婚戀節(jié)目對(duì)青年婚戀觀(guān)的影響及對(duì)策研究

青年婚戀觀(guān)不僅關(guān)系著其自身的成長(zhǎng)、成才，還關(guān)系著未來(lái)婚姻家庭的和睦和整個(gè)社會(huì)的和諧。2017年4月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）》提出，要“加強(qiáng)青年婚戀觀(guān)、家庭觀(guān)教育和引導(dǎo)”，要“切實(shí)服務(wù)青年婚戀交友”，促進(jìn)青年樹(shù)立更加文明、健康和理性的婚戀觀(guān)，進(jìn)一步提升對(duì)青年的婚姻家庭和生殖健康服務(wù)水平?？梢?jiàn)黨和國(guó)家對(duì)青年婚戀問(wèn)題的重視。從1988年至今，婚戀節(jié)目已經(jīng)走過(guò)了30多年歲月，青年是其主要觀(guān)看者。因此，有必要對(duì)婚戀節(jié)目對(duì)青年婚戀觀(guān)的影響進(jìn)行客觀(guān)分析，從而有針對(duì)性地提出相應(yīng)對(duì)策，引導(dǎo)青年樹(shù)立正確的婚戀觀(guān)。

婚戀節(jié)目對(duì)青年婚戀觀(guān)的積極影響

有助于激發(fā)青年對(duì)愛(ài)情和婚姻的向往?；閼俟?jié)目的初衷是為單身男女服務(wù)，幫助他們牽線(xiàn)搭橋。隨著時(shí)代的進(jìn)步和人們思想的日益解放，為了讓年輕群體更關(guān)注此類(lèi)節(jié)目，增強(qiáng)節(jié)目的娛樂(lè)性和趣味性，婚戀節(jié)目不論是在環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、嘉賓的選擇，還是在背景音樂(lè)的選配和后期的剪輯等方面都更加迎合年輕人的審美，吸引很多青年愿意在閑暇時(shí)間觀(guān)看這類(lèi)節(jié)目，既豐富了視覺(jué)感受，也滿(mǎn)足了心理體驗(yàn)。同時(shí)，節(jié)目里男女嘉賓的觀(guān)點(diǎn)同當(dāng)下年輕人的想法也有一定的趨同性，基本符合當(dāng)代青年的認(rèn)知，更是在青年中大受歡迎。節(jié)目營(yíng)造出的多是一種“美好”的婚姻狀態(tài)，明星嘉賓們?cè)诠?jié)目組精心準(zhǔn)備和安排的浪漫美好的環(huán)境里，互相講述夫妻之間的甜蜜往事，分享自己的婚戀生活和婚戀觀(guān)點(diǎn)，在滿(mǎn)足了觀(guān)眾對(duì)明星隱私的好奇的同時(shí)，也能激發(fā)青年對(duì)愛(ài)情和婚姻的向往和憧憬。

有助于促進(jìn)青年學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系。對(duì)于青年觀(guān)眾而言，通過(guò)觀(guān)看節(jié)目能夠?qū)W習(xí)解決矛盾沖突的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)更好地處理人際關(guān)系。例如，在《妻子的浪漫旅行》中，每期節(jié)目團(tuán)長(zhǎng)謝娜都會(huì)拋出問(wèn)題，引導(dǎo)四名性格迥異的妻子分享自己的夫妻相處之道。通過(guò)各名妻子的分享和在棚內(nèi)觀(guān)察的主持人以及各名丈夫的討論，再現(xiàn)了明星夫婦如何處理婚姻問(wèn)題以及其他生活問(wèn)題，不僅四對(duì)明星夫妻能夠從其他夫妻的相處模式中獲得感悟，青年觀(guān)眾也可以從中收獲一些婚戀技巧，當(dāng)自己碰到此類(lèi)問(wèn)題時(shí)“對(duì)號(hào)入座”。除了夫妻關(guān)系，婆媳關(guān)系也是婚戀中不可避免的重要話(huà)題?！段易?lèi)?ài)的女人們》就是一檔主打婆媳關(guān)系的婚戀類(lèi)真人秀節(jié)目。節(jié)目通過(guò)邀請(qǐng)四名老公帶著媽媽和老婆去進(jìn)行為期21天的旅行，向觀(guān)眾呈現(xiàn)出處在不同婚姻狀態(tài)的四組家庭的相處模式，其中既涉及夫妻爭(zhēng)執(zhí)，也有婆媳意見(jiàn)不合等問(wèn)題，觀(guān)眾可以看到每一組家庭遇到問(wèn)題后的處理方式，給大家的生活帶來(lái)參考和反思。

有助于拓寬青年婚戀交友的渠道。現(xiàn)代社會(huì)的青年男女在婚戀方面擁有自主權(quán)，可以根據(jù)自己的喜好自主選擇交往對(duì)象，自由戀愛(ài)和結(jié)婚，父母的意見(jiàn)往往只作為參考。然而，目前中國(guó)仍有2億多的單身成年人，一方面是由于在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、高強(qiáng)度的工作和快節(jié)奏的生活之下，現(xiàn)代青年男女可以投入到談情說(shuō)愛(ài)的時(shí)間非常有限；另一方面則是因?yàn)殡m然隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，自由、便捷的虛擬交往不斷擠壓現(xiàn)實(shí)交往的生存空間，但網(wǎng)絡(luò)交友由于男女雙方?jīng)]有面對(duì)面接觸，真實(shí)性和可靠性得不到保障，所以這種途徑在男女擇偶交友過(guò)程中多發(fā)揮輔助性作用。當(dāng)前，通過(guò)熟人介紹依然是適婚男女尋找婚戀對(duì)象的主要途徑之一，但交友圈子過(guò)于狹窄，很難尋覓到合適人選是其最大的局限性?；閼俟?jié)目兼具了擇偶對(duì)象的廣泛性和相對(duì)可靠性，它以傳統(tǒng)的婚戀交友為出發(fā)點(diǎn)，利用現(xiàn)代化的拍攝手法，將整個(gè)交友過(guò)程透明化、公開(kāi)化，為青年提供了展現(xiàn)自己的平臺(tái)，拓寬了青年婚戀交友的渠道。

婚戀節(jié)目對(duì)青年婚戀觀(guān)的消極影響

不當(dāng)言行誤導(dǎo)青年的婚戀態(tài)度和言行?；閼俟?jié)目具有娛樂(lè)大眾的特點(diǎn)，有的節(jié)目為了追求收視率、獲取流量，不僅將某些具有爭(zhēng)議的婚戀觀(guān)點(diǎn)放大，通過(guò)讓主持人和嘉賓討論來(lái)推波助瀾，甚至通過(guò)“買(mǎi)微博熱搜”等方式讓話(huà)題迅速升溫，一些錯(cuò)誤的婚戀觀(guān)、價(jià)值觀(guān)可能會(huì)導(dǎo)致青年的盲目效仿，誤導(dǎo)青年的婚戀傾向。《做家務(wù)的男人2》中王祖藍(lán)和鄭愷做飯做到一半就拿著面餅玩了起來(lái)，觀(guān)察室里的主持人朱丹居然說(shuō)這是男人的童心，女人要保護(hù)這份童心而不應(yīng)該生氣。節(jié)目播出的第二天，話(huà)題“男人的童心需要女生來(lái)保護(hù)”就登上微博熱搜，引發(fā)網(wǎng)民熱議。許多網(wǎng)民認(rèn)為朱丹的言論中包含女性卑微的思想，男人搗亂女人還不應(yīng)該生氣，那誰(shuí)又來(lái)體諒女性的辛苦呢?！缎腋Ｈ刈?》中大S認(rèn)為女生吃蝦必須由男生給剝的“剝蝦論”，引起無(wú)數(shù)女生的認(rèn)可和羨慕，但也有人認(rèn)為誰(shuí)剝蝦都可以，這種“剝蝦論”可能會(huì)引起矛盾?？梢?jiàn)，嘉賓的言行會(huì)對(duì)觀(guān)眾產(chǎn)生較大影響，其表現(xiàn)可能會(huì)誤導(dǎo)青年的婚戀態(tài)度和言行。

速成戀愛(ài)觀(guān)念顛覆傳統(tǒng)的婚戀認(rèn)知。相比于速配類(lèi)婚戀節(jié)目，近幾年推出的明星戀愛(ài)真人秀更是把速成戀愛(ài)表現(xiàn)得淋漓盡致，明星嘉賓在節(jié)目中從一開(kāi)始的互不相識(shí)到后來(lái)的逐漸甜蜜，向觀(guān)眾“大撒狗糧”。觀(guān)眾大呼又開(kāi)始相信愛(ài)情了，甚至在節(jié)目結(jié)束后還密切關(guān)注自己喜歡的情侶嘉賓?！度绻麗?ài)》中吳昕和潘瑋柏組成“無(wú)尾熊CP”，兩人的甜蜜愛(ài)情吸引了一大波CP粉，CP粉還成立了“無(wú)尾熊夫婦后援會(huì)”。但節(jié)目播出三年后，潘瑋柏毫無(wú)預(yù)兆地官宣自己結(jié)婚了，新娘卻不是吳昕，還有網(wǎng)民扒出潘瑋柏在參加《如果愛(ài)》時(shí)已經(jīng)和女友在交往了。婚戀節(jié)目有沒(méi)有劇本和是否造假人們不得而知，但節(jié)目傳遞的快餐式確立戀愛(ài)關(guān)系的做法，對(duì)青年來(lái)說(shuō)無(wú)疑是不良的引導(dǎo)。青年在觀(guān)看此類(lèi)節(jié)目時(shí)不可避免地會(huì)被節(jié)目?jī)?nèi)容中傳達(dá)出來(lái)的婚戀觀(guān)所影響，加之其本身就對(duì)戀愛(ài)抱著好奇的心態(tài)，于是便會(huì)跟著潮流走，迅速開(kāi)始自己的戀愛(ài)歷程，但這種沒(méi)有經(jīng)過(guò)認(rèn)真相處就隨意開(kāi)始的戀愛(ài)往往難以善終。

導(dǎo)致以貌取人的片面審美觀(guān)念?；閼俟?jié)目中出現(xiàn)的嘉賓，往往男帥女美，他們穿著時(shí)尚，妝容精致，尤其是明星嘉賓，有專(zhuān)門(mén)的化妝師和設(shè)計(jì)師為其精心打扮，每一個(gè)嘉賓都讓觀(guān)眾為之贊嘆，節(jié)目“以貌取人”傾向化嚴(yán)重。在節(jié)目中，嘉賓對(duì)異性很難有深入的了解，更多地是通過(guò)相貌做取舍。對(duì)于青年來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)期觀(guān)看此類(lèi)節(jié)目會(huì)讓他們?cè)跐撘颇行纬梢悦踩∪说钠鎸徝烙^(guān)念。一方面，他們會(huì)在不知不覺(jué)中對(duì)自己的相貌更加重視，希望自己能夠像節(jié)目嘉賓一樣好看或帥氣，以便得到異性的青睞，在這種心態(tài)的驅(qū)使下，甚至催生了很多為了變美不惜冒著風(fēng)險(xiǎn)去整形的青年男女。另一方面，他們會(huì)無(wú)意識(shí)地改變對(duì)異性的審美標(biāo)準(zhǔn)，將外在美看做是戀愛(ài)的基礎(chǔ)，從而忽視內(nèi)在美的重要性。然而，這種將外表放在擇偶第一位的心理勢(shì)必會(huì)在現(xiàn)實(shí)中屢屢碰壁，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)和節(jié)目往往有很大差距，真實(shí)生活里的人并不會(huì)像節(jié)目中的男女嘉賓那樣，無(wú)時(shí)無(wú)刻都把自己打扮得光彩奪目，現(xiàn)實(shí)也許會(huì)給他們的審美觀(guān)念帶來(lái)很大沖擊，使他們產(chǎn)生巨大的心理落差。這種只注重外表而忽視內(nèi)在的認(rèn)知偏差不僅會(huì)誤導(dǎo)青年的審美觀(guān)念，還會(huì)影響他們戀愛(ài)對(duì)象的選擇和婚姻家庭的和諧穩(wěn)定。

引導(dǎo)青年樹(shù)立正確婚戀觀(guān)的對(duì)策

明確輿論導(dǎo)向，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。外因是變化的條件。青年作為社會(huì)中的一分子，社會(huì)各種現(xiàn)象對(duì)其產(chǎn)生影響也是無(wú)法規(guī)避的，其積極、健康的婚戀觀(guān)的形成離不開(kāi)一個(gè)良好的社會(huì)輿論環(huán)境。大眾傳媒在營(yíng)造社會(huì)環(huán)境方面發(fā)揮著重要作用。隨著全媒體時(shí)代的到來(lái)，以電視和網(wǎng)絡(luò)等為載體的大眾傳媒憑借其傳播速度快、傳播范圍廣等優(yōu)越性，已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的方方面面，成為青年獲取信息、了解時(shí)事、休閑娛樂(lè)的重要選擇。每天都有海量信息鋪天蓋地地呈現(xiàn)在青年的面前，但是這些信息中也摻雜著許多負(fù)面的、消極的內(nèi)容，如某些婚戀節(jié)目充斥的拜金主義、享樂(lè)主義等不良價(jià)值觀(guān)念，網(wǎng)絡(luò)上肆意擴(kuò)散的色情圖片、視頻等，都會(huì)對(duì)青年的身心健康產(chǎn)生不良影響，會(huì)嚴(yán)重誤導(dǎo)甚至扭曲青年人的婚戀觀(guān)。因此，相關(guān)負(fù)責(zé)人一定要對(duì)大眾傳媒傳播的內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)篩選和過(guò)濾，堅(jiān)決抵制與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)相悖的思想蔓延和傳播，對(duì)相應(yīng)的違法行為及時(shí)進(jìn)行處理，始終堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，積極主動(dòng)宣傳和弘揚(yáng)主流文化，通過(guò)各種途徑和方式傳播正能量，努力營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。

發(fā)揮服務(wù)作用，創(chuàng)造齊抓共管新格局。首先，共青團(tuán)應(yīng)該積極幫助青年解決婚戀問(wèn)題。共青團(tuán)可以聯(lián)合其他群體組織共同舉辦一些有利于青年男女交流交往的活動(dòng)，擴(kuò)大其交友圈，為其結(jié)交異性創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)和條件，以社交推動(dòng)婚戀；順應(yīng)火爆的網(wǎng)絡(luò)直播的潮流，通過(guò)開(kāi)直播進(jìn)行婚戀觀(guān)宣傳教育工作，講解一些有助于青年解決婚戀問(wèn)題的小技巧，幫助他們樹(shù)立科學(xué)健康的婚戀觀(guān)。其次，要充分發(fā)揮工會(huì)和婦聯(lián)的作用。工會(huì)和婦聯(lián)要積極主動(dòng)地走到青年中去，聆聽(tīng)他們的心聲，真正站在青年的角度為其解疑釋惑，幫忙協(xié)調(diào)和處理他們?cè)诨閼俸图彝ブ杏龅降膯?wèn)題和糾紛，對(duì)大齡單身青年適時(shí)進(jìn)行心理疏導(dǎo)，在溝通和交流中引導(dǎo)青年樹(shù)立正確的婚戀觀(guān)。最后，必須發(fā)揮政府在社會(huì)服務(wù)中的作用。政府要提出有助于宣傳健康婚戀觀(guān)、促進(jìn)婚戀節(jié)目健康發(fā)展的具體政策措施；推進(jìn)婚戀交友網(wǎng)站的實(shí)名注冊(cè)和認(rèn)證，從嚴(yán)懲治婚戀詐騙；推廣誠(chéng)信度較高的婚戀公益服務(wù)平臺(tái)，提升網(wǎng)絡(luò)婚戀服務(wù)的真實(shí)度和可信度。

加大監(jiān)管力度，優(yōu)化節(jié)目評(píng)價(jià)體系。遏制電視婚戀節(jié)目低俗化、庸俗化的傾向，減少電視婚戀節(jié)目對(duì)受眾尤其是廣大青年人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、婚戀觀(guān)的消極影響，一方面需要主管部門(mén)加大監(jiān)管力度，提高監(jiān)管水平。近年來(lái)，國(guó)家相繼出臺(tái)了相關(guān)政策對(duì)婚戀節(jié)目的發(fā)展進(jìn)行整治，對(duì)婚戀節(jié)目的制作機(jī)制進(jìn)行規(guī)范管理。但目前，婚戀節(jié)目仍存在著為追求經(jīng)濟(jì)利益而低俗化和同質(zhì)化的現(xiàn)象。主管部門(mén)應(yīng)加大監(jiān)管力度，對(duì)于利用電視婚戀節(jié)目進(jìn)行惡俗炒作搏出位的惡劣行為予以嚴(yán)厲批評(píng)；對(duì)傳播不健康婚戀觀(guān)點(diǎn)、違背道德底線(xiàn)的婚戀節(jié)目，應(yīng)該給予相應(yīng)的處罰；還應(yīng)嚴(yán)格控制婚戀節(jié)目的播出時(shí)長(zhǎng)和質(zhì)量，落實(shí)好“限娛令”。另一方面應(yīng)該完善現(xiàn)行的電視節(jié)目評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，建立一個(gè)更為合理、全面的電視節(jié)目評(píng)價(jià)體系，不應(yīng)該只把收視率和市場(chǎng)份額等經(jīng)濟(jì)效益作為判斷一檔節(jié)目好壞的標(biāo)準(zhǔn)，還應(yīng)該把觀(guān)眾滿(mǎn)意度、社會(huì)影響等因素一并納入評(píng)價(jià)體系中，從而扭轉(zhuǎn)電視臺(tái)只看重經(jīng)濟(jì)效益、忽視社會(huì)責(zé)任的趨勢(shì)，鼓勵(lì)其創(chuàng)造對(duì)觀(guān)眾負(fù)責(zé)、有深度、有內(nèi)涵的婚戀節(jié)目。

正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭和睦則社會(huì)安定，家庭幸福則社會(huì)祥和，家庭文明則社會(huì)文明。家庭和睦則社會(huì)安定。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。”青年婚戀觀(guān)直接影響著其未來(lái)婚姻家庭的發(fā)展方向，關(guān)系著中國(guó)的未來(lái)。婚戀節(jié)目健康發(fā)展既可以為中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展注入新的活力，促進(jìn)文化市場(chǎng)的繁榮發(fā)展，也有助于青年樹(shù)立正確的婚戀觀(guān)，促進(jìn)家庭和睦，社會(huì)和諧。