摘 要:習(xí)近平政德思想的形成有深厚的理論來(lái)源和實(shí)踐來(lái)源,是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)政德思想的傳承與發(fā)展,是對(duì)馬克思主義政德思想的繼承與發(fā)展,是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。其科學(xué)內(nèi)涵是“明大德,守公德,嚴(yán)私德”。習(xí)近平政德思想具有極其豐富的時(shí)代價(jià)值,為黨治國(guó)理政提供了根本理論遵循,為黨政公職人員政德養(yǎng)成闡明了具體路徑,為引領(lǐng)社會(huì)道德風(fēng)尚指明了方向,將新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨引向深入。
關(guān)鍵詞:習(xí)近平;政德思想;時(shí)代價(jià)值
一、習(xí)近平政德思想的形成
(一)理論來(lái)源
(1)中國(guó)傳統(tǒng)政德思想的傳承與發(fā)展
從“官制”形成說(shuō)起,歷朝歷代的統(tǒng)治者都非常重視政德的重要性??鬃釉凇墩撜Z(yǔ),為政》中指出了政德的最高境界,以德振朝綱。隨至唐朝,《唐律》中也提到,“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”。宋朝在《官箴》中也說(shuō)到,“當(dāng)官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤”?!罢隆卑l(fā)展到明清時(shí)期,則概括為“律己以立品為先,佐人以盡心為尚,儉為立品之基,勤為盡心之實(shí)”;在民國(guó)時(shí)期,孫中山先生提出了“天下為公”的思想。習(xí)近平政德思想的形成正是以中國(guó)傳統(tǒng)政德思想文化為積淀,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行完善和發(fā)展,是在歷史的不斷實(shí)踐中總結(jié)和發(fā)展的結(jié)果。
(2)馬克思主義政德思想的理論繼承與發(fā)展
馬克思主義政德建設(shè)規(guī)律的特征主要體現(xiàn)在黨政公職人員必須始終秉持著為人民服務(wù)的宗旨和精神,這是必然要求。習(xí)近平政德思想也是從其行政倫理建設(shè)規(guī)律出發(fā),堅(jiān)持從歷史唯物主義和辯證唯物主義基本立場(chǎng)和觀點(diǎn)出發(fā),全面系統(tǒng)地回答了新時(shí)代黨治國(guó)理政的理論遵循和黨政公職人員加強(qiáng)政德修養(yǎng)的途徑,從而引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)道德風(fēng)氣。
(3)中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與發(fā)展
自中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政以來(lái),國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于治國(guó)理政都有一套自己的經(jīng)驗(yàn)和理論。毛澤東同志指出,“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要全心全意為人民服務(wù),加強(qiáng)自身政德操行?!彪S后鄧小平同志在一次講話中告誡全黨同志要始終堅(jiān)持艱苦奮斗、廉潔奉公的精神。之后,江澤民同志提出了“三個(gè)代表”重要思想。在新時(shí)期,胡錦濤同志又提出了社會(huì)主義榮辱觀。由此看來(lái),歷代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人都十分關(guān)注政德思想和政德建設(shè),其中許多建設(shè)性的理論和思想為習(xí)近平政德思想打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
(二)實(shí)踐來(lái)源
黨的十八大以來(lái),我國(guó)社會(huì)發(fā)展取得了較大的成果,在政策方針上面也始終保持正確的方向。黨始終貫徹新發(fā)展理念,統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)推進(jìn)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面“戰(zhàn)略布局,致力于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn);著力解決好發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,努力將我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
二、習(xí)近平政德思想的科學(xué)內(nèi)涵
(一)明大德,聽黨話
明大德要鑄牢理想信念,錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性,在大是大非面前旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。只有堅(jiān)定理想信念,才能時(shí)刻在政治上保持清醒。馬克思列寧主義、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信仰,是共產(chǎn)黨人從政為官最高最大“德”,是共產(chǎn)黨人的信仰和靈魂,是共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守且永不能背棄的崇高理想。
(二)守公德,干實(shí)事
守公德就是要強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨和意識(shí)。對(duì)于黨政公職人員來(lái)說(shuō),要自覺踐行和實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活向往的承諾,踏踏實(shí)實(shí)為人民干實(shí)事,要深入到人民群眾的生活中去調(diào)查研究,了解民眾生活狀態(tài),在這個(gè)過(guò)程中逐步提升工作經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐能力,能夠站在群眾的角度上看問(wèn)題,盡其所能為群眾解決難題,保障人民群眾基本生活,提高人民群眾生活水平。
(三)嚴(yán)私德,守底線
嚴(yán)私德就是謹(jǐn)嚴(yán)品行操守,保持共產(chǎn)黨人本色。黨政公職人員要嚴(yán)格控制自己的品行和操守,做到不該觸碰的堅(jiān)決不觸碰。嚴(yán)私德的要義是守底線,要時(shí)刻保持警惕。黨政公職人員的私德不僅代表個(gè)人的品行和修養(yǎng),更代表的是政府乃至整個(gè)國(guó)家社會(huì)的形象,切不可疏忽。小事小節(jié)若不嚴(yán)守謹(jǐn)修,保持警惕,必然會(huì)造成大義的損失,私德不嚴(yán)謹(jǐn)往往會(huì)演化成為社會(huì)公德的缺失。
三、習(xí)近平政德思想的時(shí)代價(jià)值
(一)為黨治國(guó)理政提供了根本理論遵循
習(xí)近平政德思想是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,加強(qiáng)黨的各方面建設(shè)的重要內(nèi)容,也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系的重要內(nèi)容。從黨的十八大召開以來(lái),習(xí)近平總書記提出了政德建設(shè)的新要求,構(gòu)建了政德思想的有機(jī)理論體系,黨政公職人員政德建設(shè)的首要任務(wù)便是要堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖。只有在科學(xué)理論體系的指導(dǎo)下,黨才能在國(guó)家大政和政策方針的制定上減少失誤。
(二)為黨政公職人員政德養(yǎng)成闡明了具體路徑
習(xí)近平總書記說(shuō)過(guò),“全面從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活抓起。”首先嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是重中之重,是全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)。其次是學(xué)習(xí)和自省。黨內(nèi)之所以會(huì)出現(xiàn)腐敗變質(zhì)現(xiàn)象,一些官員甚至走上了違法犯罪的道路,關(guān)鍵因素就是沒(méi)有加強(qiáng)學(xué)習(xí),放松了對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。因此,只有加強(qiáng)科學(xué)理論的學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念,才能抵得住誘惑,經(jīng)得起風(fēng)浪,才會(huì)在大是大非面前堅(jiān)定立場(chǎng)。
(三)為引領(lǐng)社會(huì)良好道德風(fēng)尚指明了努力方向
如何凈化黨內(nèi)政治生態(tài),引領(lǐng)社會(huì)良好道德風(fēng)尚是我們黨面臨的一項(xiàng)重大又迫切的任務(wù)。以德施政,德政為先,我們黨進(jìn)行黨的建設(shè)和治國(guó)理政的基本經(jīng)驗(yàn)是以優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng),鄧小平同志就曾指出:“為了促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)步,首先必須搞好黨風(fēng)。只有端正黨風(fēng),才能以黨風(fēng)帶動(dòng)社風(fēng)民風(fēng),引領(lǐng)社會(huì)道德風(fēng)尚到達(dá)新境界。
(四)將新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨引向深入
(1)凈化黨內(nèi)政治生態(tài)
習(xí)近平總書記指出:“我們黨區(qū)別于非馬克思主義政黨的一個(gè)鮮明標(biāo)志就是嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活、健康潔凈的黨內(nèi)政治生態(tài)。這是黨帶領(lǐng)人民向前發(fā)展的力量源泉和不竭動(dòng)力。在信息化發(fā)展如此迅速和文化日趨多元化的今天,部分黨政公職人員理想信念不堅(jiān)定,自身價(jià)值觀念很容易受到多元價(jià)值文化的沖擊和侵蝕,行政理想和信念意識(shí)逐漸淡薄。因此,新時(shí)代推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,必須加強(qiáng)從政道德建設(shè)。
(2)提升黨的執(zhí)政能力和增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)
黨政公職人員道德素質(zhì)和素養(yǎng)的優(yōu)劣高低會(huì)在一定程度上影響黨的執(zhí)政能力,對(duì)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力也有很大的影響,同時(shí)對(duì)于黨執(zhí)政理念的貫徹、執(zhí)政要求的落實(shí)、黨執(zhí)政目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也具有重要意義。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先。從中可以看出,政德?duì)于黨政公職人員的執(zhí)政能力的重要影響,黨政公職人員要以德為先,德才兼?zhèn)?,時(shí)刻以公平正義為先,增強(qiáng)務(wù)實(shí)品質(zhì),為人踏實(shí),肯干實(shí)事,努力成為人民心中的好干部。
(3)推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng),奪取反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利
習(xí)近平總書記指出,人民群眾最痛恨腐敗現(xiàn)象,腐敗是我們黨面臨的最大危險(xiǎn)。黨的十八大以來(lái),黨大力提倡反腐倡廉,打擊貪污腐敗,因此,黨和政府要積極貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于反腐敗斗爭(zhēng)的理念和思想,加大反腐敗力度,堅(jiān)持“老虎蒼蠅一起打”。不論什么人,不論其職務(wù)多高,只要觸犯了黨紀(jì)國(guó)法,都要受到嚴(yán)肅追究和嚴(yán)厲懲處,形成了全黨全社會(huì)的良好社會(huì)風(fēng)氣,黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)都到了很大改善。
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作者簡(jiǎn)介:劉曉媛(1998- ),女,漢族,甘肅永昌人,江西理工大學(xué)文法學(xué)院,2017級(jí)行政管理專業(yè)本科生,研究方向:政府制度及思想研究。