江昱嬌 俞騰銀
摘 要:班級建設(shè)是學(xué)校實(shí)踐育人的重要陣地之一,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入班級建設(shè),使之成為滋養(yǎng)和引導(dǎo)班級學(xué)生健全人格的深厚土壤,是提升學(xué)校實(shí)踐育人效果的重要手段。本文旨在通過傳統(tǒng)文化對推進(jìn)班級建設(shè)的重要意義、現(xiàn)狀分析以及相關(guān)思考建議,以此探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對促進(jìn)班級建設(shè)的重要作用。
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高職院校;班級建設(shè)
一、傳統(tǒng)文化對推進(jìn)班級建設(shè)的重要意義
在高職院校實(shí)踐育人過程中,班級建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入班級建設(shè),一方面能夠傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,另一方面可以推進(jìn)班級建設(shè),通過增強(qiáng)學(xué)生們的文化自信,進(jìn)而全面提升他們的綜合素養(yǎng)。
(一)傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
中華民族五千年歷史,文化底蘊(yùn)豐厚,有著諸多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。但隨著社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步,現(xiàn)代文明的沖擊,一些傳統(tǒng)文化的發(fā)展逐漸面臨傳承斷代或走向消亡的局面。學(xué)校作為教書育人、傳播知識的重要場所,應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任,充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化“以文化人以文育人”的作用,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)、融入學(xué)生思想政治教育、融入學(xué)生素質(zhì)拓展教育、融入班級建設(shè),從思想上、精神上對學(xué)生進(jìn)行熏陶,實(shí)現(xiàn)文化浸潤教育。
(二)助推班級建設(shè)
班級是學(xué)生集體的基層組織,也是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的基本單位。一個(gè)班級的班風(fēng)學(xué)風(fēng)直接影響著學(xué)生個(gè)體的發(fā)展,同時(shí)還影響著學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和育人水平。有優(yōu)良班風(fēng)學(xué)風(fēng)的班級,學(xué)生的整體精神風(fēng)貌都是積極向上的。
班級作為高職院校傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地之一,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入班級建設(shè)之中,一方面對高校開展傳統(tǒng)文化傳承弘揚(yáng)工程具有助推作用,另一方面對良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成具有促進(jìn)作用。通過在班級開展傳統(tǒng)文化浸潤教育,讓學(xué)生們學(xué)習(xí)了解傳統(tǒng)文化,感受傳統(tǒng)文化的璀璨魅力,以喚醒他們的文化自覺,繼而主動(dòng)承擔(dān)起保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。
(三)提升學(xué)生綜合素養(yǎng)
高職院校的學(xué)生正處于青少年時(shí)期,主觀意識很強(qiáng),思維活躍度較高,正處于三觀逐漸成熟的階段,正是成人成才的關(guān)鍵時(shí)期,因此除了專業(yè)能力之外,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)也是十分關(guān)鍵的。
大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升是當(dāng)前高職院校人才培養(yǎng)的重要任務(wù)之一,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入班級建設(shè)之中,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的儒家文化“仁、義、禮、智、信”開展學(xué)生素質(zhì)教育,尤其是關(guān)于理想人格的塑造、立德修身的文化思想等內(nèi)容,對提升大學(xué)生綜合素養(yǎng)、促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展有重要作用。
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入班級建設(shè)中的現(xiàn)狀分析
近年來,隨著大力提倡傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,國內(nèi)諸多高校都逐漸將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育教學(xué)之中,部分學(xué)校在一定程度上取得了一些成績,但主要集中于學(xué)校層面的教育教學(xué)活動(dòng),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入班級建設(shè)的目前幾乎沒有。因此,筆者通過結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育教學(xué)以及融入班級建設(shè)進(jìn)行了如下的現(xiàn)狀分析:
(一)意識觀念不強(qiáng),重視程度不夠
從學(xué)校開展層面看,目前在高職院校開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué),主要是通過學(xué)生活動(dòng)或者理論學(xué)習(xí)開展。有的活動(dòng)僅僅流于形式,或者為了展示成果,而略過教學(xué)實(shí)踐的過程直接進(jìn)行成果展示的準(zhǔn)備。有的甚至僅有口號,沒有實(shí)質(zhì)性的教育教學(xué),或者直接將一些傳統(tǒng)文化生硬套用于已有的教學(xué)成果之中,謂之“傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育教學(xué)”,是否真正實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入,我們不得而知。
從班級建設(shè)層面看,目前將傳統(tǒng)文化融入班級建設(shè),進(jìn)行日常的潛移默化教育幾乎沒有。輔導(dǎo)員主要負(fù)責(zé)所帶班級的班級建設(shè),但由于工作事務(wù)多且雜,工作重心會(huì)更偏向于學(xué)生的日常思想政治教育、學(xué)生安全教育、日常查課、查寢以及學(xué)生談心談話等,并認(rèn)為開展傳統(tǒng)文化教育是屬于學(xué)校層面負(fù)責(zé)的事情,跟輔導(dǎo)員工作沒有太多的直接聯(lián)系,因此不太重視將傳統(tǒng)文化融入班級建設(shè)以此開展學(xué)生工作。
從學(xué)生學(xué)習(xí)層面看,高職院校主要是培養(yǎng)技能型人才,學(xué)生們可能會(huì)更偏向?qū)嵸|(zhì)性的、有助于找到工作的知識與技能學(xué)習(xí),如專業(yè)知識和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)等。對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解不深、認(rèn)識片面,對于學(xué)校開展的傳統(tǒng)文化相關(guān)課程、活動(dòng)等缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)和傳承的責(zé)任意識,部分同學(xué)更是不會(huì)關(guān)注也不會(huì)積極主動(dòng)參加;還有一些學(xué)生則是報(bào)著“為了完成任務(wù)”的態(tài)度而參加相關(guān)課程的學(xué)習(xí)活動(dòng),并不會(huì)用心去體會(huì)活動(dòng)本身的意義。
(二)方式方法單一,缺乏融合創(chuàng)新
我國傳統(tǒng)文化資源甚廣,有許多優(yōu)秀的文化有待進(jìn)一步挖掘研究,用于育人實(shí)踐,助推學(xué)生成長成才。目前來看,高職院校主要是通過增設(shè)一些傳統(tǒng)文化選修課程,開展相關(guān)匯報(bào)演出、主題講座等,實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校內(nèi)的普及教育。其教學(xué)形式單一、內(nèi)容枯燥,不能凸顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值。教學(xué)過程中沒有互動(dòng),多以講授灌輸式的教學(xué)方式,不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)她們參與的積極性。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式與教學(xué)手段等缺乏創(chuàng)新融合,開展的相關(guān)匯報(bào)演出與主題講座多數(shù)都是單一實(shí)踐活動(dòng),且與第一課堂嚴(yán)重分離,沒有連續(xù)性、進(jìn)階性和系統(tǒng)性,致使學(xué)校開展傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)教育教學(xué)更多成為一種形式。
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對推進(jìn)高職院校班級建設(shè)的建議
通過上述關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于推進(jìn)班級建設(shè)的重要意義,以及目前的現(xiàn)狀分析,筆者將結(jié)合自己的工作實(shí)際,從以下幾個(gè)方面提出關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對推進(jìn)高職院校班級建設(shè)的幾點(diǎn)建議:
(一)以班團(tuán)支部陣地為引領(lǐng),開展傳統(tǒng)文化浸潤教育
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,孕育著的傳統(tǒng)經(jīng)典文化是引導(dǎo)學(xué)生健全人格,滋養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在品德的深厚土壤,在班團(tuán)支部中開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤活動(dòng),有助于建立學(xué)生的文化自信,提升學(xué)生的文化素養(yǎng),助力良好行為禮儀風(fēng)貌的形成。
孔子言:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對當(dāng)代大學(xué)生來講,禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),重視、開展禮儀教育已成為大學(xué)生道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。為此,高職院校輔導(dǎo)員可組建學(xué)生團(tuán)隊(duì),深入剖析傳統(tǒng)文化儒家思想中的“仁、義、禮、智、信”等思想,編撰傳統(tǒng)文明禮儀相關(guān)的學(xué)習(xí)刊物,將其深厚的文化內(nèi)涵融入班級學(xué)生文明禮儀教育中。如四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院編撰的《君子淑女校園文明養(yǎng)成手冊》,該手冊采用最生動(dòng)有趣的漫畫和圖文結(jié)合的方式,用最簡單易懂的語言,形象生動(dòng)的圖片和幽默簡明的文字吸引同學(xué)們的關(guān)注,從而激發(fā)他們的閱讀興趣和學(xué)習(xí)興趣。學(xué)院每年9月以新生入學(xué)教育為契機(jī),以《君子淑女校園文明養(yǎng)成手冊》為藍(lán)本,以班團(tuán)支部為單位,開展全院學(xué)生“君子·淑女”文明養(yǎng)成活動(dòng),以此營造和諧文明學(xué)院風(fēng)貌、濃郁的班級學(xué)習(xí)氛圍,以親生實(shí)踐讓學(xué)生對傳承中華傳統(tǒng)文明禮儀產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)知,以此培養(yǎng)學(xué)生“明禮·知禮·傳承禮”的良好禮儀,做知行合一的文明大學(xué)生。
(二)以優(yōu)良班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)為抓手,以傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn),助推班級建設(shè)
打造健康向上的班級文化,營造良好的班級學(xué)習(xí)氛圍,形成優(yōu)良的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)對增強(qiáng)班級體的凝聚力和向心力有重要作用,對班級學(xué)生的自我成長、身心健康發(fā)展、全面能力提升都有促進(jìn)作用。在推進(jìn)班級建設(shè)中,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn),將傳統(tǒng)文化的民族文化基因、愛國主義基因、誠信教育基因等植入學(xué)生的思想,融入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。輔導(dǎo)員老師要加強(qiáng)自身傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí),以傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,指導(dǎo)班級開展多樣化的班級主題活動(dòng),實(shí)現(xiàn)對學(xué)生思想的浸潤、品德的滋養(yǎng),從而提高他們的文化素養(yǎng)。例如:針對當(dāng)前大學(xué)生中出現(xiàn)的攀比之風(fēng)、考試作弊、論文抄襲、逾期還貸等問題,以及某些班團(tuán)干部和學(xué)生社團(tuán)管理者存在“官本位”思想及不廉潔行為。輔導(dǎo)員通過班委會(huì)、團(tuán)干會(huì)等,組織開展“感恩·誠信”等主題教育實(shí)踐活動(dòng),活動(dòng)中,一方面以傳統(tǒng)文化中的誠信廉潔故事開展文化教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的做人做事思想;另一方面,以先進(jìn)學(xué)生為引領(lǐng),加強(qiáng)學(xué)生干部規(guī)范化管理,帶動(dòng)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變和改進(jìn),形成廉潔自律的好作風(fēng),引導(dǎo)學(xué)生干部形成誠實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的價(jià)值觀。
(三)以班團(tuán)主題團(tuán)日活動(dòng)為載體,開展傳統(tǒng)文化專題活動(dòng)
班團(tuán)主題活動(dòng)是班級學(xué)生相互交流、學(xué)習(xí)、探討的重要載體,在班級建設(shè)中,輔導(dǎo)員要著重抓好班級主題活動(dòng),主動(dòng)學(xué)習(xí)和了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并結(jié)合班級學(xué)生身心發(fā)展水平,以提高班級學(xué)生思想道德素養(yǎng)和文化素養(yǎng)為目標(biāo),創(chuàng)新形式,挑選與班級學(xué)生身心發(fā)展相吻合的傳統(tǒng)文化知識、故事等,開展傳統(tǒng)文化專題活動(dòng)。例如:以中華民族傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”為例,開展傳統(tǒng)節(jié)日民俗體驗(yàn)活動(dòng)。以形式多樣的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積極參與,體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民俗知識。如體驗(yàn)制作拼布DIY“端午香包”、五彩繩編制等傳統(tǒng)技藝,了解端午習(xí)俗,傳承工匠精神;以猜燈謎的形式開展端午知識小競賽,讓學(xué)生通過知識競賽了解端午民俗。
(四)以提升學(xué)生文化素養(yǎng)為目標(biāo),打造班級書香團(tuán)支部
輔導(dǎo)員指導(dǎo)班團(tuán)干部,通過開設(shè)“傳統(tǒng)文化故事”講堂,打造書香班團(tuán)支部。以表演、詩歌、主題展演和演講、讀書會(huì)等形式,引導(dǎo)大家主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識,分享傳統(tǒng)文化故事、歷史名人事跡、經(jīng)典典故、偉大發(fā)明等,讓學(xué)生們在潛移默化中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的璀璨魅力、獨(dú)特風(fēng)范,不斷提升學(xué)生文化知識水平,提高文化素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)人人都會(huì)講傳統(tǒng)文化故事、講好傳統(tǒng)文化故事的普及教育。
四、結(jié)語
班級建設(shè)在高職院校育人環(huán)節(jié)中占有重要地位,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文融入班級建設(shè),打造健康向上的班級文化,對學(xué)生成長成才、全面發(fā)展有重要作用。班級作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識的重要場所,要營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,形成優(yōu)良的班風(fēng)、學(xué)風(fēng),一方面要從學(xué)校層面進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)文化育人環(huán)境的營造;另一方面,輔導(dǎo)員要充分發(fā)揮班團(tuán)支部陣地引領(lǐng)作用,開展傳統(tǒng)文化浸潤教育,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,豐富學(xué)生的精神世界,引導(dǎo)他們樹立正確的三觀,提升他們的綜合素養(yǎng),以此推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及教育和傳承發(fā)展。
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基金項(xiàng)目:四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院2019年校級科研項(xiàng)目(項(xiàng)目編號:19B009)。
作者簡介:江昱嬌(1992- ),女,四川廣元人,助教,研究方向:音樂教育、學(xué)生思想政治教育。