摘要:中職教育能夠培育出符合社會(huì)發(fā)展需要的專(zhuān)業(yè)人才,滿(mǎn)足國(guó)家發(fā)展需要。在開(kāi)展中職教育時(shí),必須要加強(qiáng)思想政治建設(shè),將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)之中,能夠全面提高中職德育教育的開(kāi)展效果,保證廣大中職學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣,培育強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,加強(qiáng)民族自信心。加強(qiáng)思想政治道德修養(yǎng),自覺(jué)強(qiáng)化中職學(xué)生的民族自豪感和文化自信心,充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用,幫助中職學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的精髓,提高中職學(xué)生的文化自信心。
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;中職德育教育;融入路徑
中職學(xué)生正處于青春期,他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀還不夠完善。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生翻天覆地的變化,社會(huì)主義核心價(jià)值觀受到西方資本主義的干擾,各種享樂(lè)主義、拜金主義、個(gè)人主義對(duì)青少年的價(jià)值觀念造成嚴(yán)重沖擊;“佛系思想”、“喪文化”在中職學(xué)生群體中大肆流傳,導(dǎo)致中職學(xué)生缺乏人生規(guī)劃,人生態(tài)度不積極。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括愛(ài)國(guó)愛(ài)家、誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德,幫助學(xué)生增強(qiáng)自信心和歸屬感,提高辨別能力,加強(qiáng)道德修養(yǎng)。
一、中華傳統(tǒng)文化在中職德育教育中的重要作用
(一)傳統(tǒng)文化有助于塑造學(xué)生健全的人格
中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化包含豐富的人文思想、德育理念,為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了重要參考。中職德育教育開(kāi)展中融人中華傳統(tǒng)文化,能夠培育學(xué)生健全人格,根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)人的要求,必須要培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)、友善等道德品質(zhì),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),讓德育教育工作更富有內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)五千年的演變,為德育教育提供了豐富的理論基礎(chǔ)和榜樣素材,各種優(yōu)秀道德案例能夠幫助學(xué)生開(kāi)啟智慧,塑造人格,成為學(xué)生不斷進(jìn)步的動(dòng)力。
(二)傳統(tǒng)文化有助于樹(shù)立學(xué)生正確的榮辱觀
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族思想觀念情感認(rèn)同的重要體現(xiàn),也凝聚著中華民族普遍的認(rèn)同感和道德規(guī)范,在德育教育開(kāi)展的過(guò)程中融人傳統(tǒng)文化能夠加強(qiáng)文化熏陶和實(shí)踐培養(yǎng)。道德標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣約束,從而明確“禮義廉恥”的社會(huì)主義榮辱觀,自覺(jué)弘揚(yáng)民族精神。
(三)傳統(tǒng)文化有助于增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)
在中華民族偉大復(fù)興的背景下,每一位中國(guó)人都必須盡自己所能,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家偉大復(fù)興做出重要貢獻(xiàn)。將傳統(tǒng)文化融人到中職德育教育之中,能夠弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí),自覺(jué)將個(gè)人發(fā)展與國(guó)家發(fā)展緊密結(jié)合,從而為中華民族復(fù)興而不懈奮斗。
二、新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職德育教育中的主要途徑
(一)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融人中職教師思想政治建設(shè)之中
根據(jù)習(xí)近平總書(shū)記的要求,辦好思想政治理論課,關(guān)鍵在于教師。中職教師必須要積極主動(dòng)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入到課堂教學(xué)之中,轉(zhuǎn)變思想觀念,積極認(rèn)識(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,才可以更好培養(yǎng)教師的建設(shè)能力。教師也可以利用自身的業(yè)余時(shí)間,通過(guò)《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》APP不斷補(bǔ)充自身,了解國(guó)內(nèi)外的時(shí)事政治,堅(jiān)定理想信念,提高價(jià)值引領(lǐng)。真正做到明德至善,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。
(二)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容融人到德育課程教學(xué)過(guò)程中
在德育課程的教學(xué)過(guò)程中,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容相融合,在潛移默化中提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。在《哲學(xué)與人生》課程中,教師在講授“把握客觀規(guī)律,實(shí)現(xiàn)人生發(fā)展”時(shí),引用“士別三日當(dāng)刮目相待”的典故,說(shuō)明“人生是運(yùn)動(dòng)變化的,不會(huì)停滯不前,用運(yùn)動(dòng)變化的眼光看待他人,理解他人的不完善、不成熟”的道理,引導(dǎo)學(xué)生要積極行動(dòng),實(shí)現(xiàn)人生發(fā)展。在《職業(yè)生涯規(guī)劃》課程中,讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)有效的職業(yè)生涯規(guī)劃的前提是:學(xué)生必須正確認(rèn)識(shí)自身的條件和具體的環(huán)境,了解自身的興趣、性格和能力,要學(xué)會(huì)反省。教師講授“立足本人實(shí)際,調(diào)整職業(yè)價(jià)值取向”時(shí),引用《論語(yǔ)》中“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”讓學(xué)生正確審視自身,認(rèn)識(shí)自己,不斷思考,激發(fā)對(duì)自己職業(yè)生涯規(guī)劃的思考探索。
(三)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到班級(jí)管理過(guò)程中
班主任在班級(jí)管理過(guò)程中,利用班會(huì)時(shí)間進(jìn)行有關(guān)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的滲透。充分利用信息化手段展示傳統(tǒng)文化的文本資料和音頻、視頻資料,激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化能更直觀的了解、感知、接受和內(nèi)化。班主任可以為學(xué)生介紹我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化、經(jīng)典著作等內(nèi)容,播放《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》等具有豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的節(jié)目,使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生深刻的認(rèn)知。
(四)將傳統(tǒng)文化融人到校園文化建設(shè)中
在中職校園文化建設(shè)時(shí),必須要充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用,中職德育教育的培養(yǎng)目標(biāo)并不單純是讓學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)技能,更是要讓學(xué)生成長(zhǎng)為符合社會(huì)發(fā)展需要的專(zhuān)業(yè)人才??梢耘e辦多種具有趣味性的活動(dòng),例如詩(shī)歌朗誦、書(shū)法比賽,主題演講等活動(dòng),使學(xué)生耳濡目染,增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)知。通過(guò)校園宣傳平臺(tái),利用微信公眾號(hào)定期推送有關(guān)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,傳播耳熟能詳?shù)膰?guó)學(xué)經(jīng)典著作,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。
三、結(jié)語(yǔ)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是精神和情懷的熏陶,也是中職學(xué)生不斷成長(zhǎng)的重要引領(lǐng)者。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中職德育教育的緊密融合,能夠讓學(xué)中職學(xué)生養(yǎng)成正確的三觀和道德信仰,減少在人生道路上的迷茫,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,堅(jiān)定學(xué)生的行為規(guī)范,真正讓傳統(tǒng)文化在人才培養(yǎng)中發(fā)揚(yáng)光大。
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作者簡(jiǎn)介
張艷利(1981. 05-),女,漢,河南省洛陽(yáng)市人,本科,職稱(chēng):中級(jí)講師,研究方向:中專(zhuān)中文。