論海南紅色文化資源與新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效

■陳煥鏡 陳若團(tuán) /.海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院；.海南外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院

“教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)”，承擔(dān)著立德樹(shù)人的根本任務(wù)。思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，發(fā)揮著不可替代的作用。雖然，黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視高校思政課建設(shè)，并取得顯著成效。同時(shí)也要看到，面對(duì)新時(shí)代新形勢(shì)新任務(wù)新挑戰(zhàn)，思政課堂教學(xué)效果還需提升，教學(xué)內(nèi)容說(shuō)服力需待增強(qiáng)，尤其是經(jīng)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)仁人志士和人民群眾用生命、新血和汗水澆灌出來(lái)的紅色文化資源運(yùn)用于高校思想政治理論課課堂教學(xué)的挖掘還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。面對(duì)世界百年未有之大變局、黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局，與時(shí)俱進(jìn)，積極開(kāi)展高校思想政治理論課教學(xué)與當(dāng)?shù)丶t色文化資源的有機(jī)融合，不斷增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性，是新時(shí)代高校思想政治理論課改革創(chuàng)新的必然要求。

一、新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的內(nèi)在要求

實(shí)效性是高校思想政治理論課教學(xué)永恒的本質(zhì)追求，這就要求我們要緊緊結(jié)合時(shí)代特征進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的研判，明確新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的內(nèi)核，深化新時(shí)代高校學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新。以問(wèn)題為導(dǎo)向，及時(shí)有針對(duì)性地回應(yīng)學(xué)生和社會(huì)關(guān)切的聚焦，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性、針對(duì)性和親和力，使學(xué)生達(dá)到真學(xué)、真懂、真信、真用。新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)時(shí)效性的內(nèi)在要求，關(guān)鍵在于貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代思想政治理論課教育思想，應(yīng)體現(xiàn)如下幾方面：

（一）高校思想政治理論課教學(xué)要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一

能及時(shí)以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生關(guān)切的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)，并以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。使學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義理論的信仰，自覺(jué)運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦。教育他們學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察世界、分析世界，真正搞懂面臨的時(shí)代課題，深刻把握世界發(fā)展走向，認(rèn)清中國(guó)和世界發(fā)展大勢(shì)，讓學(xué)生深刻感悟馬克思主義真理力量，為學(xué)生成長(zhǎng)成才打下堅(jiān)實(shí)的科學(xué)思想基礎(chǔ)。使學(xué)生堅(jiān)定不移維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。

（二）高校思想政治理論課教學(xué)要體現(xiàn)價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一

教會(huì)學(xué)生正確看待功利與功益的關(guān)系，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中，既要著眼服務(wù)解決學(xué)生當(dāng)前的需要，更要教學(xué)生看待長(zhǎng)遠(yuǎn)的益處，樹(shù)立知識(shí)學(xué)習(xí)久久為功的理念。

（三）高校思想政治理論課教學(xué)要把握建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一

傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài)，直面各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮，理性看待社會(huì)中存在的問(wèn)題與不足，在人手一部手機(jī)，人人都是自媒體的新時(shí)代，樹(shù)立辯證的批判性思維，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，從而夯實(shí)“四個(gè)意識(shí)”的基礎(chǔ)，縱向要看到我們的進(jìn)步及獲得，橫向要對(duì)比制度的優(yōu)劣，充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，更加擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提升民族認(rèn)同感。

（四）高校思想政治理論課教學(xué)要實(shí)現(xiàn)理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一

用科學(xué)理論培養(yǎng)人，樹(shù)立實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)觀，重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做勇于斗爭(zhēng)，不怕?tīng)奚男聲r(shí)代的開(kāi)創(chuàng)者。

（五）高校思想政治理論課教學(xué)要展現(xiàn)主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一

思政課教學(xué)要在教師的精心設(shè)計(jì)開(kāi)展，充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性；同時(shí)要加大對(duì)新時(shí)代青年大學(xué)生學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究，發(fā)揮學(xué)生主體性作用，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用使整個(gè)教與學(xué)過(guò)程變得更加生動(dòng)與和諧。

（六）高校思想政治理論課教學(xué)要堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一

在教學(xué)過(guò)程中教師要讓學(xué)生明確馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，但不是簡(jiǎn)單地給予答案，而是要善于運(yùn)用啟發(fā)性教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、思考問(wèn)題，在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論，這樣學(xué)生經(jīng)過(guò)深入思考對(duì)理論學(xué)習(xí)學(xué)得更深刻。

二、海南紅色文化資源與高校思想政理論課契合的價(jià)值意義

（一）海南紅色文化資源的內(nèi)涵

紅色文化是我國(guó)文化現(xiàn)象中的一種特殊的文化現(xiàn)象。海南紅色文化資源，是指從中國(guó)共產(chǎn)黨成立起到海南全境解放和改革開(kāi)放建立最大經(jīng)濟(jì)特區(qū)期間，在海南所發(fā)生的革命歷史事件、革命遺址和改革開(kāi)放大潮感人事跡，在這一時(shí)期創(chuàng)作的革命斗爭(zhēng)和改革開(kāi)放文章、詩(shī)篇、歌曲、戲劇等作品（物質(zhì)文化）以及革命戰(zhàn)爭(zhēng)和改革開(kāi)放時(shí)期所形成的理論、經(jīng)驗(yàn)和精神凝結(jié)而成的革命傳統(tǒng)和時(shí)代精神（精神文化）這兩種表現(xiàn)形態(tài)。海南的革命經(jīng)歷了“二十三年紅旗不倒”，海南的建省以來(lái)經(jīng)歷了改革開(kāi)放的特區(qū)政策和百萬(wàn)人才下海南的大潮和今天自由貿(mào)易港建設(shè)大事，因此不僅在艱苦的環(huán)境中形成了可歌可泣的事跡，而且形成了豐富的紅色文化資源，這對(duì)于海南高校的思想政治教育是有很大的推動(dòng)作用的。

（二）海南紅色文化資源在高校思政課中運(yùn)用的價(jià)值意義

海南紅色文化資源以其所承載的奮進(jìn)的歷史、感人的事跡和革命的精神對(duì)促進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)出實(shí)效具有重要意義。

（1）海南紅色文化資源有利于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念，堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，形成正確的價(jià)值觀。改革開(kāi)放以來(lái)，受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響，有些大學(xué)生政治信仰迷失，對(duì)馬克思主義理論、社會(huì)主義道路、中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生了懷疑，在錢面前，唯錢至上，拜金主義抬頭，理想信念模糊，以個(gè)人主義為中心，而無(wú)數(shù)先烈拋頭顱，灑熱血，堅(jiān)持馬克思主義信仰、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的理想信念的活生生在身邊的海南紅色文化資源恰恰能引導(dǎo)大學(xué)生明白青春只有在為祖國(guó)和人民的真誠(chéng)奉獻(xiàn)中才能絢麗多彩，人生只有融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光，激發(fā)自己學(xué)習(xí)的內(nèi)生動(dòng)力，主動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

（2）海南紅色文化資源有利于增強(qiáng)大學(xué)生以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。海南紅色文化資源中的紅色精神恰是對(duì)愛(ài)國(guó)和創(chuàng)新的最好傳承，深入紅色文化的教育，可以增強(qiáng)大學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，積極獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

（3）海南紅色文化資源有利于塑造大學(xué)生不畏艱難，勇于斗爭(zhēng)，敢為人先的人格品質(zhì)。在競(jìng)爭(zhēng)、復(fù)雜、開(kāi)放、速變的當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生應(yīng)有健康的人格，才能夠充分發(fā)揮自己的潛能。海南紅色文化資源中所蘊(yùn)含的崇高理想、堅(jiān)定信念；不怕?tīng)奚?、勇于獻(xiàn)身；相信群眾，依靠群眾；自力更生、艱苦奮斗的瓊崖革命精神內(nèi)容可以引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)揚(yáng)勇立潮頭、艱苦奮斗的精神，敢于面對(duì)自己人生中碰到的各種困難，堅(jiān)定信念，立業(yè)立功于新時(shí)代。

三、開(kāi)發(fā)與運(yùn)用海南紅色文化資源增進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效的措施

（1）結(jié)合不同課程及教學(xué)內(nèi)容需要，有針對(duì)性地開(kāi)發(fā)和運(yùn)用紅色文化資源。深入挖掘海南紅色文化資源，把握紅色文化資源與該課程教材之間獨(dú)特的關(guān)聯(lián)性，有針對(duì)性地開(kāi)發(fā)為不同課程服務(wù)的紅色文化教學(xué)資源。立足海南運(yùn)用紅色文化資源，要理直氣壯地教育大學(xué)生馬克思主義理論為什么“能”，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“行”，為什么說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)這一結(jié)論是“對(duì)的”，什么是真正的革命精神和革命道理，回答青年大學(xué)生的關(guān)切的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)，觸動(dòng)他們靈魂，把抽象的理論變?yōu)樾蜗?，增?qiáng)高校思想政治理論課的親和力。

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課可切合海南革命時(shí)期二十三年紅旗不倒和改革開(kāi)放到至今天生態(tài)文明建設(shè)取得巨大成果的紅色資源解決學(xué)生對(duì)抽象理論的理解和感悟。例如，在第一章“毛澤東思想及其歷史地位”，可以運(yùn)用海南母瑞山革命資源進(jìn)行教育，特別是在教毛澤東思想的活靈魂之一“群眾路線”的理解時(shí)可以用馮白駒總結(jié)所講的“山不藏人人藏人”闡述黨的群眾路線價(jià)值內(nèi)涵; 而在“建設(shè)美麗中國(guó)”的章節(jié)中，則可以生態(tài)文明為依托的海南美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為例證?！吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》課可以結(jié)合海南本地革命先輩的紅色革命事例破解歷史，有效證明社會(huì)主義制度存在的依據(jù)，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性，明確槍桿子里出政權(quán)的背后真理是民心向背，人民群眾用鮮血乃至生命的擁護(hù)比所謂簡(jiǎn)單票決選舉更加堅(jiān)定，更加體現(xiàn)民心和民志，從而引領(lǐng)大學(xué)生堅(jiān)定制度自信，樹(shù)立他們的民族自尊心、自信心和自豪感，牢固樹(shù)立唯物史觀?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課可以廣泛挖掘革命先輩鮮活的事跡，彰顯革命先輩的大無(wú)畏的革命精神，塑造大學(xué)生高尚的人格魅力。例如，張?jiān)埔菁o(jì)念館、渡海作戰(zhàn)紀(jì)念園等資源的運(yùn)用。

（2）開(kāi)發(fā)和運(yùn)用紅色文化資源的過(guò)程中要堅(jiān)持教師主導(dǎo)和學(xué)生主體統(tǒng)一的教學(xué)創(chuàng)新方式。高校思政課的教不是簡(jiǎn)單的給予，學(xué)生也不是簡(jiǎn)單的接收，教與學(xué)過(guò)程應(yīng)當(dāng)是一個(gè)思想雙向互動(dòng)的統(tǒng)一過(guò)程。這就要求教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的同時(shí)，必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生以主體身份參與教學(xué)過(guò)程。結(jié)合思想政治理論課各門課程內(nèi)容特點(diǎn)，對(duì)思想性、政治性、理論性，以及對(duì)思政課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)方式都應(yīng)當(dāng)由教師來(lái)把握設(shè)定。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，立足海南大地積極收集與撰寫紅色文化資源相關(guān)的人物、故事、事件、調(diào)研報(bào)告、采訪內(nèi)容等，以學(xué)生為主體，讓同學(xué)們以他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的微信、抖音制作作品，展現(xiàn)、分享自己在紅色基地和資源采編的親身體驗(yàn)；也可利用“歷史場(chǎng)景再現(xiàn)”表演例如“紅色娘子軍與南霸天的抗?fàn)幑适隆钡刃问?，通過(guò)同輩群體的演繹，提升高校思想政治理論課的說(shuō)服力、感染力。

（3）因地制宜，創(chuàng)新方式，開(kāi)發(fā)和建設(shè)高校思政課紅色文化資源虛擬仿真體驗(yàn)平臺(tái)。加強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)條件的建設(shè)，瞄準(zhǔn)信息科技與教育相結(jié)合的前沿，開(kāi)發(fā)建設(shè)高校思想政治理論課虛擬仿真體驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)，增強(qiáng)思政課教育教學(xué)的實(shí)效。與第三方合作，開(kāi)發(fā)共享性紅色文化VR 教學(xué)資源，讓師生真正成為虛擬環(huán)境的參與者與重要?dú)v史角色的扮演者，充分調(diào)動(dòng)教與學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，將歷史教育、紅色文化教育立體化、互動(dòng)化，讓學(xué)生在身臨其境般的真實(shí)體驗(yàn)中感悟初心、感悟使命，傳承革命精神，紅色文化資源（VR）教學(xué)虛擬實(shí)踐體驗(yàn)將極大地提升學(xué)校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性。