如何在初中道德與法治中滲透性別平等教育

徐艷娟

摘要：現(xiàn)如今社會(huì)，男權(quán)、性別歧視，我們擁有真正的性別平等了嗎？我們把學(xué)校教育作為性別平等社會(huì)的縮影之一，真正培育和踐行了學(xué)生性別平等了嗎？在學(xué)校與班集體的人際交往性別平等過程中，男女學(xué)生真正做到平等互相尊重了嗎？進(jìn)入初中階段，是性別平等教育道德與法治意識(shí)的培養(yǎng)和形成的關(guān)鍵時(shí)期，在實(shí)施初中道德與法治教學(xué)的過程中，滲透和踐行性別平等的教育理念有助于學(xué)生增強(qiáng)男女平等的意識(shí)，有助于促進(jìn)男女學(xué)生的正常人際交往，實(shí)現(xiàn)“知行合一”的內(nèi)化教育效果。

關(guān)鍵詞：教育公平；核心價(jià)值觀；平等性

中圖分類號(hào)：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2020）07-0074

一、從道德層面認(rèn)識(shí)性別平等

1.核心價(jià)值觀的培養(yǎng)

在部編版九年級(jí)《道德與法治法》上冊第三單元1.2《凝聚價(jià)值追求》中“構(gòu)筑中國價(jià)值”一章講到：“我國的憲法明確規(guī)定，國家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。它在本質(zhì)上是當(dāng)代社會(huì)主義中國人民的核心價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！逼渲?，“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值觀是當(dāng)代社會(huì)層面的主要價(jià)值追求取向，當(dāng)代中國最核心的價(jià)值觀把社會(huì)涉及到的方方面面的基本價(jià)值要求融為了一體。

平等教育是踐行社會(huì)主義核心思想價(jià)值觀社會(huì)層面的基本教育內(nèi)容之一，男女平等教育是平等的必然條件和要求。如引用傳奇事跡講授“中國精神”——中國女排，作為世界上第一個(gè)“五連冠”的團(tuán)隊(duì)，屢次成功攀上了世界女排的頂峰，無數(shù)次地感動(dòng)和振奮著中國人民。中國女排成為了中國人的精神模范和驕傲，每每我們看到一直拼搏在世界大賽場的當(dāng)代中國女排，就能讓我們獲得一種精神力量。作為中國的精神和標(biāo)志，女排的精神一直在激勵(lì)和指引著各行各業(yè)的中國人，在各自的工作崗位上踏踏實(shí)實(shí)地努力奮斗，勇敢無畏地努力追求上進(jìn)。一個(gè)體育比賽的項(xiàng)目，一種歷久彌新的為國拼搏精神，留下了中國新時(shí)代人為國拼搏的精神印記，激勵(lì)著中國一代又一代中國人團(tuán)結(jié)努力戰(zhàn)斗、永不言棄。

通過感動(dòng)領(lǐng)軍人物中國女排的傳奇事跡，引導(dǎo)學(xué)生深入探究社會(huì)主義核心思想價(jià)值觀的基本內(nèi)涵、重要性以及如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，逐層遞進(jìn)，從而更好地認(rèn)識(shí)和體會(huì)“平等”這一核心價(jià)值觀。

2.推進(jìn)教育過程的公平

教育公平的傳統(tǒng)思想和哲學(xué)觀念源遠(yuǎn)流長，追求平等公平的教育思想就有偉大的中國古代教育家孔子提出的“有教無類”教育哲學(xué)理念。雖然有教育公平的哲學(xué)思想提出，但是在中國古代的制度對教育公平還是不全面、不平衡。在古代就已經(jīng)有“女子無才便是德”的根深蒂固的不公平思想，受到教育之于女子是一種奢求，影響至今。

為此，在推進(jìn)教育公平中，我們要重視起點(diǎn)、過程和結(jié)果的公平，每個(gè)人均可享有直接開始自己的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯的權(quán)利和機(jī)會(huì)，并在主客觀兩個(gè)因素方面以平等對待為主要基礎(chǔ)的教育方式公平對待每一個(gè)人，最終達(dá)到教育的質(zhì)量均衡。因此，教師在日常的教育和教學(xué)活動(dòng)中，必須平等地對待每一位學(xué)生，結(jié)合不同年齡性別的學(xué)生在不同的階段運(yùn)用相應(yīng)的教育方法和策略。

二、從法律層面認(rèn)識(shí)性別平等

1.性別平等在國家法律、政策中的體現(xiàn)

正義的制度保障公平的實(shí)現(xiàn)。目前我國在一系列法律中充分體現(xiàn)男女性別平等這一基本內(nèi)容，如《憲法》第48條和《義務(wù)教育法》第五條作了相關(guān)規(guī)定，如“中華人民共和國婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化等各方面享有同男子平等的權(quán)利”“凡適齡兒童，不分性別、民族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育”等，無不體現(xiàn)平等貫通在生活的各個(gè)領(lǐng)域。另外，在“平等的內(nèi)涵”授課時(shí)，特別要向?qū)W生明確上述法律規(guī)定意義上平等的兩層基本含義：一是同等情況同等對待，如《勞動(dòng)法》中規(guī)定的男女同工同酬；二是不同情況差別對待，如“老弱病殘、婦女等弱勢群體在某些方面應(yīng)獲得優(yōu)先權(quán)和特殊照顧”。

讓學(xué)生了解到，“平等”這一理念在立法和實(shí)施過程中，在規(guī)定權(quán)利義務(wù)、分配社會(huì)資源時(shí)，能夠保障每個(gè)人得到其應(yīng)得的。在廣大人民群眾以及黨和國家的高度重視和大力幫助支持積極推進(jìn)下，男女平等作為一項(xiàng)基本國策對于促進(jìn)推動(dòng)當(dāng)代我國人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展、教育等方面的健康發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。

2.從感知中體驗(yàn)性別平等情感

男女平等，廣義上泛指社會(huì)中的男女兩性在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、教育、家庭等各個(gè)方面，均享有賦予的基本權(quán)利，并承擔(dān)規(guī)定的基本義務(wù)。在八年級(jí)《道法》下冊《公民基本權(quán)利》學(xué)習(xí)中，將了解到平等權(quán)是公民基本權(quán)利之一。我們可以利用體驗(yàn)式的方法達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目的，創(chuàng)設(shè)與具體教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的情景或氣氛，啟發(fā)學(xué)生對性別平等的認(rèn)識(shí)。

通過對情感的預(yù)熱，引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到適度的心理興奮和激動(dòng)狀態(tài)，使其對自己所學(xué)的知識(shí)和方法產(chǎn)生興趣。通過情感的體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生講述身邊是否存在性別平等或不平等的現(xiàn)象，總結(jié)認(rèn)識(shí)歸納正確對待社會(huì)性別平等的各種重要性和方法以及技能。如講授“榮譽(yù)權(quán)”的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以播放優(yōu)秀中國女性的事跡。申紀(jì)蘭，女，中共黨員，唯一成功連任十三屆的全國人大代表。她不斷地探索山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路，帶領(lǐng)群眾建設(shè)小康新村，初心不改、矢志不移。她先后獲“全國勞動(dòng)模范”“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“全國道德模范”等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)，2019年更是榮獲“共和國勛章”。通過一系列資料的展示，引導(dǎo)學(xué)生逐步地增強(qiáng)權(quán)利的意識(shí)，進(jìn)一步感受《憲法》與每個(gè)中國人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系密切，并迅速而正確地認(rèn)識(shí)和理解生活中的性別平等，實(shí)現(xiàn)知行合一的內(nèi)化效果。從感性到理性，從道德到法治，讓學(xué)生一步一步了解性別平等，并在日常生活中踐行平等。

近年來，我國的教育事業(yè)有了較大的發(fā)展，人們素質(zhì)也大大提高，但不平等現(xiàn)象、歧視仍然存在，對處于青春期的學(xué)生影響較大。對此，我們不能有聽之任之的態(tài)度，這不利于社會(huì)公正性提高的實(shí)現(xiàn)。通過道德與法治課堂滲透平等教育，有助于提高學(xué)生的平等意識(shí)，糾正和減緩性別教育不平等的現(xiàn)象。

參考文獻(xiàn)：

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[2]林妙珊.性別平等教育：高校思想政治教育的新視閾[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2010（3）.

（作者單位：廣東省開平市長沙街道辦事處實(shí)驗(yàn)學(xué)校529300）