體驗導行，以德潤心

李琪 李莉萍

《中小學德育工作指南》強調，要圍繞課程目標聯(lián)系學生生活實際，挖掘課程思想內涵，充分利用時政媒體資源，精心設計教學內容，優(yōu)化教學方法，發(fā)展學生道德認知，注重學生的情感體驗和道德實踐。這是新時代對中小學德育創(chuàng)新工作方式提出的新要求，是進行體驗式德育研究與實踐的理論基礎。體驗式德育具有過程性、親歷性和內隱性，是充滿個性和創(chuàng)造性的教育過程。開展體驗式德育，能更好地促進學生獲得知識、掌握技能、歷練品格。

一、體驗式德育的基本原則

（一）以學生為本，發(fā)揮主動性

教育的對象是一個個鮮活靈動而又富有個性的個體，這就決定了體驗式德育的關鍵詞應該是“以生為本”。體驗能觸及學生的心靈，讓教師聽到學生成長的拔節(jié)聲。成都嘉祥外國語學校成華校區(qū)在實施體驗式德育時，注重發(fā)揮學生的主體作用，引導學生進行自覺參與、自主學習，促進新知生成和道德內化，從而逐步培養(yǎng)學生參與群體生活、自主管理、民主協(xié)商等能力，養(yǎng)成良好的道德習慣，培養(yǎng)道德意識和道德觀念。

（二）以生活為源，注重親歷性

每—位學生都是自然人，也是社會人，這就需要我們去尋求社會、家庭道德情境與學校道德隋境的共同之處，創(chuàng)設—個既有校園特色又有社會生活氣息的德育氛圍，使學生樂于在這種氛圍中獲得道德體驗，明了和遵從隋境中的道德規(guī)范。學生通過親歷道德體驗，從而獲得生命認知，升華道德『青感，形成態(tài)度品質。

（三）以發(fā)展為根，彰顯實效性

柯爾伯格認為，沖突的交往和生活情境最適合促進兒童道德判斷能力的發(fā)展。根據(jù)這種理論，我校在體驗式德育中有意創(chuàng)設一些探索性活動，對于學生在其中出現(xiàn)的失誤，引導他們去總結，從而提高學生的理性選擇能力和行為實踐能力。學生要獲得真正的成長，必須要有自己的道德判斷，而這種道德判斷需要在體驗式德育中進行探索和實踐。通過價值判斷、價值澄清的過程將道德規(guī)則內化，并指導個體的行為，這種道德學習最為真實，也最為有效。

二、體驗式德育的基本內容

（一）生存體驗

在知識更新迅速、職業(yè)更替頻繁、競爭激烈的社會里，生存能力是一個人生存和發(fā)展的關鍵。因此，體驗式德育的內容理應包括生存體驗。我校探索的生存體驗主要包括居家勞動和農(nóng)耕體驗兩種類型。在居家勞動方面，我校充分利用家校共育的契機，開發(fā)和激活學生的各項勞動潛能，培養(yǎng)學生樂觀開朗的性格，幫助學生學習生活技能，提升綜合素質。在農(nóng)耕體驗方面，我校組織學生參加“自然之路”農(nóng)耕體驗成長營，引領學生走進大自然，學習知識，培養(yǎng)能力，拓寬學生的眼界。學生在農(nóng)耕體驗中感受著人對大地的依賴，思考著人與自然的關系，對生命充滿了敬畏和珍惜之情。

（二）文化體驗

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含豐富的德育資源，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學德育工作中，有助于學生提高道德意識、明確道德規(guī)則、踐行道德行為?；诖?，我校注重以生活為載體，以活動為路徑，積極開展文化體驗活動。一是設計和實施序列化主題活動月活動。學校每月圍繞一個主題開展文化體驗活動，比如一月是弘揚傳統(tǒng)文化月，二月是勵志成長起航月，三月是文明禮儀教育月，四月是社會實踐拓展月，五月是民族傳統(tǒng)感恩月，六月是放飛童心厚積薄發(fā)月，等等。二是開展傳統(tǒng)節(jié)日教育活動。學校從德育課程開發(fā)、提升教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、豐富學生業(yè)余生活三個方面入手，讓學生在節(jié)日體驗活動中了解文化習俗，接受文化熏陶，領悟先人智慧。

（三）科技體驗

目前，科技創(chuàng)新已經(jīng)成為我國時代發(fā)展的主題，而青少年是時代發(fā)展、國家進步的主力軍和接班人。因此，要培養(yǎng)青少年的科技創(chuàng)新能力，單純地進行學校課堂教育很難滿足青少年對基本科學知識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的需求。我校根據(jù)學段特點及學生身心發(fā)展特點，從一年級到九年級分別利用各個場館及自然實踐基地進行科學探索及文化溯源，并形成了基于天府文化的系列研學旅行課程。該課程始終圍繞德、智、體、美、勞全面發(fā)展的主線，充分體現(xiàn)德育為先、體驗為重、認知為基礎，強調社會責任，提高學生實踐與創(chuàng)新能力。

（四）社會體驗

參與社會實踐活動，能使學生認識社會、了解社會，引發(fā)學生對社會問題的關注、思考，促使學生形成自己的判斷力和價值觀。我校以“濃濃公益情，閃亮嘉成心”為主題，堅持開展系列公益活動。一是“總動員”系列活動。每年寒暑假，學校倡議全體同學從事力所能及的公益活動，比如把共享單車“送回家”、修剪小區(qū)綠植、爭做交通指揮小衛(wèi)士等，開學后在班級或年級進行分享交流。二是志愿服務隊系列活動。每年九月，學校志愿服務隊便開始招募、培訓和分工工作。學校組建了四支服務隊：無屑校園志愿服務隊、文明禮儀志愿服務隊、公益實踐志愿服務隊、校園環(huán)保志愿服務隊。四支志愿服務隊分工明確，有的致力于校園環(huán)境衛(wèi)生，有的守護文明禮儀，有的化身環(huán)境衛(wèi)士，有的服務于全校師生。幾個小隊團結協(xié)作，將志愿服務的星星之火燃遍整個校園。

三、體驗式德育的基本形式

（一）參觀

在科技體驗中，各學段分別走進了成都及周邊地區(qū)的各種場館及自然實踐基地，開展主題式參觀活動：小學一年級至四年級探秘蝴蝶谷基地，五、六年級走進新都綠灣農(nóng)場、都江堰，七年級的“尋文化自信之根，追少年報國之夢”研學活動分別走進新都桂湖、梓潼中國兩彈城、江油李白故里，八年級的“悠悠巴蜀魂脈脈天府情”研學活動主要探秘金沙文化，九年級的“東風十里踏歌舞，燕飛一春研學行”活動主要走進成都威爾遜素質拓展基地、四川大學、金龍長城、映月湖拓展基地等。通過參觀式研學，學生在與自然和社會的親密接觸中，能進一步增長知識、拓展視野、獲得教益。

（二）扮演

儀式感是學生精神成長不可或缺的元素。在我校組織的開學典禮、畢業(yè)典禮、入學儀式、入隊儀式、入團儀式中，全體學生都有機會走上舞臺，扮演老師、同學、保潔阿姨、保安叔叔、交通警察等角色。這種貼近生活的角色扮演，能讓學生體驗到一種使命感，促進自我反思和自我行動。另外，在每年的“六一”慶?；顒又校瑢W生會根據(jù)不同的主題進行舊書捐贈和義賣活動，將義賣所得的愛心款捐贈給丹巴地區(qū)的學生;在清明節(jié)祭奠英烈活動中，學生在緬懷革命先烈的同時，明確了自己肩負的職責和使命;學生走進社區(qū)敬老院，與老人談心，體味“老吾老以及人之老”的真正內涵?？傊沁@樣一些角色扮演和體驗活動，無聲地滋養(yǎng)了每一位學生。

（三）服務

服務式體驗活動，讓嘉成學子走出自我，學會感恩他人與社會。我校組建了嘉祥成華“陽光少年”志愿服務隊，四個小隊各司其職，合作共建，在服務的過程中，能豐富隊員的生活，并把公益服務根植于隊員心問?！盁o屑校園服務小隊”圍繞無屑校園開展手拉手年級幫扶、公共區(qū)域大清掃活動;“文明禮儀服務小隊”進行文明就餐宣傳標語制作、食堂就餐文明微課展示等;“校園志愿服務小隊”在公區(qū)和食堂進行文明勸導活動，利用休息時間為同學和老師做清潔服務，給全校同學宣傳垃圾分類等知識;“環(huán)境衛(wèi)士服務小隊”設計、制作環(huán)保制品，并在“六一”兒童節(jié)當天進行愛心義賣活動。

（四）研究

學校把二十四節(jié)氣作為獨立課程，以各節(jié)氣為時間節(jié)點實施。學校師生搜集并了解二十四節(jié)氣的相關知識，在了解節(jié)氣來歷、節(jié)氣文學、習俗展示、飲食養(yǎng)生、農(nóng)業(yè)種植的基礎上，根據(jù)學段特點開展不同的實踐體驗活動。師生在課程體驗中增強了節(jié)氣意識，獲得了多方面的知識，弘揚了科學精神，通過“二十四節(jié)氣課程”研究、開發(fā)與實施，讓科學思想、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入眼潤心。另外，每逢傳統(tǒng)節(jié)日，學校德育處會圍繞一個主題，根據(jù)學段特點設置不同的活動項目，比如清明節(jié)的“美食遇上詩詞”、中秋節(jié)的“繪寫經(jīng)典”、元宵節(jié)的“手創(chuàng)燈籠展”、端午節(jié)的“濃濃端午‘粽是情”等活動。師生在研究中學習，在學習中收獲，在收獲中成長。

體驗，讓我校德育像呼吸一樣自然;體驗，讓師生認識和成為更加勇敢且美好的自己。學校德育堅守“體驗導行，以德潤心”的理念，學生在體驗式德育中不斷成長，在實踐中提升道德修養(yǎng)，逐漸走向真善美的境界。

【李琪，成都嘉祥外國語學校成華校區(qū)德育處主任;李莉萍，成都嘉祥外國語學校成華校區(qū)德育處副主任】

責任編輯：趙庭