初中道德與法治課師生互動(dòng)教學(xué)探微

【摘? ?要】初中道德與法治課學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的探索對(duì)于初中生思想道德水平的提高和法治意識(shí)的形成有著不可忽視的作用。本文第一部分闡述了初中道德與法治課學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的內(nèi)涵和特征，第二部分論證了初中道德與法治課創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境的必要性，第三部分分析了初中道德與法治課學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的困難，第四部分找出了針對(duì)初中道德與法治課學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)困難的突破方法。

【關(guān)鍵詞】初中;道德與法治課;學(xué)習(xí)情境

中圖分類(lèi)號(hào)：G631? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ?文章編號(hào)：1006-7485（2020）27-0036-02

【Abstract】The exploration of the creation of the learning situation of the junior middle school morals and rule of law plays an important role in improving the ideological and moral level of junior middle school students and the formation of the rule of law awareness.The first part of this article elaborates the connotation and characteristics of the creation of the learning situation of the junior middle school moral and law courses; the second part demonstrates the necessity of the creation of the learning situation of the junior middle school moral and law courses; the third part analyzes the difficulties of the creation of the learning situation of the junior middle school moral and law courses; The fourth part finds out the breakthrough method for creating difficulties in the learning situation of the junior middle school moral and rule of law courses.

【Keywords】Junior high school; Morals and the rule of law courses; Learning situation

一、初中道德與法治課創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境的必要性

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，即“興趣是最好的老師”，這句話(huà)在今時(shí)今日也適用于我們的教育。初中道德與法治課相較于數(shù)學(xué)、化學(xué)和物理這些理科學(xué)科雖然看起來(lái)有趣一些，但對(duì)于現(xiàn)在的初中生來(lái)說(shuō)，在繁重的課業(yè)壓力下，這多出一分的趣味并不能引起他們極大的學(xué)習(xí)興趣。那么，該如何讓學(xué)生對(duì)初中道德與法治課產(chǎn)生濃厚的興趣并且愿意學(xué)習(xí)呢？我們就要增加初中道德與法治課這門(mén)課程的趣味性了。在課堂上進(jìn)行學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)就是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種非常有效的手段。教師通過(guò)多媒體展示、講故事、舉實(shí)例、課堂游戲、角色扮演等形式創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，吸引學(xué)生的目光，以生動(dòng)形象的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、初中道德與法治課學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的困境

（一）初中生對(duì)道德與法治課的重視程度較低

眾所周知，初中有七門(mén)課程是考試課程，分別是數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)、物理、化學(xué)、歷史和道德與法治，其中數(shù)學(xué)、語(yǔ)文和英語(yǔ)作為主科，在中考中分別占120分的分值，物理和化學(xué)作為理科學(xué)科對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)理解上比較深?yuàn)W難懂。所以，家長(zhǎng)和學(xué)生比較樂(lè)于把更多的時(shí)間和精力花費(fèi)在這五門(mén)學(xué)科上面，而道德與法治這種文科類(lèi)學(xué)科在中考中所占分值較少，另一方面這又是知識(shí)相對(duì)靈活的科目。在新學(xué)期的開(kāi)始，我就發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課時(shí)總是無(wú)精打采，很多學(xué)生在道德與法治的課堂上竟然偷偷寫(xiě)起了其他科目的作業(yè)或背誦其他科目的知識(shí)點(diǎn)，更有甚者在書(shū)上亂涂亂畫(huà)，書(shū)中字跡都難以分辨。正如上文所說(shuō)，道德與法治課不受重視，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境難以吸引學(xué)生上課的注意力。

（二）傳統(tǒng)教學(xué)模式影響新教學(xué)模式的推行

在新課程背景下，我們的道德與法治課理所應(yīng)當(dāng)推行創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境教學(xué)這類(lèi)新的教學(xué)模式，但是一方面?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)模式根深蒂固，影響很多教師的教學(xué)方式。另一方面，學(xué)生從小接受傳統(tǒng)教學(xué)方式，被教育也養(yǎng)成了習(xí)慣，新的教學(xué)模式很難推行。那么，我們說(shuō)傳統(tǒng)教學(xué)模式影響道德與法治課創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境教學(xué)，傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端是什么呢？

首先，在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教學(xué)主體為教師，教師普遍采取一種灌輸式教學(xué)的方法，也就是教師講什么，學(xué)生就聽(tīng)什么，教師讓背什么，學(xué)生就背什么，學(xué)生總是處于一種被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)。其次，傳統(tǒng)教學(xué)模式的教學(xué)主要是以教學(xué)材料和考試大綱為教學(xué)目標(biāo)，學(xué)習(xí)過(guò)程過(guò)于單一枯燥，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)方向在于知識(shí)點(diǎn)的掌握，過(guò)于強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)點(diǎn)掌握的系統(tǒng)性和完整程度，而忽視了道德與法治課對(duì)于學(xué)生在生活中的實(shí)用性和新課程背景下應(yīng)具備的時(shí)代性。

三、初中道德與法治課學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)困境的突破

（一）創(chuàng)設(shè)聯(lián)系實(shí)際生活的學(xué)習(xí)情境，提高學(xué)生對(duì)道德與法治課的重視度

道德與法治課因?yàn)橹锌妓挤种档汀⒅R(shí)點(diǎn)相對(duì)簡(jiǎn)單的原因不受家長(zhǎng)、學(xué)生甚至是學(xué)校的重視，但是道德與法治課程的設(shè)立絕不是為了增添一門(mén)中考考查科目那么簡(jiǎn)單，更重要的是為了幫助學(xué)生樹(shù)立更加積極向上的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。我們可以通過(guò)公開(kāi)課的方式邀請(qǐng)家長(zhǎng)和校領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生共同參與到課堂活動(dòng)中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境的方式講授一節(jié)公開(kāi)課，把問(wèn)題引到學(xué)生身上，學(xué)生正在生活中扮演著多少不同的角色，應(yīng)該承擔(dān)什么責(zé)任。讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，也學(xué)會(huì)在生活中承擔(dān)自己的責(zé)任。通過(guò)成功運(yùn)用創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境教學(xué)法提高各方面對(duì)道德與法治課的重視度。

（二）循序漸進(jìn)的課堂改革，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)漸成教法主流

我們的學(xué)生大部分還是從小接受灌輸式教育長(zhǎng)大的，如果突然對(duì)他們運(yùn)用創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境這種需要他們能自主學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，反倒起了反作用，所以不能急功近利，要一點(diǎn)一點(diǎn)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生逐漸接受創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境這種新式教學(xué)方法。我們?cè)诘赖屡c法治課堂上可以先在課程的開(kāi)始創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，但在課的最后依舊給他們劃出本課重點(diǎn)，等他們開(kāi)始習(xí)慣了自主探究學(xué)習(xí)，在課堂上的提問(wèn)可以明顯感受到他們有了自己的想法，討論的時(shí)候可以自行聯(lián)系自己的生活實(shí)際后，再把課堂的主動(dòng)權(quán)完全交給學(xué)生，使學(xué)生成為教學(xué)中的主體。

（三）堅(jiān)持以人為本的理念，營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍

我們?cè)谡n堂上堅(jiān)持以人為本的理念，其實(shí)也就是以學(xué)生為本，我們教學(xué)的本意從來(lái)不是為了成就一個(gè)教師，而是為了學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。學(xué)生在灌輸式教學(xué)的課堂上往往會(huì)不由自主昏昏欲睡，注意力很難集中，在沉悶的課堂氛圍下對(duì)知識(shí)的掌握總是一知半解，更別說(shuō)是能舉一反三將知識(shí)活用于生活中了。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境教學(xué)的方法能營(yíng)造一個(gè)輕松有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。事實(shí)表明，在一個(gè)輕松有趣的氛圍下進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)往往會(huì)有更快的提高，教師以創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境的方式使學(xué)生能將學(xué)到的知識(shí)融匯到生活中去，再對(duì)平凡的生活有新的感悟。

四、結(jié)語(yǔ)

在越來(lái)越重視素質(zhì)教育的當(dāng)代，改善教學(xué)方法，在道德與法治課上創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境教學(xué)可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提升學(xué)生及對(duì)道德與法治課的重視度，也讓學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中輕松掌握課本知識(shí)和生活道理，形成良好的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。因此，我們要加快初中道德與法治課創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境探索的腳步，這樣才能讓初中道德與法治課給予學(xué)生更深的影響。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：楊力（1968-），女，漢族，吉林德惠市人，本科，高級(jí)教師，研究方向：初中道德與法治教育。

（責(zé)編? 楊 菲）