jié)合發(fā)展，要學(xué)好一門語言就要了解它其中的文化。

2、英語民族多元文化的歷史背景

就像我國有各個地方的方言，在美國，不同的地區(qū)人們說的英語也會有所差異。南部和東部地區(qū)的口音不同于北部地區(qū)的口音，黑人在英語中會使用一些與當(dāng)?shù)厝硕紵o法理解的俚語。而且在進(jìn)行非言語交流時，不同地區(qū)的交際者的面部表情、眼神和身體表現(xiàn)往往有著不同的含義。此外，民族、種族、性別、社會階層文化都會產(chǎn)生語言差異。例如，美國白人女性和非洲黑人女性在社會生活中存在一些差異，導(dǎo)致了語言差異。教師在教學(xué)中必須幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)和理這些差異，讓學(xué)生更好地進(jìn)行英語語言文化學(xué)習(xí)。

3、多元文化教育

歐洲國家提出的了“跨文化教育”的概念，英、美、加拿大等國提出了“多元文化教育”的概念，二者的具體內(nèi)容實(shí)際上是一致的。文化的兩大要素是語言和方言，是人們行為方式的直觀反應(yīng)。

4、多元文化教育的目標(biāo)

多元文化教育的主要目標(biāo)在于幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時深入了解到英語民族的文化內(nèi)涵，要明確其復(fù)雜性和多樣性，以客觀的態(tài)度對待其歷史、政治、地理、經(jīng)濟(jì)文化和社會背景。

(二)多元化教育學(xué)的意義

對學(xué)生來說，人文教育實(shí)際上是對道德的規(guī)范，以真正的公平為前提的多元文化教育一般在學(xué)生年輕的時候進(jìn)行，這時學(xué)生沒有形成固定的思維和觀念，對英國民族的真實(shí)歷史文化、習(xí)俗、民族思想是不帶歧視的，比較科學(xué)客觀。多元化教育可以幫助學(xué)生全方面發(fā)展，在技術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域都能取得成就，形成自己的多元文化知識體系，能夠把對英語語言文化的理解融入生活，把英語變成屬于自己的便捷語言工具，并通過它來拓寬自己的知識面，從而走向世界[1]。對教師來說，最首要的任務(wù)不僅僅是教授一門語言，更是要幫助學(xué)生客觀理性地理解和評價英語國家的歷史和文化，讓學(xué)生明確社會是多元而包容的，和諧民主的全球社會需要大家共同努力構(gòu)建。例如，教師在課堂上，要教授英語民族文化知識相關(guān)內(nèi)容，客觀地向?qū)W生介紹英語語言國家的文化、歷史、社會風(fēng)情和社會差異等等，引導(dǎo)學(xué)生正確對待西方文化、經(jīng)濟(jì)的影響，讓學(xué)生形成正確的價值觀。此外，多元化教育在一定程度上可以改善英語教師的知識結(jié)構(gòu)，從而推進(jìn)英語語言文化教學(xué)體系的發(fā)展和完善。

(三)多元文化教育的內(nèi)容

1、幫助學(xué)生構(gòu)建多元文化知識體系

英語語言具有多樣性，教師在教學(xué)時要把英語民族多樣性的相關(guān)內(nèi)容貫穿于民族的歷史和發(fā)展，向?qū)W生介紹英語語言民族的文化歷史和現(xiàn)狀。例如，今天的英國和歷史上的英國在西方的地位不太一樣；美國的白人是來自歐洲各地的移民；北美的第一批黑人是從海上被賣到美國當(dāng)奴隸的。教師要幫助學(xué)生了解、探索教科書內(nèi)容背后的文化知識，幫助學(xué)生構(gòu)建全面而客觀的知識體系。

2、優(yōu)化教學(xué)方法

傳統(tǒng)教學(xué)大多只局限于課堂，有的會有一些網(wǎng)絡(luò)平臺的補(bǔ)充知識，但是這都屬于間接文化了解。在多元文化教育理念下，教師應(yīng)采取包容的教學(xué)態(tài)度，鼓勵學(xué)生多渠道、多角度理解不同國家和地區(qū)的文化，最好能帶領(lǐng)學(xué)生直接了解到英語國家文化。比如，有的學(xué)校會組織短期的歐美學(xué)習(xí)交流，由教師帶隊，鼓勵學(xué)生積極參與。此外，在學(xué)習(xí)過程的討論、發(fā)現(xiàn)和研究中，教師和學(xué)生應(yīng)采取平等的態(tài)度。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)和探索，并得出結(jié)論。在這個過程中，教師不再是領(lǐng)導(dǎo)者，而是陪伴者、同行者。例如，學(xué)生對蘇格蘭三島裙有興趣，教師可以引導(dǎo)學(xué)生積極查找相關(guān)資料，共同討論相關(guān)問題，自主探究蘇格蘭三島雜糅的歷史沿革和民俗文化習(xí)俗。這種平等的教學(xué)方式與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相互統(tǒng)一，相互協(xié)調(diào)。

3、校園文化和社會結(jié)構(gòu)改革

多元化教育對學(xué)校的校園文化建設(shè)以及社會結(jié)構(gòu)改革提出了新的要求。在社會結(jié)構(gòu)改革方面，它要求不同地區(qū)、不同民族、不同性別的學(xué)生要面向同等學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)資源。在校園文化建設(shè)方面，要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、管理者和助教要自上而下地參與此種隱性文化建設(shè)。每所學(xué)校都有自己的辦學(xué)宗旨、教學(xué)要求和教學(xué)風(fēng)格，這就是學(xué)校的文化系統(tǒng)在發(fā)揮作用[2]。學(xué)校要把多元化教育滲透到自己的校園文化建設(shè)中去。比如，在教學(xué)中，學(xué)?？梢蚤_展各種相關(guān)選修課程和必修課程，組織學(xué)生進(jìn)行各種相關(guān)社會實(shí)踐，對學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)英語語言文化。

二、多元文化視角下英語語言文化教學(xué)存在的問題

(一)英語多元文化教學(xué)意識較弱

目前正在進(jìn)行的傳統(tǒng)意義上的英語文化教學(xué)主要側(cè)重于英美主流文化，而非英語母語國家的文化教學(xué)則被忽視。全球化進(jìn)程迅速，英語國際化和本土化趨勢不可避免，英語作為一種全球性語言，已經(jīng)被重構(gòu)并逐漸趨于本土化。因此，在英語語言文化教學(xué)中，我們不能再只關(guān)注英語母語國家的文化教學(xué)，如英國、美國、加拿大，我們需要在擴(kuò)大自己的視野，讓教學(xué)基于國際視野和全球意識，以擴(kuò)大文化覆蓋面。Nault指出：“若我們接受英語成為一種全球性語言，我們就承認(rèn)了它的發(fā)展有著多元的文化背景?！比蛭幕鄻有缘内厔菀蠼處熀蛯W(xué)生認(rèn)識到英語語言文化的碰撞、融合和重構(gòu)，要求教育者能夠發(fā)現(xiàn)當(dāng)前英語語言文化教學(xué)的內(nèi)容的不足，調(diào)整教學(xué)的深度與寬度，加強(qiáng)民族文化的差異性英語語言文化教學(xué)[3]。

(二)教師英語文化素養(yǎng)不夠高

目前，大部分的教師有了多元文化教育意識，教師要通過學(xué)校教師交流或一些自身渠道，增加個人與英語國家的直接接觸，切身感受英語文化的碰撞交流，這樣才能更好地感染到學(xué)生，豐富學(xué)生的英語文化學(xué)習(xí)。其次，教師缺乏中國文化的深層修養(yǎng)。多元文化發(fā)使中國文化在世人面前展現(xiàn)出它的高雅和輝煌的魅力，如今，中國在努力引進(jìn)和吸收西方文化，同時也以其獨(dú)特的魅力滲透到西方世界。因此，教師對中國文化的英語表達(dá)能力需要加強(qiáng)。

(三)學(xué)生對英語語言文化的態(tài)度不端正

如今，存在部分學(xué)生對待英語語言文化的態(tài)度不正確，有失偏頗，需要教師引導(dǎo)端正。部分學(xué)生沒有英語語言文化學(xué)習(xí)意識，沒有學(xué)習(xí)積極性，認(rèn)識不到英語語言文化學(xué)習(xí)的重要性；另一部分學(xué)生盲目西化，認(rèn)為西方文化就是先進(jìn)的文化，盲目崇拜，不懂得分辨，甚至貶低中國文化，不能將兩者結(jié)合學(xué)習(xí)。

(四)英語語言文化與母語語言文化比重失衡

英語語言文化教學(xué)的目的是為了幫助學(xué)生在多元文化視角下也能擁有良好的交際能力，但是，這是一個雙向交際的過程，我們不僅要注意英語文化的教學(xué)，還要注意母語文化的傳承。傳統(tǒng)的英語語言文化教學(xué)只注重英語語言文化的單向教學(xué)，忽視了雙語文化的交叉?zhèn)鞑サ男Ч趸宋幕瘋鞑サ钠降刃?、雙向性甚至多元性，不這并不利于英語語言文化的學(xué)習(xí)。

三、基于多元文化視角的英語語言文化教學(xué)途徑

(一)教材中綜合介紹英語語言文化

英語語言文化課程應(yīng)包括多民族，要包含不同政治地位、歷史經(jīng)驗(yàn)的國家。在進(jìn)行教科書編寫的時候，要注意其內(nèi)容的深度和廣度，尤其是不能只側(cè)重于主流社會的價值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)。例如，學(xué)習(xí)英雄馬丁·路德·金(Martin Luther King Jr.)、美國黑人月(black American month)、愛爾蘭圣帕特里克(St.Patrick)的相關(guān)客車給，就要加入猶太光明節(jié)的相關(guān)內(nèi)容，要綜合地反映不同民族的價值觀差異。對學(xué)生而言，不能僅限于一個國家的學(xué)習(xí)，要積極參與各種英語語言國家文化團(tuán)體的學(xué)習(xí)活動。此外，在教科書中，種族歧視、民族壓迫等歷史和社會客觀史實(shí)要真實(shí)反應(yīng)出來，讓學(xué)生客觀而全面地了解英語語言文化。

(二)多學(xué)科的交叉融合

英語名族的歷史和文化是動態(tài)的、多樣性的，不能用單一學(xué)科進(jìn)行解釋英語，因此，在進(jìn)行英語語言文化學(xué)習(xí)時，要避免片面性和單一性，要盡可能全面的了解相關(guān)文化[4]。例如，不同民族之間的沖突不僅僅是群體問題，它具有一定的復(fù)雜性，它還涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面。一個英語國家建立也是多方面因素決定的，例如，美國的建立是多民族、多歷史、多地區(qū)、多產(chǎn)業(yè)融合的結(jié)果。因此，學(xué)校要推進(jìn)多學(xué)科交叉融合教學(xué)。

(三)設(shè)立提高學(xué)生綜合能力的課程

英語語言是一種語言工具，學(xué)生不僅要接受相關(guān)語言文化知識，還要學(xué)會辨別判斷相關(guān)文化和價值觀，區(qū)分自己國家和英語多元民族的價值觀，正確對待它們之間的價值沖突。此外，英語語言文化課程的設(shè)計要充實(shí)而有活力，多元文化的課程要把學(xué)校和社區(qū)的資源都充分利用起來。例如，學(xué)校可以組織學(xué)生進(jìn)行國內(nèi)外語言文化的對比調(diào)查，還可以鼓勵學(xué)生在社區(qū)、家庭范圍內(nèi)進(jìn)行調(diào)查研究。在學(xué)生評價中，基于多元文化視角，應(yīng)該建設(shè)綜合性的評價標(biāo)準(zhǔn)，把學(xué)生的考試成績、口語能力和實(shí)踐調(diào)研成果結(jié)合起來綜合評價。

四、結(jié)語

英語教學(xué)中的語言文化輸入不僅僅是文化，更重要的是對文化內(nèi)涵的理解。教師應(yīng)注意文化教學(xué)的真實(shí)性和文化性，以輕松活潑的英語教學(xué)方式，提高多元文化的教學(xué)質(zhì)量和效果方法，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生充分理解英語語言文化。此外，根據(jù)各學(xué)校的實(shí)際情況，英語教師也要努力實(shí)踐和總結(jié)，提高自身的專業(yè)水平，推動英語語言文化教學(xué)事業(yè)的發(fā)展