馬克思主義哲學(xué)視域中共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

余洋

摘要：當(dāng)今世界，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，共享經(jīng)濟(jì)也隨之發(fā)展了起來，并成了熱潮，對人們的生活和社會的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。文章從共享經(jīng)濟(jì)的概念提出與共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，基于馬克思主義哲學(xué)的視角，對共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中逐步呈現(xiàn)的矛盾以及共享經(jīng)濟(jì)對價值觀的改進(jìn)和認(rèn)識論的促進(jìn)進(jìn)行淺析，在此基礎(chǔ)上探析共享經(jīng)濟(jì)的影響及存在問題，從而促使共享經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：馬克思主義哲學(xué) 共享經(jīng)濟(jì) 發(fā)展

中圖分類號：D61 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ?文章編號：1009-5349（2020）17-0218-03

從2016年政府工作報告到黨的十九大報告，支持和發(fā)展共享經(jīng)濟(jì)成為一個熱點話題。共享經(jīng)濟(jì)作為一個新興的經(jīng)濟(jì)模式，不僅能夠滿足我國現(xiàn)階段快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)態(tài)勢需求，還能夠?qū)崿F(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)資源的有效配置和合理利用，促進(jìn)了我國國民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展。

一、共享經(jīng)濟(jì)的提出與發(fā)展現(xiàn)狀

（一）共享經(jīng)濟(jì)的概念提出與共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程

在國際范圍內(nèi)，共享經(jīng)濟(jì)理念模式的提出和發(fā)展大致分為兩個階段，一是團(tuán)體的收益分享，二是國民的協(xié)同消費，這兩個階段的劃分是根據(jù)企業(yè)內(nèi)部微觀狀況來進(jìn)行的利益分享機(jī)制的探索，是對社會發(fā)展動力不足問題的深刻探究，所倡導(dǎo)的是一種新型的收益分享模式，能夠有效促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

在收益分享階段，共享經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)始于18世紀(jì)末，最初興起于美國。在這個階段共享經(jīng)濟(jì)的實施目的是緩解美國資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的社會和經(jīng)濟(jì)矛盾，并且在保證其勞動者勞動薪酬及時支付的基礎(chǔ)上，將勞動者薪酬的部分比例與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益相捆綁，主要目的是為挽救資本主義制度下的私有制，但其實質(zhì)仍然脫離不了資本分配的經(jīng)濟(jì)形勢。

在協(xié)同消費階段，在以全球性金融危機(jī)為背景的推動下，共享經(jīng)濟(jì)的作用轉(zhuǎn)化為解決時代背景下的經(jīng)濟(jì)剩余問題，推動社會經(jīng)濟(jì)資源的合理配置與信息對稱化發(fā)展，最終使公眾能夠?qū)⑵涮幚頇?quán)限范圍內(nèi)的資源借助社會化平臺來和其他公眾或部門共享，以此來獲得合法的經(jīng)濟(jì)收入。

（二）我國共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀

共享經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，給我們的生活帶來了便捷。比如出現(xiàn)了能夠讓我們手機(jī)可以隨時充滿電的共享充電寶、天氣突變情況下應(yīng)急的共享雨傘等共享工具。共享經(jīng)濟(jì)在中國已經(jīng)深入到了各個領(lǐng)域，“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)、手機(jī)的普及以及第三方平臺的發(fā)展，為共享經(jīng)濟(jì)提供了發(fā)展空間，其規(guī)模也在不斷擴(kuò)大。自2016年以來，我國共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，現(xiàn)階段，共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展正從生活服務(wù)領(lǐng)域向生產(chǎn)制造領(lǐng)域轉(zhuǎn)變，從追求規(guī)模和速度的粗放模式向更加注重發(fā)展質(zhì)量和效率的集約模式轉(zhuǎn)型，逐漸呈現(xiàn)常態(tài)化發(fā)展趨勢，并且市場結(jié)構(gòu)趨于科學(xué)化和合理化。

二、共享經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)思考

（一）共享經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)的哲學(xué)矛盾

事物之間存在著矛盾。隨著共享經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，其過程中存在的矛盾也逐步顯現(xiàn)了出來，具體表現(xiàn)為共享經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的矛盾、與現(xiàn)有法律法規(guī)的矛盾以及共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展中矛盾的普遍性與特殊性。

1.共享經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的矛盾

ofo最先開創(chuàng)了共享單車?yán)砟?，目的是滿足消費者日常需求，由于其擁有大量的群眾基礎(chǔ)，因此很容易融通到資金并進(jìn)入市場。共享經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，帶來了大量的市場競爭，相繼出現(xiàn)了摩拜單車、哈羅單車等競爭產(chǎn)物，使原本就不完善的共享經(jīng)濟(jì)市場變得錯綜相連。競爭使市場出現(xiàn)了供過于求的現(xiàn)象，很多共享單車被閑置，一臺單車的運行需要生產(chǎn)成本、平臺運營成本和人工維護(hù)成本的支持，一旦供過于求，消費低于成本，對平臺融資就會造成影響，給共享單車發(fā)展帶來危機(jī)。共享經(jīng)濟(jì)隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速崛起，但是一種經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要經(jīng)歷一定的過程和階段，才能擁有穩(wěn)步提升的空間。由此可見，共享經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展需要自身保持良性的發(fā)展以及營建公平競爭的市場環(huán)境。

2.共享經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)有法律法規(guī)的矛盾

共享經(jīng)濟(jì)作為新興經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)有法律法規(guī)不能完全順應(yīng)其發(fā)展，需要不斷地修正現(xiàn)行的法律法規(guī)。以往，共享平臺收取的客戶備付金是開立專用存款賬戶存儲，但是依舊會出現(xiàn)備付金被挪用現(xiàn)象，導(dǎo)致共享企業(yè)倒閉時無法償還客戶備付金。鑒于曾經(jīng)的教訓(xùn)，2019年1月14日開始，客戶備付金需要百分之百交存于中國人民銀行，以保證消費者合法權(quán)益不受損。

由于與新興互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展配套的法律法規(guī)相對不完善、不成熟，導(dǎo)致了共享經(jīng)濟(jì)平臺的發(fā)展長期處于灰色地帶。共享平臺企業(yè)對于消費者缺少一定的安全保障措施，企業(yè)在經(jīng)營過程中沒有對可能與其業(yè)務(wù)發(fā)生關(guān)系的不特定社會主體盡到合理限度的注意義務(wù)，從而發(fā)生安全事故，致使共享平臺與消費者之間的責(zé)任界定不清，矛盾糾紛頻頻發(fā)生。以上海十歲兒童因使用共享單車不幸發(fā)生交通事故身亡為例，在共享經(jīng)濟(jì)平臺的實際運行中，對于投放的共享單車，其理應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的管理義務(wù)，但是在經(jīng)營過程中對于租賃標(biāo)的物合理限度的管理義務(wù)，現(xiàn)行法律尚無明確界定。

3.共享經(jīng)濟(jì)中矛盾的普遍性與特殊性

共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，由于我國地域遼闊，不同省份與區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展增速、環(huán)境、資源和文化發(fā)展程度存在較大的差異，從共享經(jīng)濟(jì)矛盾的普遍性角度來看，矛盾無時不在，無時不有，是事物的普遍本質(zhì)。發(fā)展與運作結(jié)構(gòu)不合理的問題普遍存在于各個區(qū)域的共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡的局面不可避免地導(dǎo)致了我國共享經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的失衡，并且這種問題在我國整個經(jīng)濟(jì)發(fā)展中都具有普遍性。從共享經(jīng)濟(jì)矛盾的特殊性角度來看，發(fā)展與運作結(jié)構(gòu)不合理的問題，在相同的省份或區(qū)域中，不同發(fā)展階段呈現(xiàn)出的特點不盡相同。

（二）共享經(jīng)濟(jì)對價值觀的改變

共享經(jīng)濟(jì)不僅是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域上的突破，更是一種價值觀的突破。在共享經(jīng)濟(jì)理念的引導(dǎo)下，人們的生活觀念和生活方式逐漸被改變，一個人人生價值的體現(xiàn)不在于他擁有的物質(zhì)所有權(quán)多少，而是看它在使用權(quán)的過程中所體現(xiàn)出來的價值大小。具體來說，在資源有限但需求較大的情況下，消費者更加關(guān)注的是資源的合理配置和多次使用以及價值的充分利用，關(guān)注的重點不再是其所有權(quán)和持有人。

隨著社會的發(fā)展，有更多的人參與到共享經(jīng)濟(jì)中，既充當(dāng)共享經(jīng)濟(jì)的供給者，又充當(dāng)共享經(jīng)濟(jì)的需求者，共享經(jīng)濟(jì)會對每個參與者的價值觀產(chǎn)生影響，會影響參與者的行為方式和心理方式。在我國共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期，共享多發(fā)生于個人交際圈內(nèi)部，實現(xiàn)共享需要彼此相互依賴，人與人之間的共享和交流空間較小，這很大程度上影響了共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活躍性。共享經(jīng)濟(jì)是以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的一種新興經(jīng)濟(jì)模式，它將不同立場和不同需求的陌生人相互聯(lián)系，改變了人們對人際交往和信任度原有的價值觀念，使共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了更大的空間和可能性?；谌藗儗蚕斫?jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈需求，使得共享經(jīng)濟(jì)在我國的受眾范圍和規(guī)模不斷擴(kuò)大，對于消費者價值觀的改變影響深遠(yuǎn)。

（三）共享經(jīng)濟(jì)對認(rèn)識論的促進(jìn)

基于哲學(xué)意義，對共享經(jīng)濟(jì)客觀且正確的認(rèn)識可以促使其持久長遠(yuǎn)的發(fā)展。認(rèn)識需要由實踐產(chǎn)生，要檢驗共享經(jīng)濟(jì)是否真正適用于我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程，就需要供給者和需求者結(jié)合自身實踐來進(jìn)行檢驗，實踐可以鍛煉和提高人們的認(rèn)識能力，供給者和需求者通過對共享經(jīng)濟(jì)的體驗和應(yīng)用，充分印證了共享經(jīng)濟(jì)是我國經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展的大勢所趨，同時也是共享經(jīng)濟(jì)線下運營模式適應(yīng)性的真實表現(xiàn)。伴隨著共享經(jīng)濟(jì)模式與體系的不斷改進(jìn)、創(chuàng)新和發(fā)展，在經(jīng)歷了無數(shù)次實踐后，人們對共享經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識不斷更新，共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程，也是人們不斷改變和提高自身認(rèn)識的過程。

三、共享經(jīng)濟(jì)的影響及存在問題

（一）共享經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響

我國龐大的人口基數(shù)，給共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展裝上了強(qiáng)勁的引擎?，F(xiàn)在，我國共享經(jīng)濟(jì)仍保持著高速增長模式。根據(jù)國家信息中心發(fā)布的歷年共享經(jīng)濟(jì)年度報告得知，共享經(jīng)濟(jì)市場交易額不斷上升，共享經(jīng)濟(jì)改變著人們的消費觀念，擴(kuò)大了消費市場規(guī)模，節(jié)約經(jīng)濟(jì)活動中的交易和時間成本，創(chuàng)造了社會財富。

共享是共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)模式，其發(fā)展主要以共享平臺為載體，共享平臺的作用是建立了供給者與消費者之間的信任關(guān)系，這在一定程度上改變了傳統(tǒng)交易活動中交易雙方信息不對稱的情況，使得現(xiàn)代商業(yè)的交易活動打破了時間和地點的局限性，開創(chuàng)了我國經(jīng)濟(jì)模式的新局面。但是共享經(jīng)濟(jì)對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)也帶來了相應(yīng)的影響，比如網(wǎng)約車和出租車之間的利益沖突，共享單車與公共自行車之間的利益沖突等。我們看待事物應(yīng)該做到一分為二，共享經(jīng)濟(jì)作為一種形式多變的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，無論是對閑置資源的再利用，還是對現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢的改變，總體而言，其對我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著舉足輕重的影響。

（二）共享經(jīng)濟(jì)對社會發(fā)展的影響

經(jīng)過了一段時間的快速發(fā)展后，共享經(jīng)濟(jì)在生活服務(wù)領(lǐng)域的發(fā)展速度逐漸呈穩(wěn)定態(tài)勢，其現(xiàn)朝著生產(chǎn)制造領(lǐng)域加速發(fā)展。共享經(jīng)濟(jì)在生產(chǎn)制造領(lǐng)域以及生活服務(wù)領(lǐng)域的發(fā)展，推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，為社會提供更多的就業(yè)崗位，增加了就業(yè)機(jī)會。從國家信息中心發(fā)布的共享經(jīng)濟(jì)年度報告獲悉，2019年我國共享經(jīng)濟(jì)參與提供服務(wù)者人數(shù)約7800萬人，平臺員工人數(shù)約為623萬人?！暗蔚纬鲂小笔枪蚕斫?jīng)濟(jì)發(fā)展的具體表現(xiàn)之一，這不僅為司機(jī)提供了發(fā)展渠道并且擴(kuò)大了客戶資源，還緩解了上下班高峰時段打車難的問題。

在共享單車還未進(jìn)入西安市場前，城市公共自行車受到市民青睞，但其存取十分不便。當(dāng)共享單車進(jìn)入市場后，反向促進(jìn)著城市公共自行車服務(wù)體系的完善;并且為了解決共享單車停放問題，平臺和政府出臺了一系列政策措施。由此可以看出，共享經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，改變著我們現(xiàn)有的社會公共服務(wù)，反向推進(jìn)其治理能力的改革，用創(chuàng)新的思維和技術(shù)，不斷改進(jìn)和提高各種公共服務(wù)的環(huán)節(jié)和領(lǐng)域，從而提升公共服務(wù)體系治理水平。

（三）共享經(jīng)濟(jì)現(xiàn)存的問題

在共享經(jīng)濟(jì)模式下，雖然社會資源的循環(huán)利用得到了推進(jìn)和改善，但在共享過程中仍存在資源浪費問題，主要表現(xiàn)在產(chǎn)品損壞和使用產(chǎn)權(quán)占有方面。共享企業(yè)平臺的當(dāng)代實質(zhì)是借助互聯(lián)網(wǎng)來簡化商品的租賃形式，以押金的方式來保證共享產(chǎn)品的使用質(zhì)量，但仍存在眾多共享產(chǎn)品被破壞的問題。據(jù)調(diào)查，2019年度全國摩拜單車的損壞率高達(dá)12%，這相當(dāng)于投放1萬輛單車中就有1200輛被損壞，在此情況下產(chǎn)生的維修費用不可估量。不僅如此，部分使用者在一次租賃過后就獨占商品的使用權(quán)，如將共享自行車私自安裝車鎖、共享雨傘歸為己有等，這不可避免地造成了共享經(jīng)濟(jì)資源的浪費。除此之外，存在的另一個問題是共享平臺運營商責(zé)任制度的不健全，共享產(chǎn)品損壞的責(zé)任通常會在平臺運營商和使用者之間互相推諉，此種情況不僅會造成運營程序煩瑣的問題，還會降低消費者對共享產(chǎn)品的使用感。

四、共享經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展

共享經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域的新事物，在對待傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)和新興經(jīng)濟(jì)問題上，要堅持揚棄的態(tài)度，科學(xué)正確看待共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中存在的問題，及時解決，精準(zhǔn)施策，以此來促進(jìn)共享經(jīng)濟(jì)的長期可持續(xù)發(fā)展。

首先，應(yīng)建立完善的信用體系，共享平臺提供服務(wù)方可與市場上可靠的個人征信機(jī)構(gòu)進(jìn)行閉環(huán)對接，將有不良信用記錄的用戶信息反饋到供給方的信息系統(tǒng)中，以信用分的形式來評價用戶的信用度;同時共享平臺應(yīng)加強(qiáng)信息安全管理，進(jìn)一步擴(kuò)大共享平臺的影響力和信譽度。其次，共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還應(yīng)與用戶的實際需求相聯(lián)系，對社會主要群體的需求進(jìn)行調(diào)查研究，從而擴(kuò)大共享經(jīng)濟(jì)的適用范圍。再次，加強(qiáng)保險制度建設(shè)，一些平臺為了操作簡便和降低交易的成本，在使用過程中，消費者沒有按照規(guī)定購買保險，共享平臺自身也不提供保險作為擔(dān)保，缺乏相應(yīng)的保障措施。最后，共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開人們各個方面價值觀的養(yǎng)成，應(yīng)該努力提高國民素質(zhì)，加強(qiáng)國民自身修養(yǎng)，促進(jìn)使用者的誠信、友善價值觀培養(yǎng)，以此來保證共享經(jīng)濟(jì)誠信體系的建設(shè)。

五、結(jié)語

我國擁有巨大的共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場，并且正處于共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵階段，我們應(yīng)樹立正確的價值觀，正確認(rèn)識共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展對于我國社會經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的重大影響。矛盾存在于一切事物發(fā)展的始終，和諧只是相對的，我們要抓住主要矛盾的主要方面，采取科學(xué)的分析態(tài)度，一分為二地看待問題，從理性的角度來解決共享經(jīng)濟(jì)運營過程中存在的各類問題。作為一種新興經(jīng)濟(jì)模式，共享經(jīng)濟(jì)對資源節(jié)約型社會的建立具有重要意義，新事物的發(fā)展過程是曲折變化的，我們要堅持辯證思維，積極肯定新事物優(yōu)秀的、先進(jìn)的、有價值的部分，以此促進(jìn)共享經(jīng)濟(jì)的健康可持續(xù)發(fā)展，從而為我國經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展保駕護(hù)航。

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責(zé)任編輯：劉健