越南體鳴樂器基礎(chǔ)數(shù)據(jù)分析

高嬿

摘 要：越南各民族的竹制樂器，現(xiàn)時存見者約68種，本章針對筆者在越南實地調(diào)查的體鳴樂器的每一種樂器的形制結(jié)構(gòu)、發(fā)音機理、策動因素、演奏技法、音律樂律、音質(zhì)音色、音響特征、音區(qū)音域、傳統(tǒng)曲目、調(diào)式音列等逐一進行全面的微觀描述，以彰顯其獨特風(fēng)采。

關(guān)鍵詞：越南;竹制樂器;體鳴樂器;基礎(chǔ)數(shù)據(jù)分析

中圖分類號：J63文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）26-000-05

以樂器本身整體振動而直接發(fā)出音響的樂器，叫作體鳴樂器。竹制體鳴樂器在越南各民族音樂生活中占有重要的地位。它數(shù)量眾多，廣泛流行于民間。以獨奏、伴奏、合奏等方式應(yīng)用于民俗節(jié)日等場合。從形體結(jié)構(gòu)看，有板體、管體、槽體、簧體。從發(fā)音方式看，有擊奏、搖奏、綜合奏三種。

一、擊奏類

根據(jù)演奏的方式可以分為“敲擊、互擊、落擊、混合擊”等四種?！扒脫簟笔侵?，樂器本身不動，由另一運動著的物體（棒或槌）敲擊樂器，使樂器振動發(fā)音，如越南北部京族的伐柯、西原地區(qū)多個民族使用的嘚棱 、埃地族的巾咯冉和叮嘣?！盎簟笔侵?，由兩個規(guī)格完全相同樂器本身相碰，同時發(fā)聲，如順化省的鑫舌?！奥鋼簟笔侵?，運動的樂器本身去碰擊另外一個固定不動的物體，使樂器振動發(fā)音，如義安省克木族的叨叨?！盎旌蠐簟敝付喾N擊奏方法同時使用，如廣泛流行在越南北部和南部西原地區(qū)，多個民族使用的嘎唝。擊奏類竹制樂器，根據(jù)其形體構(gòu)造還可以分為“板體和管體”兩類?！鞍弩w”指板形無內(nèi)腔，“管體”指管形有內(nèi)腔。[1]

（一）敲擊

1.板體

（1）伐柯（越南文：PHCH、直譯：鼓板），京族體鳴樂器（如圖1-1，1-2）。流行于越南北部。制作時，將老竹子劈開，修成長約21.8cm、寬5.6cm、高2.8cm、壁厚1.4cm的竹板，兩端留寬3cm～3.5cm的竹節(jié)。用長26cm、粗0.8cm的錐形木棒敲擊竹板凸面。無固定的音高。演奏時，雙手各持一槌敲擊。用于“嘎祝（越南文：CA TR）、哈嗓（越南文：）、哈彎（越南文：）、哈啊叨（越南文：）”等的演唱形式中伴奏，這些歌多為教育和鼓勵青年的題材。也可在勞動之后，為歌伴奏。

（2）巾咯冉（越南文：CHING? KRAM），埃地族體鳴樂器。流行在越南南部的西原地區(qū)，京族改良后稱其為巾蔗（越南文：）?，F(xiàn)時存見有兩種類型，一是民間本源型（如圖2），由竹板、共鳴筒、竹棒組成。規(guī)格不一。每板一音，無固定的音高。演奏時，竹板放在雙膝上，左手持竹板的一端，開合手指改變音色，右手拿竹棒敲擊竹板，竹板下放置竹筒，由雙腿夾住，規(guī)格不一的竹筒起調(diào)整音高和共鳴作用（如圖3左）。只有最長的低音竹筒上方不放置竹板，直接用拍子將氣流拍入管內(nèi)發(fā)音（如圖3右），此筒發(fā)音原理區(qū)別于其他有竹板的竹筒。表演人數(shù)一般在三人以上，人少時以打節(jié)奏為主，人多時可以奏出旋律。經(jīng)過校音的竹板有固定音高，從短到長的音高是a1、g1、f 1、e1、d1、c1、b、a、g、f、e、d、c、B、A、G。音域不到三個八度。演奏時，雙手持圓頭琴槌敲擊琴體，可演奏單音、輪音、和音。二是改良型（如圖4）。

2.管體

嘚扔（越南文：），嘉萊、巴拿、色當(dāng)、勒曼等民族的體鳴樂器。流行于越南南部的西原地區(qū)。相傳，越南南部西原地區(qū)的勞動者在山里種莊稼，總是遭到各種動物的破壞，村民發(fā)現(xiàn)竹葉晃動的聲音可以嚇跑動物，就將能種竹子的地方大規(guī)模的種植竹子，或砍下竹子，利用風(fēng)力、水力使竹子相互碰撞，發(fā)出響聲嚇跑動物，后來逐漸發(fā)展成樂器?，F(xiàn)實存見，有兩種類型：一是民間本源型（如圖5-1，5-2），一般由5至16根竹管組成，每根竹管一端留節(jié)形成共鳴腔，另一端背面斜切。用繩將每根竹管兩端連在一起。音域較窄，很早以前只能演奏一個八度內(nèi)的五個音（唱名：la、do、re、mi、sol）。演奏時，最早是一人演奏，須將樂器管長的一端掛在樹枝上，另一端用左腿撐住或?qū)⒗K子系在腰間，雙手持錐形鼓槌敲擊。后發(fā)展至兩人演奏，將掛在樹枝上的一端由一人左手拿起，右手持琴槌敲擊離自己最近的竹管，擊節(jié)奏;另一人則雙手持槌敲擊演奏旋律。也可以兩件樂器一起演奏。二是改良型，將傳統(tǒng)型竹管背面斜切部分的長度縮短，中間開長形槽，系繩于槽兩邊的竹壁上，防止竹壁破損。由原來的單列琴管增加至三列。三列琴管用繩子固定在兩端的竹竿上，并用琴架挑起。1985年，武伯普改良的嘚扔（如圖6）音域已達三個八度（b～b3），可演奏十二平均律。音色清脆。演奏時，雙手持槌，敲擊琴管中部，運用手腕的上下運動和食指、中指、無名指的一張一合使雙頭琴槌的槌頭同時敲擊八度和音，或用一個槌頭交替敲擊單音、輪音。用以獨奏、為歌舞伴奏。發(fā)音原理是：一根竹管有音高相同的三處發(fā)音點即頭、腹、尾，腹部音色最佳，用琴槌敲擊腹部，使共鳴腔充分振動發(fā)音。

（二）互擊

板體：

鑫舌（越南文：），越南多民族廣泛使用的體鳴樂器，流行在越南中部的順化?。ㄈ鐖D7）。由兩對四片凸形厚竹板組成，有大小兩種規(guī)格，大者長18.4cm，小者長為16.5cm，均寬4cm～4.2cm。兩端削尖，約長3cm。每對竹板無固定音高，大小者音高相差純五度。音色類似蟾蜍的叫聲。演奏時，雙手手心向上各拿一對，右手持一對大者，左手持一對小者，兩板凸面互挨放在手掌中，其中一板用大拇指固定，另一板用其余手指拖住，手指一握一開，使兩板相互碰撞同時摩擦兩端發(fā)聲。

（三）落擊

管體：

1.叨叨（越南文：）又名旦哼嘜（越南文：），克木、黑泰族的體鳴樂器。流行在義安省西部和山蘿省一帶。竹制琴筒，上端形似叉子，底端留節(jié)。叉子中間劈開一條豎縫，利于落擊時的充分振動?，F(xiàn)實存見有兩種類型：一是民間本源型（如圖8、圖9），音樂研究院所藏克木族的叨叨除了在開有裂縫之外，在管身下端的兩側(cè)各開一個音孔，改變相對音高。二是改良型，而且通常會在管身下端系以彩帶裝飾。除此之外，還有一種武伯普改良卻沒有推廣使用的另類形態(tài)（如圖10）。無論是民間本源型還是改良型，均無固定音高。各器之間只要有音高差距就行。發(fā)音策動機理是，管體底端留節(jié)形成振腔，叉形面落擊時，管體裂縫摩擦使振腔共鳴發(fā)出類似蟾蜍的叫聲。演奏時，每人右手持管身下端，將上端有彈性的叉面打在自己的左手、肩、腿、頭、腳或身上，也可以打在其他演奏者的身上。若管身兩側(cè)有音孔，擊奏中可通過右手拇指和中指隨著節(jié)奏點開閉音孔，發(fā)出高低音不同的聲音。男女均可演奏，一人至數(shù)人不等，邊舞邊奏或只奏不舞。

2.叮嘣（越南文：）埃地族氣鳴樂器。流行在越南南部的西原地區(qū)?，F(xiàn)時存見有兩種類型，一是民間本源型，可以由一根長竹管或兩至三根不同規(guī)格的竹管構(gòu)成一組，管底留節(jié)。兩管以上者，底端用竹棍和棉繩固定為一排。音樂研究院所藏民間本源型（如圖11），演奏時，手持竹管，有竹節(jié)的底端向下，敲擊在地面或大石頭上發(fā)音。二是改良型，武伯普改良的叮嘣（如圖12），由13根竹管組成一組，左到右每管的音高是g、a、b、c1、d1、e1、f 1、g1、a1、b1、c 2、d 2、e2。發(fā)音原理是，琴槌打到竹筒上端的竹邊上，振動琴筒發(fā)聲。

（四）混合擊

嘎唝（越南文：），越南北部及南部的西原地區(qū)少數(shù)民族廣泛使用的體鳴樂器（如圖13）。早期作為儲水器，行走時扛在肩膀上。筒身底端留節(jié)，頂端削尖。每筒無固定的音高，筒之間形成高、低音對比即可。根據(jù)聽覺需要，可在筒內(nèi)放水調(diào)整相對的音高。演奏時，每人雙手各自豎握一個竹筒半蹲演奏，右手拿筒長者打簡單的低音節(jié)奏，左手拿筒短者打變奏的高音節(jié)奏，一般先將兩筒互碰，再將右手持的筒底端擊地，交替反復(fù)，數(shù)人可以演奏完整的節(jié)奏。

二、搖奏類

發(fā)音原理是搖動樂器，使附在上面的某些零件晃動，相互碰撞，或同時撞擊樂器主體發(fā)音。根據(jù)竹制搖奏體鳴樂器的發(fā)音原理有“零件（竹質(zhì)管體）互碰”和“零件（金屬體）自碰同時，與竹質(zhì)主體互碰”兩種類型。前者是克木族的旦咯雷咯啦，形體結(jié)構(gòu)屬于管體類，后者是苗族的給墊，形體結(jié)構(gòu)屬于槽體類。

（一）竹質(zhì)管體互碰

旦咯雷咯啦（越南文：），克木族體鳴樂器。流行在越南西北部和北部地區(qū)。由長竹竿和小竹筒組成。實測武伯普所藏者（如圖14）竹竿長33cm～54.5cm，每根竹竿挑著兩個小竹筒為琴筒，圖14左至右琴筒音高分為b1、a1、e1。一般情況，為方便使用者區(qū)分不同音高的琴筒，高音琴筒配的竹桿較長，反之亦然。演奏時，每人手持一件或雙手各持一件，小者可直接用手拿起竹竿的上端，前后、左右搖動，大者則將竹竿底端支在地上，手握竹竿上端前后搖。早期作為山上或森里中，農(nóng)婦播種子前農(nóng)夫用其在土地里扎洞的勞動工具使用;也作為人們彼此聯(lián)系的信號聲，通過竹筒發(fā)出的聲音可以提醒山里打獵的人，他們在播種，或是聯(lián)絡(luò)家人;亦可搖奏自娛。

（二）金屬體自碰與竹質(zhì)主體互碰

給墊（越南文：）、直譯：錢棍--“棍子”“錢”），苗族體鳴樂器。流行于越南北部地區(qū)。現(xiàn)時存見，有兩種類型：一是民間本源型（如圖15）無固定的音高。演奏時，手握竹管四分之二處沒有開槽的竹段，搖動竹管使錢幣自碰同時，與竹管內(nèi)壁互碰發(fā)音。舞會玩樂中，兩端系上彩帶，邊舞邊搖邊拍，也可以拍在身體的肩膀、腿或腳上。二是改良型（如圖16），竹管的長度較之民間本源型短了很多，約長34.5cm，無固定的音高。演奏時，豎拿，手握竹管中間沒有開槽的竹段，前后搖動竹管，打節(jié)奏。

三、綜合奏類

此類演奏法指的是簧體類樂器，手指撥彈樂器簧舌一端，結(jié)合吹吸氣流，使樂器發(fā)聲。越南竹制類的體鳴樂器中，順化省達喔族使用的嗯咯澇就是此種樂器。

嗯咯澇（越南文：），達喔族氣鳴樂器（如圖17）。流行于順化省阿勒縣（）一帶?；深悩菲髦唬裰?，發(fā)音體是平面板狀結(jié)構(gòu)。竹條長約27.3cm、寬0.8cm～1.1cm、厚0.5cm。竹條內(nèi)側(cè)中間削薄，剔出一條等腰三角形簧舌，竹條的尾端用于手指撥奏。將簧舌的舌根和舌尖兩端的正面竹壁削去，嵌入另外一條有竹皮的、厚0.2cm的薄竹片，并與竹條形成0.1cm寬的間隙，利于竹簧體振動。音高是bb。音色細小。演奏時，上下嘴唇含住有間隙的部位，左手持嗯咯澇的尾端即手柄，右手拇指向外撥嗯咯澇的頭端，使其振動發(fā)音，口腔吹吸氣，改變音色同時，起共鳴腔作用。用于男子愛慕女子，想約女子出行時，在女子家的窗邊吹奏，或是到了約會的地方，兩人各吹一支交流情感。

參考文獻：

[1]越南黎輝，輝珍.越南民族樂器[M].越南河內(nèi)：文化出版社，1984.