動態(tài)藝術設計的個性化審美意識

李銘實/Li Mingshi

21世紀是一個張揚個性、表現(xiàn)自我的時代。這一時期，人們的審美意識發(fā)生了根本變化。這一變化在動態(tài)藝術設計中體現(xiàn)得尤為充分。動態(tài)藝術設計的審美意識屬于藝術美學研究領域，但以往的資料很少涉及，且尚無確論。本文試圖從動態(tài)藝術的個性審美意識，切入美學之于藝術設計中的某些問題，以引起動態(tài)藝術設計者的關注與思考。

一、動態(tài)藝術設計的審美意識

審美，是人們對美的感受、認識、欣賞與評價。人是審美主體。沒有人的存在，自然也就無審美可談。人是萬物的靈長，宇宙的主宰，世間的精華。世界上只要有了人，什么人間奇跡都可以創(chuàng)造出來。當我們的祖先第一次有意識地將石頭摔刻成能夠捕獲獵物的石器時，第一次將獸皮圍在腰間時，第一次將雜草、樹枝搭成小屋時，“設計”就開始了。設計的本質在于改善人們的生活質量。從石器時代開始，人們就在這種改善生活質量的過程中，按照自己群體的“意愿”和“認識”進行著各種設計。這種“意愿”和“認識”決定了藝術的出現(xiàn)和發(fā)展，并使設計與藝術緊密地結合起來。在中華民族幾千年的文明史上，藝術設計始終起到了非常重要的作用。上自秦磚漢瓦、雕梁畫棟、金石玉器、裝幀飾物，下至電腦設計、廣告招貼、工業(yè)招貼、三維動畫等，這些無一不是按照人們的“意愿”和“認識”予以進行的。而這種“意愿”和“認識”恰恰是人們對美的追求與渴望，是客觀存在的諸審美對象在人們頭腦中能動的反映。這便是動態(tài)藝術創(chuàng)作的審美意識。

二、動態(tài)藝術設計審美意識的發(fā)展與變化

隨著人們生活水平的不斷提高，人們的審美意識發(fā)生了根本變化。其表現(xiàn)為這種審美意識將不斷地從生理快感中區(qū)別、分化出來，并得到進一步的獨立和發(fā)展。這便促使設計原本滿足人們對物的應用和要求，轉向越來越多地關注人們對藝術的要求，并不斷地改善和引導著人們的生活。

以下僅以圖像設計為例說明之。

“五四”新文化運動開啟了中國圖像設計的啟蒙運動，1920年以后，作為出版、印刷和工商業(yè)中心，上海哺育了大批優(yōu)秀的設計家。他們的作品受美國和歐洲的影響并與傳統(tǒng)結合，形成了一種獨立的上海風格。隨著時代的發(fā)展，設計的中心由二三十年代的上海風格轉移到五六十年代的北京的現(xiàn)實主義風格。其表現(xiàn)在新中國成立以后的政治活動、文化藝術、體育運動、環(huán)境保護及其他公益活動的宣傳等。這些大多是以群體的審美意識進行創(chuàng)作和宣傳的。改革開放以后，藝術設計才出現(xiàn)了新的局面。特別是廣州和深圳更是以前所未有的創(chuàng)新理念開創(chuàng)了設計的新局面。1992年第一屆“平面設計在中國”展覽的舉辦和1996年深圳平面協(xié)會的成立，以及同年在巴黎舉辦的“ 中國符號展 ”， 均標志著中國的圖像設計已開始走向世界 ，并初步形成了現(xiàn)代的中國風格。

圖像設計是一種流行藝術，它在社會發(fā)展和經(jīng)濟建設中擔當著重要角色。它緊緊追隨社會流行文化的變遷，承載著社會變革的各種思潮，傳播著信息和文化，及時反映社會發(fā)展中的大眾審美情趣。這種審美情趣，必將直接影響其他藝術設計的審美意識和審美理想。

三、動態(tài)藝術設計的個性化審美意識

信息時代，很多事物都是按照平方比的速度發(fā)展的，而設計中對美的內(nèi)涵的追求卻從來沒有改變。所以運用藝術的手段改善人們的生活，這是動態(tài)藝術創(chuàng)作的使命——亦因生活永遠需要改善，生活需要美，美是生活。

以下僅以視覺傳達為例說明之。

為了口味的感官而極力營造過剩和多樣性，正在成為藝術設計的美學現(xiàn)實。這種美學現(xiàn)實極為突出地表現(xiàn)在藝術設計的視覺性傳達及其滿足上，如房產(chǎn)設計的美岸名居、食品設計的充滿愛意的心形巧克力、服裝設計的風格各異、包裝設計的色彩斑斕、商業(yè)廣告的迷人外觀、影視廣告的炫目光影、女人裝飾的精致煽情。這些都被極盡夸張地視覺化了，成為一種凌駕于人的心靈體驗、精神努力之上的視覺性存在的“眼睛美學”。視覺感受的擴張不僅造就了“審美/藝術”的想象，同時也抹平了“審美/藝術”的精神價值溝壑。在這種極端視覺化了的美學現(xiàn)實中，人們的欲望自動地脫離了精神信仰的維度，指向了對于身體（包括眼睛對于色彩、形體等）滿足的關注和渴望。即審美活動可以跨過高高的精神柵欄，讓精神內(nèi)部的理想轉化為視覺活動的外部現(xiàn)實，讓心靈沉醉的美感轉化為身體快意的享受。視像的全部意義指向便落在了人們對于外觀的視覺感受方面。由此，視像的美學價值直接依賴于某種形式存在的視覺魅力，即通過“看”和“看”得充分來獲得美感享受。

可見，動態(tài)藝術設計的源泉既來自于生活，又高于生活；既要服務于生活，又要不斷地改善生活、引導生活。生活的豐富多彩決定了動態(tài)創(chuàng)作的多種多樣，因此張揚個性、表現(xiàn)自我就形成了動態(tài)藝術設計的個體審美意識。觀賞優(yōu)秀的動態(tài)藝術創(chuàng)作，每一幅作品都是獨具特色、獨占鰲頭的精品；每一項設計都是獨樹一幟、獨辟蹊徑的典范；每一幅畫面都是獨一無二、獨標高格的創(chuàng)新。

綜上可見，當代動態(tài)藝術設計需要獨特的個體審美意識，也就是自我審美意識。這種意識將不斷地引導并改善著人們的生活。

四、動態(tài)藝術設計審美意識的多樣性

社會的不斷進步、高科技的不斷發(fā)展、媒體的出現(xiàn)、互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生，給人們展現(xiàn)了另一個生活空間。隨著這個空間的不斷豐富，人們對它也產(chǎn)生了新的、更高的藝術要求。傳統(tǒng)的藝術形式已經(jīng)不能適應網(wǎng)絡這種特殊的載體了。藝術設計必須尋找一種新的藝術形式來表現(xiàn)自我和生活，新媒體藝術和傳統(tǒng)藝術只有攜手才能求得更大的發(fā)展。四十多年的改革開放將我們直接帶到了與世界同步的位置——動態(tài)藝術創(chuàng)作的后現(xiàn)代階段。特別是中國加入WTO以后，伴隨著世界一體化與多元化并置的過程，我們才從真正意義上了解了“動態(tài)藝術設計”的概念，體會到了動態(tài)藝術設計的本質，看清了動態(tài)藝術創(chuàng)作的發(fā)展方向。英國首相撒切爾夫人說：“20世紀將是設計的時代?！边@就為設計創(chuàng)作者帶來了無限的想象力和創(chuàng)作空間，同樣也意味著新的機遇和挑戰(zhàn)的到來。同時也表明，21世紀是一個張揚個性、表現(xiàn)自我的時代，人們的審美意識發(fā)生了根本的變化，人們需求的是具有獨特創(chuàng)意、個性鮮明、風格各異、與眾不同的藝術精品。這便形成了藝術設計審美意識的多樣性。翻開中外設計大師的史冊，我們會看到他們創(chuàng)作的許多個性獨特、風格各異、絢麗多姿、神采飛揚，具有強烈視覺沖擊力和感染力的作品。

綜上可見，動態(tài)藝術設計是生活和社會進步發(fā)展的動力。動態(tài)藝術的設計需要多方面、多角度地深入分析和思考，成熟后再發(fā)創(chuàng)意。創(chuàng)意即創(chuàng)造的“意愿”和“認識”。除了審美需要外，我們也不能忽視依附在動態(tài)藝術設計中的社會學、心理學、倫理學的價值和意義。僅以幾個設計為例說明之。

在Emma Vakarelova導演的法國動畫《你在我的夢中如此長久》（劇情改編自法國詩人Robert Desnos的詩歌）中，整個影片運用了超現(xiàn)實的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)詩歌中的主人公在夢里思念他的戀人的故事（圖1）。在動畫中，動畫的表現(xiàn)方式也同詩歌一樣極具想象力，仿佛在夢境中和那個在現(xiàn)實中不能觸碰到的戀人擁抱著。動畫運用了超現(xiàn)實的一雙男主人公的手臂環(huán)繞著徜徉在臂彎里的戀人，讓人充滿聯(lián)想，仿佛被畫面的意象代入了那份深厚的情感中（圖2）。

圖1

圖2

另一個例子是關忠鵬主創(chuàng)的動畫作品《束縛與釋放》。創(chuàng)作者用牛頭人的形象作為主要角色來代表一種力量與自由。在動畫的一些鏡頭中不乏象征性的表現(xiàn)方式。比如開篇之處，三根供給的管子插在牛頭人身上，似乎在訴說一種新生、一種來源（圖3）。整個動畫也不乏諸多象征性的畫面 ——角色時而嚎叫、時而歡快、時而竭力掙脫、時而建造等行為無不在訴說著束縛與釋放間的復雜關系。最后在結束篇幅部分，窗子中飄出的一頁頁畫紙，仿佛訴說著一種寂寞的自由，一種雜糅的心緒（圖4）。

圖3

圖4

以上這些作品都充分說明了人們所不能忽視的依附在動態(tài)藝術設計中的社會學、心理學、倫理學的價值和意義。這便形成了審美意識在動態(tài)藝術設計中的多樣性風格。動態(tài)藝術創(chuàng)作的個性審美意識，以及審美意識在動態(tài)藝術設計中表現(xiàn)的多樣性風格所表達的精神層面的東西是相當重要的。因此，不僅需要設計者的設計思維和理念的更新與拓展，還需要他們對未來的設計風格有超前的預見和前瞻性思考。

三、結論

以上談及了動態(tài)藝術設計的個性審美意識、審美意識的多樣性等問題。其目的是為了讓創(chuàng)作者運用美學的哲理思考，在自由寬松的環(huán)境里獲取學術研究的自由度，引導他們?nèi)ンw驗動態(tài)藝術設計，學會運用概念去思考和明確表達意念，并將意念深化為實際經(jīng)驗，學會用敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)問題，用系統(tǒng)的方法分析問題，用創(chuàng)新的方法解決問題，將人文設計思考與社會認同結合起來，將中西方設計理念融會貫通，從而創(chuàng)作出既符合大眾審美情趣，又能展示設計者個性風采的作品來。