基于十里紅妝的小學美術(shù)課程創(chuàng)生的實踐研究

葛晶晶

摘 要：習近平強調(diào)：要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，從傳統(tǒng)文化中提取民族復興的精神之鈣，努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。而青少年是繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，作為寧海美術(shù)教師，挖掘當?shù)貍鹘y(tǒng)文化資源，開展美術(shù)課程創(chuàng)生，是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力推進立德樹人實踐的有效途徑。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 課程創(chuàng)生 十里紅妝

課程創(chuàng)生是當今世界課程改革的重要主題， 是教師在教學過程中與學生共同創(chuàng)生的。只有借鑒課程創(chuàng)生的內(nèi)涵和特質(zhì)，才能將人文情懷、文化生態(tài)、民間藝術(shù)和兒童美術(shù)完美結(jié)合。而十里紅妝婚俗正是寧海傳統(tǒng)文化的延續(xù)，在植根本土文化的美術(shù)學習過程中，構(gòu)建 “四力合一”的課程創(chuàng)生框架模型，不僅能幫助教師明確課程目標、內(nèi)容方法和實施途徑，還能使兒童形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和美術(shù)學習的能力，增強他們對本民族文化藝術(shù)的感悟能力，讓寧海的非遺文化走向動態(tài)建構(gòu)和多元開放，形成教育合力，產(chǎn)生整體育人的效果。見圖1：

一、多元鏈接，提煉鄉(xiāng)情溝通能力

課程創(chuàng)生是結(jié)合教育對象、教學背景對課程計劃中的各大要素進行有針對 性的反思和改造的動態(tài)生成過程。因此教師在前期要提煉、整合出適合于小學生的寧海十里紅妝婚俗文化系列內(nèi)容，為課堂創(chuàng)生提供有利條件，為學生創(chuàng)設(shè)更加適切的學習內(nèi)容、方式和環(huán)境，從而促進學生健康、快樂、自主、和諧地發(fā)展。

1、專家名師，經(jīng)驗分享

十里紅妝婚俗需要在傳統(tǒng)美術(shù)教育的統(tǒng)編教材基礎(chǔ)上對地域性的鄉(xiāng)土美術(shù)資源進行開發(fā)和利用。更需要專家名師對十里紅妝的概念提煉、課程構(gòu)建、問題聚焦和活動開展等內(nèi)容的經(jīng)驗分享。我們聆聽浙江省特級教師陶育義老師開展的“藝幫人”課題推廣活動，邀請寧波大學潘天壽建筑與藝術(shù)設(shè)計學院徐仲偶院長開展《鄉(xiāng)愁與藝術(shù)》講座，為課程創(chuàng)生的開展理清了思路。

2、館校結(jié)合，主題研討

如今，博物館美術(shù)教育越來越受到重視，寧海擁有十里紅妝博物館、東方文化藝術(shù)館等民俗博物館。如何把這些資源運用到美術(shù)課程創(chuàng)生中？由縣美術(shù)家協(xié)會主席陳濱老師和童衍方藝術(shù)館執(zhí)行館長周毅牽頭開啟了“懷古思今，校館結(jié)合”的研討活動，組織教師到各大博物館參觀、交流、寫生，并與館內(nèi)負責人共同分析、研討，利用博物館資源，把十里紅妝婚俗文化與美術(shù)課堂教學完美整合。

3、線上線下，雙管齊下

寧海地處江南水鄉(xiāng)，有著豐富的鄉(xiāng)土資源，尤其是十里紅妝婚俗，更是浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表。通過網(wǎng)上搜索、實地考察的“線上線下，雙管齊下”形式，充分挖掘?qū)幒！笆锛t妝婚俗”文化資源，取其精華，去其糟粕，梳理出與之相關(guān)的古跡、風俗、人物、美食、技藝等五個方面婚俗文化體系。見表1：

4、老人藝人，走訪調(diào)研

寧?！笆锛t妝婚俗”作為浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，教師也知之甚少。俗話說：巧婦難為無米之炊。通過訪談各片的百歲老人，聽她們講述寧?；樗椎摹傲Y”習俗、描述備嫁妝和迎親的心理，走訪當?shù)氐姆沁z傳人、手工藝人，看他們的小木制作、雕刻匠作、漆作、桶作、女紅等多種匠作，讓老師們真切感知到“十里紅妝”美好寓意和巧奪天工，帶著這種感悟進行美術(shù)課程創(chuàng)生。

二、多維構(gòu)建，融合教材理解能力

基于十里紅妝的美術(shù)課程創(chuàng)生最大的特點就是地域特色十分鮮明， 這些寧海傳統(tǒng)的婚俗文化可以讓學生接觸大量本地的風土人情、民俗活動，結(jié)合“十里紅妝進課堂”活動， 構(gòu)建了地方性拓展課程主題活動框架，通過多種方式將主題活動分層次、多維度地分解在相關(guān)課堂、社團和校內(nèi)外活動中，實現(xiàn)婚俗文化與美術(shù)課程的“融合創(chuàng)生”。見圖3：

1、學科間整合共生，優(yōu)化課堂模式

優(yōu)化拓展性美術(shù)課堂，可以跨學科，以美術(shù)為主，與其他學科相結(jié)合，實現(xiàn)學科之間知識的融合，有利于學生綜合應用能力及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。以五年級為例，《勞動與技術(shù)》整冊內(nèi)容涵蓋線編、木工和三百六十行等;而《人·自然·社會》，整冊涵蓋浙江文化、浙江經(jīng)濟。以剪紙為媒材，把兩個學科的內(nèi)容都與《寧海十里紅妝婚俗》整合共生，形成主題活動單元拓展教學，優(yōu)化課堂的模式。一學年，孩子們不僅了解寧?；樗椎摹傲Y”，也感知了古代工匠們高超的手藝，還領(lǐng)會了各種嫁妝的吉祥寓意，更感受到了父母對待嫁女兒滿滿的愛。見圖4：

2、學科內(nèi)整合拓展，延伸課堂內(nèi)涵

為了發(fā)展學生的綜合實踐能力和探究發(fā)現(xiàn)能力，以“綜合·探索”學習領(lǐng)域為主，與其他三個領(lǐng)域進行學科內(nèi)的整合拓展，在美術(shù)課堂中由師生有機整合，聯(lián)系當?shù)剜l(xiāng)土文化，打造開放性的美術(shù)課程結(jié)構(gòu)，延伸課堂的內(nèi)涵。如浙美版六年級下冊共18課，在美術(shù)學科內(nèi)先打亂重整，再以《寧海十里紅妝婚俗》為切入點，把第17課作為主線，結(jié)合整冊內(nèi)容，生成一學期的參考教材《浙江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——寧海十里紅妝婚俗》，并把知識點以單元形式分解到余下的17課，拓展出美術(shù)主題活動單元教學。見表2：

3、社團間整合貫通，推進資源共享

① 課堂與社團整合貫通。在日常教學中，孩子們在有限的40分鐘內(nèi)完成的作業(yè)很少能達到作品化的效果，除了時間倉促畫不完，最重要的還是缺少創(chuàng)意。于是，在單元教學安排時，對整學期的課打亂重組，讓社團與課堂資源共享，同步教學，以此來推進高效教學，使課堂作業(yè)從無序向有序逐層推進。

② 社團間整合貫通。校級美術(shù)社團的負責人會把“十里紅妝婚俗”的傳統(tǒng)藝術(shù)形式與美術(shù)教學有機的結(jié)合，讓孩子們通過系列美術(shù)活動，在作品內(nèi)容、選材、形式及制作實踐中潛移默化地受到寧海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)審美感情的影響， 感受到寧海鄉(xiāng)土文化的藝術(shù)魅力。

三、多方整合，策劃教學實施能力

策略一：對話百歲老人，感知“十里紅妝”的文化深

寧海十里紅妝婚俗主要包括婚嫁儀式中的婚姻禮儀，如做媒、備嫁妝、迎親、拜天地、鬧洞房等。組織學生走訪家鄉(xiāng)的百歲老人，聽取十里紅妝婚俗文化的起源、發(fā)展以及獨特的文化內(nèi)涵。并組成討論小組，通過課后走訪記錄、課堂交流反饋、婚俗文化探究，讓孩子們真切感知到“十里紅妝”文化的美好寓意。

策略二：參觀展館，欣賞“十里紅妝”的工藝精

“生活即課本，社會即課堂”。通過參觀 “十里紅妝”館、東方藝術(shù)博物館、民俗博物館等，一邊聆聽專業(yè)生動的講解，一邊欣賞琳瑯滿目的紅妝，讓孩子們了解紅妝是如何集雕刻、繪畫、書法于一體的，進一步體現(xiàn)“十里紅妝”的精湛工藝，從而培養(yǎng)學生主動觀察、思考、探究的能力，產(chǎn)生文化認同感。

策略三：民間藝人上講臺，折服“十里紅妝”的匠心

寧海有“百工之鄉(xiāng)”之稱。將民間藝人請進美術(shù)教育課堂，如根雕藝人、竹編藝人、木工等，讓他們把創(chuàng)作經(jīng)驗、方法以及理念進行傳授和剖析。從而讓學生們感知到一件件紅妝居然集中了小木制作、雕刻匠作、漆作、桶作、女紅等多種匠作，工藝之繁縟、耗時之長久，非常人能想象。如 “千工床”、“萬工轎”，整個制作過程用時好多年，那些可拆卸的雕刻花板全部采用榫卯結(jié)構(gòu)連結(jié)，沒有用一顆釘子。讓孩子們感嘆不已，折服于他們的工匠精神。

策略四：專家、館長進課堂，感悟“十里紅妝”的創(chuàng)造美

在美術(shù)課程創(chuàng)生過程中，需要專家、館長、旅游單位共同參與，讓基于十里紅妝的課堂教育起到事半功倍的效果。通過專家、館長對嫁妝的造型、紋樣、色彩、用途和寓意進行一定程度上深入淺出的評析，學生從中感悟到“十里紅妝”的美。同時，也為老師們今后的十里紅妝婚俗文化育課程提供很好的改進建議以及改進方向，為更好地實現(xiàn)十里紅妝藝術(shù)的發(fā)展和傳承提供了寶貴的意見。

時代在進步，教育在發(fā)展。著名作家馮驥才說：“在全球化時代，世界各國民族都在日益重視自己的民族民間文化。世界文化的大走向是本土化……”。就如“蒲公英行動”那樣，結(jié)合寧海傳統(tǒng)文化資源，開展基于十里紅妝的美術(shù)課程創(chuàng)生，走特色教學之路，不僅轉(zhuǎn)變了教師的課程觀，也增強師生對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的感悟能力，給寧海的美術(shù)教學增添了無限的魅力和特色，讓傳統(tǒng)文化的薪火代代相傳。

參考文獻：

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（寧?？h桃園小學 浙江寧波）