民族體育文化傳承與體育教育的關(guān)系

黃賢東

摘 ?要：本文首先分析探討了民族體育文化傳承對(duì)高職院校體育教育改革和創(chuàng)新的推動(dòng)作用，并指出民族體育文化有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。同時(shí)發(fā)現(xiàn)體育教育能夠促進(jìn)民族體育文化的傳承，最終總結(jié)出民族體育文化傳承與體育教育發(fā)展相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。文中的認(rèn)識(shí)可能略顯粗淺，旨在為探究民族體育文化傳承與體育教育的關(guān)系時(shí)提供一些有價(jià)值的參考。

關(guān)鍵詞：民族體育 ?文化傳承 ?體育教育 ?關(guān)系探討

中圖分類(lèi)號(hào)：G807 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-2813（2020）09（b）-0208-03

Abstract： This paper firstly analyzes and discusses the promotion of the national sports culture inheritance to the reform and innovation of physical education in higher vocational colleges， and points out that the national sports culture is conducive to the cultivation of students' comprehensive quality. At the same time， it is found that physical education can promote the inheritance of national sports culture， and finally summarizes the relationship between the inheritance of national sports culture and the development of physical education. This article may be a little shallow， in order to explore the relationship between the inheritance of national sports culture and physical education to provide some valuable reference.

Key Words： National sports; Cultural inheritance; Physical education; Study on relationship

中華民族有著許多不同類(lèi)型的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，民族體育文化作為其中的一種，如何在高職院校教育過(guò)程中將其傳承和發(fā)展，是高職院校教育的重要研究課題之一。要想高職院校的體育教育得以創(chuàng)新和發(fā)展、民族體育文化在體育教育過(guò)程中得以順利傳承，研究民族體育文化與體育教育之間的關(guān)系顯得尤為重要。

1 ?民族體育的概述

民族體育凸顯了傳統(tǒng)型、傳承性、歷史性等特點(diǎn)，隨著社會(huì)的發(fā)展以及時(shí)代的進(jìn)步，國(guó)際間的交流日益緊密，民族傳統(tǒng)體育和各個(gè)國(guó)家的體育文化產(chǎn)生了碰撞與融合，這就為民族體育增添了更多的特色，比如時(shí)代性、民族性、娛樂(lè)性等。比如說(shuō)，民族體育的娛樂(lè)性在各個(gè)民族特有的舞蹈中，體現(xiàn)的淋漓盡致，不同民族的舞蹈項(xiàng)目及舞蹈內(nèi)容都源自于步入民族的人民在勞動(dòng)的基礎(chǔ)上，形成的可以發(fā)揮娛樂(lè)鍛煉功能的體育活動(dòng)。在傳統(tǒng)體育舞蹈項(xiàng)目中，實(shí)現(xiàn)了人體健身的需要，在與舞蹈動(dòng)作進(jìn)行結(jié)合的基礎(chǔ)上，既能彰顯體育舞蹈的娛樂(lè)性特點(diǎn)，又能體現(xiàn)出體育舞蹈的競(jìng)技性特點(diǎn)。民族體育可以作為國(guó)家及民族的精神紐帶而存在，同時(shí)也是國(guó)家及民族文化的延續(xù)。無(wú)論是哪一種民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，都蘊(yùn)含了其民族特有的文化基因，是民族文化傳承的重要載體之一。

2 ?民族體育走進(jìn)校園

2.1 在體育教學(xué)中引入民族體育

在體育教學(xué)中，不同地區(qū)的學(xué)校在結(jié)合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)的基礎(chǔ)上，體育教師可以將具有本地特色的民族體育融入到體育教學(xué)之中，在引進(jìn)民族體育的過(guò)程中，體育教師要結(jié)合實(shí)際情況，對(duì)民族體育進(jìn)行一定的改良優(yōu)化，使其更加符合學(xué)校開(kāi)設(shè)體育課程的目的及內(nèi)容，在確保民族體育趣味性、民族性的基礎(chǔ)上，還要保證體育課程開(kāi)展的安全性及時(shí)代性。

2.2 民族體育走進(jìn)校園活動(dòng)

在校園活動(dòng)中，融入多樣化的民族體育，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，豐富了他們的運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)方式，有效地放松了學(xué)生的身心。民族體育走進(jìn)校園活動(dòng)，可以分為2種組織形式，一種是非正式組織，活動(dòng)的開(kāi)展主要是在校學(xué)生自發(fā)組織起來(lái)的與各種民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)相關(guān)的校園活動(dòng)。常見(jiàn)的活動(dòng)有丟沙包、跳花繩、踢毽子等。另一種則是有相關(guān)部分及人員正式組織的校園活動(dòng)，學(xué)校體育管理部分及相關(guān)的管理人員，組織學(xué)生積極開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)項(xiàng)目，比如，學(xué)校將校園課間操活動(dòng)，由傳統(tǒng)的廣播體操改為民族傳統(tǒng)健身操，學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，同時(shí)也滿(mǎn)足了學(xué)生對(duì)于課間操鍛煉的不同需求。

3 ?民族體育課程開(kāi)發(fā)的原則

3.1 適宜性原則

相關(guān)人員在對(duì)民族體育課程內(nèi)容進(jìn)行開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要始終堅(jiān)持將學(xué)生作為主體的原則，課程的具體內(nèi)容要適合學(xué)生體育學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，同時(shí)也能達(dá)到通過(guò)體育學(xué)習(xí)來(lái)不斷提高學(xué)生體育素養(yǎng)及綜合能力的目的。職業(yè)院校的學(xué)生，在心智發(fā)展方面還不夠成熟，民族體育課程的開(kāi)發(fā)要尊重學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，對(duì)民族體育課程的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整優(yōu)化，確保課程內(nèi)容的適宜性。

3.2 文化性原則

在民族體育中蘊(yùn)含著很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化，在對(duì)民族體育課程進(jìn)行開(kāi)發(fā)、調(diào)整的過(guò)程中，要重視民族原生態(tài)文化的保留。民族體育文化的產(chǎn)生，是在不同民族文化的碰撞與融合的基礎(chǔ)上而來(lái)的，民族體育文化是不能被某一種單獨(dú)的文化形態(tài)所替代。在傳承、發(fā)揚(yáng)民族體育文化的過(guò)程中，國(guó)家民族精神及文化思想的形成都會(huì)受到很大的影響，所以，相關(guān)人員在開(kāi)發(fā)利用民族體育課程時(shí)，必須要堅(jiān)持文化性原則，保護(hù)好民族體育根基的穩(wěn)固，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生感受、學(xué)習(xí)民族體育文化精神，樹(shù)立正確的三觀。

3.3 教育性原則

相關(guān)人員在開(kāi)發(fā)民族體育課程時(shí)，要將其所具有的綜合教育功能充分挖掘出來(lái)，在體育課程中融入優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在體育教學(xué)中學(xué)習(xí)不同的民族文化，促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)及民族精神的提升。

4 ?民族體育文化傳承與體育教育的關(guān)系

4.1 民族體育文化有利于推動(dòng)體育教育的改革和創(chuàng)新

民族體育文化是人類(lèi)體育文化中的一個(gè)重要組成部分，其中所蘊(yùn)含的體育精神與其他類(lèi)型的體育文化精神如出一轍，而其中所帶的民族文化特色則是彰顯它與眾不同的部分。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，高職院校的教育中具有很強(qiáng)的包容性，無(wú)論是哪個(gè)民族的學(xué)生，都可以接受高職院校的教育和指導(dǎo)。而不同民族的學(xué)生更能從高職院校中學(xué)習(xí)到其他民族的文化內(nèi)涵和內(nèi)容，各個(gè)民族的文化在教育中相容，不同民族的文化也在此打破界限。在當(dāng)前“全民健身”的意識(shí)領(lǐng)導(dǎo)下，不僅是從事體育教育的人對(duì)重視體育教育，不同層次、不同民族和不同文化背景的人也越來(lái)越重視體育文化的發(fā)展。在這樣的大背景下，將中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與體育教育相結(jié)合，不僅能拓寬高職院校體育教育的發(fā)展道路，還能為體育教育的發(fā)展提供不同的方向和思路，十分有利于體育教育的改革和創(chuàng)新[1]。我國(guó)有56個(gè)民族，其中許多的少數(shù)民族都有著自己特殊的體育精神和體育文化，例如蒙古族的騎射、朝鮮族的跳板、回族的武術(shù)，都是經(jīng)過(guò)歷史的沉淀而傳承下來(lái)的可貴文化。將這些文化精神融入到體育教育過(guò)程中，不僅能為體育教育注入新的血液，還能夠?qū)崿F(xiàn)體育教育的創(chuàng)新和多元化發(fā)展，使體育教育的發(fā)展更加系統(tǒng)和完整。

4.2 民族體育文化有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)

民族體育文化蘊(yùn)含著一個(gè)民族千百年來(lái)的文化內(nèi)涵，是一個(gè)民族精神的沉淀，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮形成的精粹。當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，應(yīng)該接受多元化的文化思想，用好的思想來(lái)不斷充實(shí)自己，立志成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。在高職院校的體育教育中，融入民族體育文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和團(tuán)結(jié)意識(shí)。在學(xué)習(xí)其他民族的體育內(nèi)容的同時(shí)，還能夠強(qiáng)健體魄，提升自己的身體素質(zhì)。高職院校的學(xué)生來(lái)自五湖四海，例如有的學(xué)校和班級(jí)有其他少數(shù)民族的學(xué)生，在學(xué)習(xí)他人體育文化的同時(shí)，還能夠加深同學(xué)之間的友誼，讓少數(shù)民族的學(xué)生在學(xué)校找到歸屬感[2]。師生之間、同學(xué)之間的關(guān)系會(huì)更加和諧，這不僅有助于營(yíng)造學(xué)校的和諧氛圍，也能夠讓學(xué)生之間的相處更加融洽，學(xué)生的整體素質(zhì)將得到大大的提高。

4.3 體育教育能夠促進(jìn)民族體育文化的傳承

我國(guó)民族文化的普及和發(fā)展一度受到很大的限制，少數(shù)民族精神和文化很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)只在小范圍傳承，這對(duì)于民族文化的傳承和發(fā)展是十分不利的。在高職院校的體育教育過(guò)程中，融入民族體育文化，就能讓好的民族思想和文化感染更多的人。高校學(xué)生作為祖國(guó)的棟梁和未來(lái)社會(huì)的主力軍，接受民族文化的熏陶，對(duì)民族體育文化的傳承有著十分重大的作用。

4.4 民族體育文化傳承與體育教育發(fā)展相輔相成、相互促進(jìn)

高職院校在體育教育過(guò)程中，融入民族體育文化的教育和學(xué)習(xí)，不僅能夠增加體育課程的趣味性和娛樂(lè)性，還能夠在上課過(guò)程中傳承民族精神和民族情懷;不僅能夠讓學(xué)生領(lǐng)略到民族文化的風(fēng)采，還能將民族體育文化精神散播出去;不僅能夠寓教于樂(lè)，還能夠?qū)⒚褡逦幕谌粘W(xué)習(xí)中得以彰顯[3-6]。由此可見(jiàn)，民族體育文化傳承與體育教育之間的關(guān)系是相輔相成、相互促進(jìn)的。二者的有機(jī)結(jié)合不單單為其中的某一方求得利益，而是對(duì)雙方的發(fā)展都起到了十分積極正面的作用。

5 ?結(jié)語(yǔ)

民族體育文化是我國(guó)民族文化中不可分割的一部分，在我國(guó)的高職院校中，體育教育要想實(shí)現(xiàn)改革創(chuàng)新，在其中融入民族體育文化是必然趨勢(shì)。如若能夠?qū)⒚褡弩w育文化與體育教育實(shí)現(xiàn)融合和創(chuàng)新，不僅能夠讓民族文化得到很好的傳承，還能夠促進(jìn)體育教育的全面發(fā)展。兩者之間積極、科學(xué)、有效的結(jié)合，能夠達(dá)到相輔相成、相互促進(jìn)的效果。

參考文獻(xiàn)

[1] 常文浩，張倩.基于茶道精神分析少數(shù)民族體育文化的傳承和發(fā)展[J].福建茶葉，2019，41（2）：123-124.

[2] 繆軍.基于學(xué)校體育教學(xué)平臺(tái)對(duì)民族體育的發(fā)展與傳承研究[J].當(dāng)代體育科技，2017，7（1）：199-200.

[3]鄭健，周新紅，李久芬.武術(shù)規(guī)定套路的發(fā)展現(xiàn)狀與戰(zhàn)略思考——基于螳螂拳、南拳的實(shí)地考察[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)：自然科學(xué)版，2016，15（6）：147-150.

[4] 趙云喜.云南省高校體育專(zhuān)業(yè)少數(shù)民族大學(xué)生民族傳統(tǒng)體育文化認(rèn)同研究[D].云南師范大學(xué)，2019.

[5] 龍盛超.關(guān)嶺縣布依族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目課程資源開(kāi)發(fā)實(shí)驗(yàn)研究[D].杭州師范大學(xué)，2019.

[6] 王俊萍.都江堰市新農(nóng)村體育構(gòu)建中民族傳統(tǒng)體育的效用研究[D].成都體育學(xué)院，2019.