“四有”好老師下對好老師的具象研究

■胡昕昕/重慶師范大學(xué)

《禮記》中提到：師者也，教之以事而喻諸德也。教師的職責(zé)是既要傳授學(xué)生知識，此為教書，又要讓學(xué)生知曉立身處世的品德，此為育人。教師對人的一生起到重要的引導(dǎo)的作用，在一個人成長的過程是引導(dǎo)者和促進(jìn)者的身份。師范生走上老師的職業(yè)道路，或多或少在學(xué)習(xí)生涯都有著對他起著榜樣的好老師。筆者選擇的是樊華強老師作為我對好老師形象研究的具體對象，以習(xí)近平總書記對新時代好老師提出的四點要求分析好老師在職業(yè)中應(yīng)該具有理想信念、道德情操、扎實的學(xué)識和仁愛之心的具體體現(xiàn)，以及今后教師生涯如何踐行和會遇到的困難。

一、“四有”好老師定義研究

好老師，“好”字最早見于甲骨文。在《漢語詞典》中好的本義是女子；《說文》：“好，美也。”引申為美、善；也可作動詞，是喜愛的意思。形容詞則是善，優(yōu)良，良好的意思。習(xí)近平總書記在2014年教師節(jié)來臨之際提出的“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”的“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)激勵廣大教師努力走好從人生存在到精神自由、從人生境界到價值使命的職業(yè)生涯可持續(xù)發(fā)展之路。筆者在中國知網(wǎng)(CNKI)高級檢索頁面以篇名“四有+好老師”進(jìn)行檢索,共檢索到期刊文獻(xiàn)記錄81條，其中核心期刊、CSSCI期刊論文文獻(xiàn)4條。資源類型中期刊71條，報紙10條。

國內(nèi)關(guān)于“四有”好老師的研究從2014年開始，立人認(rèn)為將“四有”作為好老師的試金石，將“四有”作為作為衡量好老師與否的標(biāo)準(zhǔn)。以不同角度切入對“四有”好老師的研究。魯蓓蓓以高等教育法規(guī)視角下對“四有”好老師進(jìn)行探討，作為高校教師既要掌握大量的理論知識，又要擁有較高的專業(yè)水平，更要具備良好的政治素養(yǎng)。李軍等人將近百年前我國著名的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和杰出的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)教育家應(yīng)廉耕先生的珍貴史料切入論述應(yīng)證“四有”好老師的具象實例。同時大多以“四有”老師的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行具體闡述指導(dǎo)教學(xué)實踐的論文研究。葛堯等人基于對“四有”好老師的理解, 從堅持立德樹人,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念等方面對高校青年教師如何蛻變?yōu)楹细竦慕處熯M(jìn)行了闡述,好老師是以價值判斷作出的定義，作出的價值判斷除學(xué)生外還有政府、社會、家長等多個身份?！八挠小焙美蠋熓呛暧^角度對教師群體提出的標(biāo)準(zhǔn)，我將以樊老師作為具化體現(xiàn)分析“四有”好老師在他身上的具體體現(xiàn)。

二、“四有”好老師的具體體現(xiàn)

（一）堅定理想信念

教師應(yīng)該具有自己堅定的理想信念，教師有自身的理想和職業(yè)信念將會在職業(yè)和生活中踐行“學(xué)生為中心”的教育理念。他們熱心于教育事業(yè)，始終保持昂揚向上、開拓進(jìn)取的良好精神狀態(tài)，并意識到自己肩負(fù)的國家使命和社會責(zé)任。理想信念是好老師的靈魂, 在“四有”標(biāo)準(zhǔn)中占核心地位, 雖然在樊老師短短十一周的教導(dǎo)下卻能感受來自他對教育事業(yè)的熱愛和赤忱。比如在他的論文中多次提到有關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)情況研究的現(xiàn)狀和調(diào)查，關(guān)于課堂提問回答和舉手提問等記錄為研究大學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。在對教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計和對學(xué)生自主思考和自學(xué)能力的培養(yǎng)方面有著自己的思考。每堂課設(shè)有課后任務(wù)要求下堂課交流與同學(xué)共同分享嗎，在對學(xué)生的回答從未有缺失半點耐心，認(rèn)真記錄同學(xué)較好的發(fā)言并對其進(jìn)行總的評價和意見。如果沒有對教育事業(yè)懷有鑒定的理想信念，懷著對學(xué)生的熱愛很難將每件小事做的如此認(rèn)真和細(xì)致。

（二）高尚的道德情懷

道德情操是好老師的首要條件, 在“四有”標(biāo)準(zhǔn)中有導(dǎo)向功能, 教師應(yīng)堅持愛崗敬業(yè)與言傳身教相統(tǒng)一。一方面, 教師要干一行愛一行, 既要有職業(yè)信念, 對教師這份職業(yè)有堅信不疑的態(tài)度。以身作則, 既要作出科學(xué)的課程決策, 對課程相關(guān)問題作出專業(yè)的決定和選擇, 也要接受教學(xué)監(jiān)督, 規(guī)范自身行為。樊老師在對于自身課程上始終認(rèn)真負(fù)責(zé)，對于有一次小組的PPT匯報中，我聽著同學(xué)的千篇一律的講述已經(jīng)開始表現(xiàn)的不耐煩時，也剛好快到下課時，嘴瓢對著老師說了一句老師也聽累了吧。不曾想樊老師說：“老師沒累”這時我才發(fā)現(xiàn)在他的筆記本上仔仔細(xì)細(xì)的寫著每個小組的課題研究名稱和觀點和他羅列的問題等。在結(jié)束時認(rèn)真對每組發(fā)言進(jìn)行點評和問題的指出。這對以后即將成為人民教師的我具有極高的示范和導(dǎo)向作用，之前雖然當(dāng)過一年的教師但是缺少專業(yè)的知識所以選擇考研進(jìn)修，在學(xué)?？吹揭幻J(rèn)真負(fù)責(zé)和身懷高尚職業(yè)道德的老師對我以后的職業(yè)生涯具有極強的示范作用。讓我對今后的職業(yè)生涯中明白為人師表需要日復(fù)一日的克己踐行。

（三）扎實的學(xué)識

扎實學(xué)識是好老師的根本基礎(chǔ), 在“四有”標(biāo)準(zhǔn)中發(fā)揮支撐作用, 教師應(yīng)堅持教學(xué)研究和教師知識齊發(fā)展。教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。作為知識的傳承者，教師不僅要求本體性知識還要具備條件性知識和實踐性知識等知識。在現(xiàn)在教學(xué)教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)教書匠的角色，變成如何教，讓學(xué)生主動學(xué)。吸引學(xué)生注意力學(xué)習(xí)成為了教師不得不考慮的教學(xué)問題。在樊老師的課程我經(jīng)常很有興趣主動聽下去的欲望。第一點在于他對于每個知識點的過渡的導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計常常用名人名言讓學(xué)生猜那位名人的話外，還經(jīng)常設(shè)問讓學(xué)生站起來回答。鼓勵學(xué)生主動回答問題，讓學(xué)生思考，在整個課堂教學(xué)環(huán)節(jié)有很用心的設(shè)計。無處不體現(xiàn)教師的教學(xué)智慧和學(xué)識的積累，比如再一次課堂關(guān)于一個問題的思考，他沒有給我們答案但是在他的呈現(xiàn)卻能夠讓我們思緒良多，課后作業(yè)的安排，自學(xué)視頻還有課堂案例的呈現(xiàn)，用心學(xué)習(xí)的人是能夠在學(xué)習(xí)中得到知識也能獲得啟發(fā)的。這在他給我們分享他的求學(xué)經(jīng)歷和他從事教育學(xué)研究中得到印證，扎實的學(xué)識是支撐教學(xué)的基礎(chǔ)，成為一名好老師更是離不開自身本領(lǐng)的強硬。

（四）仁愛之心

仁愛之心是好老師的永恒主題, 在“四有”標(biāo)準(zhǔn)中起促進(jìn)作用, 教師應(yīng)做到平等待生和關(guān)注個體相統(tǒng)一。作為一名好老師，不僅要尊重每一名學(xué)生，堅持師生平等更是要對學(xué)生懷有仁愛之心。尊重學(xué)生個體差異, 既要及時提供反饋, 告訴學(xué)生其在課堂上的表現(xiàn)情況、優(yōu)弱勢能力以及學(xué)業(yè)進(jìn)步的相關(guān)建議, 也要對教學(xué)進(jìn)行調(diào)整, 根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有教育需求和知識能力水平調(diào)整課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu), 還要給學(xué)生提供個別支持, 給予學(xué)生幫助, 促進(jìn)學(xué)生成長。教師每一次鼓勵的眼神和肯定的話語對學(xué)生將會起到重要的影響。在這方面也是我對樊老師影響最深的一點，因為樊老師本身課程的有趣我每次有在課堂發(fā)言，在一次發(fā)言后他對我說了一句：“某某某我記住你了”后面在一次又準(zhǔn)確叫出了我的名字。對于老師來說是一件輕而易舉的小事，但在學(xué)生的眼中卻是自身的肯定。對每位學(xué)生懷有仁愛之心，以平等的身份的和學(xué)生相處，讓學(xué)生感受來自尊敬之人的肯定是讓他們在經(jīng)后學(xué)習(xí)時無窮的動力。在以教師身份的工作經(jīng)歷中我也是感受這份職業(yè)帶給我的雙向感動，也更加堅定讓我從事這份職業(yè)的信念。在以前班主任期間，班上的班長在我辭職離開時告訴我讓他明白責(zé)任，信任他讓他做班長。研究生期間我也同樣受到來自導(dǎo)師的肯定和鼓勵，身份的對調(diào)才明白一名教師的鼓勵和對學(xué)生的愛會起到超乎想象的作用。這也是我認(rèn)為“四有”好老師最不可缺的之一，一名老師不僅要有小愛還要大愛。愛職業(yè)，愛所教之專業(yè)，更愛所教之人。在這樣的氛圍使得學(xué)生在有愛的環(huán)境學(xué)習(xí)將會起到促進(jìn)作用。

三、具體實現(xiàn)措施與困難

從理想信念、道德情操、扎實的學(xué)識和仁愛之心具體體現(xiàn)作為一名好老師應(yīng)該具有的具體要求，對以后即將踏入教學(xué)的師范生具有指導(dǎo)作用。這就要求我們梳理較高的理想信念，明白教師這份職業(yè)所代表的沉重而又責(zé)任重大的意義。每人踏入教師這份職業(yè)各有理由，但是最終成為教師教書育人確是共同的責(zé)任，理想信念的樹立對指導(dǎo)今后的教學(xué)具有重要導(dǎo)向作用，同時也在工作如何踐行教師的事業(yè)也是很大影響。沒有理想信念的職業(yè)將會失去活力和新鮮，沒有靈魂。找到自己所追求的理想是教師需要思考和尋找的。

樹立立德樹人，教育與育人相統(tǒng)一、言傳身教相統(tǒng)一。教師在教學(xué)中往往只顧要求學(xué)生早到，認(rèn)真或者其他要求，往往對自己卻是缺少相應(yīng)的統(tǒng)一。如果自己不能做到又如何讓學(xué)生信服。教師一言一行都是學(xué)生的榜樣，榜樣的作用是無窮的，把“言傳”達(dá)到“身教”才能真正教出合格的學(xué)生。以后教師生涯難免會出現(xiàn)各種矛盾沖突，教師只有秉承以身作則，言傳身教才能達(dá)到以理服人。

陶行知先生說：“在教師手里操著幼年人的命運, 便是操著民族和人類的命運”我們在現(xiàn)在的師范求學(xué)生涯中要努力學(xué)好知識，同時不僅僅去學(xué)也還要會用，不能為了考試而去學(xué)知識的心態(tài)對待。教育學(xué)、心理學(xué)等這寫教育知識存在是為了提高教師的專業(yè)素質(zhì)能力，所以用心學(xué)習(xí)，今后更是要靈活運用。

懷有仁愛之心對待學(xué)生，尊重學(xué)生，以學(xué)生為中心不能停留在嘴上。每名任教的師范生這些原理不能停在表面，在教學(xué)工作當(dāng)中, 教師應(yīng)牢記自己的職責(zé), 以身垂范, 尊重課堂、尊重學(xué)生、尊重教育以愛澆灌的土壤怎么不會長出愛之花呢？我愛教師這份職業(yè)，愛所教的學(xué)生，享受學(xué)生的每一次進(jìn)步，學(xué)生的每一次給我的積極反饋都讓我感受無比的熾熱和滿足。

四、結(jié)語

“四有”好老師不是一朝就錘煉出來的。我將會繼續(xù)努力，積累經(jīng)驗，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，這是我踏入師范院校的初衷，不斷磨練自己讓自己成為一名合格的教師。正像習(xí)主席所說，“今天的學(xué)生就是未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的筑夢人”，我將繼續(xù)前行，以“四有”好老師嚴(yán)格要求自己，做一名合格的筑夢人！