城市營(yíng)銷新路徑

何洋洋 唐明貴 豐瑤 林雨詩(shī) 何雯潔 陳容

引言

貴陽(yáng)地處貴州中部，是貴州省會(huì)城市、西部地區(qū)重要中心城市、西南交通樞紐，是貴州政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，歷史上有“府當(dāng)四達(dá)之郊，控百蠻之會(huì)”之說(shuō)。貴陽(yáng)喀斯特地貌發(fā)育非常典型，地理環(huán)境封閉，為多民族小分散大聚居及“千島文化”的形成提供了歷史地理環(huán)境。少數(shù)民族是貴陽(yáng)歷史的開拓者，保留至今的民族飲食、建筑、服飾、手工藝以及婚喪嫁娶習(xí)俗成為研究少數(shù)民族歷史的“活化石”。悠久的發(fā)展歷史，沉淀出貴陽(yáng)厚重的歷史文脈。近年來(lái)，隨著貴陽(yáng)城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，加之旖旎的城市風(fēng)光和宜人的氣候，“林之城”“美食之城”“多彩之城”“避暑之城”“休閑之城”“大數(shù)據(jù)之城”“夏季會(huì)展之城”等城市印象，正在成長(zhǎng)為貴陽(yáng)這座城市的新名片。而由于歷史原因，貴陽(yáng)被外界長(zhǎng)期誤讀。在經(jīng)濟(jì)全球化的新時(shí)代，這座具有獨(dú)特魅力的城市亟需一種新的營(yíng)銷方式來(lái)改變歷史對(duì)她的誤會(huì)，重新樹立這座城市的新形象。

從現(xiàn)有文獻(xiàn)來(lái)看，國(guó)內(nèi)城市營(yíng)銷主要集中在大型新聞活動(dòng)營(yíng)銷、體育營(yíng)銷、影視營(yíng)銷、節(jié)慶活動(dòng)營(yíng)銷等方面，采用“會(huì)？展？節(jié)”大型活動(dòng)組合方式進(jìn)行城市營(yíng)銷的相關(guān)研究較少。鑒于此，本文立足貴陽(yáng)大生態(tài)、大旅游、大數(shù)據(jù)等優(yōu)勢(shì)，采取“無(wú)中生有”的創(chuàng)新模式，依托民族特色、整合多方資源，擬搭建“會(huì)？展？節(jié)”營(yíng)銷平臺(tái)，設(shè)置“薈爽貴陽(yáng)”營(yíng)銷新路徑，塑造“薈爽貴陽(yáng)”新形象，以期為貴陽(yáng)城市營(yíng)銷實(shí)踐提供決策參考。

一、貴陽(yáng)城市形象的品牌基礎(chǔ)

（一）“爽爽貴陽(yáng)”和“數(shù)谷貴陽(yáng)”城市形象

2004年，貴陽(yáng)以涼爽的氣候和宜人的生態(tài)環(huán)境獲得“中國(guó)最佳避暑城市”稱號(hào)；2005年，“中國(guó)十佳宜居城市”評(píng)選中，貴陽(yáng)排名第四；2006年，“中國(guó)避暑旅游排行榜”上，貴陽(yáng)名列第一。2007-2019年的中國(guó)避暑旅游城市排行榜上，貴陽(yáng)一直名列前茅，受到越來(lái)越多的避暑游客的青睞，這座西南邊城已經(jīng)變身為夏季旅游的熱土?！八F陽(yáng)”城市旅游品牌形象開始得到國(guó)內(nèi)外游客的廣泛認(rèn)可。2014年，貴州省人民政府頒布《關(guān)于加快大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)用若干政策的意見(jiàn)》和《貴州省大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)用規(guī)劃綱要》，貴陽(yáng)市政府頒布《貴陽(yáng)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)行動(dòng)計(jì)劃》，在政府扶持，需求拉動(dòng)下，“貴陽(yáng)大數(shù)據(jù)”迅速實(shí)現(xiàn)從發(fā)展理念到產(chǎn)業(yè)聚集轉(zhuǎn)變。2015年，經(jīng)國(guó)家工信部批準(zhǔn)，貴陽(yáng)國(guó)家級(jí)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展集聚區(qū)于2020年建成，標(biāo)志著“中國(guó)數(shù)谷”正式在貴陽(yáng)落地生根，并開創(chuàng)了五個(gè)“第一”，即中國(guó)首個(gè)大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、中國(guó)首個(gè)全域公共免費(fèi)WiFi城市、中國(guó)首個(gè)塊上集聚的大數(shù)據(jù)公共平臺(tái)、中國(guó)首個(gè)政府?dāng)?shù)據(jù)開放示范城市和中國(guó)首個(gè)大數(shù)據(jù)交易所?！皵?shù)谷貴陽(yáng)”城市形象開始進(jìn)入人們的視野。

（二）城市形象傳播的現(xiàn)有途徑

貴陽(yáng)城市營(yíng)銷的路徑主要包括以下幾個(gè)方面。①官網(wǎng)營(yíng)銷，貴陽(yáng)市通過(guò)官方主頁(yè)、官方微信、官方微博等載體，靜態(tài)傳播貴陽(yáng)城市形象；②通過(guò)“三創(chuàng)一辦”（創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市、創(chuàng)建全國(guó)文明城市、創(chuàng)建國(guó)家環(huán)境保護(hù)模范城市和協(xié)辦2011年第9屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)）傳播貴陽(yáng)城市形象；③通過(guò)旅游專場(chǎng)推介和大數(shù)據(jù)招商活動(dòng)傳播貴陽(yáng)城市形象，比如，舉辦2010年“爽爽的貴陽(yáng)·中國(guó)避暑之都”上海推介會(huì)、2016年“爽游貴陽(yáng)·酷玩一夏”廣州推廣周、2017年“第五屆全國(guó)50家城市電視臺(tái)”推介會(huì)，2018年“多彩貴州，爽爽貴陽(yáng)”走進(jìn)莫斯科、法蘭克福推介會(huì)，舉辦2019年“生態(tài)數(shù)谷，爽爽貴陽(yáng)”北京園藝博覽會(huì)主題活推介會(huì)，等等；④舉辦一年一度的“貴陽(yáng)避暑季”系列活動(dòng)傳播貴陽(yáng)城市形象；⑤通過(guò)中國(guó)國(guó)際大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)傳播貴陽(yáng)城市形象。

二、大眾對(duì)貴陽(yáng)形象的認(rèn)知調(diào)查

從神秘?fù)渌返囊估晌幕礁母锇l(fā)展的現(xiàn)代城市文化；從農(nóng)耕文明到培育發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，貴陽(yáng)這座城市從未停止發(fā)展的腳步。獨(dú)特的山地自然景觀、山地氣候、山地民俗、山地交通、山地建筑和山地文化景觀鑄造了它多彩多姿的屬性標(biāo)簽。

（一）城市形象

自2006年貴陽(yáng)獲得“中國(guó)避暑之都”稱號(hào)后，2007年貴陽(yáng)開啟“避暑之都”的城市營(yíng)銷活動(dòng)。經(jīng)過(guò)十年的有效傳播，近78%的被調(diào)查者對(duì)貴陽(yáng)的印象是一座氣候涼爽的宜居城市，55%的被調(diào)查者認(rèn)為貴陽(yáng)是美食和避暑之城。超過(guò)40%的被調(diào)查者認(rèn)為貴陽(yáng)是潛力巨大的投資興業(yè)城市和會(huì)展業(yè)發(fā)展快速的新晉城市。貴陽(yáng)的神秘民族文化也同樣充滿吸引力，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，35%的被調(diào)查者認(rèn)為貴陽(yáng)是蘊(yùn)含特色的城市，這為貴陽(yáng)城市增添了幾分神秘氣息和與眾不同的文化氛圍，但是民族文化的傳承和貴陽(yáng)的發(fā)展卻沒(méi)有合適的載體，幾乎沒(méi)有相關(guān)品牌鏈的宣傳。

（二）貴陽(yáng)會(huì)展知名度

隨著2009年生態(tài)文明貴陽(yáng)會(huì)議（2013年升格為生態(tài)文明貴陽(yáng)國(guó)際論壇，簡(jiǎn)稱貴陽(yáng)生態(tài)論壇）、2011年中國(guó)貴州國(guó)際酒類博覽會(huì)（簡(jiǎn)稱“貴州酒博會(huì)”）、2015年貴陽(yáng)國(guó)際大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)博覽（2017年升格為中國(guó)國(guó)際大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)，簡(jiǎn)稱“貴陽(yáng)數(shù)博會(huì)”）等大型國(guó)家級(jí)國(guó)際性會(huì)展活動(dòng)在貴陽(yáng)連續(xù)舉辦，貴陽(yáng)的知名度日益提升，貴陽(yáng)正在被外界重新認(rèn)知和解讀。74.14%的被調(diào)查者熟知貴陽(yáng)一年一屆的“貴陽(yáng)數(shù)博會(huì)”，而“貴州酒博會(huì)”和“貴陽(yáng)生態(tài)論壇”的占比緊隨其后，分別占比65.95%與59.05%，知名度較高。

（三）貴陽(yáng)城市宣傳效果

57.33%的被調(diào)查者認(rèn)為貴陽(yáng)現(xiàn)有的宣傳除了“涼爽”，“爽爽的貴陽(yáng)”這一口號(hào)，還有美食、民族文化、特色旅游等傳統(tǒng)特色，但是貴陽(yáng)市的城市宣傳手段單一，貴陽(yáng)的發(fā)展?jié)摿Σ](méi)有發(fā)揮到最大化。通過(guò)本次調(diào)研，發(fā)現(xiàn)通過(guò)貴陽(yáng)數(shù)博會(huì)宣傳，熟知貴陽(yáng)的人占比高達(dá)74.14%，這與貴陽(yáng)數(shù)博會(huì)的國(guó)際化、專業(yè)化、市場(chǎng)化等領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)密不可分。由此可見(jiàn)，貴陽(yáng)除了原有的吸引力，在全國(guó)各地會(huì)展旅游業(yè)強(qiáng)勢(shì)發(fā)展背景下，貴陽(yáng)城市營(yíng)銷的突破點(diǎn)可以從“會(huì)？展？節(jié)”方向入手，制定貴陽(yáng)城市形象的營(yíng)銷路徑。

三、“薈爽貴陽(yáng)”城市形象設(shè)計(jì)

（一）“爽”的內(nèi)涵解讀

要以深度融合為基礎(chǔ)、以城市為依托、以產(chǎn)品為重點(diǎn)、以活動(dòng)項(xiàng)目為核心、以品牌為引領(lǐng)、以體制政策為保障平臺(tái)，激活資源、統(tǒng)籌全市、創(chuàng)新模式，走一條差異化、有獨(dú)特地域文化魅力和產(chǎn)業(yè)根基的融合創(chuàng)新發(fā)展之路。要做透一個(gè)“爽”字：從氣候、環(huán)境感官上的爽，過(guò)渡到打造爽的若干載體、構(gòu)建爽的若干體驗(yàn)，讓“爽品牌”變成“爽經(jīng)濟(jì)”；做透一個(gè)“新”字：瞄準(zhǔn)新市場(chǎng)、開發(fā)新產(chǎn)品、培育新業(yè)態(tài)、打造新載體、利用新機(jī)制，實(shí)現(xiàn)貴陽(yáng)發(fā)展新突破；做透一個(gè)“城”字：將貴陽(yáng)全市作為一個(gè)整體產(chǎn)品，進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃和建設(shè)，傾力打造一座“詩(shī)意棲居、功能完善、充滿活力、匯聚萬(wàn)物”的生態(tài)之城；做透一個(gè)“融”字，充分發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)輻射帶動(dòng)力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。

（二）“薈爽貴陽(yáng)”形象設(shè)計(jì)

貴陽(yáng)基于現(xiàn)有的城市形象主題和宣傳口號(hào)，著力塑造“宜居、宜游、宜業(yè)”的城市形象，立足“爽”字，配套“爽”的服務(wù)設(shè)施，讓游客產(chǎn)生“賓至如歸”的感覺(jué)，具體來(lái)說(shuō)，宜人的氣候，身體感覺(jué)爽；多樣的美食，吃得爽；豐富的旅游產(chǎn)品，游得爽；便利的交通，行得爽；舒適的人居環(huán)境，住得爽；多彩的文化活動(dòng)，玩得爽；物美價(jià)廉的商品，購(gòu)得爽。貴陽(yáng)城市新形象的打造要在現(xiàn)有形象的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提升城市形象內(nèi)涵，研判貴陽(yáng)城市未來(lái)發(fā)展方向，不僅要表達(dá)出城市的文化底蘊(yùn)，而且要表達(dá)出城市的特征，并聚焦城市的發(fā)展方向?；诖?，本文提出“薈爽貴陽(yáng)”城市形象，其中“薈”的三層含義，取其本意指新貴陽(yáng)，取其諧音指貴陽(yáng)會(huì)展業(yè)，取其“薈萃”之意特指少數(shù)民族文化聚集與人、財(cái)、物的匯集，表達(dá)出貴陽(yáng)人、物、財(cái)、信息等各種物質(zhì)和能量的匯集，以及包容接納多元文化之意，以營(yíng)造出“宜居、宜游、宜業(yè)、宜學(xué)、宜創(chuàng)”的城市氛圍，配套相關(guān)設(shè)施和服務(wù)，逐步形成“薈爽貴陽(yáng)”城市新形象。

四、“薈爽貴陽(yáng)”城市形象營(yíng)銷

近年來(lái)，貴陽(yáng)市委、市政府連續(xù)出臺(tái)了若干扶持會(huì)展業(yè)發(fā)展的新政策，可以為“薈爽貴陽(yáng)”城市營(yíng)銷活動(dòng)提供政策支持和資金保障，充分挖掘貴陽(yáng)獨(dú)特的生態(tài)和文化資源，利用便捷的交通、走在全國(guó)前列的大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)以及現(xiàn)有的品牌基礎(chǔ)等優(yōu)勢(shì)，采用“會(huì)·展·節(jié)”的營(yíng)銷思路，將會(huì)議、展覽、節(jié)事融合在同一平臺(tái)發(fā)展，將貴陽(yáng)各方面優(yōu)勢(shì)分類形成組合，匯聚人、財(cái)、物、信息于貴陽(yáng)，共建共創(chuàng)城市新空間，共享城市資源、領(lǐng)略城市魅力、爽游城市美景和創(chuàng)造個(gè)人價(jià)值。

（一）分階段組合式營(yíng)銷

貴陽(yáng)市可以策劃一年一次的“中國(guó)貴陽(yáng)民族文化會(huì)·展·節(jié)”，以“薈爽貴陽(yáng)”為活動(dòng)主題，展示多彩民族文化精華，面向世界發(fā)出邀約，歡迎國(guó)內(nèi)外賓客匯聚貴陽(yáng)，共享城市文化盛宴。

1.第一階段：城市營(yíng)銷動(dòng)員

貴陽(yáng)市可以利用線上社交APP、廣告媒體進(jìn)行宣傳，并在“會(huì)·展·節(jié)”開始的前兩個(gè)月開始進(jìn)行線下預(yù)熱，進(jìn)行全國(guó)花車巡游。其中，花車巡游內(nèi)容可以包括表演和展覽。表演內(nèi)容為民族歌舞，除此之外還可以加入極具藝術(shù)感染力的花臉龍表演。展覽內(nèi)容為貴陽(yáng)城市文化宣傳和民族品牌文化，以多渠道、全方位持續(xù)向受眾傳播城市形象相關(guān)信息。而全國(guó)花車巡游除貴陽(yáng)當(dāng)?shù)乇硌輬F(tuán)隊(duì)和展商外，每到一個(gè)城市將會(huì)邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐拿褡灞硌輬F(tuán)隊(duì)和當(dāng)?shù)卣股虆⑴c巡游，將項(xiàng)目帶到全國(guó)各地，吸引全國(guó)各地的商家、展商和觀眾，達(dá)到營(yíng)銷總動(dòng)員的目的。

2.第二階段：城市營(yíng)銷體驗(yàn)

（1）“會(huì)”：改變傳統(tǒng)沉悶的會(huì)議模式，融入藝術(shù)沙畫表演?；ㄜ囇灿伪硌莞S會(huì)議內(nèi)容同步進(jìn)行，通過(guò)獨(dú)特的表演打破以往枯燥單調(diào)的會(huì)議氛圍，更能形象地凸顯會(huì)議主題。會(huì)議主題包括：現(xiàn)代城市文化與民族文化融合發(fā)展、城市民族文化傳承與發(fā)展、城市民族文化與城市形象的關(guān)系、未來(lái)城市與文化科技交互發(fā)展和城市民族精神與城市精神的培育。

（2）“展”：“線上線下”同步展出。貴陽(yáng)市可以利用運(yùn)用AR、VR和MR技術(shù)構(gòu)建一個(gè)豐富多彩的沉浸式體驗(yàn)空間，只需參展商和觀眾申請(qǐng)登陸，即可免費(fèi)參展、免費(fèi)觀展和享受隨到隨展、隨到隨觀的便利。觀眾打開“薈爽貴陽(yáng)”APP即可參與AR虛擬展覽，在虛擬現(xiàn)實(shí)展覽中，觀眾可隨時(shí)通過(guò)移動(dòng)方向或滑動(dòng)手機(jī)屏幕就能“去到”想去的展會(huì)位置，根據(jù)其選擇，產(chǎn)品內(nèi)容盡在眼前；參展商也能在虛擬現(xiàn)實(shí)展覽中展出自己的產(chǎn)品，虛擬空間不受時(shí)間限制。展覽可以分為民族文化、民族服飾、民族手工藝、民族美食四大主題，不僅引入大規(guī)模專業(yè)展商，同時(shí)也引入民族文化業(yè)余展商。不同的展會(huì)主題要有其特定的展示場(chǎng)地和線上展示空間，并為業(yè)余展商搭建一個(gè)綜合展臺(tái)，實(shí)現(xiàn)多展合一，多元合一。

（3）“節(jié)”：主要與cosplay、展車巡游和狂歡聚會(huì)相關(guān)。cosplay的主題可定為“故夢(mèng)之旅”，用現(xiàn)代的方式帶領(lǐng)觀眾回顧從前的經(jīng)典傳奇故事，展現(xiàn)民族文化，打破大多數(shù)觀眾對(duì)于民俗表演較為沉悶刻板的印象，為觀眾帶來(lái)一場(chǎng)穿越之旅?；ㄜ囇灿尉哂袕?qiáng)大的氛圍環(huán)境營(yíng)造力，參展商可以將他們靜態(tài)的展臺(tái)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)展臺(tái)，配以亮麗奇特的彩車、歡快愉悅的音樂(lè)、民族特色表演。例如，布依族踩高蹺巡游、苗族跳鼓舞、蘆笙舞巡游等能吸引大量觀眾參與，營(yíng)造熱烈的現(xiàn)場(chǎng)氣氛?？駳g聚會(huì)為民族斗舞和傳統(tǒng)民族游戲、民族音樂(lè)和流行音樂(lè)交融狂歡的篝火晚會(huì)。

3.第三階段：城市營(yíng)銷評(píng)估

線上平臺(tái)和APP可以永久保留，由專業(yè)團(tuán)隊(duì)維護(hù)線上平臺(tái)的正常運(yùn)營(yíng)。新的展商可以申請(qǐng)入駐平臺(tái)，老的展商可以隨時(shí)撤出平臺(tái)，線上平臺(tái)始終圍繞“薈爽貴陽(yáng)”主題開展后續(xù)活動(dòng)，向外界持續(xù)傳播貴陽(yáng)城市形象；建立營(yíng)銷活動(dòng)數(shù)據(jù)庫(kù)，做好后期精準(zhǔn)跟蹤服務(wù)，進(jìn)一步提升參展商和觀眾的滿意度；引入第三方評(píng)估機(jī)構(gòu)，綜合評(píng)價(jià)本次營(yíng)銷的效果，并向社會(huì)公開發(fā)布評(píng)估結(jié)果，對(duì)表現(xiàn)突出的展商、演員、工作人員和專業(yè)觀眾頒獎(jiǎng)。

（二）營(yíng)銷亮點(diǎn)

活動(dòng)亮點(diǎn)可以歸納為6個(gè)方面：一是“巡游+宣傳”，運(yùn)用花車全國(guó)巡游的形式，意在打響貴陽(yáng)城市會(huì)展名城品牌，宣傳中國(guó)民族文化會(huì)展節(jié)，展示多彩民族文化；二是“會(huì)議+沙畫”，浪漫的沙畫表演增強(qiáng)會(huì)議的主題性和趣味性，帶來(lái)別具一格的會(huì)議體驗(yàn)；三是“線上+線下”，觀眾在線免費(fèi)參展觀展，展商、觀眾共享線上資源；四是“專業(yè)+業(yè)余”，提供專業(yè)的研討會(huì)與專業(yè)的展臺(tái)，為業(yè)余愛(ài)好者搭建交流的平臺(tái)和展位；五是“民俗+潮流”，以cosplay的形式對(duì)傳統(tǒng)故事進(jìn)行演繹，各民族舞蹈展示采用現(xiàn)代街舞斗舞的方式，民族歌曲與流行音樂(lè)互相融合，用音樂(lè)節(jié)的形式燥熱氣氛；六是“動(dòng)態(tài)+靜態(tài)”，不僅提供靜態(tài)的展位展臺(tái)，也為參展商提供動(dòng)態(tài)的展車，巡游將沉悶的靜態(tài)展示轉(zhuǎn)為熱鬧的動(dòng)態(tài)展示，吸引觀眾參與巡游，引導(dǎo)觀眾到達(dá)晚會(huì)聚集地。

五、結(jié)語(yǔ)

“會(huì)·展·節(jié)”活動(dòng)是聚集多民族傳統(tǒng)文化與城市現(xiàn)代文化的展示營(yíng)銷平臺(tái)，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)與大數(shù)據(jù)應(yīng)用技術(shù)，實(shí)現(xiàn)“線上線下”同步互動(dòng)和資源共享；設(shè)置“巡游+宣傳”“會(huì)議+沙畫”“線上線下會(huì)展”“cosplay、展車巡游和狂歡聚會(huì)”等營(yíng)銷路徑，在城市營(yíng)銷活動(dòng)中表達(dá)城市內(nèi)涵，彰顯貴陽(yáng)地域特色，體現(xiàn)民族文化與城市精神，刻畫城市特征，塑造“薈爽貴陽(yáng)”城市新形象?？梢灶A(yù)想“中國(guó)貴陽(yáng)民族文化會(huì)·展·節(jié)”的舉辦，能夠提升貴陽(yáng)城市知名度與美譽(yù)度、增強(qiáng)城市競(jìng)爭(zhēng)力、推動(dòng)城市建設(shè)與對(duì)外交流、促進(jìn)民族文化和城市文化繁榮，帶動(dòng)城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！八C爽貴陽(yáng)”是城市營(yíng)銷的新路徑，同時(shí)也是貴陽(yáng)城市的新形象，兩者有機(jī)統(tǒng)一。

（作者單位：貴州商學(xué)院）

基金項(xiàng)目：國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃項(xiàng)目“薈爽貴陽(yáng)”城市營(yíng)銷（項(xiàng)目編號(hào)：201811731007）；貴州商學(xué)院校級(jí)一流專業(yè)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：

2018YYLZY06）。

何洋洋（1997—），女，貴州畢節(jié)人，本科在讀。研究方向：會(huì)展經(jīng)濟(jì)與管理。

通訊作者：唐明貴（1978—），男，侗族，貴州岑鞏人，博士，副教授。研究方向：區(qū)域旅游。

豐瑤（1996—），女，布依族，貴州惠水人，本科在讀。研究方向：會(huì)展經(jīng)濟(jì)與管理。

林雨詩(shī)（1995—），女，布依族，貴州六盤水人，本科在讀。研究方向：會(huì)展經(jīng)濟(jì)與管理。

何雯潔（1997—），女，貴州遵義人，本科在讀。研究方向：會(huì)展經(jīng)濟(jì)與管理。

陳容（1997—），女，貴州遵義人，本科在讀。研究方向：會(huì)展經(jīng)濟(jì)與管理。